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文檔簡(jiǎn)介
1、適合小學(xué)生研究的課題小學(xué)寫作方法的課題寫作,是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中,人和事是 不可分的,關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫事的題目,文中的人要為 事服務(wù); 要求寫人的題目,文中的事必須為人服務(wù)。虛實(shí)要求完整, 而且要貫穿文章始終。今天為大家推薦小學(xué)寫作方法的課題。( 一) 通過一件事來寫人通過一件事來寫人,通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè) 方面。為了刻畫人物, 對(duì)所寫人物必須進(jìn)行必要的外貌、 語(yǔ)言、動(dòng)作、 心理等方面的描寫。但是, 從以事寫人這個(gè)角度來說,最好是選擇一 件最能反映此人某一特點(diǎn)的事, 并把這件事寫好。 在寫事情的時(shí)候, 要選擇典型的事例。所謂典型,就是能集中反映中心
2、思想的事,能夠 表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對(duì)小學(xué)生來說,選擇典 型事例,要著眼于小事,選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的 事表面上看, 都是普普通通的凡人小事, 但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意 義,這就是我們常說的“小中見大”。( 二) 通過幾件事寫人可以分成兩種情況: 以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì) ; 二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。 要注意:用幾件事寫人,這些事 可以是完整的,作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件 ( 起 因、經(jīng)過、結(jié)果 ) ,一一交代清楚,也可以是不完整的,只著重于某 幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中,有的事詳寫 ;有的事略寫 ; 有的事要求寫得
3、比較完整,有的事要求寫得比較簡(jiǎn)單。 通過幾件事 寫人,同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描寫。( 三) 學(xué)會(huì)刻畫人物寫人的文章要會(huì)在敘事的過程中,對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、 性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫,也就是學(xué) 會(huì)刻畫人物。1. 也叫肖像描寫,是通過對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、 語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫。來揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌 和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系,具體說:通過外貌描寫,使人物的形象 更豐滿,能給讀者留下深刻印象 ; 通過外貌描寫,揭示人物的身份 ; 通過外貌描寫,展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界 ; 通過外貌描寫,表 現(xiàn)人物性格、精神面貌和思
4、想品質(zhì)。總之,外貌描寫要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密 配合。外貌描寫要傳神,切忌臉譜化,反對(duì)那種部分主次,從頭寫到 腳、千人一貌的寫法。2. 語(yǔ)言描寫有對(duì)話和獨(dú)白兩種對(duì)話是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話 ;獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。 語(yǔ)言是 人物內(nèi)心世界的直接表露, 對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。 有個(gè) 性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言,見其人”的作用。語(yǔ)言描寫要注意 以下兩點(diǎn): 一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選, 把那些足以能表現(xiàn)人 物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言,寫進(jìn)文章中 ; 二是好的語(yǔ) 言描寫,一定是符合當(dāng)時(shí)的情景,符合人物的性格、身份、性別、年 齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。 對(duì)話描寫有四
5、種形式:說的話寫在后 面,說話人后面用引號(hào) ; 說的話在前,說話人寫在后,用引號(hào)、句號(hào) ; 前后各引一句或幾句,中間交代誰(shuí)說的,用逗號(hào) ; 只寫人物語(yǔ)言,不 寫說話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè),避免行文死板。3. 動(dòng)作描寫是通過人物的行動(dòng)、 動(dòng)作,來表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。 一個(gè)人的行為、動(dòng)作,往往是他的思想感情、性格特征的最真實(shí)的外 化。看一個(gè)人,不僅要聽他怎么說,更要卡他如何做,正所謂“聽其 言,觀其行”,因此,動(dòng)作描寫是直接刻畫人物形象,展示人物精神 面貌,把人物寫“活”的重要手段。那么,怎樣描寫人物的動(dòng)作呢 ?首先,要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來寫。一個(gè)人做事的時(shí)候,會(huì)有許 多動(dòng)作
6、。但他們不可能、也沒有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫出來。 這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來寫。其次,要寫準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來表示,但只有 那些有特色,最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞,才能把人寫“活”。有一位 作家說過,最難的不是寫動(dòng)作,而是寫出有特點(diǎn)的動(dòng)作,從動(dòng)作中寫 出人來。4. 心理描寫心理的人物內(nèi)心的活動(dòng),是無聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界,指人 物內(nèi)心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫 人的文章中,恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋镄睦?,可以更有效地刻畫人物,突出?心思想。心理描寫的要求是:要真實(shí),要有根據(jù) ; 人物的心理變化要 自然,合情合理 ;心理描寫要為文章的中心思想服務(wù)
7、 ; 在描寫人物的心 理活動(dòng)時(shí),要客觀、謹(jǐn)慎,不能以己之心,度人之意。小學(xué)生作文時(shí),大多采用第一人稱 ( “我”活“我們” ) ,采用 這種人稱作文,就不能用“他想” 的形式來寫人物的心理活動(dòng),因 為“我”不可能鉆到別人的腦子里去看。此時(shí),可以換一種方式在描寫人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫,這樣可能更合情理,使人 感到真實(shí)可信。( 一) 要寫出有特色的景物一般來說,景物是各有特色的。同樣都是公園,但每個(gè)公園都 有各自的獨(dú)特之處。 例如,北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、 十七孔橋 ;天壇公園的祈年殿、回音壁 ;紫竹院公園的竹子 ;香山公園 的紅葉等。同樣是山,我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)具特
8、色。同樣是 水,長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華文明數(shù)千載?;驘煵ê泼?、橫 無涯際; 或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn) 聞名于世, 只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來, 才能給人一種身臨其境 之感,使人得到美的陶冶和享受。( 二) 要學(xué)會(huì)觀察寫景作文和看圖作文有相似之處, 都是以觀察作為寫作的前提。 觀察景物與觀察圖畫不同, 觀察景物要確定觀察點(diǎn), 也就是觀察景物 的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同,所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有 題西林壁: “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面 目,只緣身在此山中?!庇捎谟^賞廬山的角度不同,所看到的景象, 所獲得的感受也就迥然不同了 .( 三
9、) 要借助想象和聯(lián)想在寫景的時(shí)候,如果只描寫景物的外在特征是不夠的,還要寫 出景物的內(nèi)在特征。 而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪, 折舊需要借助于想象 和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似,甚至相反的事物進(jìn)行類比,從而突出所 寫景物的特點(diǎn)。 其中,聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼,它可以跨越時(shí) 間的界限,可以沖決空間的阻隔,他可以使文章的思路開闊,讓景物 描寫更形象、更感人,更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。 例 如李白的望廬山瀑布:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象, 突破了空間的限制, 既寫出了廬 山瀑布落差之大的特征,給人留下難忘印象。( 四) 寫景要抒情寫景,不僅是客觀事物的再現(xiàn),更是作者主觀感情的外觀。景 是外在的,情是內(nèi)在的,正所謂“情隨物遷,辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn) 生的基礎(chǔ),情是景的產(chǎn)物。因此,要求小學(xué)生不要單純寫景,而是要 借助景物,抒發(fā)
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