人美版高中美術(shù)鑒賞說(shuō)課稿總匯(1-8課基礎(chǔ)知識(shí))

1、第 1 1 課 培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第 1 1 課培養(yǎng)審美的眼睛 。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。一、教材分析（一） 教學(xué)目標(biāo)本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇，對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。 通過(guò)本課的教學(xué)， 使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞， 美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征， 以及學(xué)習(xí)美術(shù) 鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛” 。（二） 重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于 個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。 （理由：審美應(yīng)是一種主動(dòng)地行為，

2、因?yàn)樯钪胁皇?缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只有具備了一雙審美的眼睛，才能會(huì)看和主動(dòng)。 ）（三）難點(diǎn)如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、 美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或 方法。（理由：由于學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)的制約，對(duì)新概念的理解必然有一定的難度。 ）（四） 內(nèi)容結(jié)構(gòu)本課主要分四個(gè)部分， 第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性， 第二部分說(shuō)明 什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。二、教法： 本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、 對(duì)于相關(guān)的作品 采用演示法。三、學(xué)法：記錄、觀察、理解、記憶四、教學(xué)手段：多媒體課件五、教學(xué)過(guò)程： 1 1 、導(dǎo)入： 隨著社

3、會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的需要之后，對(duì)精神生 活的要求也越來(lái)越高。 當(dāng)我們面對(duì)數(shù)量眾多， 風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)， 如何來(lái)辨別作品的好 壞，如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法， 作品的意義， 對(duì)作品的價(jià)值的判斷以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn) 生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。 所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生， 都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。 教師活動(dòng)： 展示圖片：張萱的搗練圖米勒的拾穗達(dá)利的內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感康定斯基的即興之3131提出問(wèn)題：A A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？B B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？ C C你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎？學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題觀察展示的作品，踴躍的回答問(wèn)題。

4、 教師點(diǎn)評(píng)：大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn)，都涉 及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。 那么什么是美術(shù)鑒賞， 美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的 意義是什么？下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)。 （理由：通過(guò)作品展示，讓學(xué)生在看畫的同時(shí)，提出自己 的觀點(diǎn)，自然而然的引出美術(shù)鑒賞的概念，比單純由老師來(lái)講述要直觀和具有樂(lè)趣。） 2 2、什么是美術(shù)鑒賞？基本內(nèi)容：先從對(duì)天安門廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門的審美認(rèn)知中，說(shuō)明 鑒賞并不神秘， 而是與我們的生活息息相關(guān)。 然后從具體的美術(shù)作品入手， 以張萱的中國(guó)畫 搗練圖和法國(guó)畫家米勒的油畫拾穗者 ，來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法，闡明什 么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。通過(guò)

5、對(duì)徐悲鴻的奔馬和梁楷的太 白行吟圖 以及吳冠中的 根扎南國(guó)三幅國(guó)畫的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證，得出他 們的內(nèi)涵是不同的。 所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)接受與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。 美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)， 這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí)， 識(shí)別美術(shù) 的基本類型和一般表現(xiàn)方法， 然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。 那么美術(shù)作品有哪些類型呢？ 這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問(wèn)題。教師活動(dòng)：（ 1 1）、分別展示天安門的圖片、張萱的中國(guó)畫 搗練圖 和法國(guó)畫家米勒的油畫 拾穗者，徐悲鴻的 奔馬 和梁楷的 太 白行吟圖以及吳冠中的根扎南國(guó)（2 2）、提出問(wèn)題：A A、看到天安門

6、我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的）B B、搗練圖和拾穗者兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫種、服裝、國(guó)家、貧富、）C C、奔馬太白行吟圖根扎南國(guó)都是中國(guó)畫嗎？（ 3 3）、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，探究問(wèn)題，回答提問(wèn)。（設(shè)計(jì)理由： 1 1、在欣賞圖片中，逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力，2 2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感） 3 3、美術(shù)作品是如何分門別類的？總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù) 的范疇，在這下面，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。第 2 2 課 美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課

7、程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第 2 2 課美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ) 言。我主要從教材分析、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面加以闡述。一、教材分析1 1、教學(xué)目標(biāo)：本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解， 這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。 在 此基礎(chǔ)上， 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式， 美術(shù)作品也由此 呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。2 2、重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。 （理由：一個(gè)是這是有效完成教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生今后鑒賞美術(shù)作品有重要的幫助作用。）3 3、難點(diǎn)：美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會(huì) 有很大的難度，因此，

8、必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。二、教學(xué)手段：課件展示、講授、練習(xí)、三、教學(xué)過(guò)程1 1、探究導(dǎo)入課題（1 1）教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題 設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 ”說(shuō)明這些事物傳遞的信息是代表春天的語(yǔ)言符號(hào)，同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。然后，提出問(wèn)題：A A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？B B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？（2 2）學(xué)生活動(dòng)：A A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會(huì)本課的意圖，輕松的接受課題。B B、思考老師設(shè)置的問(wèn)題，進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。2 2、投放目標(biāo)：教師活動(dòng)：立足學(xué)生實(shí)際，投放學(xué)習(xí)

9、目標(biāo)。 學(xué)生活動(dòng)：了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。3 3、新知探究（一）什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？（1 1）美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念：美術(shù)所專美使用的，具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就 是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。教師活動(dòng)：大屏幕展示美術(shù)語(yǔ)言的概念學(xué)生活動(dòng)：一同朗讀（2 2）美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容：基本語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線、面、色）語(yǔ)言表現(xiàn)手段：教師活動(dòng)：A A、展示中國(guó)工筆畫搗練圖、中國(guó)寫意畫潑墨仙人圖及油畫19541954三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B B、提出問(wèn)題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語(yǔ)言形式學(xué)生活動(dòng)：A A、欣賞繪畫作品，并用一分鐘的時(shí)間思考討論

10、探究老師提出的問(wèn)題。B B、踴躍回答問(wèn)題，總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色。根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容。（3 3）美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)教師活動(dòng)：A A、再次展示中國(guó)工筆畫搗練圖、中國(guó)寫意畫潑墨仙人圖及油畫19541954三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。B B、提出問(wèn)題：從作品寫實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。學(xué)生活動(dòng)：A A、欣賞作品，并思考老師提出的問(wèn)題。踴躍回答問(wèn)題， 搗練圖 中的人物、 環(huán)境、 道具真實(shí)具體， 潑墨仙人圖 看上去似一個(gè)人， 但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括。19541954讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)

11、形象。根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類。（二）在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的（1 1）、具象藝術(shù)：目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)教師活動(dòng)： A A 、展示顧閎中的韓熙載夜宴圖 ，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。B B、提出問(wèn)題：結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)韓熙載夜宴圖圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。學(xué)生活動(dòng)：A A、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。B B、根據(jù)工筆畫的技法，總結(jié)出韓熙載夜宴圖運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語(yǔ)言表現(xiàn)方式。教師活動(dòng)：A A、展示達(dá)維特的赫拉斯兄弟宣誓，指導(dǎo)學(xué)生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個(gè)方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。B B、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的

12、。學(xué)生活動(dòng)：A A、分析并總結(jié)赫拉斯兄弟宣誓的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)手段。B B師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。(2)(2)意象藝術(shù) ：不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等，為此，藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語(yǔ)言 表現(xiàn)手段。教師活動(dòng)：a a、展示作品記憶的永恒杜尚的走下樓梯的裸女德國(guó)馬爾克的藍(lán)馬齊白石的蝦宋代梁楷的潑墨仙人圖b b、提出問(wèn)題：觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語(yǔ)言表現(xiàn)手段？ c c、提問(wèn)學(xué)生活動(dòng)：a a、針對(duì)老師提出的問(wèn)題對(duì)展示的作品給與鑒賞和分。b b、學(xué)生討論并回答：變形、夸張、重組、概括、提煉。老師總結(jié)：不以純客

13、觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界(3)(3)抽象藝術(shù) ：主要是在 2020 世紀(jì)才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段 進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。冷抽象：以幾何塊面構(gòu)成的作品，我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”熱抽象：完全或主要用色彩和有變化的線條來(lái)創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”教師活動(dòng)：a a、展示作品荷蘭畫家 蒙德里安的紅黑黃蘭構(gòu)成捷克畫家?guī)炱湛ǖ呐ｎD色盤b b、提出問(wèn)題：我們從這兩幅作品中分別看到了什么形象？?jī)煞髌吩谶\(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段上有什么區(qū)別？c c、提問(wèn)：學(xué)生活動(dòng)：a a、鑒賞作品b b、討論問(wèn)題c c、回答問(wèn)題 教師總結(jié)：抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實(shí)形

14、象的可辨性，也就是我們什么形象也辨別不出來(lái)。完全訴諸美術(shù)語(yǔ)言和手段本身。4 4、自我評(píng)價(jià)練習(xí)：教師活動(dòng)：展示具象、意象和抽象美術(shù)作品若干幅讓學(xué)生來(lái)辨別 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生踴躍回答5 5、課堂回顧總結(jié)： 教師活動(dòng)：a a、這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。b b、提問(wèn)：美術(shù)作品的基本語(yǔ)言兀素是什么？語(yǔ)言表現(xiàn)手段是什么？美術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)形態(tài)分為哪 3 3 類？學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生踴躍復(fù)述回答教師活動(dòng)：下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)“走進(jìn)具象藝術(shù)” ，進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)研究具象藝術(shù)的有關(guān) 內(nèi)容，希望同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。6 6、板書(shū)設(shè)計(jì)：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言（一） 什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？美

15、術(shù)所專美使用的，具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。特征：具體性和形象性。美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容： 基本語(yǔ)言兀素： （點(diǎn)、線、面、色）語(yǔ)言表現(xiàn)手段：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理中國(guó)畫：筆墨 、章法、皴法（二） 在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的1 1）、具象藝術(shù)； （2 2）、意象藝術(shù)； （3 3）、抽象藝術(shù)；第 3 3 課 如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界走進(jìn)具象藝術(shù) 我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第 3 3 課走進(jìn)具象藝術(shù) 。我 主要從教材分析、教法運(yùn)用、和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。一、教材分析：通過(guò)對(duì)具象藝術(shù)的特點(diǎn)、 典型形象和典型環(huán)境及社會(huì)功能的學(xué)習(xí)， 使

16、學(xué)生更進(jìn)一步的了解具 象藝術(shù)的語(yǔ)言、形象特征，并能初步掌握辨識(shí)具象藝術(shù)的能力。教學(xué)目標(biāo)： 1 1：具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？2 2、怎樣鑒賞具象藝術(shù)3 3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環(huán)境的關(guān)系？4 4、具象藝術(shù)的功能。教學(xué)重點(diǎn)：因?yàn)楸菊n的目的是使學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解， 所以重點(diǎn)講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及鑒賞 方法，并讓學(xué)生了解具象藝術(shù)的功能及意義。教學(xué)難點(diǎn)：主要在于分辨具象藝術(shù)的能動(dòng)性， 即具象藝術(shù)以其對(duì)藝術(shù)形象的典型性處理對(duì)典型形象 和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。 正因?yàn)檫@樣， 具象藝術(shù)不是被動(dòng)的模擬現(xiàn)實(shí)， 而是對(duì)現(xiàn)實(shí) 的能動(dòng)反映。二、教學(xué)方法： 新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，那么在教

17、學(xué)過(guò)程中結(jié)合提問(wèn)教學(xué)法，采 用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與， 教師給予啟發(fā)和引導(dǎo)，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。學(xué)法：讓學(xué)生主動(dòng)參與，分組討論，運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來(lái)賞析，判斷，作出正確的評(píng)價(jià)。在 學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程中增加學(xué)習(xí)的興趣。三、教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入課題：首先展示幾幅具象藝術(shù)作品讓學(xué)生品評(píng)， 然后再以古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧 斯之間的比賽為例， 說(shuō)明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史， 是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型，并由此引出具象藝術(shù)的特點(diǎn)。（二八新授：第一環(huán)節(jié)：以五代時(shí)期黃荃的一幅中國(guó)畫寫生珍禽圖 為例鑒賞引出具

18、象藝術(shù)的第一個(gè)特點(diǎn)：視覺(jué)的真實(shí)性或客觀性。重點(diǎn)以宋代張擇端的中國(guó)畫清明上河圖分析，這幅畫的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體分為三段，開(kāi)首為郊野景象，中段以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹皟砂洞囘\(yùn)輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等緊張忙碌的活動(dòng)，后段為市區(qū)街道縱橫交錯(cuò)、店鋪鱗次櫛比、人流、車水馬龍的繁華場(chǎng)面。作者根據(jù)對(duì)生活的細(xì)致觀察和理解，從反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā)，選擇那些具有形象性又具有時(shí)代性特點(diǎn)的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)。整個(gè)畫面有靜場(chǎng)，有高潮，跌宕有序。清明上河圖在整個(gè)畫面的構(gòu)圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。 中國(guó)繪畫傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視” 得到天才的運(yùn)用，畫面組織講究?jī)?nèi)在聯(lián)系， 嚴(yán)密緊湊，如同一氣呵成，具有很高的藝術(shù)成就

19、， 在世界繪畫史上占有重要的地位。由此得出具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象，并且把對(duì)象表現(xiàn)的就象我們所看到的一樣真 實(shí)。第二個(gè)特點(diǎn)：藝術(shù)形象的典型性，即具象是通過(guò)典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人 情感和觀念的。那么請(qǐng)同學(xué)們鑒賞作品：西班牙畫家委拉斯凱茲的作品 教皇英諾森十世像 分析其典型形象的塑造。第三個(gè)特點(diǎn)：情節(jié)性或敘事性，即具象藝術(shù)中往往蘊(yùn)含者一個(gè)或多個(gè)故事情節(jié)，它可以用文字語(yǔ)言直接來(lái)講述和描述。如作品：貨郎圖、血衣。由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn)，因此除藝術(shù)所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能和社會(huì)干預(yù)的功能。同學(xué)們可以通過(guò)一部分作品來(lái)加深了解具象藝術(shù)的三個(gè)特點(diǎn)及其功能。環(huán)節(jié)二：“怎樣鑒賞

20、具象藝術(shù)” 在這一環(huán)節(jié)中運(yùn)用第一課所學(xué)的美術(shù)鑒賞的一般方法和過(guò)程，又特別兼及了對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞特征，在這節(jié)中，從肖像性作品和主題性作品兩大類分別說(shuō)明對(duì)具 象藝術(shù)的鑒賞方法。在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中重點(diǎn)講解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系，在主題性作品中，主題的表達(dá)只有通過(guò)典型形象和典型環(huán)境才能做到，或者說(shuō)，它所塑造的形象和環(huán)境越鮮明、越典型，對(duì)主題的表達(dá)就越深刻，也就越能激發(fā)觀眾的共鳴和聯(lián)想從而產(chǎn)生廣泛的影響。具體以作品血衣、田橫五百士、拿破倫一世加冕為例賞析、討論加深理解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系。環(huán)節(jié)三：如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義？（其意義與它的功能有什么關(guān)系？）我們?nèi)绾尾拍芘卸ㄒ患髌返囊饬x呢？具象藝術(shù)的記錄功

21、能和社會(huì)干預(yù)功能這兩個(gè)主要功 能就為我們認(rèn)識(shí)和分析它的形象和主題（內(nèi)容）奠定了基礎(chǔ)。具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的記錄功能上，它是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的最重要的形象依據(jù)。使我們可以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和藝術(shù)的思想與觀念。另一方面，具象藝術(shù)又以真實(shí)、 生動(dòng)而具有個(gè)性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺(jué)，并由這些形象構(gòu)成的故事、 情節(jié)或主題影響我們的價(jià)值判斷，從而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和教育意義。四、 課堂小結(jié)：把這一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)作一總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在具象藝術(shù)作品中的典型形象與典型環(huán)境的塑造問(wèn)題。五、 板書(shū)設(shè)計(jì)：通過(guò)多媒體直接展示， 首先展示本課課題， 然后分別展示具象藝術(shù)的特點(diǎn)，肖像性作品和主題性作品的分類（其中的典型

22、形象與典型環(huán)境的塑造），評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義三個(gè)分支環(huán)節(jié)，并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。第四課 對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)走進(jìn)意象藝術(shù) 一、教材分析：1 1、教學(xué)目標(biāo)本課主要了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種類型意象藝術(shù) 。使學(xué)生初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。（因?yàn)橐庀笏囆g(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位， 是進(jìn)行美術(shù)鑒賞必須掌握的知識(shí)能夠認(rèn)識(shí)和辨析意象藝術(shù)基本上就達(dá)到了美術(shù)鑒賞的基本要求） 2 2、教學(xué)重點(diǎn)使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別， 并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)， 主要要從意象藝 術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言，以及藝術(shù)家的意圖來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。3 3、教學(xué)難點(diǎn)如何解釋清

23、楚什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。（因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都存在藝術(shù)家的主觀表達(dá)， 而且有的意象藝術(shù)也可以是具象的， 這樣就很容 易使學(xué)生混淆。 因此，在教學(xué)過(guò)程中，就要強(qiáng)調(diào)意象藝術(shù)形象上的怪異性， 以及藝術(shù)家對(duì)主 觀意念感覺(jué)和意圖的表達(dá)。 ）二、教法設(shè)計(jì)課件圖片展示、講授、練習(xí)三、學(xué)法鑒賞課本、觀察、思維、想象三、教學(xué)過(guò)程 1 1、導(dǎo)入： 美術(shù)作品并非完全是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的“如實(shí)” 再現(xiàn)，除此之外，它還可以表達(dá)藝術(shù)家的主觀 世界， 這一點(diǎn)在具象藝術(shù)中也有表現(xiàn)， 但在意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出， 并已成 為藝術(shù)家關(guān)注的重點(diǎn)。教師活動(dòng)：（ 1 1）展示作品蒙娜麗莎和馬蒂斯夫人像(2)提出問(wèn)題：找出這

24、兩幅作品的不同之處，請(qǐng)同學(xué)們分組討論。學(xué)生活動(dòng)：( 1 1)討論( 2 2)回答師生總結(jié)：這是兩件肖像名作，但表現(xiàn)形式卻迥然不同， 蒙娜麗莎用筆細(xì)膩、描繪真實(shí) 具體、形象逼真自然；而馬蒂斯夫人像則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對(duì)象特別、 不符合一般常人的理解。這說(shuō)明，馬蒂斯夫人像是畫家馬蒂斯為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)、看法而故意采取的一種 表現(xiàn)方式。由此我們可以看出，意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)名畫的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思維、使學(xué)生直觀的感受意象藝術(shù))(引出課題并板書(shū)： )對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)走進(jìn)意象藝術(shù)2 2、什么意象藝術(shù)為什么有的美術(shù)作品形象怪異？ 這句話從意象藝術(shù)的一個(gè)

25、極端方面來(lái)解釋意象藝術(shù)的，因 為在一般人看來(lái)， 意象藝術(shù)的作品往往是怪異的。 這樣解釋主要是為了打消一般人因?yàn)榱?xí)慣 于具象藝術(shù)的真實(shí)性而對(duì)意象藝術(shù)產(chǎn)生的不理解和排斥心理。 指出意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì) 現(xiàn)實(shí)的的感覺(jué)以及他們的個(gè)人情感、 觀念和意識(shí)的表現(xiàn)密切相關(guān)。 因此， 藝術(shù)家的感覺(jué)和所 要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。教師活動(dòng)：( 1 1)板書(shū)：什么意象藝術(shù)(2) 提出問(wèn)題：A A、從下面即將展示的作品中，請(qǐng)同學(xué)們注意觀察分析，意象藝術(shù)的美術(shù) 作品和我們習(xí)慣上對(duì)具象藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)在表現(xiàn)形式和手法上有哪些不同。B B、為什么美術(shù)作品形象怪異？(3) 展示作品： 圣維克多山

26、 、吶喊星月夜內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感( 4 4 )提問(wèn)(5 5)板書(shū)：藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。學(xué)生活動(dòng)：( 1 1)欣賞( 2 2)討論( 3 3)回答師生總結(jié)： 意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的的感覺(jué)以及他們的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)的表現(xiàn)密切相關(guān)。 因此，藝術(shù)家的感覺(jué)和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈， 所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能 越怪異。3 3、如何理解意象藝術(shù)：“如何理解意象藝術(shù)”是本課的關(guān)鍵，也是學(xué)生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。 這一環(huán)節(jié)， 我重 點(diǎn)是要傳達(dá)給學(xué)生這樣兩個(gè)理解的切入點(diǎn)，那就是：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我” 感覺(jué)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界， 一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界。 突出的就是 “感覺(jué)”和“

27、想”。教師活動(dòng)：( 1 1)板書(shū)：如何理解意象藝術(shù)(2 2)展示委拉斯凱茲的教皇英諾森十世和培根的被牛肉片包圍的肖像(3) 提出問(wèn)題：A A、兩幅作品的不同之處？(提示：我們從教皇英諾森十世中感覺(jué)到 的對(duì)象的性格特點(diǎn)， 在培根被牛肉片包圍的肖像中感受到的是一種情緒和氣氛，即緊張 和惶恐)我”想表現(xiàn)(4) 展示：朱耷的鵪鶉圖(5) 提出問(wèn)題：畫面中鵪鶉的眼睛有什么特點(diǎn)？現(xiàn)實(shí)中會(huì)出現(xiàn)嗎？學(xué)生活動(dòng)：( 1 1)欣賞( 2 2)討論( 3 3)回答師生總結(jié)： 理解意象藝術(shù)從以下兩個(gè)角度： 一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”感覺(jué)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界， 一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界。意象藝術(shù)的特點(diǎn)：A

28、 A、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí) B B、藝術(shù)形象更集中更典型。 C C超越 了具象藝術(shù)在形象和時(shí)空上的限制。藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用。 而每個(gè)人的主觀感受和感覺(jué)是不同 的，所以意象藝術(shù)作品才給我們以怪異的感覺(jué)。板書(shū)：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺(jué)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照 的樣子來(lái)表現(xiàn)世界。4 4、總結(jié)回顧：這一節(jié)課我們進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)了什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。我們知道， 意象藝術(shù)就是藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。 理解意象藝術(shù)： 一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”感覺(jué)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照 “我”想表現(xiàn)的樣子來(lái)表現(xiàn)世界。下一 節(jié)課我們將學(xué)習(xí)抽象藝術(shù)，請(qǐng)

29、同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。第 5 5 課 美術(shù)作品可以什么都不像嗎走進(jìn)抽象藝術(shù)一、 教材分析 作為人類三種主要藝術(shù)類型之一， 抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識(shí)和把握世界的一種重要方式， 只不 過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言， 抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分， 了解抽象藝術(shù)的 特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)，進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。 教學(xué)目標(biāo) 對(duì)抽象藝術(shù)有更深入、 具體的認(rèn)識(shí)， 通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的兩種基本 形態(tài)（冷抽象和熱抽象） ，美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。 教學(xué)重點(diǎn) 抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。 教學(xué)難點(diǎn) 1 1、如何結(jié)合

30、原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識(shí)來(lái)理解認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的概念。2 2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。二、 教學(xué)方法 展示法，講練結(jié)合法，探究討論法三、 教學(xué)過(guò)程 新授過(guò)程：導(dǎo)入： 首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片，第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，即具象藝術(shù)。 另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎？學(xué)生回答：“不存在” 。我們稱這種沒(méi)有現(xiàn)實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。 怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢？這節(jié)課， 就讓我們 一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會(huì)其獨(dú)特的藝術(shù)美。教師總結(jié)：抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物， 但不能因此說(shuō)它與現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。展示：百老匯的爵士樂(lè) 、即興之 3131

31、兩幅作品。問(wèn)題思考探討：同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩?duì)這兩幅作品的感受。相同之處：不同之處： 學(xué)生活動(dòng)：分別請(qǐng)一位同學(xué)回答問(wèn)題，然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。教師活動(dòng)：老師總結(jié)后引出：抽象藝術(shù)的含義（一）抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)（冷抽象，熱抽象）1 1、抽象藝術(shù)的含義？在 2020 世紀(jì)初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù) 類型。2 2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點(diǎn)。冷抽象含義： 代表人物：蒙德里安。熱抽象含義： 代表人物：康定斯基。作品賞析 百老匯的爵士樂(lè) 。學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片，然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè)（爵士樂(lè)： 藍(lán)色狂 想曲），一邊欣賞蒙德里安

32、的百老匯的爵士樂(lè) 。教師活動(dòng)：老師介紹： 1 1、爵士音樂(lè)； 2 2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介； 3 3、蒙德里安對(duì)百老匯城市面 貌的感受及對(duì)爵士音樂(lè)的感受。問(wèn)題思考與探討：學(xué)生活動(dòng)：同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題：1 1這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些？不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么？橫豎交錯(cuò)的線條讓你想起 什么？教師活動(dòng)：老師補(bǔ)充總結(jié)能力練習(xí)： 欣賞幾幅作品，判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。創(chuàng)設(shè)情景請(qǐng)同學(xué)們思考： 具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界， 而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實(shí)形 象的可辨性呢？那么藝術(shù)為什么會(huì)走向抽象？由上面的問(wèn)題引出：二）藝術(shù)走向抽象的原因問(wèn)題思考：請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本 2525 頁(yè)，回答問(wèn)題

33、。 1 1抽象藝術(shù)的形成？： 2 2抽象藝術(shù) 形成的原因？：1 1抽象藝術(shù)的形成：1919 世紀(jì)中葉照相機(jī)的發(fā)明加速人們對(duì)美術(shù)的本質(zhì)思考， 2020 世紀(jì)初，抽象藝術(shù)的概念在西方 已經(jīng)基本確立2 2抽象藝術(shù)形成的原因：照相機(jī)的發(fā)明，現(xiàn)代的社會(huì)化大分工，西方科學(xué)理性的影響。抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)？（三）抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：分析性 , ,即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大, ,甚至絕對(duì)化 , ,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。抽象藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)美包括：A A形式與色彩；B B構(gòu)圖與筆觸；C C材料與肌理；D D空間與透視;E E光影與運(yùn)動(dòng)。學(xué)生能力練習(xí)：讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品，判

34、斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。知識(shí)補(bǔ)充：抽象藝術(shù)在我國(guó)的獨(dú)特表現(xiàn)，抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。拓展：學(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品，那么，這時(shí)候老師要適 時(shí)滿足學(xué)生的欲望動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng)作作品。讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè)，創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。（四）課堂回顧重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。四、板書(shū)設(shè)計(jì)：通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示冷抽象、 熱抽象美術(shù)作品，分析其 分類、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節(jié)，分析鑒賞部分作品。第 6 6 課 漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎藝術(shù)美和形式美 我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第 6 6 課漂亮是美

35、術(shù)鑒賞的標(biāo) 準(zhǔn)嗎藝術(shù)美和形式美 。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟 加以闡述。教材分析：1 1、教學(xué)目標(biāo)：什么是美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現(xiàn)。2 2、教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明，美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實(shí)的直接反映，也不等同于 人們一般所說(shuō)的“漂亮”或“好看” ，而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語(yǔ)言、手段和法則創(chuàng)造 出美術(shù)自身的美，而這種美又是多樣的，即不同類型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語(yǔ)言、 材料、 手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。 為了說(shuō)明這一點(diǎn)， 在這里就必須緊 緊圍繞美術(shù)的語(yǔ)言元素和語(yǔ)言規(guī)則兩個(gè)方面來(lái)講解

36、， 因?yàn)槊佬g(shù)作品的藝術(shù)美和形式美主要就 是通過(guò)它們來(lái)實(shí)現(xiàn)的。3 3、教學(xué)難點(diǎn)：主要在于美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的。應(yīng)特別注意對(duì) 概念的講解， 并在概念與作品之間建立聯(lián)系， 即注重通過(guò)作品來(lái)講解概念， 以使學(xué)生對(duì)美術(shù) 作品的藝術(shù)美和形式美的認(rèn)識(shí)有形象的依據(jù)。這里的難點(diǎn)還包括對(duì)美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美之間異同的講解， 課文中并沒(méi)有特別給 予說(shuō)明， 只是在課文的第三部分簡(jiǎn)要地指出了這個(gè)問(wèn)題，美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美之間既有重合的地方也彼此獨(dú)立。 藝術(shù)美包括內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。 也就是說(shuō)， 藝術(shù)美是由內(nèi)容與 形式的統(tǒng)一來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 而形式美更強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的手段， 即手段本身的美， 其中

37、包括語(yǔ)言的 構(gòu)成關(guān)系和所使用的材料的特質(zhì)。3 3、教學(xué)方法：1 1 、 我利用很多圖片展示介紹知識(shí)，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。2 2、充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞啟發(fā)歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。學(xué)法指導(dǎo)：1 1 、 引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂(lè)和建筑 圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。2 2、 討論法，小組合作法。通過(guò)學(xué)生的小組合作，解決學(xué)生的個(gè)別差異，要求全組同學(xué)共同 討論。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：用多媒體展示雕塑圖片歐米艾爾導(dǎo)入。小結(jié)：美術(shù)作品的藝術(shù)美是藝術(shù)所特有的美。 美術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng)造出的不同于現(xiàn)實(shí)生的 第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”

38、或“好看”的審美觀念。這種根深蒂固的觀念不 僅影響了人們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，也有礙于對(duì)美術(shù)作品的鑒賞。二、新知探究：環(huán)節(jié)一、 什么是藝術(shù)美， 它有哪些表現(xiàn)？美術(shù)作品中的藝術(shù)美不等同現(xiàn)實(shí)在的 “漂亮” 和“好 看”，而是通過(guò)特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)自身的美。藝術(shù)美又稱第二自然。是相對(duì)自 然美來(lái)說(shuō)的。美術(shù)形象：指一件美術(shù)作品中個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象，也是指一件 美術(shù)作品中由這種個(gè)別的、 具體的、 完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的整體的藝術(shù)形象。 教師 活動(dòng)：投放多媒體圖片艾普色姆的賽馬和記錄馬奔跑過(guò)程的連續(xù)攝影 。結(jié)合第三課 “藝術(shù)形象” 這一概念進(jìn)行講解。 學(xué)生活動(dòng)： 欣賞圖片， 小組討論，

39、分析美術(shù)作品的藝術(shù)美。 環(huán)節(jié)二、什么是形式美：如何理解和把握形式美：美術(shù)作品的形式美的構(gòu)成：A A、 語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線、面、色）及其構(gòu)成的形態(tài)變化。B B、 語(yǔ)言手段（明暗、空間，透視、構(gòu)圖、肌理）及其所構(gòu)成的審美意象。C C、 語(yǔ)言規(guī)則（變化與統(tǒng)一，對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等）及其 所構(gòu)成的審美關(guān)系。教師活動(dòng)：投放潘天壽的作品雄視 ，講解什么是形式美，指出美術(shù) 作品的藝術(shù)美和形式美既相互包含、 滲透又彼此具有獨(dú)立性。 學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，理解美 術(shù)作品的形式美。三、拓展：提高實(shí)踐能力a a） 以一件作品為例深入分析作品的形式及其形式美。通過(guò)具體作品了解藝術(shù)美和形式美在

40、形態(tài)上的差異。四、課堂小結(jié)：要點(diǎn)回顧：1 1、 什么是藝術(shù)美？它有哪些表現(xiàn)？2 2、 什么是形式美？如何理解和把握形式美？第 7 7 課 是什么使美術(shù)作品如此的千姿百態(tài)分析理解美術(shù)作品的我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第7 7 課分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。教材分析 教學(xué)目標(biāo) 打破學(xué)生美術(shù)神秘的觀念，了解藝術(shù)家的創(chuàng)作都不是任意的，而是表達(dá)了某種意圖的。 教學(xué)重點(diǎn) 藝術(shù)作品都表現(xiàn)了藝術(shù)家的某種創(chuàng)作意圖，不同的美術(shù)類型表現(xiàn)意圖的方式也是不同的。 教學(xué)難點(diǎn) 要分清藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖與美術(shù)作品的內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。教師總

41、結(jié)： 在欣賞藝術(shù)作品時(shí)， 要打破美術(shù)神秘的觀念， 我們要認(rèn)識(shí)到，任何藝術(shù)家的創(chuàng)作 都不是任意的， 而是表達(dá)了藝術(shù)家的某種意圖， 這種意圖可能是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的， 也可能是針對(duì) 藝術(shù)的?？傊?，它們都與藝術(shù)家所生存的社會(huì)和文化情境有密切的關(guān)系。 教學(xué)方法 這節(jié)課采用講授法、 探討法、 展示法等與調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與性。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體由此結(jié) 合提問(wèn)教學(xué)法， 可以采用分目標(biāo)、 分層次的選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)， 鼓 勵(lì)所有同學(xué)積極參與， 不管他們的答案正確與否， 在適當(dāng)修正和更改的同時(shí)， 主要給予正面 的啟發(fā)引導(dǎo)和提出建設(shè)性的意見(jiàn)， 而不要簡(jiǎn)單灌輸、 指責(zé)。 這樣使每一位同學(xué)都有參與的積 極

42、性和參與意識(shí)。都會(huì)獲得一種成就感。讓全體同學(xué)的水平都有提高。學(xué)法：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀察，學(xué)生自己用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)去分析、鑒賞、評(píng)價(jià)作品， 在運(yùn)動(dòng)參與中獲得成就感，從而提高自己的主動(dòng)意識(shí)。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入：由羅丹的雕塑作品巴爾扎克導(dǎo)入。教師活動(dòng)：提出問(wèn)題： 1 1你心中的巴爾扎克形象是這樣的嗎？2 2羅丹為什么要把雕像的手砍去？老師結(jié)合學(xué)生活動(dòng)：回答問(wèn)題，可以互相之間討論，得到較準(zhǔn)確的答案，從而提高成就感。 老師總結(jié)：對(duì)這幅作品作介紹，引出藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。二、探究新知識(shí)（一）藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來(lái)自哪里？學(xué)生活動(dòng)：可自由回答問(wèn)題老師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的回答作指導(dǎo)型的點(diǎn)撥，讓學(xué)生把思維放寬。老師

43、總結(jié)： 任何藝術(shù)家的創(chuàng)作都必然受到現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)兩個(gè)方面因素的觸動(dòng)后有感而發(fā)的。 針 對(duì)現(xiàn)實(shí)藝術(shù)， 藝術(shù)家表明自己的態(tài)度、 情感， 針對(duì)藝術(shù)問(wèn)題， 藝術(shù)家闡述自己的觀點(diǎn)、 主張。 藝術(shù)創(chuàng)作并不神秘， 藝術(shù)家也是普通的勞動(dòng)者， 只不過(guò)他們的產(chǎn)品是藝術(shù)， 他們使用的手段 是視覺(jué)語(yǔ)言。以畢加索的牛頭為例分析藝術(shù)家的意圖來(lái)自哪里。然后讓學(xué)生自己分析幾幅作品。（二）影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？ 在這一部分中，要注意讓學(xué)生聯(lián)系生活，結(jié)合時(shí)代背景與地域來(lái)分析鑒賞。影響因素有：1 1現(xiàn)實(shí)2 2藝術(shù)3 3特定的社會(huì)和文化情景因?yàn)樵诓煌纳鐣?huì)和文化情景下， 藝術(shù)家創(chuàng)作所針對(duì)的問(wèn)題也就不同， 因而其創(chuàng)作意圖也就 會(huì)

44、大相徑庭。在同一社會(huì)和文化條件下，藝術(shù)家的成長(zhǎng)過(guò)程、成長(zhǎng)環(huán)境、家庭、個(gè)性、知識(shí) 水平也是造成藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的差異的原因。老師以西方文藝復(fù)興時(shí)期的宗教畫西斯廷教堂天頂畫 與叢竹圖分析影響藝術(shù)家創(chuàng)作 意圖的因素。 其中運(yùn)用講解與展示圖片結(jié)合， 提問(wèn)與學(xué)生主動(dòng)探究結(jié)合的方法來(lái)完成這部分 教學(xué)內(nèi)容。（三）藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的？藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖在具象藝術(shù)、 意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)三大類中呈現(xiàn)出不同的表達(dá)方式。 這部 分是本課的重點(diǎn)， 要多化時(shí)間與精力分析部分作品， 讓學(xué)生思路清晰。 同時(shí)復(fù)習(xí)部分具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)的內(nèi)容， 讓學(xué)生更好的理解藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的。大量的相關(guān)作品來(lái)加深講解，并讓

45、學(xué)生也主動(dòng)參與中來(lái)。調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。1 1、具象藝術(shù)：如董希文的開(kāi)國(guó)大典 ，通過(guò)收集形象（國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人） ，創(chuàng)造出典型的藝術(shù) 形象（毛澤東） ，然后構(gòu)成一個(gè)完整的故事情節(jié)（開(kāi)國(guó)大典） ，并營(yíng)造出故事的典型環(huán)境（喜 慶的民族特色） ，使畫面更具有真實(shí)性和可讀性。藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是要表達(dá)一個(gè)新時(shí)代的 開(kāi)始，表現(xiàn)了中國(guó)人民擺脫三座大山的壓迫，從此翻身解放的豪邁精神風(fēng)貌。色彩上借鑒我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色彩的單純與強(qiáng)烈的對(duì)比， 從而增強(qiáng)了這一具有歷史意義的節(jié)日氣氛。2 2、意象藝術(shù)：可以通過(guò)整體氣氛的渲染來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。如漢畫像石荊軻刺秦 王并沒(méi)有刻畫人物形象，而是通過(guò)

46、荊軻的“追” 、秦王的“逃” ，并輔以刺進(jìn)柱子的匕首， 打翻的盒子和侍衛(wèi)等形象， 使畫面?zhèn)鬟_(dá)出一種緊張、 危險(xiǎn)的氛圍。 意象藝術(shù)也可以通過(guò)對(duì)藝 術(shù)家感覺(jué)的表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)創(chuàng)作意圖。如印象派畫家莫奈的盧昂大教堂 ，主要營(yíng)造不同時(shí)刻太陽(yáng)照射在教堂上獨(dú)特美麗 的光色氛圍。3 3、抽象藝術(shù)：是通過(guò)形式語(yǔ)言本身及構(gòu)成關(guān)系來(lái)傳遞藝術(shù)家對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。分析第三國(guó) 際紀(jì)念碑模型 。用直線和曲線兩種語(yǔ)言元素構(gòu)成作品， 以螺旋上升的曲線將直線連接起來(lái)， 從而把人的視線引向無(wú)限的天空，表現(xiàn)升騰飛翔的空間效果。（四）學(xué)生自己分析作品的創(chuàng)作意圖千年土地翻了身 （董希文）。印象日出莫奈。 怒吼吧，中國(guó)李樺三、歸納總結(jié)本課三個(gè)知識(shí)

47、點(diǎn)。四、板書(shū)設(shè)計(jì)：通過(guò)多媒體直接展示， 首先展示本課課題， 然后分別展示藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來(lái)自哪里？影響 藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素？藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的？幾個(gè)分支環(huán)節(jié)， 并穿插部分美術(shù)品圖 片介紹。第8 8課 所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷 我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第 8 8 課 所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。 我主要從教材分析、 教法運(yùn)用、 和教學(xué)過(guò)程三個(gè)步驟加以 闡述。一、教材分析這節(jié)課首先對(duì)教材進(jìn)行分析， 任何美術(shù)作品一旦產(chǎn)生就不再屬于藝術(shù)家， 而是屬于整個(gè)社會(huì) 和觀眾，所以不同的美術(shù)作品在不同的社會(huì)和觀眾眼里就會(huì)有意義和價(jià)值上的差異。（一）教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)目的在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到， 美術(shù)作品的意義和價(jià)值既有絕對(duì)的一面， 也有相對(duì)的一 面。主動(dòng)參與是美術(shù)鑒賞的前提和保證， 只有這樣，我們才能提高美術(shù)鑒賞的能力，培養(yǎng)審 美的眼睛。這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)， 是因?yàn)椴煌娜嗽谛蕾p同一幅作品時(shí)， 對(duì)其意義和價(jià)值的判斷是不一樣 的。（二）教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)方面： 一是使學(xué)生了解美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代性和地域性的關(guān)系， 二是使學(xué)生 了解對(duì)美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷可以從不同的角度來(lái)看待和理解。（三）教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)作品的意義和價(jià)值既有絕對(duì)的一面又有相對(duì)的一面。（