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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)簡(jiǎn)談 深閱讀是與淺閱讀相對(duì)而言的一種閱讀方法。當(dāng)今社會(huì)中的年青一代,接受的是流行的快餐文化,看名著只看縮寫版,學(xué)技術(shù)只進(jìn)速成班,快速見(jiàn)效成為了年輕人普遍的閱讀選擇。這對(duì)那些即將走進(jìn)大學(xué)、走進(jìn)社會(huì)的高中生,也產(chǎn)生了不小的影響。淺嘗輒止,囫圇吞棗,浮光掠影的閱讀正危害著整個(gè)民族的文化深度。于是針對(duì)淺閱讀,有人提出了“厚重閱讀”的觀點(diǎn),所謂“厚重閱讀”,也稱“深閱讀”,是一種需要思考,讓閱讀者增長(zhǎng)智慧、凈化心靈的閱讀方式。在高中教學(xué)中,如何引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上深閱讀,養(yǎng)成深閱讀習(xí)慣,筆者覺(jué)得至少要從以下三個(gè)方面入手。 一、深度挖掘主題意蘊(yùn) 深度探究文本的主題和意蘊(yùn),是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容
2、。不同文章挖掘的方式是不一樣的:如果是文化內(nèi)涵豐富的小說(shuō),需要從核心的人物形象、細(xì)節(jié)描寫,以及外圍的作者經(jīng)歷、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍等多方面綜合梳理,深入把握文本的主旨;如果是短篇小說(shuō),通常不必作時(shí)代背景的聯(lián)系,但要在拓展延伸上深入勘探,層層遞進(jìn)地觸碰到小說(shuō)的最深處;如果是散文,還能從更多的角度和層面上進(jìn)行發(fā)掘,如文中形象、散文的特點(diǎn)、是非觀念、民族心理、人文精神等等??傊?,主旨的深度挖掘首先要求教師能夠走在前面,以此為根據(jù),為學(xué)生做好在淺閱讀基礎(chǔ)上的引導(dǎo)和護(hù)航。 如最后的常春藤葉,是美國(guó)著名小說(shuō)家歐亨利的短篇。小說(shuō)講述了一位老畫家貝爾曼,為激發(fā)生病的瓊珊的生命意識(shí),半夜冒著風(fēng)雨在瓊珊窗
3、外的常春藤上,畫上了一片永不掉落的葉子。在淺層次的閱讀下,高一學(xué)生都能夠讀懂小說(shuō)中貝爾曼舍己為人的精神,但由于他們的生活閱歷較少,加之快餐式閱讀方式的影響,通常不能也不會(huì)總結(jié)出更深刻的人生觀和世界觀。因此在講這一課的時(shí)候,教師應(yīng)該首先從“浩瀚的文學(xué)作品塑造了眾多令人難以忘懷的藝術(shù)形象”入手,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所看過(guò)的作品中令人難忘的形象,借指本文也有一個(gè)讓人印象深刻的人物形象,讓學(xué)生做好深度閱讀的心理準(zhǔn)備;然后讓他們理清小說(shuō)脈絡(luò),找出文章線索,在大部分學(xué)生完成后,再簡(jiǎn)單概括。 以上兩個(gè)步驟都是為深度挖掘文本主題打基礎(chǔ)的,真正的教學(xué)重點(diǎn)在第三步文本研習(xí)。這一部分,可以在分組分角色朗讀課文之后,提出幾
4、個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題作引導(dǎo):1.小說(shuō)的主人公到底是誰(shuí)?2.從直接描寫之處分析貝爾曼的形象。3.小說(shuō)的高潮在什么地方?4.為什么說(shuō)這最后一片藤葉是貝爾曼的杰作?至此,學(xué)生便能夠深化自己對(duì)小說(shuō)的最初閱讀,明白貝爾曼更全面的品質(zhì):富有同情心、善良、關(guān)心他人,挖掘出了窮人之間相濡以沫的情分和小人物的心靈之美。至此,教師再趁勝追擊,提出質(zhì)疑:有人認(rèn)為貝爾曼犧牲自己的生命成全他人并不是最佳的方法,那么當(dāng)一個(gè)人的生命處于絕境中的時(shí)候,我們?cè)撛鯓訉?duì)待?舉一個(gè)頑強(qiáng)與疾病作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的例子,分析主人公成功的正面和負(fù)面因素。然后請(qǐng)學(xué)生回顧自己曾經(jīng)遭遇的挫折甚至不幸,列舉其中的有利與不利因素,得出最后結(jié)論:我們應(yīng)該熱
5、愛(ài)生活、珍愛(ài)生命,一旦遭遇逆境要勇于自救。 二、 全心投入情感體驗(yàn) 情感是心理素質(zhì)的重要組成部分,作家的情感較之常人更為豐富,因此在他們作品的字里行間,常孕育著厚重的情感。與此相似的是,高中生的情感也十分豐富,在這一年齡段因情感噴涌而寫詩(shī)聞名的人不少,如納蘭性德、舒婷、顧城、海子等,所以有人說(shuō):“每一個(gè)十七八歲的孩子都是詩(shī)人?!比欢鴥烧咧g的情感無(wú)論從深度還是廣度上來(lái)說(shuō),都是有著很大差別的。因此,如何利用文本帶領(lǐng)年輕的情感走向深沉和醇厚,讓學(xué)子們盡早理解和體驗(yàn)他們成長(zhǎng)之后也會(huì)親歷的感情,這需要語(yǔ)文教師作適時(shí)的點(diǎn)撥和推動(dòng)。 高中語(yǔ)文課本中有太多可以借助的課文,必修一第一專題中的“吟誦青春”,第三
6、專題中的“漂泊的旅人”,必修二第四專題中的“一花一世界”等都有這樣的作品。其中必修一中的我心歸去,屬于第三專題“月是故鄉(xiāng)明”中的“漂泊的旅人”,這個(gè)版塊表達(dá)的都是人與故鄉(xiāng)的關(guān)系,而本文作為韓少功訪法散記之一,正體現(xiàn)了旅人對(duì)故鄉(xiāng)的特殊情感。而高一學(xué)生大多沒(méi)有離別家鄉(xiāng),即使有,他們也沒(méi)有如此深厚的人文內(nèi)涵,因此引導(dǎo)學(xué)生深入文本,體會(huì)其中的深情,是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。 在講這一課的時(shí)候,教師可以將重點(diǎn)放在基于情感體驗(yàn)的品讀賞析和討論上。首先以費(fèi)翔的一曲故鄉(xiāng)的云作情境導(dǎo)入,然后讓學(xué)生帶著歌曲的情感余韻,自主朗讀課文,表達(dá)自己獲得的直接感受,提出基本見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)整體感知后,再要求學(xué)生將注意力集中在兩個(gè)要點(diǎn)上:一
7、是作者對(duì)異鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的不同情狀描寫和因此產(chǎn)生的不同感受;二是找出文章中的細(xì)節(jié)描寫,并表達(dá)出自己所感受到的作者心目中“故鄉(xiāng)”一詞的人文內(nèi)涵?;蛟S這樣的跨度有點(diǎn)大,學(xué)生感受到了一定的難度,這時(shí),教師可以在其間加進(jìn)一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生標(biāo)識(shí)出自認(rèn)為最能觸動(dòng)心靈的四句話,用自己最能融入情感的方式,借助知識(shí)的積累和親身經(jīng)歷感受這幾句話,并將這種感受在小組內(nèi)交流。這樣學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感有了一個(gè)很大跨度的提高。最后再以“家”作話題作文,讓學(xué)生將自己獲得的新體驗(yàn)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反饋,達(dá)到鞏固和提升。 三、縱深審視藝術(shù)形式 藝術(shù)形式是一切思想和情感的載體,再深刻的思想,再豐富的情感,沒(méi)有恰當(dāng)?shù)皿w的介質(zhì)表達(dá)出來(lái),人們就永遠(yuǎn)無(wú)法準(zhǔn)確得知作者的內(nèi)心世界;反之,人們想要了解作者的完整內(nèi)心世界,也必須深度審視作品的形式。 在高中課本中,美的表達(dá)比比皆是:讓我們一起奔騰吧中的意象美,勸學(xué)中的形象設(shè)喻,江南的冬景中避實(shí)就虛的寫法,景泰藍(lán)的制作中有條不紊的說(shuō)明方法和詳略得當(dāng)?shù)牟牧习才诺鹊?。如果說(shuō)這些還只是表面的寫作形式,那么緊扣主題的精確表達(dá),就能夠讓學(xué)生感受到表里如一的貼切。如果教師在講逍遙游時(shí),能引導(dǎo)學(xué)生品味到莊子為塑造一個(gè)“逍遙”的理想境界,而使用了奇特的想象與華麗的夸張等手法,為說(shuō)明“有所待”而編寫寓言故事等等,這種形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,會(huì)令學(xué)生心中產(chǎn)生震撼之感。 總之,為了幫助學(xué)生走出只保有興趣的淺層
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