教育論文論道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造

1、論道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造 論道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造是小柯論文網(wǎng)通過網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后發(fā)布的，論道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造是篇質(zhì)量較高的學術(shù)論文，供本站訪問者學習和學術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，論道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請注明出處小柯論文網(wǎng)，如果此論文無法滿足您的論文要求，您可以申請本站幫您代寫論文，以下是正文。 摘要一個人要走向社會、融入社會，必然要完成一個社會化過程，而其中道德社會化是社會化的核心內(nèi)容。本文深入剖析當前道德社會化教育環(huán)境面臨的嚴峻形勢，提出優(yōu)化與再造道德

2、社會化教育環(huán)境的方案。關(guān)鍵詞道德社會化 教育環(huán)境 優(yōu)化與再造荀子曰：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！闭f明環(huán)境對于人的巨大影響。道德社會化是行為主體將特定社會所認可的道德準則和規(guī)范轉(zhuǎn)化成自己的內(nèi)心信念，并在現(xiàn)實的社會生活中切實履行的過程。道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造是應對道德環(huán)境日益復雜化和道德衡量準則的缺失與瓦解。一、道德社會化教育環(huán)境的日趨復雜1.宏觀環(huán)境現(xiàn)代社會正處于轉(zhuǎn)型時期，社會道德也經(jīng)歷著根本性變革。市場經(jīng)濟運作過程中衍生出的新的道德要求和道德準則打破了計劃經(jīng)濟體制下與政治意識形態(tài)高度整合的傳統(tǒng)道德，西方社會市場經(jīng)濟所要求的功利主義、個人取向的道德乃至取代了現(xiàn)實生活中市場

3、之外的超功利的、集體主義取向的道德。這種道德的現(xiàn)存狀態(tài)充斥著當前道德社會化教育的宏觀環(huán)境。這一宏觀環(huán)境為青少年道德社會化教育帶來了更大的不確定性，也對現(xiàn)代教育工作者提出了更大的挑戰(zhàn)。2.微觀環(huán)境（1）家庭道德社會化教育環(huán)境。家庭是青少年個性形成的主要場所，但是“獨生子女”的特殊身份及優(yōu)越的成長環(huán)境往往使之難成長為社會主義事業(yè)的合格接班者。父輩們“望子成龍”、“望女成鳳”的愿望使為人子女的青少年從小便陷入生存與成材的競爭中。家庭教育“重智力輕品德”使青少年道德社會化錯過了良好時機，不僅造成青少年道德觀念淡薄，水平低下，而且也為進入成人階段的后道德社會化教育設(shè)置了障礙。（2）學校道德社會化教育環(huán)境

4、。當前教育雖一再強調(diào)應加強青少年素質(zhì)教育，但依然是片面升學教育。首先，社會的既定文化、傳統(tǒng)觀念、規(guī)范體系多元化及道德取向的多元化造成了教育內(nèi)容的不確定性，在道德領(lǐng)域，難成定論的現(xiàn)象時有發(fā)生；其次，教育內(nèi)容與現(xiàn)實脫離。德育教學，長期以來，一直延續(xù)計劃經(jīng)濟體制下的一些做法，內(nèi)容陳舊、呆板，并與青少年道德發(fā)展水平不相適應，從而造成教育效果不佳；再次，教育教學方式單一。（3）社區(qū)道德社會化教育環(huán)境。社區(qū)文化建設(shè)情況難以令人滿意。社區(qū)文化對青少年起潛移默化作用，人們的穿著、言行、城鎮(zhèn)的裝飾、廣告牌等都是社區(qū)文化的反映。另一方面，社會流動性和異質(zhì)性，生活節(jié)奏加快等使人際關(guān)系日趨疏遠，弱化了道德的社會控制作

5、用，甚至人們對非道德行為熟視無睹所有這些都不利于青少年道德社會化的順利完成。此外，大眾傳媒宣傳內(nèi)容和宣傳方式不當，商業(yè)文化興起及商品化大潮中不少人為謀私利不惜假冒偽劣，黃色書刊音像制品比比皆是，尤其隨著網(wǎng)絡(luò)對人們生活方方面面日益滲透，各種各樣的網(wǎng)絡(luò)道德問題也接踵而至。（4）同伴群體或亞文化群體健康令人堪憂。同伴群體內(nèi)道德社會化教育環(huán)境受社會、家庭、學校、社區(qū)等不健康狀況的影響日趨惡化。前幾年興起的超前消費、排場奢侈之風等等導致個人主義、拜金主義掘起，侵蝕了同伴群體。二、道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造1.宏觀環(huán)境的優(yōu)化第一，應建立健全相關(guān)法律，并嚴格執(zhí)法，嚴厲打擊毒害兒童和青少年的違法犯罪行為。

6、第二，倡導高雅文化，引導青少年進行健康的大眾傳媒方面的消費和交流。堅決抵制那些傷風敗俗的低俗文化對青少年。第三，要加大投資力度，為少年兒童生產(chǎn)更多更好的電影、電視作品，營造良好的文化氛圍。2.微觀環(huán)境的優(yōu)化與再造家庭和學校，家長和教師應對傳媒影響的選擇和接收環(huán)節(jié)進行調(diào)控，培養(yǎng)青少年學生的鑒賞、判斷能力，使他們能夠正確有效地利用現(xiàn)代信息資源。（1）家庭環(huán)境的優(yōu)化與再造。其一，良好和諧的家庭關(guān)系對青少年德育成長具有積極推動作用。家庭成員間的良好關(guān)系既潛移默化影響青少年，又因道德規(guī)范在家庭生活中得到體現(xiàn)而增加其可信度，并使青少年形成積極的道德心理定勢，為其道德社會化打下良好基礎(chǔ)。其二，提高父母的道德

7、水平，加強家庭道德社會化的自覺性。其三，加強道德教育，改變傳統(tǒng)重智力輕品格的教育方式，所謂“先成人再成材”。（2）改變學校德育教育方式，加強校園文化建設(shè)。其一，轉(zhuǎn)變德育教育模式。比如設(shè)置一個道德兩難問題情境、道德情感體驗情境或者道德行為訓練情境，以知識競賽、辯論會、新聞發(fā)布、再現(xiàn)原型等形式進行道德教育。其二，德育重心從重道德規(guī)范轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學生的道德選擇能力上來。德育的作用在于訓練學生，使其掌握作出價值判斷和價值決策的方法，提高學生的判斷能力，澄清各種價值混亂，以應對社會轉(zhuǎn)型時期新舊道德交替過程中呈現(xiàn)的道德規(guī)范多元化。其三，建設(shè)積極向上的校園文化。一方面要加強校園主流文化建設(shè)，使其與社會主導道德相

8、一致，學生置身其中，潛移默化，利于更好地接受社會所倡導的道德觀念，實現(xiàn)其道德社會化。另一方面，加強校園社團文化建設(shè)，為青少年學生提供角色交流和道德行為參與機會。通過青年志愿者等活動，增強道德意識并在部分角色交流之下形成道德行為。（3）社區(qū)文化建設(shè)。加強社區(qū)文化建設(shè)，一方面，融洽鄰里人際關(guān)系，加強人們之間的互動，形成團結(jié)、友愛、互助的良好人際關(guān)系；另一方面，形成良好的道德意識，加強對社區(qū)行為的輿論監(jiān)督作用，改善社區(qū)對道德行為的外在約束力。（4）加強同伴群體或亞文化群體健康。青少年的社會化更依賴同代人，稱之為自動社會化。青少年性格中獨立傾向增強與現(xiàn)實中依賴行為的矛盾存在造就其性格兩重性；同時，其在

9、家庭、學校中處于社會化的受教者地位，使之無法實現(xiàn)其獨立自主。而這一些可以在同伴群體中獲得彌補。三、構(gòu)建道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造的途徑通過建立學校、家庭、社會三位一體道德社會化教育環(huán)境網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建道德社會化教育宏觀、微觀二維網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，實現(xiàn)道德社會化教育環(huán)境的優(yōu)化與再造。道德教育是一個復雜的系統(tǒng)工程，學生思想品德的形成與發(fā)展離不開社會、家庭和學校。因此，在教育形式上，要注意校內(nèi)外協(xié)調(diào)一致，建立學校、社會、家庭整合的道德教育系統(tǒng)。在對學生進行道德教育的過程中，三者應加強聯(lián)系，相互適應，形成聯(lián)動，達到過程的優(yōu)化。學校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，是學校德育實施過程中的多渠道、多層次、全方位的德育

10、環(huán)境體系，形成環(huán)境影響的教育合力，充分發(fā)揮德育環(huán)境的整體教育作用。參考文獻1任海華.淺析中西方道德社會化教育的差異.現(xiàn)代中小學教育，2003，10.2任海華，范琳琳.略論構(gòu)建大學生道德社會化教育的途徑.人才與科技，2007，9.3馬國艷.王少君.論青少年道德社會化與德育環(huán)境的優(yōu)化.大連民族學院學報，2004，7.4匡促聯(lián).論道德的社會化與道德的現(xiàn)代化.學習與探索，2003，（3）.5劉永艷，孔繁芳.荀子道德社會化思想及其當代價值.貴州社會科學，2005，3.6蘇卿.培養(yǎng)角色承擔能力,促進學生道德社會化.徐州教育學院學報，2003，6.7郝廷頤.開展扎實創(chuàng)新的德育工作關(guān)注學生成長成才加強和改進未

11、成年人思想道德建設(shè)工作的感觸.中國校外教育，2007，02.（作者單位：江蘇南通市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)實驗小學；江蘇南通職業(yè)大學）其他參考文獻baker, sheridan. the practical stylist. 6th ed. new york: harper & row, 1985.flesch, rudolf. the art of plain talk. new york: harper & brothers, 1946.gowers, ernest. the complete plain words. london: penguin books, 1987.snell-hornby

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