紅色大氣2018版毛概第九章堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)學(xué)習(xí)PPT課件

1、當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所

2、以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋?/p>

3、有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因

4、為有了伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，

5、有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之

6、間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，

7、于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草

8、，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于

9、是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。2018版毛概課件第九章課件堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)主講人：XXX 時(shí)間：20XX.XX當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。

10、當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所

11、以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋?/p>

12、有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因

13、為有了伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，

14、有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之

15、間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，

16、于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草

17、，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)：是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。 -十九大報(bào)告前 言當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，

18、有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是

19、，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高

20、大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美

21、的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有

22、了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，

23、有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美

24、的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的

25、山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。目 錄第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)中華民族

26、偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)第二節(jié) 建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是

27、，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有

28、了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，

29、有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大

30、的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的

31、水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了

32、池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有

33、了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的

34、水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高

35、大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山

36、明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有?/p>

37、桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛?/p>

38、了伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了

39、桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有

40、了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是

41、，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有

42、了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。20182018毛概第九章毛概第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)一個(gè)國(guó)家或民族的夢(mèng)想，一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)成為一種神圣的國(guó)家意志、民族意志，就會(huì)成為不可抗拒的變革社會(huì)的偉大力量，并創(chuàng)造出讓世界景仰和稱頌的人間奇跡。 每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想，但夢(mèng)想并不一定都能成為

43、現(xiàn)實(shí)，有些夢(mèng)想最終只是一種潛意識(shí)的模糊不清的意象，有些只是只言片語(yǔ)的零散的思想，有些止步于凌亂慘淡的嘗試。夢(mèng)想只有成為一種清晰的思想意識(shí)和堅(jiān)定的理想信念，才能走上向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的道路。夢(mèng)想一旦成為人民群眾的思想共識(shí)和具體行動(dòng)，就決定和引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之

44、間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，

45、于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草

46、，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于

47、是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著

48、高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔

49、美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，

50、有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是

51、，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。20182018毛概第九章毛概第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)中國(guó)夢(mèng)是中華兒女普遍的堅(jiān)定的思想意識(shí)和目標(biāo)追求。中國(guó)夢(mèng)經(jīng)歷了近代以來(lái)中華民族淪為半殖民地半封建社會(huì)而遭受空前屈辱和磨難的洗禮，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)志士仁人肝腦涂

52、地和舍命抗?fàn)幍臒o(wú)數(shù)次勸諭的啟迪，經(jīng)歷了千萬(wàn)次中國(guó)向何處去的上下求索和反復(fù)追問(wèn)的錘煉，最終找到了由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民尋求民族解放、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的道路。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨，近代以來(lái)激蕩在中華兒女內(nèi)心深處的民族復(fù)興的夢(mèng)想漸漸明晰起來(lái)，并在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出漸次遞進(jìn)的實(shí)現(xiàn)階段和表現(xiàn)形式。 當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著

53、高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔

54、美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，

55、有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是

56、，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔

57、美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大

58、的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織

59、在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與

60、柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。20182018毛概第九章毛概第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在整個(gè)二十世紀(jì)一直是中國(guó)無(wú)數(shù)志士仁人頑強(qiáng)追求的目標(biāo)，一直是時(shí)代潮流中的突出主