品德十冊計劃

1、丹徒區(qū)上會中心小學(xué)品德與社會備課2009-2010年第二學(xué)期 沈國金蘇教版五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃-、學(xué)生情況簡析五（2）共有學(xué)生40人，其中男生18人，女生22人。這些學(xué)生天真活潑, 反應(yīng)敏捷，充滿好奇心，他們正處于向獨立性、反主性過度的年齡，他們已基本 掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了， 但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài), 極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此思品課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說 教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積 極主動探求知識的欲望。、教材分析本冊教材教學(xué)內(nèi)

2、容如下:第一單元 家家有本難念的經(jīng)直面家庭矛盾，學(xué)習(xí)處理家庭矛盾的方法, 學(xué)會與父母溝通。本單元共四課，第一課側(cè)重對父母生活不易、工作辛苦的理解;第2課側(cè)重家庭矛盾的處理；第3課側(cè)重如何與父母溝通；第4課由小學(xué)生多是 獨生子女出發(fā)，伸展到計劃生育這一基本國策上，隱含著可持續(xù)發(fā)展意識教育, 體現(xiàn)教材的綜合性。這一部分的教學(xué)，我們就要創(chuàng)設(shè)出一種平和、輕松的談話氛圍，引導(dǎo)學(xué)生走 進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界，教師要善于捕捉學(xué)生家庭生活中真實的場景， 引發(fā)學(xué)生共鳴，從而感受只要家庭成員共同面對， 相互支持，家就永遠(yuǎn)是最溫馨 的港灣。在全班學(xué)生針對某一共性的家庭問題解決策略的探討中， 學(xué)會用自己的 方

3、式來幫家人分憂解難。第二單元 我的權(quán)利與責(zé)任 引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的 范式（教材的很多內(nèi)容看上去與公民教育無關(guān)， 但只要隱含著民主、平等意識, 實際上也是在進(jìn)行間接的公民教育）。在本冊教材中所探索的公民教育，是權(quán)利 與義務(wù)相結(jié)合的范式，教育學(xué)生既要有權(quán)利意識，也要有義務(wù)觀念。本單元共三 課，第一課我來做市長引領(lǐng)兒童進(jìn)入公共生活領(lǐng)域，關(guān)心公共事務(wù)，有為公 共事務(wù)服務(wù)的意識；第二課我是共和國的公民是進(jìn)行公民的基本權(quán)利與義務(wù) 教育；第三課法律護(hù)我成長是以現(xiàn)代公民所必備的法律意識為主題。這一單元看上去很枯燥，但對于學(xué)生，每一個這個年齡段，有著大人”獨立”意識的他們是最感興趣的，在教學(xué)

4、中，我們要緊密聯(lián)系生活實際中所涉及到 的法律知識，增強(qiáng)他們的法律意識，引導(dǎo)關(guān)注社會公共事務(wù)，課堂也可以適當(dāng)?shù)?補充相應(yīng)的法律法規(guī)，以更完整地了解與我們有關(guān)的權(quán)利及義務(wù)，但要防止學(xué)生 的權(quán)利絕對化”杈利偏激化”強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的結(jié)合。第三四單元 走出深重的災(zāi)難（上）（下）歷史的 人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷 史，五年級最大的變化在于大量出現(xiàn)了歷史方面的內(nèi)容。力圖在這二個介紹中 國歷史的教學(xué)單元中體現(xiàn)以下一些特點:讓 歷史人”站在兒童面前，與兒童對話，歷史本來就是由人創(chuàng)造的，歷史的人化”就是把隱藏在歷史事件背后的人突顯出來， 讓人走向前臺。尋找一個個與 兒童同構(gòu)的活生生的生命體的心靈蹤跡， 感受他們的真實

5、敘事，他們的痛苦與快 樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望 。如為了讓兒童真正對孫中山產(chǎn) 生崇敬之情，教材沒有歷書他的豐功偉績，而是通過他成長過程中關(guān)于中國地圖、 關(guān)于物種起源的評論讓學(xué)生感受他從小立志救國的壯志， 這樣就使這個歷史 人物有了立體感，能為學(xué)生接受和理解。呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)歷史人”能否真正站在兒童面前，依賴于歷史細(xì)節(jié)。比如，在第 8課鴉片 的背后中我們選用了 吸食鴉片的四兄弟”（P59）、讓學(xué)生真切感受到鴉片的危害；用 慈禧吃飯”（P66）的細(xì)節(jié)讓學(xué)生感受她的奢侈腐化和昏庸；福康安對英 國火器的態(tài)度”（P67）說明當(dāng)時統(tǒng)治者的觀念落后、昏庸可笑。使這一個個歷史 上的人物在這些細(xì)節(jié)中站

6、起來，有血有肉。歷史與現(xiàn)實的對接。我們在講述 歷史人”的生命敘事過程中，力求尋找與現(xiàn) 實對接的機(jī)緣，使歷史與現(xiàn)實對接起來，為兒童搭設(shè)進(jìn)入歷史而又能回歸現(xiàn)實的跳板。李奶奶的傷痕這一課在講述日軍侵華戰(zhàn)爭的丑惡歷史時，把2003年8 月4日在黑龍江齊齊哈爾市一個建筑工地發(fā)生的日軍遺留化學(xué)毒劑傷人事件聯(lián)系起來，也同樣是讓學(xué)生從現(xiàn)在的事實感受到過去沒有親眼目睹的那段歷史，實 現(xiàn)我們把歷史與現(xiàn)實的對接的意圖。三、教學(xué)目標(biāo)（一）學(xué)期教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會父母的難處，主動為他們分憂；懂得家庭中也會出現(xiàn)一些麻煩事，體會到自己是家庭中重要的成員和家庭生活的重要參與者，應(yīng)該正確對待家中的煩惱，為家庭幸福盡自己

7、的力量；學(xué)會反思與父母形成隔閡的原因, 學(xué)會一些父母溝通、交流的方法；正視獨生子女存在的問題，學(xué)會克服困難，成 為一個對自己、家庭、國家未來負(fù)責(zé)的公民。2、了解國家公務(wù)員的工作職責(zé)，培養(yǎng)參與公共事務(wù)管理的熱情和能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感；了解共和國公民的權(quán)利和義務(wù)及有關(guān)兒童權(quán)益的有關(guān)法律，增強(qiáng) 國家觀念和法律意識，培養(yǎng)公民意識。3、了解近代中國的屈辱歷史，激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛祖國的 情感；了解革命先輩的英雄事跡，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，樹立奮發(fā)有為、立 志為國的理想；認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是偉大、正確的黨，一切為了人民的翻身解放, 激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛軍隊的思想情感。4、充分認(rèn)識和了解日

8、本侵略者侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行，了解慘痛的歷 史事件，了解在國家面臨亡國、中華民族處于危難的時刻，無數(shù)中華兒女，不分 男女老少，主動勇敢地投身到抗戰(zhàn)的前線，用生命筑起了一道道牢固的血肉長城, 激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族意識和愛國之心， 逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社 會責(zé)任感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想；了解新中 國成立初期中國人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就， 懂得中華人民共和國的 成立是中華民族偉大復(fù)興的開始，激發(fā)民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷 史責(zé)任感。（二）各單元目標(biāo):第一單元1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。2、讓學(xué)生體會到在接受父母關(guān)愛的

9、同時也要有回報父母的意識。3、正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折第二單元1、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。2、在行動上依法、用法，能夠依法享有自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利，依法來保護(hù)自己, 盡自己的義務(wù)。3、知道權(quán)利和義務(wù)對于每個公民來說，都是一致的。第三單元1、了解革命先輩不畏強(qiáng)暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。2、激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，樹立奮發(fā)向上的理想。3、激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛祖國的情感。第四單元1、加強(qiáng)對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)和愛國主義教育。2、懂得國家興亡，匹夫有責(zé)的道理，懂得國家興亡直接影響著每個人的命 運。3、激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自豪感，樹立振興中華的歷史責(zé)任感。四

10、、教學(xué)措施：小學(xué)品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思 想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教, 注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒 狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。(1)以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教 材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的 效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、 因人而異。(2)知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文

11、，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識, 而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。(3)情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，弓I導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供 學(xué)生實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能 力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué) 生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實