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文檔簡(jiǎn)介
1、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情境有效創(chuàng)設(shè)的思考與實(shí)踐杭州安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校 毛信民【內(nèi)容摘要】:我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、考慮教學(xué)實(shí)際,盡量剔除情境創(chuàng)設(shè)的非語(yǔ)文元素,最大限度的讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)形成的過(guò)程,自己去嘗試、體驗(yàn)、感悟和表達(dá),從而顯示語(yǔ)言形象,深化語(yǔ)言理解,內(nèi)化語(yǔ)言積累,避免語(yǔ)文文字本體的失落或淡化,讓有效的情境創(chuàng)設(shè)扎扎實(shí)實(shí)地為學(xué)生理解語(yǔ)言、品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言服務(wù),讓語(yǔ)文課堂教學(xué)真正走向一條語(yǔ)文之路。【關(guān)鍵詞】:語(yǔ)文 情境創(chuàng)設(shè) 錯(cuò)位 回歸語(yǔ)文情境教學(xué),是著名特級(jí)教師李吉林創(chuàng)立的教學(xué)模式。時(shí)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的手段可謂豐富多彩,課件、繪畫、音樂(lè)、表演、實(shí)物直至語(yǔ)
2、言渲染等等,極大的豐富和美化了語(yǔ)文課堂的教學(xué)。但,如果我們對(duì)此進(jìn)行仔細(xì)地思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)一種普遍的現(xiàn)象,那就是教師在有意創(chuàng)設(shè)情境時(shí)大量的非語(yǔ)文元素通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)源源不斷地搬進(jìn)課堂,只要與課文內(nèi)容稍有牽連,天文地理都扯了進(jìn)去,而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文本語(yǔ)言或發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的成分反而少了。這種舍文本而外鶩,勢(shì)必導(dǎo)致“生動(dòng)活潑”的語(yǔ)文課堂背后“語(yǔ)文味”的淡化和語(yǔ)文本色的缺失。因此,作為一線的語(yǔ)文教師,非常有必要對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文課堂中的情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行再思考,并摸索出一條符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的情境創(chuàng)設(shè)之路。一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的錯(cuò)位對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言,創(chuàng)設(shè)情境僅僅是學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的一種教學(xué)形式,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是最終目的。然
3、而,一些教師卻本末倒置,撇開(kāi)文本,為情境而情境。1、游離重點(diǎn),造成語(yǔ)文學(xué)科本位的丟失教師備課必須認(rèn)真研讀文本,與文本和作者對(duì)話,把握文本的重點(diǎn),領(lǐng)悟作者的情感和寫作意圖,而情境創(chuàng)設(shè)必須為突破重點(diǎn)服務(wù)。如果課堂中輕重不分,節(jié)外生枝,就是與教學(xué)目的向悖。教學(xué)太陽(yáng)一課,有教師以拓展、延伸課外知識(shí)的名義,借助“假如我是科學(xué)家”的問(wèn)題情境,用大量的教學(xué)時(shí)間組織學(xué)生探索太陽(yáng)的種種知識(shí),其結(jié)果,語(yǔ)文課被并化為各科的大雜燴。關(guān)于太陽(yáng)的各種知識(shí)并非不可以作為知識(shí)點(diǎn)介紹給學(xué)生去認(rèn)識(shí)和了解,但這篇課文的教學(xué)目的是什么?讓學(xué)生了解太陽(yáng)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)課文內(nèi)容以及說(shuō)明文表達(dá)的語(yǔ)言形式,培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的情趣,才是我們教學(xué)目的所
4、在。我想把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)是語(yǔ)文教學(xué)的底線,游離語(yǔ)文學(xué)科本位就談不上真正的語(yǔ)文教學(xué)。2、脫離文本,忽視語(yǔ)言文字訓(xùn)練的本真教師應(yīng)該有自己的教學(xué)思路和獨(dú)特個(gè)性,但,個(gè)性的教學(xué)思路只能服務(wù)于學(xué)生怎樣更好的與文本對(duì)話,而不能脫離文本,隨意地創(chuàng)設(shè)閱讀情境。曾聽(tīng)過(guò)某教師執(zhí)教荷花一課,課堂中老師充分利用多媒體之長(zhǎng),收集了不少荷花的錄象資料,又以優(yōu)雅的古箏作為背景音樂(lè),師生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)中感受著夏日荷花的神韻。接著,老師又從課文拓展到課外,引導(dǎo)學(xué)生討論:面對(duì)這么美的荷花,我們應(yīng)該怎么做?于是學(xué)生討論熱烈,課堂非常熱鬧。顯然,這位老師課前花了不少時(shí)間,搜羅了許多好東西,拓展了學(xué)生的視野。但荷花是一篇文質(zhì)兼美的散文,
5、它與美術(shù)、音樂(lè)一樣是一種藝術(shù),我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何欣賞文本本身的美麗,感受文字的魅力。該教師在教學(xué)中對(duì)于如此美文“過(guò)而不入”,把大量的時(shí)間用于欣賞圖片,而后面的討論更是具有“畫蛇添足”之嫌。其實(shí),這是“大語(yǔ)文”口號(hào)下情境創(chuàng)設(shè)無(wú)視語(yǔ)文自身特點(diǎn)的典型,教學(xué)中以復(fù)雜的多媒體代替對(duì)文本的閱讀,以熱烈的課堂“對(duì)話”代替對(duì)文本個(gè)性化的語(yǔ)言品味,忽視文本本身的魅力,忽視語(yǔ)文最本真的特點(diǎn)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。3、變虛為實(shí),限制學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)境的空間再造小學(xué)語(yǔ)文教材中,具有意境美的文章很多。運(yùn)用各種情境展現(xiàn)文本的意境,已成為一種常見(jiàn)的教學(xué)手段。但意境包括“虛境”和“實(shí)境”。如參觀人民大會(huì)堂,我們可以通過(guò)多媒體展現(xiàn)人民大會(huì)
6、堂的雄偉壯麗,但我們無(wú)法通過(guò)多媒體展現(xiàn)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的意蘊(yùn)。語(yǔ)文與其他學(xué)科不同,它具有含蓄性、隱喻性、模糊性等特點(diǎn),因而直觀的視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象有時(shí)反而難以傳達(dá)文學(xué)語(yǔ)言所蘊(yùn)涵的意境。就以望廬山瀑布而言,“日照、生紫煙、掛前川、飛流直下、疑是銀河”等意象“虛實(shí)”相間,氣勢(shì)磅礴,景色壯觀,給讀者留下了回味無(wú)窮的想象空間。有位教師在教學(xué)時(shí)隨手畫出詩(shī)句中出現(xiàn)的景物。實(shí)際上是用一種主觀外化代替了學(xué)生的閱讀理解,不但不能很好地再現(xiàn)意境,反而縮小了詩(shī)歌的意境空間。其實(shí)文中實(shí)境的再現(xiàn)并不難,它需要的是教師采用各種方式反復(fù)研讀,把握課文特有語(yǔ)境即文本語(yǔ)境,并通過(guò)想象,引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)和感悟,
7、從而再造廬山瀑布磅礴氣勢(shì)。4、濫用表演,造成學(xué)生對(duì)文本獨(dú)特體驗(yàn)的缺失表演是兒童的天性,他們會(huì)把表演當(dāng)作一種游戲,在游戲中找到無(wú)窮的樂(lè)趣。曾聽(tīng)一位老師引導(dǎo)孩子理解詩(shī)歌所見(jiàn)(人教版第二冊(cè))中的“牧童騎黃牛”一句,為了讓孩子入情入境,教師讓一年級(jí)的學(xué)生以“桌子”當(dāng)黃牛,孩子興趣盎然“騎”在上面,課堂氣氛可謂熱烈濃郁,可語(yǔ)文又在哪里?又如學(xué)習(xí)三個(gè)兒子(人教版第四冊(cè))一文中“一個(gè)孩子翻著跟頭,像車輪在轉(zhuǎn),真好看”一句,為了更真實(shí)的再現(xiàn)“翻跟頭像車輪,真好看”,一位老師讓孩子到講臺(tái)桌前翻起了跟頭,一個(gè)還不夠,還翻了兩個(gè)三個(gè)。我們暫且不去討論兩年級(jí)的小朋友翻得到底是不是像車輪,但我們必須反思:教學(xué)中這樣的表
8、演是否能促進(jìn)閱讀,讓學(xué)生獲得獨(dú)特的體驗(yàn),是否與兒童的身心發(fā)展規(guī)律相結(jié)合?這樣為表演而表演的情境創(chuàng)設(shè)我個(gè)人覺(jué)得不但不能讓學(xué)生獲得深刻的體驗(yàn),反而弄巧成拙,還怎么能“真好看”呢?反思我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué),如果因?yàn)榍榫硠?chuàng)設(shè)的原因而導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)言感受能力與領(lǐng)悟能力的喪失,這可是違背了情境教學(xué)的初衷。李吉林老師從外語(yǔ)教學(xué)運(yùn)用情景中得到啟發(fā),又從中國(guó)古代文論“境界說(shuō)”吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng)而創(chuàng)立的語(yǔ)文情境教學(xué),其初衷就是保證語(yǔ)文教學(xué)“文”與“道”,“智力”與“非智力”諸方面的和諧統(tǒng)一。毫無(wú)疑問(wèn),情境教學(xué)本身沒(méi)有問(wèn)題,重要的是我們教師要充分認(rèn)識(shí)“情境”在教學(xué)中的作用的同時(shí),要防止認(rèn)識(shí)上的偏差,并非所有的課都必須有一個(gè)
9、“情境的創(chuàng)設(shè)”,也并非所有的情境創(chuàng)設(shè)都是有效的。作為新課程執(zhí)行者的教師在情境“熱“的現(xiàn)象中,更需要對(duì)情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行再思考。二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情境有效創(chuàng)設(shè)的回歸策略那么,我們又該怎樣對(duì)情境進(jìn)行有效創(chuàng)設(shè)呢?怎樣的情境創(chuàng)設(shè)才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言,才能讓語(yǔ)文教學(xué)走在回歸的路上呢?對(duì)此,筆者作了以下幾方面的思考:1、在文本語(yǔ)言欣賞中創(chuàng)設(shè)有效情境顯示語(yǔ)言形象文本多是充滿情感的載體,它以具體可感的感性形象、生動(dòng)逼真的意象引起讀者的想象和創(chuàng)造。因此,文本理解是一種情感的領(lǐng)悟、價(jià)值的叩問(wèn),是學(xué)生個(gè)性化的審美體驗(yàn),它為學(xué)生開(kāi)設(shè)了一條進(jìn)入純美世界的通道,即一種身臨其境的審美場(chǎng),學(xué)生只有真正進(jìn)入這一審美情境,對(duì)
10、文本的理解才能觸及心靈,否者對(duì)美的理解只能是教師強(qiáng)加給他的附屬物。而這種體驗(yàn)的生成,首先需要學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生濃郁的閱讀興趣和審美熱情。這就要求我們教師精心創(chuàng)設(shè)文本情境。記得,教學(xué)荷花一文的前一天晚上,學(xué)生的其中一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)就是制作荷花和荷葉。教學(xué)中“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)”一句中“冒”字的運(yùn)用可謂傳神,但為何用“冒”而不用“生”或“長(zhǎng)”呢?我先請(qǐng)了幾個(gè)制作荷葉的孩子把他們自己的荷葉貼在黑板上,碧綠的荷葉零落的灑在黑板的各個(gè)角落,于是我微笑著問(wèn)他們:“你覺(jué)得文中的荷葉是這樣的嗎?”孩子們先是一愣,而后似有所悟,幾只小手也高高地舉了起來(lái),“老師,文中說(shuō)荷葉是像一個(gè)碧綠的大圓盤,那可不是這樣的。
11、”“我也覺(jué)得不是,這里還有一個(gè)詞叫挨挨擠擠,意思就是很多靠在一起,而不是像他們那樣的四處分散?!薄芭叮悄隳茉囋嚳磫??”只見(jiàn)幾個(gè)孩子小心翼翼地把那幾片荷葉聚攏在一起,其他孩子也紛紛走向黑板,把自己的荷葉也挨了上去,碧綠的荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤展現(xiàn)在孩子們的面前?!昂⒆觽儯銈冇X(jué)得還缺少什么嗎?”“荷花!”幾個(gè)畫荷花的孩子迫不及待地把自己的荷花揷在這碧綠的荷葉中,朵朵荷花透過(guò)繁茂的荷葉亭亭玉立?!翱粗@樣的場(chǎng)面,你想想看怎樣的長(zhǎng)才叫冒呢?”學(xué)生思維得以激發(fā),“喜氣洋洋地長(zhǎng),迫不及待地長(zhǎng),生機(jī)勃勃地長(zhǎng)”,他們?cè)谇榫持袀€(gè)性化的理解,體會(huì)到這個(gè)“冒”字的深刻含義,體會(huì)到了這個(gè)“冒”字所賦
12、予白荷花的生命力,個(gè)性化的言語(yǔ)也在富有生命活力的情境中不斷汩汩地冒出來(lái)。而我所做的就是帶著孩子把平面化的文字還原為立體豐富的形象,賦予了“挨挨擠擠”“冒”以鮮活的生命,召喚孩子的情感,把文本解讀導(dǎo)向?qū)徝乐颍囵B(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。2、在詞語(yǔ)直觀感觸中創(chuàng)設(shè)有效情境深化語(yǔ)言理解漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí),往往是在一定的語(yǔ)境里,通過(guò)傾聽(tīng)、模仿、實(shí)踐而逐漸學(xué)會(huì)正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言。生動(dòng)的教學(xué)情境可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),誘發(fā)學(xué)生的心靈言語(yǔ)。四個(gè)太陽(yáng)(人教版第二冊(cè))教學(xué)中為了讓學(xué)生更好地理解“凍僵、溫暖”等詞,有老師作了這樣設(shè)計(jì):師:小朋友,請(qǐng)你閉上眼睛,寒冷的冬天,你穿著厚厚的棉衣站在操場(chǎng)上做廣播操,這時(shí)候
13、一陣寒風(fēng)吹來(lái)(播放寒風(fēng)聲音),你感覺(jué)怎么樣?生A:我感到身上很冷。生B:我覺(jué)得腿也不能動(dòng)了,臉上非常冷,都已經(jīng)凍紅了。師:是呀,你的這種感覺(jué)就叫做(出示詞語(yǔ)“凍僵”)師:小朋友,冬天,我們的手(指詞卡),我們的腳,我們的臉也。就在你的手、腳、臉都凍僵了,冷得發(fā)抖時(shí),天空中出現(xiàn)了一輪火紅火紅的太陽(yáng)(出示課件),現(xiàn)在你又有什么感覺(jué)?生A:我感覺(jué)很暖和。生B:我覺(jué)得身上熱起來(lái)了,很舒服。師:這時(shí)候我們感到溫暖。借助情境,老師利用語(yǔ)言渲染,讓學(xué)生感到“冷”,也讓學(xué)生看到溫暖,也許這里的“冷”不是真冷,這里的“溫暖”不是真溫暖,是“仿佛感受”,但卻是動(dòng)態(tài)的、是親身感受的,能激發(fā)學(xué)生真情實(shí)感,獲得積極內(nèi)心
14、體驗(yàn)的,這樣的語(yǔ)言理解是深刻的,這樣的情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)然是有效的,符合語(yǔ)文教育規(guī)律的。3、在情感體驗(yàn)升華中創(chuàng)設(shè)有效情境拓展語(yǔ)言積累語(yǔ)文教學(xué)之所以具有激動(dòng)人心的魅力,主要在于它自身融入了豐富多彩的情感。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,如果教師不能開(kāi)啟學(xué)生情感之門,使之與教師、文本、作者產(chǎn)生情感的共鳴,那么,這教學(xué)活動(dòng)就是干癟枯燥的。因此,創(chuàng)設(shè)有效情境,促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)就顯得尤為重要。教學(xué)江姐一課時(shí),通過(guò)對(duì)文本地品讀,孩子們從敵人的絕望和江姐倔強(qiáng)的聲音中已經(jīng)感受到她的堅(jiān)貞不屈,也已經(jīng)被江姐的精神深深地感動(dòng)了。為了讓孩子更深刻地了解她的堅(jiān)強(qiáng),也為了讓這份感動(dòng)在孩子的心間擴(kuò)散,我不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生說(shuō):“孩子們,江姐熬受了一
15、夜的折磨,這是怎樣的一夜呀,讓我們走進(jìn)歷史去感受英雄的堅(jiān)強(qiáng)吧!”同時(shí)課件出示江姐在獄中經(jīng)受折磨的錄象片段。此后沒(méi)有更多的解釋,教室里靜悄悄的,偶爾隱約地聽(tīng)到有抽泣聲。我沒(méi)有再讓孩子們說(shuō)什么,我知道此時(shí)什么也不用說(shuō)?!澳銈兌急唤愕木翊騽?dòng)了,就請(qǐng)你們帶著這份感動(dòng)好好的讀讀獄中的戰(zhàn)友在我們的江姐犧牲后寫給她的靈魂頌吧?!庇谑牵瑢W(xué)們真摯的感情在讀中傳遞著,在教室里彌漫著。4、在語(yǔ)言表達(dá)空白處創(chuàng)設(shè)有效情境實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言內(nèi)化波蘭現(xiàn)象學(xué)家英伽登在文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)了“空白點(diǎn)”,認(rèn)為它們迷離恍惚,難以確定,而唯一解決的辦法就是靠讀者自己體驗(yàn)。當(dāng)讀者以體驗(yàn)去“填空”時(shí),作品才會(huì)充滿、完整、具體化。我們的語(yǔ)文教學(xué)中也
16、應(yīng)讓學(xué)生成為閱讀體驗(yàn)的主體,成為真正意義上的讀者,在課堂上給他們留下適當(dāng)?shù)目瞻c(diǎn),讓他們靠自身的體驗(yàn)去完成對(duì)文本的填補(bǔ)和聯(lián)結(jié),從而充分參與文本的意義的建構(gòu),提高文本解讀能力。比如,有位教師在教學(xué)和時(shí)間賽跑時(shí),其文本的內(nèi)核相對(duì)抽象和理性,為了讓學(xué)生理解感悟“光陰似箭,日月如梭”,明白時(shí)間的珍貴,懂得惜時(shí)的可貴,創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:課件是空白的畫面,“嘀嗒、嘀噠”,畫面上響著令人心悸的鐘表走動(dòng)的聲音。老師說(shuō):聽(tīng)到這兒,你仿佛看到什么?想到什么?請(qǐng)把你看到的,想到的寫下來(lái)。孩子們?cè)跁鴮懙倪^(guò)程中把對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,再次感受到時(shí)間的嚴(yán)峻,同時(shí)也在練筆中鍛煉了書寫能力,從而把語(yǔ)言文字訓(xùn)練與人文精
17、神的熏陶有機(jī)地融合在一起,也把語(yǔ)言系統(tǒng)的建立與精神境界的提升融為一體,實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。 結(jié)語(yǔ):很多時(shí)候一談到情境教學(xué),想的最多的就是外在的東西,其實(shí)最重要的情境就是課文的情境,理解課文的關(guān)鍵就是把學(xué)生帶入文本本身,如果能憑借語(yǔ)言文字迅捷進(jìn)入課文情境,應(yīng)視為最佳途徑了。那么究竟如何使語(yǔ)文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)始終指向于精神的提升和語(yǔ)言的發(fā)展呢?我想最重要的一點(diǎn)就是要堅(jiān)決杜絕追求場(chǎng)面的熱鬧,而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、考慮教學(xué)實(shí)際,最大限度的讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)形成的過(guò)程,通過(guò)多種感官的參與,自己去嘗試、體驗(yàn)、感悟和表達(dá),從而顯示語(yǔ)言形象,深化語(yǔ)言理解,內(nèi)化語(yǔ)言積累。總之,語(yǔ)文課堂中的情境創(chuàng)
18、設(shè)就是要盡量減少非語(yǔ)文的環(huán)節(jié),避免語(yǔ)文文字本體的失落或淡化,扎扎實(shí)實(shí)地為學(xué)生理解語(yǔ)言、品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言服務(wù),讓學(xué)生在有效情境中習(xí)得語(yǔ)感,積淀語(yǔ)感,形成語(yǔ)言,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)真正走向一條語(yǔ)文之路。參考文獻(xiàn):1.小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)李吉林,江蘇教育出版社G.2553精品文檔正確應(yīng)用空氣的HI圖確定空氣的狀態(tài)點(diǎn)及其性質(zhì)參數(shù);熟練應(yīng)用物料衡算及熱量衡算解決干燥過(guò)程中的計(jì)算問(wèn)題;了解干燥過(guò)程的平衡關(guān)系和速率特征及干燥時(shí)間的計(jì)算;了解干燥器的類型及強(qiáng)化干燥操作的基本方法。 二、本章思考題1、工業(yè)上常用的去濕方法有哪幾種?態(tài)參數(shù)?11、當(dāng)濕空氣的總壓變化時(shí),濕空氣HI圖上的各線將如何變化? 在t、H相同的條件下,提高壓力對(duì)干燥操作是否有利? 為什么?12、作為干燥介質(zhì)的濕空氣為什么要先經(jīng)預(yù)熱后再送入干燥器?13、采用一定濕度的熱空氣干燥濕物料,被除去的水分是結(jié)合水還是非結(jié)合水?為什么?14、干燥過(guò)程分哪幾種階段?它們有什么特征?15、什么叫臨界含水量和平衡含水? 16、干燥時(shí)間包括幾個(gè)部分?怎樣計(jì)算?17、干燥哪一類物料用部分廢氣循環(huán)?廢氣的作用是什么?18、影響干燥操作的主要因素是什么?調(diào)節(jié)、控制時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?三、例題例題13-1:已知濕空氣的總壓為101.3kN/m2 ,相對(duì)濕度為50%,干球溫度為20o C。試用I-H圖求解: (a)水蒸汽分壓p;
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