《陋室銘》模本

1、陋 室銘劉劉禹禹錫錫 唐唐制作：制作：QQ41073598劉劉禹禹錫錫簡(jiǎn)簡(jiǎn)介介“詩豪”劉禹錫（772-842） 字夢(mèng)得，洛陽（今河南省洛陽）人，唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元九年進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。王叔文改革失敗，劉被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩人。 古代刻在器物上用來警戒自己或古代刻在器物上用來警戒自己或者歌功頌德的文字，叫者歌功頌德的文字，叫。后來逐漸后來逐漸發(fā)展成一種獨(dú)立的文體。這種文體，發(fā)展成一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整

2、而且。 本文本文“陋室銘陋室銘”，意思是，意思是刻在簡(jiǎn)陋居室里的文章?？淘诤?jiǎn)陋居室里的文章。題題 解解讀音勘誤xnd陋陋 銘銘 鴻鴻儒儒 馨馨 牘牘lumngrhng 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)1 1、用自己喜歡的方式讀文章、用自己喜歡的方式讀文章2 2、查工具書，看注釋；互相討論，、查工具書，看注釋；互相討論，翻譯文章。翻譯文章。理解文意 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” 之：A、代詞，他（她、它等），根據(jù)文 意指代不同對(duì)象。 b、

3、助詞：的。 C、助詞，放在主語謂語之間，取消句子獨(dú)立性。無 絲竹 之 亂耳（主語,名詞） （謂語，動(dòng)詞或形容詞 ） 山不在于高，有仙人就出名了；水不在山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有了龍就于深，有了龍就顯顯靈了。這是簡(jiǎn)陋的房子，靈了。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔蘚痕跡苔蘚痕跡鋪上鋪上臺(tái)階臺(tái)階，呈現(xiàn)一片綠意，呈現(xiàn)一片綠意；草色；草色映入映入窗窗簾簾，顯得一片青翠，顯得一片青翠。在這里在這里談笑的談笑的都都是淵博的學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的是淵博的學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。人。我我可以彈奏不加裝飾的可以彈奏不加裝飾的古

4、古琴，閱讀佛琴，閱讀佛經(jīng)。沒有經(jīng)。沒有嘈雜嘈雜的的音樂音樂擾亂耳擾亂耳朵朵，也沒有官，也沒有官府的公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的府的公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有有什么簡(jiǎn)陋的呢？什么簡(jiǎn)陋的呢？ 譯譯 文文 課文研讀1 1、作者住的是作者住的是“陋室陋室”，可他為何不以，可他為何不以為陋呢為陋呢？因?yàn)橐驗(yàn)椤拔┪岬萝拔┪岬萝啊本渚渲贾贾髦? 2、文章是怎樣寫出這句的？、文章是怎樣寫出這句的？類比襯托類比襯托，引出主旨。，引出主旨。3 3、作者的、作者的“德馨德馨”從從哪些哪些語句語句表現(xiàn)表現(xiàn)出出來來？“苔痕上階綠，草色入簾青。

5、苔痕上階綠，草色入簾青。 無無案牘之勞形案牘之勞形”共共8 8句句4 4、這幾句從哪幾個(gè)方面這幾句從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)表現(xiàn)“德馨德馨”？苔痕上階綠苔痕上階綠 , ,草色入簾青草色入簾青-環(huán)境清幽環(huán)境清幽，襯托，襯托主人高雅脫俗主人高雅脫俗可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形牘之勞形 -生活情趣高雅生活情趣高雅談笑有鴻儒談笑有鴻儒, , 往來無白丁往來無白丁-交往人物不俗交往人物不俗5 5、作者寫、作者寫“諸葛廬諸葛廬”、“子云亭子云亭”意意在表達(dá)什么在表達(dá)什么？ 拿自己與拿自己與“諸葛、子云諸葛、子云”等賢等賢人人類比類比，表達(dá)了，表達(dá)了作者作者追求

6、做一個(gè)品德追求做一個(gè)品德高尚的君子高尚的君子的思想境界，暗示陋室不的思想境界，暗示陋室不陋。陋。6 6、結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？、結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？照應(yīng)開頭，畫龍點(diǎn)睛，表達(dá)了作者照應(yīng)開頭，畫龍點(diǎn)睛，表達(dá)了作者甘居陋室，甘居陋室，安貧樂道安貧樂道的高尚情操。的高尚情操。 本文是作者用來自述心志的，這個(gè)本文是作者用來自述心志的，這個(gè)“志志”就是就是表現(xiàn)了作者：表現(xiàn)了作者： 。安貧樂道的節(jié)操和高安貧樂道的節(jié)操和高雅脫俗雅脫俗的情趣的情趣作者在文章里沒有直說，而是借作者在文章里沒有直說，而是借寫寫“陋陋室室”的生活的生活表達(dá)出來的，表達(dá)出來的，這樣的寫法這樣的寫法叫叫 ，即通過對(duì)即通過對(duì)

7、陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往的人群的描寫，間接地表達(dá)出作者的思的人群的描寫，間接地表達(dá)出作者的思想感情，這樣顯得含蓄、雋永。想感情，這樣顯得含蓄、雋永。托物言志托物言志陋室銘陋室銘的由來的由來 劉禹錫得罪了權(quán)貴龐臣，被貶到和州劉禹錫得罪了權(quán)貴龐臣，被貶到和州當(dāng)通判。按規(guī)定，通判應(yīng)住三間三廈的屋子，當(dāng)通判。按規(guī)定，通判應(yīng)住三間三廈的屋子，但趨炎附勢(shì)的知府，只給了他一處三間小屋，但趨炎附勢(shì)的知府，只給了他一處三間小屋，想給劉禹錫來個(gè)下馬威。劉禹錫卻不計(jì)較屋子想給劉禹錫來個(gè)下馬威。劉禹錫卻不計(jì)較屋子的大小，還寫了一幅對(duì)聯(lián)掛在墻上，的大小，還寫了一幅對(duì)聯(lián)掛在墻上

8、， “ “對(duì)面大江觀白帆，身在知州思爭(zhēng)辯。對(duì)面大江觀白帆，身在知州思爭(zhēng)辯。” 知府知道后，吩咐書丞道：知府知道后，吩咐書丞道： “ “再給劉再給劉禹錫搬個(gè)家，房子再縮小一半，看他還有沒有禹錫搬個(gè)家，房子再縮小一半，看他還有沒有勁爭(zhēng)辯！勁爭(zhēng)辯！” 劉禹錫住在一間半房子里。還是那么心劉禹錫住在一間半房子里。還是那么心平氣和，并即興又寫了兩句：平氣和，并即興又寫了兩句： “ “楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。” 知府不見劉禹錫前來賠禮道歉，便對(duì)書丞知府不見劉禹錫前來賠禮道歉，便對(duì)書丞說：說： “ “派人把門前的石條抬去送他，羞羞他派人把門前的石條抬去送他，羞羞他頑固得

9、象塊石頭頑固得象塊石頭!”!” 劉禹錫在這間小屋住了一個(gè)月，欣然劉禹錫在這間小屋住了一個(gè)月，欣然命筆書寫了一篇小屋陋室的贊文，正寫到命筆書寫了一篇小屋陋室的贊文，正寫到“山山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨是陋室，惟吾德馨”時(shí)，恰好書丞送石來到門時(shí)，恰好書丞送石來到門口。劉禹錫心里一亮：口。劉禹錫心里一亮： “ “我寫的小屋陋室贊文我寫的小屋陋室贊文，正愁沒地方刻呢！，正愁沒地方刻呢！”于是，他一改過去沉默于是，他一改過去沉默無言的面孔，笑著說道：無言的面孔，笑著說道： “ “請(qǐng)謝知府大人，請(qǐng)謝知府大人，劉某如今有了這塊條石，也不

10、虛此行??！劉某如今有了這塊條石，也不虛此行啊！” 后來果真有人把劉禹錫后來果真有人把劉禹錫陋室銘陋室銘的的一文刻之成碑，立于室前。一文刻之成碑，立于室前。談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。便引詩情到碧霄。 秋詞秋詞 百畝庭中半是苔，百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。前度劉郎今又來。 再游玄都觀再游玄都觀 瞿塘嘈嘈十二灘，瞿塘嘈嘈十二灘，此中

11、道路古來難。此中道路古來難。長(zhǎng)恨人心不如水，長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。等閑平地起波瀾。 竹枝詞竹枝詞 山桃紅花滿上頭，山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。水流無限似儂愁。 竹枝詞竹枝詞 楊柳青青江水平，楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。道是無晴卻有晴。 竹枝詞竹枝詞莫道讒言如浪深，莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，千淘萬漉雖辛苦，吹盡寒沙始到金。吹盡寒沙始到金。 浪淘沙浪淘沙烏衣巷烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜；朱雀橋邊野草花，烏衣

12、巷口夕陽斜；舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。西塞山懷古西塞山懷古王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家

13、日，故壘蕭蕭蘆荻秋。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。仿寫陋室銘 讀書讀書銘銘 天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是發(fā)奮則靈。斯是成才成才，唯，唯吾吾苦勤，讀書苦勤，讀書破萬卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問，思破萬卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問，思辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，怡雅興怡雅興，無俗，無俗念念之亂之亂心心，有墨香之，有墨香之冶情冶情。學(xué)海巧為舟，。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：書山行捷徑，吾輩云：“何樂不為？何樂不為？” ” 關(guān)系銘關(guān)系銘想人重用，想人重用， 拍馬就行；拍馬就行； 欲要晉升，欲要晉升，禮拜須勤。禮拜須勤。 斯是訣竅，斯是訣竅

14、， 唯吾高明。唯吾高明。胡話貴乎多，獻(xiàn)媚在于精；善于拉胡話貴乎多，獻(xiàn)媚在于精；善于拉幫派，幫派， 慣于巧鉆營(yíng)。慣于巧鉆營(yíng)。 可以討喜歡，可以討喜歡，拿獎(jiǎng)金拿獎(jiǎng)金 。無辦公之辛苦，無出差之。無辦公之辛苦，無出差之勞心。勞心。 線線慢慢結(jié)清茶細(xì)細(xì)品。人線線慢慢結(jié)清茶細(xì)細(xì)品。人贊云：贊云：“絕頂聰明！絕頂聰明！”公仆銘公仆銘位不在高，廉潔則名；位不在高，廉潔則名； 權(quán)不在大，權(quán)不在大，為公則靈。斯是公仆，為公則靈。斯是公仆， 服務(wù)于民。服務(wù)于民。腳步邁基層，民情入腦深；談笑有腳步邁基層，民情入腦深；談笑有百姓，往來無私情。百姓，往來無私情。 可以明實(shí)況，可以明實(shí)況，查真情。無謊報(bào)之亂耳，無偏頗之查真情。無謊報(bào)之亂耳，無偏頗之愛心。愛心。 蘭考焦裕祿，贏得萬民欽。蘭考焦裕祿，贏得萬民欽。 眾人曰：眾人曰：“公仆精神！公仆精神！” ” 麻將銘麻將銘藝不在精，有錢則靈；藝不在精，有錢則靈； 人不在多，人不在多，四位則行。斯是清娛，四位則行。斯是清娛， 惟麻將經(jīng)。惟麻將經(jīng)。斷么斷聽門前清，海底撈月杠上尋斷么斷聽門前清，海底撈月杠上