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1、說(shuō)明文,如何教出語(yǔ)文味小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少說(shuō)明文。許多教師在教學(xué)此類文章時(shí),往往只注重相關(guān)知識(shí)的教學(xué),而語(yǔ)文本位目標(biāo)卻嚴(yán)重失落。教出語(yǔ)文味是說(shuō)明文教學(xué)亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。下面筆者就此談些自己的思考:一、讀出語(yǔ)文味讀在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著不容小視的地位。學(xué)生在讀中理解,在讀中積累,在讀中感悟,在讀中受到情感的熏陶??捎行┙處熢诮虒W(xué)中往往不關(guān)注文體,不顧教材特點(diǎn),一味追求“有感情朗讀”;還有些教師干脆忽略了“讀”,一味關(guān)注知識(shí)的傳授,而上成了科學(xué)課。筆者認(rèn)為這都是不妥的,因?yàn)檎f(shuō)明文的敘述一般是冷靜的、理性的,既不可忽視“讀”,又要注意用較平實(shí)的敘述的語(yǔ)氣來(lái)朗讀。比如,有位年輕教師教學(xué)太陽(yáng)一文,提示學(xué)
2、生朗讀時(shí)要有感情,這是不妥當(dāng)?shù)?。就此文而言,作者引用神話故事主要為了讓學(xué)生感受太陽(yáng)的遠(yuǎn),箭是射不到的,并用了“其實(shí)”這個(gè)連詞表示轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)的特點(diǎn)。因此,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要用平實(shí)的敘述的語(yǔ)氣來(lái)讀,“其實(shí)”這個(gè)詞可適當(dāng)加強(qiáng)語(yǔ)氣。這有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句與句之間的關(guān)系,關(guān)注文章的條理性與敘述順序?;谶@種現(xiàn)象,筆者認(rèn)為,說(shuō)明文教學(xué)既不可過(guò)于追求有感情朗讀,也不可忽視讀的練習(xí)。說(shuō)明文仍然要適當(dāng)?shù)刂匾暲首x、默讀的教學(xué),只不過(guò)說(shuō)明文的讀較其他文體而言更注重默讀。說(shuō)明文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生快速提取與整合文本信息。而默讀的好處主要有二:一是可以快速地讀;二是可以邊讀邊思考。隨著年段的升高
3、,默讀訓(xùn)練在說(shuō)明文教學(xué)中的比重也逐步加大。這一點(diǎn)在教材編排中體現(xiàn)得非常明顯。但課堂上我們教師對(duì)默讀的訓(xùn)練卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠重視。對(duì)于默讀,整體感知內(nèi)容時(shí)可以進(jìn)行。如教學(xué)新型玻璃可以讓學(xué)生在默讀中思考:課文講了哪幾種新型玻璃,并用線在文中標(biāo)出來(lái)。學(xué)生邊讀邊思考,就會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)提取文本的重點(diǎn)信息。默讀也可在品詞析句時(shí)進(jìn)行。學(xué)生只有真正靜下心來(lái),潛心默讀,思悟同行,才會(huì)體會(huì)到說(shuō)明文遣詞造句的特色。那種一味的“有感情朗讀”,很難保證學(xué)生的心靈真正進(jìn)入到字里行間。如教學(xué)鯨時(shí),我讓學(xué)生在默讀中找出鯨生活地點(diǎn)的變化,在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生思考作者是怎樣寫(xiě)出演變過(guò)程的。這樣學(xué)生既明白了鯨從“陸地”到“淺海”最后到“海
4、洋”的生活演變,又扣住 “很遠(yuǎn)的古代”“很長(zhǎng)很長(zhǎng)的年代”“漸漸”等關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)到了這一過(guò)程的無(wú)比漫長(zhǎng)。當(dāng)然,學(xué)習(xí)說(shuō)明文,除了默讀,也離不開(kāi)朗讀。由于表達(dá)嚴(yán)密,說(shuō)明文運(yùn)用了許多長(zhǎng)句子。如秦兵馬俑中的“走進(jìn)大廳,站在高處鳥(niǎo)瞰,坑里的兵馬俑一行行、一列列,十分整齊,排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣,真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍”這句話。對(duì)于這類長(zhǎng)句子,語(yǔ)感差的學(xué)生容易讀破句。教學(xué)時(shí)必須進(jìn)行針對(duì)性朗讀指導(dǎo)。說(shuō)明文的朗讀可以根據(jù)表達(dá)特點(diǎn),采用輪讀、接讀、對(duì)讀、分組讀等方式進(jìn)行。如:秦兵馬俑中“仔細(xì)端詳,神態(tài)各異:有的頷首低眉,若有所思,好像在考慮如何相互配合,戰(zhàn)勝敵人;有的目光炯炯,神態(tài)
5、莊重,好像在暗下決心,誓為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏;有的”這一部分作者采用“樣子”加“想象”的方法寫(xiě)的,教師在朗讀指導(dǎo)中采用男女輪讀(男生讀描寫(xiě)樣子部分,女生讀讀想象部分)的方式,有利于學(xué)生對(duì)文本表達(dá)方式的把握,也有利于提高閱讀能力。又如呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)的第二自然段開(kāi)頭:“是誰(shuí)來(lái)呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類;靠什么呼風(fēng)喚雨呢?靠的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。”這里連用了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句,教師有意識(shí)地采用接讀或?qū)ψx的形式,能引起學(xué)生在閱讀過(guò)程中的有意注意,引發(fā)了思考。要注意的是,說(shuō)明文雖以傳授知識(shí)為目標(biāo),語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),但也不乏形象生動(dòng)之處。因此,說(shuō)明文的朗讀教師要引導(dǎo)學(xué)生把握好情感基調(diào),平靜處還他個(gè)平靜,贊嘆處還他個(gè)贊嘆。二、
6、品出語(yǔ)文味表達(dá)嚴(yán)密,條理清楚是說(shuō)明文寫(xiě)作上的一大特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注言語(yǔ)形式,因?yàn)椤靶问綄?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)秘密”。1品遣詞造句說(shuō)明文以說(shuō)明介紹事物為主,語(yǔ)言準(zhǔn)確,包括表示時(shí)空間、數(shù)量、范圍、程度、特征和性質(zhì)等詞句,都必須準(zhǔn)確無(wú)誤。因此,教學(xué)時(shí)要抓住這些詞語(yǔ)進(jìn)行咀嚼、對(duì)比,讓學(xué)生充分感受說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性。教師如若不點(diǎn)撥,學(xué)生往往會(huì)忽視。如秦兵馬俑的第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生研究作者是怎樣說(shuō)明兵馬俑的“規(guī)模宏大”的。讓其畫(huà)出體現(xiàn)規(guī)模宏大的詞句,品味并分析說(shuō)明規(guī)模宏大的方法,體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。教學(xué)中,教師可將原文中的“近20000米、長(zhǎng)230米、寬62米”等,改成“很大、很長(zhǎng)、很寬、不可計(jì)數(shù)
7、”,讓學(xué)生對(duì)比,體會(huì)課文運(yùn)用列數(shù)字、舉例子、作比較等說(shuō)明方法的表達(dá)效果的不同。還可針對(duì)句子中有無(wú)加點(diǎn)的詞語(yǔ),句子的意思有什么變化,讓學(xué)生自己從中受到啟發(fā)。如蟋蟀的住宅一課,“別的昆蟲(chóng)大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身”。“大多”是指大多數(shù)昆蟲(chóng),而非全部昆蟲(chóng)。像這樣的詞松鼠一文中也有很多:松鼠不躲藏在地底下,經(jīng)常在高處活動(dòng)。它們從來(lái)不接近人的住宅;尾巴老是翹起來(lái);常吃的是杏仁、榛子、櫸實(shí)和橡栗等;松鼠的窩通常搭在樹(shù)枝分叉的地方。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,體會(huì)這樣表達(dá)的效果,對(duì)提高學(xué)生遣詞造句的能力大有好處。2品布局謀局說(shuō)明文的布局謀篇很豐富:如恐龍的滅絕全文是按總分總的順序?qū)懙?,中間分述部分又采用并列結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)
8、;如電腦住宅按照“大門外門口會(huì)客廳廚房臥室浴室”的順序把電腦住宅介紹得一清二楚。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的總起句、總結(jié)句、中心句等關(guān)鍵句子,可以較快地幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。例如,秦兵馬俑中抓住“兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個(gè)性鮮明”這個(gè)中心句(也是過(guò)渡句),學(xué)生就能較快地知道課文是分兩大部分來(lái)寫(xiě)的。這樣的訓(xùn)練,不僅是有條理表達(dá)方法的滲透,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。3品文體內(nèi)容文體不同,寫(xiě)作方法也不同;文體相同,表達(dá)上也會(huì)有所側(cè)重。通過(guò)品析不同的文體或者相同文體不同的文章,能使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的表達(dá)特點(diǎn)、寫(xiě)作方法與文體特征更加清晰。說(shuō)明文教學(xué)的品更多的是遣詞造句與布局謀局的品。除此,還可
9、以是同題材說(shuō)明文的品。像用百科全書(shū)中的鯨與教材中的鯨進(jìn)行品,讓學(xué)生在品中感受寫(xiě)法的多樣性。同題材的也可以是不同文體的文章進(jìn)行品。如將太陽(yáng)與海上日出進(jìn)行品悟:太陽(yáng)是從幾個(gè)方面來(lái)介紹的,海上日出則是按時(shí)間順序(即太陽(yáng)升起的)來(lái)描述的;太陽(yáng)一文語(yǔ)言平實(shí),而海上日出語(yǔ)言形象生動(dòng),學(xué)生在品析中初步建立了文體意識(shí)。另外,不同題材的說(shuō)明文也可以進(jìn)行品悟。如將松鼠與鯨一起品,引導(dǎo)學(xué)生在品悟中認(rèn)識(shí)鯨和松鼠的不同之處:鯨側(cè)重于形體特點(diǎn)與生活習(xí)性;松鼠則側(cè)重于松鼠的外貌、性格、行動(dòng);鯨運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方、作比較等說(shuō)明方法;松鼠則采用比喻、擬人的表達(dá)手法;鯨的語(yǔ)言精練平實(shí),松鼠的語(yǔ)言則生動(dòng)傳神,富有文學(xué)色彩
10、。三、練出語(yǔ)文味閱讀是吸收和表達(dá)相統(tǒng)一的過(guò)程。閱讀教學(xué)既要重視吸收,也要重視表達(dá);既要照顧認(rèn)知,又要照顧實(shí)踐,完成“意化”和“物化”的雙重轉(zhuǎn)化。1感悟中鑒賞說(shuō)明文也可以進(jìn)行語(yǔ)言鑒賞,筆者認(rèn)為這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性上。說(shuō)明文用詞非常準(zhǔn)確,如飛向藍(lán)天的恐龍中的“在中生代時(shí)期,恐龍的一支經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化,最終變成了凌空翱翔的鳥(niǎo)兒”,慢慢地賞析“一支”“漫長(zhǎng)”“最終”這些詞語(yǔ),學(xué)生就能從中感悟到并不是所有的恐龍,以及恐龍的演變過(guò)程是十分漫長(zhǎng)的,從而激起學(xué)生的閱讀期待與探索原由的欲望,同時(shí)也引起學(xué)生對(duì)準(zhǔn)確、嚴(yán)密地表達(dá)的關(guān)注。二是說(shuō)明文的趣味性上。要是你在野外迷了路一文以詩(shī)歌的
11、形式假設(shè)的語(yǔ)言來(lái)介紹天然的指南針,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推敲、揣摩、品味語(yǔ)言,那么,抽象的語(yǔ)言就會(huì)變得靈動(dòng)起來(lái),不再是靜止的,眼前仿佛出現(xiàn)了天然向?qū)槊月泛⒆又更c(diǎn)方向的畫(huà)面。此時(shí),課堂就成了學(xué)生探索自然奧秘,情智共生的樂(lè)園。又如花鐘一課,指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中細(xì)細(xì)揣摩、細(xì)細(xì)品味,既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,對(duì)個(gè)性化表達(dá)起到了引領(lǐng)的作用,又提高了對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力。2積累中豐厚語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的主陣地,說(shuō)明文教學(xué)也不例外。因此,教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言,豐厚語(yǔ)言存儲(chǔ)。說(shuō)明文中有較多的典型語(yǔ)段與句群,值得學(xué)生借鑒、模仿。借鑒、模仿的關(guān)鍵是積累摘抄與背誦。譬如摘抄或者背誦太陽(yáng)中的“太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)有
12、了太陽(yáng)如果沒(méi)有太陽(yáng)”這一段,學(xué)生就會(huì)在摘抄、背誦中,進(jìn)一步了解總分結(jié)構(gòu)的構(gòu)段方式。因此,教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累,抓住典型的語(yǔ)段句子,可以是一句話幾句話,也可以是一段幾段等,還可以依據(jù)學(xué)生原有的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行因人而異的摘抄背誦。這種積累不僅能使不同程度的學(xué)生都有收獲,還能豐厚學(xué)生的語(yǔ)言,為語(yǔ)言的運(yùn)用作準(zhǔn)備。3遷移中提升說(shuō)明文教學(xué)除了了解相關(guān)知識(shí),還要了解一些說(shuō)明方法,并試著在習(xí)作中加以運(yùn)用。說(shuō)明文教學(xué)的遷移運(yùn)用主要有以下三種:補(bǔ)白式。即利用文本的空白點(diǎn)、生發(fā)點(diǎn),合理地進(jìn)行內(nèi)容相關(guān)的或類似的填充補(bǔ)白。如學(xué)了秦兵馬俑的第八自然段后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖片或發(fā)揮想象,仿照課文“描寫(xiě)想象”的方法,填補(bǔ)幾句話
13、。在教學(xué)中,筆者是這樣展開(kāi)教學(xué)的:“這段話有個(gè)省略號(hào),知道省略了什么嗎?(學(xué)生回答:兵馬俑的神態(tài))是啊,要知道這坑內(nèi)有近八千個(gè)兵馬俑呀!哪能全部都寫(xiě)呀!請(qǐng)看屏幕(屏幕上慢慢地移過(guò)四幅不同神態(tài)的兵馬俑圖片):這是一種,這又是一種,請(qǐng)注意他們的神態(tài)、樣子,想象一下,他們的身份,他們又好像在干什么呢?你可以從這四幅圖中選擇一幅圖,也可以大膽地展開(kāi)想象,學(xué)學(xué)課文的寫(xiě)法,用上有的好像填補(bǔ)一句話或者幾句話。寫(xiě)第一幅圖的有(教師根據(jù)學(xué)生的舉手了解仿寫(xiě)內(nèi)容的選擇情況)?第二幅?第三幅?第四幅呢?自個(gè)兒想象的有那就開(kāi)始寫(xiě)吧!”這樣的練習(xí)學(xué)生既有法可依,又有內(nèi)容可寫(xiě),降低了寫(xiě)的難度,給文本進(jìn)行補(bǔ)白的同時(shí),也加深了
14、學(xué)生對(duì)文本的理解。改編式。即根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行人稱改編或改變敘述方式的寫(xiě)話練習(xí)。如讓學(xué)生仿照鯨的表達(dá)方法改寫(xiě)松鼠,以精練平實(shí)的語(yǔ)言(要求摒棄原文中感情色彩濃厚的語(yǔ)言),從松鼠的大小、外形、活動(dòng)、吃食、住處(選址、搭窩、居?。┡c生育等幾個(gè)方面,用列數(shù)字、舉例子、打比方、作比較等說(shuō)明方法來(lái)介紹松鼠。又如學(xué)習(xí)了鯨,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)介紹鯨:以第一人稱我不是魚(yú)來(lái)介紹,以海洋館解說(shuō)詞來(lái)介紹鯨,以須鯨或齒鯨來(lái)作自我介紹。從不同的角度介紹鯨,就要求學(xué)生得從自己選擇的角度出發(fā),靈活地轉(zhuǎn)換人稱,合理地重組信息,準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言,這是一次比較有效的習(xí)作歷練。遷移式。說(shuō)明文學(xué)習(xí)在感悟、積累的基礎(chǔ)上,更要注重創(chuàng)造運(yùn)用,即遷移運(yùn)用。如學(xué)習(xí)黃河是怎樣變化的中的“治理黃河”這一段,要求學(xué)生通過(guò)默讀用“一是二是”來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況,這既是對(duì)這段內(nèi)容把握的一次檢測(cè),又是前一段(黃河
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