議論文寫作要點(diǎn)

1、議論文寫作要點(diǎn)當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí)，總會(huì)形 成自己的看法、主張和觀點(diǎn)，把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出不來(lái)， 并加以闡釋、說(shuō)明，就是議論；寫成文章，就是議論文。常見(jiàn)的議論文有：讀后感、隨筆、演說(shuō)、序言、書評(píng)等。寫議論文、閱讀議論文，應(yīng)該注意議論文的要素，即：論點(diǎn)、論 據(jù)、論證。論點(diǎn)就是我們的看法和主張。一篇議論文，只有一個(gè)主要的看法和主張，這是文章的中心論點(diǎn) 有的議論文還有分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分離出來(lái)的，從屬于中心論點(diǎn)，幾個(gè)分論點(diǎn) 構(gòu)成中心論點(diǎn)。論據(jù)是用不證明論點(diǎn)的根據(jù)，一般是用事實(shí)、道理、定律、公式 來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。作為依據(jù)的事實(shí)、史實(shí)和數(shù)據(jù)，必須確鑿無(wú)誤，

2、否則論點(diǎn)就站不 住腳。此外，論據(jù)要充分，也要可信。論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、 引用論證、歸謬論證，正反論證等。論證的方式一般分為兩種，立論和駁論。立論是對(duì)一定的事件或總是從正面闡述見(jiàn)解和主張的論證方式。駁論是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張進(jìn)行批駁，只要 批駁成立就行了。立論和駁論常常是互相文章中有時(shí)也要立論，闡明自己的正確觀 點(diǎn)?；A(chǔ)等級(jí)一、明確的針對(duì)性議論文的寫作目的就是為了闡述正確 的看法、主張和觀點(diǎn)，明辨是非，議論的生命就在于此。如果對(duì)生活中某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題沒(méi)有自己的看法、 主張和觀點(diǎn)，就沒(méi)有寫議論文的必

3、要，寫了沒(méi)有針對(duì)性的議論文，就 是無(wú)的放矢，無(wú)病呻吟，無(wú)事生非。好的議論文，一但要有明確的針對(duì)性，還應(yīng)該積極倡導(dǎo)正確的看 法、主張和觀點(diǎn)。如江蘇省中考優(yōu)秀作文說(shuō)真一文，就是針對(duì)生活中人們的種 種虛假表現(xiàn)進(jìn)行批判。文章首先提出自己的觀點(diǎn)：我明白了求真在一片黑暗的虛假中才 更顯可貴。然后以生活中的事例說(shuō)明書只有真才能讓人生活坦蕩。二、觀點(diǎn)正確觀點(diǎn)是議論文的靈魂，一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)哪怕能夠自 圓其說(shuō)，也是無(wú)法得到大家認(rèn)可的，觀點(diǎn)斬正確與否，要看其是否符 合廣大群眾的利益和道德標(biāo)準(zhǔn)。有些說(shuō)法，如真理往往掌握在少數(shù)人手里是初中生寫議論文時(shí)應(yīng) 該小心避開(kāi)的。如自己，站起來(lái)！一文，首段就提出論點(diǎn)：只有從我做起，

4、才 能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造自己美好的明天！是對(duì)青少年健康成才 的正確表述。三、內(nèi)容具體不空洞有些同學(xué)寫議論文，往往搭了一個(gè)架子，看 起來(lái)論點(diǎn)、論據(jù)、論證完整，可是只是一副架子而已，好比恐龍的骨 架，空空洞洞，一無(wú)所有。好的議論文，應(yīng)該有具體的內(nèi)容，而且是精心搭配，嚴(yán)密組織的 福建省福州市中考滿分作文生活需要微笑沒(méi)有泛泛而談，而 是用各種論據(jù)來(lái)進(jìn)行論證：用海蒂的故事來(lái)說(shuō)明在殘酷的命運(yùn)面前我 們同樣可以微笑；用艾青在文革中屢受打擊仍清醒地微笑著來(lái)說(shuō)明人 類的微笑是一種力量：再有顧城、海子的自殺從反而論證微笑對(duì)人的 重要意義。全文旁征博引、內(nèi)容豐富，故論證充分，說(shuō)服力強(qiáng)。四、邏輯嚴(yán)密清晰不管什么

5、文體的文章，都要講究邏輯的嚴(yán)密清晰，議論文尤其講究。一段毫無(wú)邏輯的話，只能讓人讀了不知所云。邏輯的嚴(yán)密體現(xiàn)在論證上。話要嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。清晰表現(xiàn)在行文上。讓人讀了一目了然。仍以生活需要微笑 為例，首得天獨(dú)厚對(duì)一句名言人類一思考， 上帝就發(fā)笑提出異議，然后正面舉例，說(shuō)明只要為類保持微笑就能面 對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻，再反面舉例，論證失去了微笑就會(huì)失去整個(gè)世界。最后證明生命與生活都是一萬(wàn)個(gè)微笑的堆積，反駁了尼采對(duì)人類 的蔑視。整篇文章一環(huán)扣一環(huán)，邏輯性非常強(qiáng)。發(fā)展等級(jí)一、 觀點(diǎn)深刻有創(chuàng)意 議論文要能寫得引人深思，發(fā)人深 省，必須得有深刻而創(chuàng)意的觀點(diǎn)。這里的深刻而有創(chuàng)意，不只是指言他人所未言，還是指觀點(diǎn)是從

6、 司空見(jiàn)慣的事情、現(xiàn)象或問(wèn)題中總結(jié)出來(lái)的。這樣的觀點(diǎn)，才能讓人讀了覺(jué)得眼前一亮。說(shuō)真就是以其深刻的哲理打動(dòng)了閱卷老師，文章開(kāi)篇即借助 皇帝的新裝引出自己的論點(diǎn)：求真在一片黑暗的虛假中才更顯可 貴。這一論點(diǎn)比我們通常的認(rèn)識(shí)更進(jìn)了一步。 顯示了作者對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí)。 在論述過(guò)程中，作者也善于從日常生活中挖掘哲理。 作者寫道：自己以前經(jīng)常作業(yè)沒(méi)做完就開(kāi)始看小說(shuō)，但又怕被看 見(jiàn)，只好偷偷摸摸，滋味很難受。后己不真的，做完作業(yè)后再正大光明看小說(shuō)，感覺(jué)舒心極了。 所舉事例很變通，作者卻從中得出獨(dú)特的感悟：求真能讓我們的 精神沒(méi)有壓力，這就讓人眼前一亮，感覺(jué)秀有新意，二、語(yǔ)言準(zhǔn)確活 潑議論文不需要板起面孔說(shuō)

7、話，所以語(yǔ)言盡可能活潑一些：同時(shí)，議 論文不得胡亂說(shuō)話，所以語(yǔ)言要求準(zhǔn)確。如自已，站起來(lái)！一文的語(yǔ)言就既準(zhǔn)確又有文米。如文章的最后一段：讓我們一起構(gòu)筑美麗的未來(lái)，讓我們一起期 待明日的朝陽(yáng)。希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，其實(shí)地上本 沒(méi)有路，只有你自己站起來(lái)，努力去走，才能走出一條真正屬于自己 的路。這段文字仿寫魯迅的文章，準(zhǔn)確歸納出本文的主旨，而且語(yǔ)言活 潑生動(dòng)，富有感染力，值得大家學(xué)習(xí)。語(yǔ)言準(zhǔn)確活潑的例子舉不勝舉，同學(xué)們可以在學(xué)習(xí)中自己體會(huì)。三、結(jié)構(gòu)順暢，不拘一格議論文的結(jié)構(gòu)過(guò)去有一個(gè)嚴(yán)格的格式， 即所謂引、析、聯(lián)、結(jié)四步驟。這曾是束縛我們的繩索，估計(jì)現(xiàn)在還是。創(chuàng)新的議論文寫作，不需要什么格式，只要我人言