美聲唱法在演唱及聲樂教學(xué)的運用

1、美聲唱法在演唱及聲樂教學(xué)的運用 【摘要】五四運動以后，美聲唱法由西方傳入我國，并逐漸在這塊古老的土地上萌發(fā)出新的生命力。如今，美聲唱法更是成為各個專業(yè)院校的教學(xué)重點。美聲唱法作為一種系統(tǒng)的文藝科學(xué)，有其獨特的訓(xùn)練體系。但是，由于我國受到自身文化淵源的影響，在實際的教學(xué)中，并沒能很好的落實美聲唱法。本文主要從美聲唱法的教學(xué)意義、教學(xué)現(xiàn)狀、美聲唱法的實際教學(xué)方法等方面探討美聲唱法在演唱及聲樂教學(xué)中的融合思路。 【關(guān)鍵詞】美聲唱法；演唱；聲樂教學(xué)；教師 美聲唱法誕生于17世紀(jì)的意大利，五四運動后逐漸傳入我國。美聲唱法融入我國的聲樂教學(xué)中，為我國的聲樂教學(xué)理念和聲樂教學(xué)方法都帶來了一定的改變，提高了我

2、國對聲樂教學(xué)研究和演唱表演技巧的研究質(zhì)量。同時，美聲唱法與我國傳統(tǒng)聲樂唱法相結(jié)合，創(chuàng)造出更多的藝術(shù)魅力。但是，就目前的情況來看，美聲唱法在日常的教學(xué)中沒能得到更好的落實。這不僅為表演留下了隱患，也不利于對聲樂藝術(shù)的深入研究。因此，將美聲唱法在演唱和教學(xué)中相融合，是當(dāng)前聲樂教學(xué)的重要任務(wù)。 一、美聲唱法教學(xué)的現(xiàn)狀分析 1.缺乏對美聲唱法科學(xué)系統(tǒng)的認(rèn)知和教學(xué)。美聲唱法傳入我國較晚，因此，無論從文化認(rèn)同的角度還是專業(yè)研究的角度，美聲唱法都沒有得到在深入長足的研究和發(fā)展。這主要表現(xiàn)在以下兩點：第一，缺少專業(yè)型的教師。由于對美聲唱法缺少專業(yè)的研究，因此很多聲樂教師并沒有真正掌握純正的美聲唱法，在教學(xué)中沒

3、能將美聲唱法的精髓教授給學(xué)生。這就導(dǎo)致美聲唱法在教學(xué)中就出現(xiàn)了偏差。第二，缺少必要的專業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。很多學(xué)校都存在缺少硬件設(shè)備的現(xiàn)象，加之教師的專業(yè)素養(yǎng)匱乏，這就直接導(dǎo)致聲樂教學(xué)中教學(xué)方式單一，教學(xué)形式不夠規(guī)范、有效的想象產(chǎn)生。因此制約了學(xué)生對美聲唱法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。2.學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏專業(yè)性和科學(xué)性。由于上述兩種原因，在聲樂教學(xué)的過程中，很多學(xué)生只是粗淺的了解了美聲唱法的知識。大部分學(xué)生并沒有真正的了解美聲唱法的內(nèi)涵和演唱方法，也沒有對美聲唱法做準(zhǔn)確的掌握。因此，在學(xué)習(xí)中，他們只是機械的照搬唱法，有時還會將美聲唱法與其他的唱法雜糅于一體，從而影響了美聲唱法的教學(xué)效果。此外，由于缺少專業(yè)科學(xué)的教學(xué)，

4、所以在練習(xí)的過程中，學(xué)生也無法做到正確的運用氣息方法和演唱技巧。很多學(xué)生在演唱中并沒有將喉嚨完全打開，從而導(dǎo)致無法正確發(fā)聲，因此也就直接導(dǎo)致學(xué)生不能將演唱作品的內(nèi)涵與情感準(zhǔn)確、全面的表現(xiàn)出來。也就更談不上對美聲唱法的深入了解和創(chuàng)新了。 二、美聲唱法融入我國聲樂教學(xué)的重要意義 1.豐富我國的藝術(shù)文化。我國具有幾千年的發(fā)展歷史，本身所具有的民族文化底蘊已經(jīng)非常豐厚，僅從聲樂文化的角度看，就涵蓋了戲曲、民樂、說唱等等多種藝術(shù)樣式，這些充實了我們的民族音樂，深厚了我們的文化內(nèi)涵。美聲唱法的傳入，則更好的促進(jìn)了我國文化的發(fā)展。特別是美聲唱法可以以其科學(xué)的發(fā)聲方法更加合理的衡量出演唱者的演唱水平。因此，在

5、發(fā)揚我國民族聲樂文化的前提下，在教學(xué)中融入美聲唱法是具有深遠(yuǎn)意義的。2.創(chuàng)造出更科學(xué)的演唱方法。我國的民族聲樂有其獨特的韻味和魅力。而美聲唱法有其更合理的發(fā)聲方法和演唱技巧。因此，將二者結(jié)合起來，用美聲唱法更合理的發(fā)聲方法來展現(xiàn)我們民族音樂的獨特內(nèi)涵，可以創(chuàng)作出更燦爛的藝術(shù)表達(dá)形式。從這個角度講，這將對我國的音樂發(fā)展發(fā)揮獨到的作用，具有深遠(yuǎn)的意義。因此，這應(yīng)是聲樂教師和藝術(shù)表演者進(jìn)一步探究的問題。聲樂教師應(yīng)站在發(fā)展民族藝術(shù)的高度，不斷強化自身的專業(yè)素養(yǎng)，從而不斷提升我國聲樂藝術(shù)的價值。 三、美聲唱法在演唱及教學(xué)中融合的基本方法 1.著重提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。師者，傳道受解惑也。只有不斷提升教師的

6、專業(yè)素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出更加專業(yè)且優(yōu)秀的學(xué)生。因此，專業(yè)院校應(yīng)從根本上入手，解決師資問題。首先，對本校專業(yè)教師進(jìn)行美聲唱法的系統(tǒng)性培訓(xùn)。通過聘請專家和自培的方式加強對聲樂教師的訓(xùn)練。要從理論和技巧雙方面入手，既要讓教師系統(tǒng)的掌握美聲唱法的理論知識，又要讓教師將理論知識落實到實踐，強化教師學(xué)習(xí)過程中的表演意識。從而為自身的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。其次，要為聲樂教師提供登臺表演的機會。促使教師在表演的過程中體會美聲唱法的發(fā)聲和吐字方法，從而更加深刻的體會到掌握教學(xué)環(huán)節(jié)中的優(yōu)點和不足，促使教師在教學(xué)中揚長避短，及時解決存在的問題。第三，要給予教師交流觀摩的機會。同校教師、同專業(yè)教師、其他聲樂唱法教師之間的交流可以

7、更好的促進(jìn)教師對美聲唱法的深入了解和思考；同時，對各種美聲表演的觀摩也必不可少。取人之長，才能避己之短。2.增加必要設(shè)施的投入。聲樂教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué)的重要一點就是它更需要不斷的實踐和不斷的練習(xí)。要想讓學(xué)生擁有更好的表演效果，就要在日常的教學(xué)中提升學(xué)生的表演意識，增強學(xué)生練習(xí)時的情感投入。因此，在日常教學(xué)中就要為學(xué)生營造良好的。表演氛圍。這就需要學(xué)校適當(dāng)?shù)脑黾颖匾脑O(shè)施投入。首先，要擁有足夠的教學(xué)設(shè)施。在日常教學(xué)中，一切相關(guān)的教學(xué)設(shè)施要及時配備。如多媒體視聽教學(xué)設(shè)施、伴奏樂器、攝影設(shè)施等等。在這些現(xiàn)代設(shè)施的共同作用下，教師可以在課堂教學(xué)中就將學(xué)生帶入到表演情境。如通過視聽設(shè)施營造氛圍，用攝

8、影設(shè)施留下學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和練習(xí)影像，以供學(xué)生反復(fù)的觀摩和揣度。如果條件允許，還可以為學(xué)生安排專業(yè)的錄音棚，從而帶給學(xué)生更高的藝術(shù)體驗。其次，可以增加舞臺設(shè)施的投入。定期為學(xué)生舉行匯報演出。舞臺的搭建和裝飾要有代入感，讓學(xué)生在日常的表演中就能真正的投入自己的情感，認(rèn)真詮釋作品的情感內(nèi)涵。在教學(xué)和匯報演出的交織中，學(xué)生將能夠更深刻的體會到將理論應(yīng)用于實踐的技巧，從而更好的促進(jìn)日常的學(xué)習(xí)。3.以表演的水準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)。做好一切必要的教學(xué)保障和準(zhǔn)備后，教師要在日常的教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，時刻以表演的狀態(tài)來要求學(xué)生，促使學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果。首先，教師要對學(xué)生的發(fā)聲技巧做細(xì)致嚴(yán)格的要求。對于美聲唱法的教學(xué)而言，氣

9、息和吐字非常關(guān)鍵又非常重要的兩個內(nèi)容。而要用美聲唱法來更好的詮釋民族聲樂作品，表達(dá)其內(nèi)在的情感，就要格外注重演唱過程中的氣息調(diào)節(jié)。因此，在教學(xué)中，教師一定要嚴(yán)格按照表演標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生控制好氣息。教師要引導(dǎo)學(xué)生踏實的做好控制氣息，指導(dǎo)學(xué)生在深呼吸且保持氣息平穩(wěn)順暢的情況下對作品進(jìn)行演繹。因為氣息只有平穩(wěn)順暢，才能做到靈活運用。而只有靈活運用了氣息，學(xué)生才能更好的將作品的情感傳遞出來。因此，教師要對這一知識和練習(xí)指導(dǎo)到位。同時，教師還要在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生嘗試不同的音樂作品，從而學(xué)會更加靈活地調(diào)整自己的氣息，進(jìn)而全面準(zhǔn)確地掌握不同作品中的不同情感。而對于吐字技巧的訓(xùn)練就要更加精準(zhǔn)到位。美聲唱法源于意大利，

10、因此可以說，意大利語是美聲唱法的母語。相對于中文而言，外語可能更適合美聲唱法這種表演形式。比如，在意大利的語言中，都是運用元音作為結(jié)束的。所以，在演唱的過程中，演唱者只要注意元音字母的統(tǒng)一即可完整的完成表演。而對于中文而言，就要注意聲母和韻母在發(fā)音上的不同了。只有將不同的發(fā)聲方法和聲音在不同字詞中的變化掌握準(zhǔn)確，才能保證美聲唱法中的圓潤純熟。因此，在教學(xué)的過程中，教師一定要讓學(xué)生將漢語拼音的發(fā)聲方法和美聲唱法的特點相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)拼音的方式來演唱，嚴(yán)格韻母的演繹方式，同時結(jié)合準(zhǔn)確的氣息調(diào)整來完成曲目的表達(dá)。只有這樣，才能更好的表達(dá)作品的內(nèi)涵，讓美聲唱法更好的融入中國作品。引起聽眾在情感上的共鳴。 總而言之，在美聲唱法的教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確的掌握吐字和氣息這兩個知識點，從而將美聲唱法在演唱和教學(xué)中恰當(dāng)?shù)娜诤?，進(jìn)而促使美聲唱法更加符合我國聽眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。 【參考文獻(xiàn)】 1劉遠(yuǎn).民族聲樂教學(xué)對美聲唱法的借鑒與融合J.戲劇之家，2019,(12):200. 2劉娟.美聲唱法在演唱及聲樂教學(xué)中的融合方法J.傳媒論壇，2019,2(24):152,