《蝶戀花花褪殘紅青杏小》

1、蝶戀花花褪殘紅青杏小蝶戀花花褪殘紅青杏小作者：蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿 吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲 漸悄，多情卻被無情惱。【作品簡介】蝶戀花花褪殘紅青杏小也題作蝶戀花春景，由蘇軾創(chuàng)作,被選入宋詞三百首。這是一首描繪晚春的 感懷之作。上闋寫暮春自然風(fēng)光，春去夏來，自然界發(fā)生了 許多變化。視角由小到大，由近漸遠(yuǎn)地展開，極富色彩感和 運(yùn)動感?！疤煅暮翁師o芳草”，是對暮春景色的描述，又點(diǎn) 化游春少年的惆悵。下闋寫春游途中的見聞和感想：一道短 墻將少年與佳人隔開，佳人笑聲牽動少年的芳心，也引起少 年之煩惱?！岸嗲閰s被無情惱”，寄寓著

2、作者自己的失意。 有聲有色而又婉媚綽約。 花褪殘紅：殘花凋謝。褪，脫去，花褪殘紅即花瓣落盡。 白居易微之宅殘牡丹詩:“殘紅零落無人賞，雨打風(fēng)摧 花不全”。“青杏”:未熟的杏子。因顏色青綠，俗稱青杏。 杏樹一般四月萌芽上旬，中旬開花。至五月上旬，杏花凋謝, 青杏結(jié)于枝頭。孟元老東京夢華錄四月八日：“四月 八日（農(nóng)歷）佛生日，十大禪院各有浴佛齋會，唯州 南清風(fēng)樓最宜夏夏飲，初嘗青杏，乍薦櫻桃，時得嘉賓，觥 酬交錯”。“小”:毛本作“子”。 天涯：指極遠(yuǎn)的地方?！昂翁師o芳草”句：謂春光已晚， 芳草長遍天涯。離騷:“何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故 宇？ ” 笑漸不聞聲漸悄：墻外行人已漸漸聽不到墻里蕩秋千的

3、女 子的笑語歡聲了。 多情：指墻外行人。無情：指墻里的女子。惱：引起煩惱?！痉g】春日將盡，百花凋零，杏樹之上已長出了小小的青澀果 實。這里的清澈河流圍繞著村落人家，不時還有燕子掠過天 空。眼見著柳枝上的柳絮被吹得越來越少，（但是請不要擔(dān) 心）不久天涯到處又會再長滿茂盛的芳草。（春天還會到來 的）圍墻之內(nèi)，有一位少女正在蕩著秋千，她發(fā)出動聽的笑 聲。圍墻之外的行人聽到那動聽的笑聲，（忍不住去想象少 女蕩秋千的歡樂場面）。慢慢的，墻里笑聲不再，行人惘然若失。仿佛自己的多 情被少女的無情所傷害?！军c(diǎn)評】蝶戀花春景，是由北宋時期著名詩人、文學(xué)家蘇 軾所寫的一首詞作。其作于何時，各方莫衷一是，有蘇軾密

4、 州、黃州、定州、惠州時期等諸多說法，然皆苦無證據(jù)明示, 故今日已不可詳考。作為宋詞豪放派先驅(qū)的蘇軾，一生之中 創(chuàng)作了許多膾炙人口的豪放派詞作，這容易讓人誤以為蘇詞 盡皆豪放之作，但從蘇詞的總體來看，其婉約之作反而是占 大多數(shù)的，此詞便是其一。在此詞中，作者通過對殘紅退盡、 春意闌珊的暮春景色的描寫和遠(yuǎn)行途中的失意心境的描繪, 借惜春傷情之名，表達(dá)出作者對韶光流逝的惋惜、宦海沉浮 的悲嘆和浮生顛沛的無可奈何?！局v解】在一個晚春的日子里，作者外出途中有一段偶然的遭 遇，看到了墻里的秋千，聽見了姑娘的笑聲。這好象一顆石 子投入湖水，在作者的思想深處激起了一輪波瀾。他頗有所 感，便寫了這首詞。詞的上

5、片是寫景?！盎ㄍ蕷埣t青杏小”,這頭一句就很 有特色。宋初詞人宋祁有一句很著名的詞：“紅杏枝頭春意 鬧”，寫的是淡紅色的杏花盛開在校頭，呈現(xiàn)出濃郁的春意。 相比之下，蘇軾筆下的杏樹枝頭，已經(jīng)是春意將盡了。那紅 色的花瓣（殘紅）已經(jīng)從枝頭脫落（褪）干凈，那將要在夏 初長大、黃熟的杏子，現(xiàn)在又青又小。作者沒有局限于以花 開花落表示春色變化的通常手法，而是抓住杏子初結(jié)實的特 點(diǎn)，別出心裁地點(diǎn)出了春深的時令。接下去兩句，作者把目 光轉(zhuǎn)向了廣闊的畫面：那春天漸漸離去，從南方飛回的燕子 又出現(xiàn)在低空，盤旋飛掠了。圍繞房舍的小河，也呈現(xiàn)出春 天特有的碧綠。燕子、綠水、人家組成了一幅美麗的圖畫， 充滿了詩情畫意

6、。從“枝上柳綿吹又少” 一句，可以看到， 作者也沒有忽略“柳綿”（柳絮）這個春深的又一個標(biāo)志。 稱它“柳綿”，使字面顯得新鮮，也為了適應(yīng)聲調(diào)的要求。 作者避開了飛絮滿天的一般寫法，從枝頭著筆，說柳枝上的 柳絮已經(jīng)被風(fēng)吹入空中，所剩無幾了?！疤煅暮翁師o芳草” 一句，是說在春天滋生的青草，也帶來了春深的信息，直到 天邊（天涯）沒有一處不長滿了青草。這里稱它作“芳草”, 增加了美感。這里暗用屈原離騷中“何所獨(dú)無芳草兮， 又何懷乎故宇”的句意。既然直到天邊，沒有一處沒有芳草, 那又何必懷念家鄉(xiāng)呢？這里帶有作者自己寬解的意味，從這 里正透露出作者在長期飄泊的生活中，不免有思鄉(xiāng)之感。如 果從“花褪殘紅”中

7、已經(jīng)透露了作者珍惜春光的心情，那么 到了 “柳綿吹又少”，特別是從那個“又”字上，我們進(jìn)一 步聽到了作者惜春的心聲。直到“天涯何處無芳草”的感嘆, 就把他惋惜春光將逝的感情和長期飄泊的感嘆更強(qiáng)烈地表 現(xiàn)出來了。作者就這樣在上片用四組富有特征的景物，描繪 出晚春的自然風(fēng)光，又賦予了濃重的感情色彩。下片從到處都有芳草引起，即到處都有美好的事物來替 自己寬慰。但這些美好的事物正象景色的惱人那樣，也不免令人懊惱?！皦锴锴ν獾溃瑝ν庑腥?，墻里佳人笑”?！暗馈本褪堑缆?。在道旁的院墻里，有人在蕩秋千。當(dāng)行人（作者）經(jīng)過這里，正聽到墻里傳出陣陣笑聲。他聽得出, 這笑聲顯然發(fā)自蕩秋千的女子，而她又該是個“佳

8、人”（漂 亮的姑娘）。在古代，青少年女子有在春天蕩秋千的風(fēng)俗， 秋千架就搭在院子或花園里。這位行人所碰到的就是這種美 好的情景。他深深地為這笑聲所吸引，想借這種美好的情景 來排遣心頭的郁抑。然而，使他掃興：“笑漸不聞聲漸悄?！?“悄qido” ,寂靜無聲的意思。這時，不僅笑聲逐漸聽 不見（不聞）了，就是墻里佳人發(fā)出的蕩秋千等等聲響也消 失了。想來，她已經(jīng)玩罷秋千回房間里去了吧。而這時的行 人呢，卻感到“多情卻被無情惱”?！皭馈笔鞘谷税脨赖囊?思。行人，也就是作者，本來想借美好的事物來排遣郁抑的， 這種對墻里佳人的多情，卻由于墻里佳人根本看不到墻外行 人，因而對墻外行人顯得毫無感情，使墻外行人想

9、排遣郁抑 的愿望落空，更陷入一種莫名的悵惘之中，這豈不是“多情 卻被無情惱” 了嗎！這首詞從晚春的景色描繪中，從“墻里” “墻外”“多情”無情”這種風(fēng)趣的敘述中，我們可以從藝術(shù)上得到借 鑒。原載：唐宋詞選講【賞析】這首詞將傷春之情表達(dá)得既深情纏綿又空靈蘊(yùn)藉，情景 交融，哀婉動人。清人王士花草蒙拾稱贊道：“枝上柳綿，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作大江東去耶？ ”這個評價是中肯的。蘇軾除寫豪放風(fēng)格 的詞以外，還寫了大量的婉約詞。他的婉約詞同樣有勁氣流 動，不同于花間詞的軟弱。詞中包蘊(yùn)的意趣亦為詞家推重。古今詞話說此詞寫行人多情與佳人無情，“極有理趣”。正所謂“物自無情而人自多情”，這

10、是人生中非常普遍的現(xiàn) 象。還有人評價它富有“禪趣”，那阻隔有情與無情溝通的, 不僅僅是綠水環(huán)繞的圍墻，而更是人們的“心墻”。作者的 一生雖歷經(jīng)坎坷，仍“多情”地追求理想，執(zhí)著人生，可是 卻總被“無情”所惱。這正說明他對待生活的態(tài)度一一不忘 情于現(xiàn)實世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基于對 現(xiàn)實人生的熱愛?！盎ㄍ蕷埣t青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。”詞一開篇即呈現(xiàn)出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹 開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪 去，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏?！皻埣t”，是說紅花已 所剩無幾。著一“褪”字就深了一層，不但花少，且已褪色, 感傷之情更濃。睹暮春景色，抒傷春之

11、情，是古詩詞中常有 之意。不過一般人寫傷春意緒，總會把那種凄迷寥落之感表 達(dá)到極致。蘇軾則更多了一些曠達(dá)。有繁華就有衰落，有凋 謝就有新生。他特別注意到初生的“青杏”,語氣中透出憐 惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。接著，作者將目光從一花一枝上移開，轉(zhuǎn)向不遠(yuǎn)處更加開闊的地方。只見燕子掠著水面低飛，綠水環(huán)繞著人家的墻 院。寥寥幾筆，便勾畫出春意未盡的鄉(xiāng)村圖景。飛動的燕子 為畫面增添了動態(tài)之美；“綠水人家”則帶來了生活的氣息, 并為后文“墻里佳人”的出現(xiàn)作好了鋪墊?！熬G水人家繞” 一句中的“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并 沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而

12、燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一 “繞” 字，則非常真切?！爸ι狭d吹又少，天涯何處無芳草?！边@是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠(yuǎn)去,愈來愈少；普天之下，哪里沒有青青芳草呢?！傲d”，即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷 感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見?！疤煅摹?一句，語本屈原離騷“何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在定風(fēng)波中所說的“此心安處是吾鄉(xiāng)” 一致。即便如此，這兩 句還長蘊(yùn)含著許多辛酸和悲哀。據(jù)詞林紀(jì)事卷五引林 下詞談記載：“子瞻在惠州，與朝云閑坐。時青女（霜神） 初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，

13、唱花 褪殘紅O朝云歌喉將嚷，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：奴所不能歌，是枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也。 ” 聯(lián)系當(dāng)時蘇軾的遭遇，是頗耐人思索的。蘇軾一生漂泊，最 后竟被遠(yuǎn)謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望 故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似！“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人, 墻里飄來佳人清脆的歡笑。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只 寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產(chǎn)生無窮意味。小詞最忌 詞語重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別 重復(fù)，竟

14、占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家, 墻外長路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻 外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，我們已感受到一種冷落寂寞?！靶u不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！币苍S是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是 佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)?？傊?，佳人的笑聲漸漸 聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不 下來。這里的“多情”與“無情”常被當(dāng)愛情來解釋，認(rèn)為是 行人心存愛慕之情，而佳人卻根本不知。行人的“有情”遭 遇佳人的“無情”，心中無可奈何，故十分煩惱。這儼然是 一個單相思式的喜劇。倘若這是作者目睹他人的遭遇，或許 可以說長借愛情來寫人生普遍存在的這樣一種矛盾。但詞中 “行人”更接近作者自己的寫照，其中“情”的內(nèi)涵也是極 其豐富的，絕不僅限于愛情。作者飽經(jīng)滄桑，有惜春遲暮之 情，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對年輕生命的向往之 情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人 年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇 而煩惱，真可以說是“無情”。作者發(fā)出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥 起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往，也 許是對君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨， 也許是對人生哲理的一種