遼寧省沈陽市2021屆高三語文下學期5月教學質(zhì)量監(jiān)測試題三（含答案）

1、遼寧省沈陽市2021屆高三語文下學期5月教學質(zhì)量監(jiān)測試題（三）本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號，答在試卷上無效。其它試題答在答題卡上。3.考試結(jié)束后，考生將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”，他們將歡樂、光明融合在青春之中，開辟出一條以歡樂、光明、青春心

2、態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線來反對封建文學的自虐、黑暗、老年心態(tài)?！拔逅摹毙挛幕\動的倡導者們是以青年為突破口來建設“五四”青春型文化的。1915年陳獨秀創(chuàng)辦新青年雜志，在發(fā)刊詞敬告青年中力贊青年，將“改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)”作為雜志的天職；1916年李大釗在新青年上發(fā)表青春一文，認為中國以前之歷史為“白首”之歷史，而中國以后之歷史應為“青春之歷史，活青年之歷史”?！拔逅摹毙挛幕\動從本質(zhì)上講是一場青年文化運動，它標志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生?！拔逅摹蔽膶W運動是與整個“五四”文化運動的青春型轉(zhuǎn)向相應和的。“五四”新文學作家主體是青年，從這一角度將“五四”文學說成是青

3、年的文學是完全不過分的。以1918年時“五四”作家的年齡為例，除陳獨秀、魯迅兩人較大，其余李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，胡適27歲，都很年輕；至于郭沫若、郁達夫、張資平、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時大多只20出頭。中國古代文學以士大夫為主體，他們寫作常常從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真“五四”文學是青春性的文學，“五四”文學的審美是一種青春心態(tài)的審美。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆，“雷鳴怒吼，恣肆淋漓，叱咤風云，震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)、老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的少年中國說表達了希

4、望變“老大中國”為“少年中國”的憧憬，李大釗的青春與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系，郭沫若等人的作品.青春勃發(fā)。這種整體的青春氣息從文學雜志的名稱上也可以明確看出，新青年新潮流少年中國猛進創(chuàng)造狂飆等都是一種青春風格的命名?！拔逅摹蔽膶W審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵正午的詩學)材料二：音樂是藝術(shù)中的最美者，它比詩歌更能打入人深微的心靈。它不僅如跳舞能顫動人的身體，并且能激起人的精神。它不但似建筑能建筑數(shù)十層的高屋，而且能建筑宇宙的大觀。它的音中有圖畫，調(diào)中有雕刻，譜中有一切變幻不測的風景，離奇無常的情懷，它能模仿鳥鳴、風號、流泉泠泠、波濤澎湃。它是最科學化的藝術(shù)。它又是最職業(yè)化者，

5、人人皆知移風易俗，莫善于音樂，變更性情，陶養(yǎng)德行，也莫善于音樂。故音樂是一種用力最少而收效最大的陶冶人的藝術(shù)。(摘編自張競生美的人生觀)材料三：審美教育簡稱美育，它以各種藝術(shù)作品和藝術(shù)活動為手段，不斷提高人們的審美能力和審美水平，幫助人們形成健康的審美觀念、審美趣味、審美理想，以造就全面發(fā)展的人。人們很早就懂得審美教育的重要性，特別是其對道德養(yǎng)成的重要意義并付諸實踐，我國古代曾以“六藝”教授學生，其中“樂”和“書”主要是用音樂和書法來進行審美教育。儒家創(chuàng)始人孔子特別重視詩和樂(文學和音樂)的審美教育價值，認為人的教育可以“興于詩，立于禮，成于樂”。總體來看，審美教育所具有的特征能有效推動公民道

6、德建設。首先，審美教育是一種寓教于樂的形象教育，可以把道德教育蘊含在審美意象和藝術(shù)形象之中，通過英雄模范人物等審美意象和藝術(shù)形象，激發(fā)人們見賢思齊、學習英雄模范的內(nèi)在動力。其次，審美教育是一種怡情養(yǎng)性的心靈教育，是針對人們心靈的“知、情、意”的整體教育，可以把道德教育轉(zhuǎn)化為情感的感染力量，觸及人們心靈的深處，進而提升公民的思想覺悟、道德水準和文明素質(zhì)。再次，審美教育是一種潛移默化的動態(tài)教育，可以把道德教育通過審美意象和藝術(shù)形象的情感感染，貫穿到家庭教育、學校教育、社會教育全過程，給受教育者日積月累、潤物無聲的熏染。家庭教育應高度重視審美教育，善于通過審美教育塑造孩子的美好心靈。學校審美教育，堅

7、持以美育人，以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)；堅持育人為本、德育為先，以美啟智、以美揚善，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。社會審美教育應充分運用文藝形式，以美的形象感染人，讓人們在審美愉悅中接受道德教育，形成良好的道德品質(zhì)。(摘編自張弓、樂中保以審美教育促進公民道德建設)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.“五四”作家以“青春教”為信仰，將歡樂、光明與青春相融合，開辟出一條反對封建文學的自虐、黑暗、老年心態(tài)的審美戰(zhàn)線。B.“五四”文學的審美表現(xiàn)出一種青春心態(tài)的審美特征，具有濃厚的青春氣息，少年中國狂飆的命名，體現(xiàn)出這種審美傾向。C.“五四”文學在創(chuàng)作內(nèi)容和文體方面體

8、現(xiàn)青春氣息，所以“五四”新文化運動是一場青年文化運動，“五四”文學是青年的文學。D.審美教育具有形象教育、心靈教育、動態(tài)教育的特征，通過審美教育可以美化心靈、提高素養(yǎng)，有助于形成良好的道德品質(zhì)。2.根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是(3分)A.音樂是最職業(yè)化者，是就音樂移風易俗、陶養(yǎng)德行的功用性作用來說的。B.音樂是最科學化的藝術(shù)，是就音樂打動人心、激發(fā)精神的感染力來說的。C.美育可以提高審美能力和審美水平，它以造就全面發(fā)展的人為重要目的。D.將道德教育通過情感感染對受教育者施以影響，這是審美教育潛移默化的結(jié)果。3.下列各項中，不能作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是(3分)A.荀子重視音樂

9、的作用，認為音樂對人的影響是非常深刻的，對人情感的改變也能夠十分迅速。B.墨子認為耳朵感受快樂，不符合圣王事跡、萬民利益，統(tǒng)治者不應天天歌舞升平，不顧百姓生死。C.禮記明確了樂內(nèi)在的精神是和諧而不混亂，樂的功能是讓人欣喜歡愛，樂表現(xiàn)天地間的和諧。D.尚書記載舜任命夔掌管音樂方面事物，負責教導年輕人，使他們正直溫和，寬大堅韌，剛毅簡約。4.材料一中使用的論據(jù)有何特點?請簡要說明。(4分)5.你認為00后應該具有怎樣的審美趣味?借助怎樣的路徑可以提升審美趣味?請結(jié)合三則材料簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。戲 衣聶鑫森農(nóng)歷的六月初六，民間稱之為

10、曬書節(jié)。江南悠長的梅雨季節(jié)早已過去，到了曬書節(jié)這一天，讀書人把書拿出來曬，去霉祛濕，書香滿院。曬書節(jié)曬的當然不僅是書，還有被褥、衣服及其他該曬的什物。在古城湘潭，家家都遵循古俗，格外珍惜這一天的陽光。今天是星期日，來加班的高聲，正孤零零地坐在辦公室里發(fā)呆發(fā)愁。高聲是個優(yōu)秀的小生，自從當上團長，天天想的就是怎么讓京劇團紅火起來?，F(xiàn)在京劇團真是凄慘，只有幾出讓人看厭了的戲，經(jīng)濟效益差，人心也散了。幾個月前，他請編劇，將老本子西廂記改寫成青春版的紅娘，人物不變，名段不變，力圖在音樂、服裝、道具上符合青年觀眾的審美情趣。戲排好了，專家都贊不絕口，只對戲衣特意交代，要重新設計，既要古典，又要時新，要讓人

11、眼睛發(fā)亮。弄好了，爭取一炮走紅。說得簡單，錢呢?光戲衣就要十幾萬，文化局沒資金，拉贊助沒門路?！霸趺崔k啊!”就在他連連嘆氣的時候，電話鈴響了，是寇曉丹打來的。“小高啊，我快退休了。今天想請你、演紅娘的文雯，還有操琴司鼓的幾個樂手，十點鐘，帶上樂器到我家來一趟好嗎?”“好吧?！彼荒懿恢匾曔@件事，誰都有退休的這一天啊?？蔀槭裁催€要演員、樂手帶樂器去呢?寇曉丹是團里的檢箱人。京劇后臺設有大衣、二衣、三衣(靴包)、套帽、旗把五個“箱口”，演員需要什么東西，由檢箱人拿給他們并幫助束裝；演出完畢，再由檢箱人分類清點入箱。寇曉丹把這些煩瑣的事，做得認真細致，從不出亂。平時她滿臉微笑，話語輕柔，再傲氣的名角

12、也對她尊重三分。她原是花旦，眼看著大紅大紫時，一場大病讓她倒了嗓。不能成角兒了，她就當起檢箱人。一輩子沒結(jié)婚，孑然一身，一干就干了三十年。準十點，這一群人都站在小巷中這個庭院的門外了。高聲正要敲門，院門忽地開了?？軙缘ばσ饕鞯毓傲斯笆?，說：“驚動各位的大駕了，請進!”一進門，所有的人都驚得斂聲屏氣，眼都直了。院里立著好幾個高高的木架，木架上橫擱著長長的竹竿，竹竿上晾曬著五彩斑斕的戲衣，蟒、靠、帔、褶，竟有兩三百件。戲衣“上五色”的黃、紅、綠、白、黑，“下五色”的紫、藍、粉紅、湖色、古銅色，交相輝映，炫人眼目。文雯驚叫起來：“寇老師，您居然收藏這么多戲衣，今天曬霉，您是讓我們來開開眼?”寇曉丹矜

13、持地一笑，說：“大家請坐，讓大家來是請大家吃個飯。”高聲說：“您要退休了，應該團里請客，怎么還讓您破費?”“團里困難哩，由我做東吧。新排的戲多好，可惜沒錢置辦戲衣。這些戲衣，大部分是我那鐵桿戲迷的爹收藏又傳給我的，其余的是我自個兒置辦的。可惜式樣老套，青春版的紅娘用不上，要不，我都捐給團里。院子正中的大樹下，擺著一張八仙桌，大家謙讓著圍桌而坐，默然無語。文雯的眼圈忽地紅了?！拔叶枷敫男辛?。有模特隊找我加盟，可我不甘心啊!”高聲堅定地說：“這個戲一定要演下去。家里還有幾萬存款，再把房子抵押給銀行，貸款十萬”寇曉丹連連搖頭，說：“不行!戲衣的錢，我有辦法了?！贝蠹叶贾钡傻傻乜粗??！敖裉?，是我最后

14、一次曬這些戲衣了。我爹收藏戲衣，是因為他太愛京戲了。我呢，不能上臺唱戲啦，看著戲衣算是我最大的安慰。京戲是我的命根子啊!”說著說著，她眼淚也出來了，連忙揩去。“團里缺錢，我不能袖手旁觀。這些戲衣，我賣給外地的一個收藏家了，二十萬，全捐給團里。約定明日在這里錢、貨兩清。”所有的人都愣住了。高聲說：“這怎么行?就算團里借的吧?！薄安?若是借給團里，你們有了壓力，戲還怎么能演好?是捐給團里!我一個老婆子，要這么多錢干什么?！蔽啮﹪聡碌乜蘖似饋??？軙缘ぽp輕地拍著她的肩膀，柔聲說：“小文，別哭!我還有件事拜托你們哩。我要退休啦，這么多年，就沒當著人唱過戲，今天勞煩大家陪我彩唱紅娘中的幾段，再讓我過過戲癮

15、，好嗎?”“好!好!”“那我們化妝、穿戲衣去” 鑼鼓聲、京胡聲響了起來。晾曬戲衣的庭院成了舞臺和布景。年過五十的寇曉丹，此刻成了風情萬種的崔鶯鶯。忽然院門外，傳來一片叫“好”聲。原來巷里的老少爺們，被鑼鼓的聲響引來一起聽戲。高聲忙把人都請進院來。今天寇曉丹，正正經(jīng)經(jīng)地面對眾人唱一回戲青春版的紅娘，轟轟烈烈地上演了，紅了大半邊天。退休了的寇曉丹，早就搬出了那個世居的庭院，悄悄地住在城郊兩小間簡陋的平房里。一天，文雯哭著跑到辦公室，“高團長寇老師沒賣戲衣，賣的是那個庭院。她現(xiàn)在的住房是租的!”高聲沉默了一會，朗聲道：“我們都像她一樣，這京戲不興旺才怪!”(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正

16、確的一項是(3分)A.京劇團將老本子西廂記改寫成青春版紅娘，表明傳統(tǒng)京劇不能固步自封，需要不斷改變，來迎合新時代觀眾的審美情趣。B.紅娘的演出經(jīng)費不足，折射出當下京劇的困境。在眾人協(xié)力下紅娘最終成功上演，寄予了作者對傳統(tǒng)文化能夠歷久彌新的期盼。C.“風情萬種”“正正經(jīng)經(jīng)”，表現(xiàn)了已年過半百且多年不唱戲的寇曉丹，沉浸于角色當中，專業(yè)精神不減當年，令人由衷的敬佩。D.文雯作為年輕一代京劇演員，是文中次要人物，著墨不多，但卻別具匠心。多次寫到她的“哭”，狀態(tài)不同，原因也完全不同。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文中主要運用動作和語言描寫，塑造高聲銳意進取、敬業(yè)奉獻的團長形

17、象，他既是推動情節(jié)的關(guān)鍵人物，也襯托了主人公寇曉丹的美好形象。B.文中詳細地描述了寇曉丹做檢箱人的緣由和工作態(tài)度，不但展現(xiàn)了她細致嚴謹、平和堅韌的個性，更是突出了她獻身京劇事業(yè)的可敬品格。C.小說文筆細膩，刻畫的人物神態(tài)、動作躍然紙上，描摹戲衣華美炫麗，細節(jié)描寫看似閑筆，實則是作者精心的設置和巧妙的安排。D.小說以“戲衣”為題，圍繞“戲衣”展開情節(jié)，“戲衣”既是京劇的文化符號，也是京劇人的情感寄托，增添了小說的文化內(nèi)涵。8.文中有“曬書”和“曬戲衣”兩處場景描寫，請簡析作者的構(gòu)思意圖。(4分)9.小說以“賣庭院”結(jié)尾，如果將其改為“賣戲衣”，你認為哪一個效果更好?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)二

18、、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。許楫，字公度，太原忻州人。幼從元裕學，年十五，以儒生中詞賦選，河東宣撫司又舉楫賢良方正孝廉。楫至京師，平章王文統(tǒng)命為中書省掾，以不任簿書辭，改知印。丞相安童、左丞許衡深器重之。一日，從省臣立殿下，世祖見其美髯魁偉，問曰：“汝秀才耶?”楫頓首曰：“臣學秀才耳，未敢自謂秀才也?！钡凵破鋵?，授中書省架閣庫管勾，兼承發(fā)司事。未幾，立大司農(nóng)司，以楫為勸農(nóng)副使。時商挺為安西王相，遇于途，楫因言：“京兆之西，荒野數(shù)千頃，宋、金皆嘗置屯，如募民立屯田，歲可得谷，給王府之需?！蓖σ云溲匀胱?，從之。三年，屯成，果獲

19、其利。尋佩金符，為陜西道勸農(nóng)使。至元十三年，宋平，帝命平章廉希憲行中書于荊南府，以楫為左右司員外郎。荊南父老輿金帛求見，楫曰：“汝等已為大元民矣，今置吏以撫字汝輩，奚用金帛以求見!”明年，擢嶺北湖南提刑按察副使。武岡富民有毆死出征軍人者，陰以家財之半誘其佃者，代已款伏。楫審得其情，釋佃者，系富民，人服其明。改江西道提刑按察副使，行省命招討郭昂討叛賊董旗，兵士俘掠甚眾，楫詢究得良民六百口，遣還鄉(xiāng)里。二十三年，授中議大夫、徽州總管。桑哥立尚書，會計天下錢糧，參知政事忻都、戶部尚書王巨濟，倚勢刻剝遣吏征徽州民鈔多輸二千錠巨濟怒其少欲更益千錠楫詣巨濟曰公欲百姓死耶生耶如欲其死雖萬錠可征也巨濟怒解徽州賴

20、以免楫考滿去。徽之績溪、歙縣民柯三八、汪千十等，因歲饑阻險為寇。行省右丞教化以兵捕之，相拒七月，乃使人諭之。三八等曰：“但得許總管來，我等皆降矣。”行省為驛召楫至，命往招之。楫單騎趨賊壘，眾見楫來，皆拜曰：“我公既來，請署榜以付我?！遍捉袒埻塑娨簧幔犉鋪斫?。不聽。會以參政高興代教化，楫復以前言告之，興從其計，賊果降。二十四年，授太中大夫、東平總管，謝事二年卒，壽七十。(節(jié)選自元史許楫傳)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.倚勢刻剝/遣吏征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟怒其少/欲更益千錠/楫詣巨濟曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟怒解/徽州賴以免/B

21、.倚勢刻剝遣吏/征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟怒其少/欲更益千錠/楫詣巨濟曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟怒解徽州/賴以免/C.倚勢刻剝遣吏/征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟怒其少欲/更益千錠/楫詣巨濟曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟怒解徽州/賴以免/D.倚勢刻剝/遣吏征徽州民鈔/多輸二千錠/巨濟怒其少欲/更益千錠/楫詣巨濟曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/雖萬錠可征也/巨濟怒解/徽州賴以免/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.孝廉，是漢武帝時設的察舉制科目，指“孝順親長、廉能正直”。明清時是對舉人的雅稱。B.頓首，指頭叩地而拜

22、，是地位相等或平輩之間的致敬禮節(jié)。而空首則是最為隆重的禮節(jié)。C.歲饑，指年成不好，災荒之年之意。五谷沒有收成叫“饑”，蔬菜和野菜都吃不上叫“饉”。D.七十，為古稀之年，古代也有杖國之年、致仕之年、致政之年的說法，致仕亦是退休之意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.許楫才德兼?zhèn)?，頗受賞識。他有才有德，丞相和左丞對他非常器重。世祖認為他應答得謙恭智慧，任命他擔任中書省架閣庫管勾，并兼承發(fā)司事。B.許楫善于進言，重視農(nóng)耕。勸諫商挺募民屯田，后被朝廷采納。三年后，屯墾完成，果然獲利。不久，許楫被授予金符，被任命為陜西道勸農(nóng)使。C.許楫查案細致，秉持公正。任嶺北湖南提刑按察

23、副使期間，行省下令討伐叛賊，俘獲賊兵，經(jīng)許楫查問后，使六百多良民免遭冤枉，遣返回家。D.許楫威望頗高，智謀招降?；罩菀蝠嚮谋I寇橫行，許楫只身騎馬前往賊寇處談判，并請退兵三十里，讓他們自己來降，最終以妙計使寇眾投降。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)汝等已為大元民矣，今置吏以撫字汝輩，奚用金帛以求見!(2)楫審得其情，釋佃者，系富民，人服其明。14.許楫為勸農(nóng)副使時，勸說安西王相商挺募民屯田的理由是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。江城子蘇軾夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報

24、新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當日景，吾老矣，寄余齡。注宋神宗元豐三年，蘇軾因烏臺詩案被貶至黃州，在老友的幫助下求得東門外東坡故營地數(shù)十畝。開墾耕種，自號東坡居士。陶淵明50歲游斜川，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃做斜川詩。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首句“夢中了了醉中醒”，似無理而實妙，開篇即具有奇句奪目之效，言說唯有醉中才清醒，夢中才了然。B.詞的下闋暗含東坡雪堂之景似當日斜川之景，既引出蘇軾對陶淵明斜川之游的向往，又飽含著深沉的感慨。C.“吾老矣，寄余齡”，既體現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛，又表達了蘇軾縱情山水，渴盼終老于此的心

25、愿。D.本詩寫景富于立體感，鳴泉、山亭、遠峰等景物，聲色相映，錯落有致，寫出了田園景物的恬靜與清幽。16.詞的第二句寫“只淵明，是前生”，請結(jié)合全詞與陶淵明的歸去來兮辭，分析蘇軾和陶淵明在人生境遇和情感上的異同點。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原列傳中，作者連用五句意思相同的話語，以強調(diào)的方式表現(xiàn)屈原心懷家國、至死不渝的心志和節(jié)操，并作出了“ ， ”的極高評價。(2)陳情表中“ ， ”兩句，既是祖母躬親撫養(yǎng)作者的原因之一，也是下文作者“區(qū)區(qū)不能廢遠”的原因，可謂一筆雙關(guān)。(3)蜀相中，引出下文詩人對諸葛亮獻身精神的景仰和對他事

26、業(yè)未竟、赍志以歿的痛惜心情的兩句是“ ， ”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成18-20題。有的人讀的書也不算少，如魯迅所說，他們“從周朝人的文章，一直讀到明朝人的文章，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊踐踏一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當然是有些存留的，這就是所謂有所得”。還有一些“潦倒而至于昏聵的人，凡是好的，他總歸得不到”。( )。這樣的態(tài)度最多只能做書籍的“俘虜”，是無法從書中得到益處的。魯迅主張“自己有主意”，要充分發(fā)揮自己的選擇、分析和批判的能力。他強調(diào)“自己思索”，不能把自己變成“書櫥”；如果“只能看別人的思想藝術(shù)”，就無異于“腦子

27、給別人跑馬”，就會導致思想的“硬化”，使讀書的效果走向反面。他還強調(diào)讀書必須要聯(lián)系實際，必須和現(xiàn)實社會接觸。所以思索不僅需要以社會現(xiàn)實自己細心觀察，而且需要內(nèi)心反省活動，旨在用自己的眼睛讀世間這一部活書為目的。這就是聯(lián)系實際，因此他強調(diào)必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)A.前者缺乏獨立思考能力，讀書處于一種完全被動的全盤接受狀態(tài)：后者存在著“有色眼鏡”的偏見，他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西。B.前者存在著“有色眼鏡”的偏見，他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西：后者缺乏獨立思考能力，讀書處于一種完全被動的全盤接受狀態(tài)。

28、C.前者缺乏獨立思考能力，他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西；后者存在著“有色眼鏡”的偏見，讀書處于一種完全被動的全盤接受狀態(tài)。D.前者存在著“有色眼鏡”的偏見，讀書處于一種完全被動的全盤接受狀態(tài)；后者缺乏獨立思考能力，他只能接受那些與他的權(quán)益和偏見一致的東西。19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是(3分)A.自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。B.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。C.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。D.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。20.文中畫橫線的語句有語病，請加以修改。(3分)(二)語言文字運用(本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成21

29、-22題。 ?這與神經(jīng)系統(tǒng)的組成與功能有關(guān)。大腦分為左右兩個半球，右腦與個人的情感和創(chuàng)造力有關(guān)，左腦則跟邏輯思維有著更多的聯(lián)系，在兩者之間占據(jù)中線的便是中樞神經(jīng)系統(tǒng)。當人們把四肢移動到身體中線附近的時候，左右兩邊的大腦會同時激活，一起協(xié)調(diào)肢體的運動。基于以上理論，雙臂或者雙腿交叉，有助于大腦發(fā)揮出最佳效果。除了與大腦有關(guān)，也有研究認為，人們蹺二郎腿是為了調(diào)整身體的重心。人在坐著的時候，椎間盤會比站著的時候承受更多的壓力， ，蹺腿就是自然而然的事情了。此外，社交禮儀觀念上的灌輸，也對蹺腿習慣造成了一定的影響。久坐易疲勞， ，線條感和安全感都有了，所以被很多人廣泛采用。但習慣性蹺二郎腿危害很大，不

30、容忽視。21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。(6分)22.閱讀上面材料，提取其中的主要信息，寫出五個關(guān)鍵詞。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)近年來，上新了故宮我在頤和園等你非凡匠心等節(jié)目所帶有的“沉浸”性質(zhì)，讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動的影像，兼具鮮明的主題性、參與的互動性、過程的愉悅性和內(nèi)容的文化性，讓觀眾們感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。然而，2021年4月，北京市文物局沒有批準八達嶺古長城沉浸式實景遺產(chǎn)游覽項目，認為其對長城整體景觀風貌存在一定負面影響。這對方興未艾的沉浸式文旅提出

31、了一系列思考題。學校計劃舉辦演講比賽，你作為班級代表，請就“傳統(tǒng)文化的保護與傳承”這一話題，結(jié)合自己的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2021年沈陽市高中三年級教學質(zhì)量監(jiān)測（三）語文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)1.C（“五四”文學是青春性的文學，文中所說的“青年文學”是僅就作家主體角度而言，選項的說法以偏概全。）2.B（科學化對應的不是音樂打動人心、激發(fā)精神的感染力。）3.B（墨子的觀點沒有表現(xiàn)出音樂對人的影響和教化作用。）4.論據(jù)豐富，事實論據(jù)與道

32、理論據(jù)相結(jié)合。（2分）論據(jù)典型，論據(jù)契合論點。（2分）5.培養(yǎng)具有歡樂、光明（健康）、青春心態(tài)的審美趣味。欣賞各類藝術(shù)作品、參與各種藝術(shù)活動，尤其要重視音樂的熏陶作用。發(fā)揮家庭、學校和社會的美育功能，化人、育人，提升審美旨趣。（每點2分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）6.D（文中三次寫到文雯的“哭”，“文雯的眼圈忽地紅了”“文雯嚶嚶地哭了起來”“文雯哭著跑到辦公室”，后兩次哭的原因有相同之處，所以D項里“原因完全不同”有誤。）7.A（“主要運用動作描寫”不準確，應為“心理描寫”。）8.開頭“曬書”的場面，交代了地方風俗，增添了小說的文化氛圍。引出后文曬戲衣的情節(jié)。“曬戲衣”表現(xiàn)寇曉丹

33、藏衣之豐富，足見她和父親對京劇的摯愛。與開頭“曬書”相呼應，并為下文寇曉丹聲稱賣衣拍戲作鋪墊。（每點2分，每句1分）9.示例一：“賣庭院”效果更好：“歐亨利式結(jié)尾，既在情理之中，又在意料之外，前文交代她要賣戲衣，與結(jié)尾的賣庭院形成巨大反轉(zhuǎn)，令人感動，引人深思。突出人物形象?？軙缘幙少u掉世居的庭院，租住在郊區(qū)簡陋的小屋，也不舍得賣掉戲衣，更突出她為藝術(shù)無私奉獻、執(zhí)著追求的傳統(tǒng)文化的守護者形象。深化主題。表達了作者對這種獻身京劇事業(yè)、弘揚傳統(tǒng)文化的崇高精神的贊美之情。示例二：“賣戲衣”效果更好：結(jié)構(gòu)上呼應前文，從曬戲衣，對戲衣不舍，到賣戲衣資助演出，情節(jié)自然發(fā)展，順理成章。突出人物形象。為了拍戲

34、，她把父親和自己最珍愛的戲衣都賣了，突出她為弘揚傳統(tǒng)文化無私奉獻的高大形象。深化主題，表達了作者對這種獻身京劇事業(yè)、弘揚傳統(tǒng)文化的崇高精神的贊美之情。（每點2分。兩種觀點都可以，言之成理即可。）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.A（正確標點為：倚勢刻剝，遣吏征徽州民鈔，多輸二千錠，巨濟怒其少，欲更益千錠，楫詣巨濟曰：“公欲百姓死耶、生耶？如欲其死，雖萬錠可征也。”巨濟怒解，徽州賴以免。重點標志詞為“曰”“耶”“也”，“公”“巨濟”“楫”“徽州”為各句主語。）11.B（稽首是最為隆重的禮節(jié)。）12.C（皆是任江西道提刑按察副使期間所為。）13.（1）你們已經(jīng)

35、是大元的百姓，現(xiàn)在設立官吏來安撫體恤你們，哪還用金帛來求見?。〒嶙?、汝輩、奚各1分，句意1分）（2）許楫察知這個情況后，釋放了佃戶，關(guān)押了富民，人們都很佩服他的英明。（審、系、服各1分，句意1分）14.京兆西郊有幾千頃荒地；宋、金之時曾經(jīng)屯墾過；收獲的谷物可供給王府之需。（每點1分）【參考譯文】許楫字公度，太原忻州人。幼年受教于元裕，十五歲時憑借儒生的身份參與詞賦科選拔考試而入選，河東宣撫司又推舉他為賢良方正孝廉。許楫到了京城后，被平章王文統(tǒng)任命為中書省下屬官員，許楫拒絕接任文簿官，而被改派主持用印的工作。丞相安童、左丞許衡對許楫非常器重。一天，許楫隨行省的長官立于殿下，元世祖見他胡須飄飄，身

36、材魁偉，問：“你是秀才嗎？”許楫叩頭回答說：“臣在學做秀才，不敢自認為秀才?！被实垡蛩朴诖饐枺蚊麨橹袝〖荛w庫管勾，并兼承發(fā)司事。不久，朝中設立大司農(nóng)司，許楫被任命為勸農(nóng)副使。當時商挺任安西王相，途中與許楫相遇，許楫對商挺說：“京兆的西郊，有幾千頃荒地，宋、金之時曾經(jīng)屯墾過，如果召募百姓馬上去屯田，每年收獲的谷物可供給王府滿足所需?！鄙掏⒋嗽捵嘤诨噬希怀⒉杉{。三年后，屯墾完成，果然獲利。不久，許楫被授予金符，并被任命為陜西道勸農(nóng)使。至元十三年，宋朝被平定，皇上命平章廉希憲在荊南府行中書之職，以許楫為左右司員外郎。荊南的父老抬著金帛來求見，許楫對他們說：“你們已經(jīng)是大元的百姓，現(xiàn)在設立官吏來安撫體恤你們，何必要用金帛來求見！”第二年，提升許楫為嶺北湖南提刑按察副使。武岡有一個打死了出征軍人的富民，暗中許以一半家產(chǎn)誘使他家佃戶代自己服刑。許楫察知此情后，釋放了佃戶，關(guān)押了富民，人們都很佩服他的英明。后來許楫改任江西道提刑按察副使，行省下令招討使郭昂討伐叛賊董旗，俘獲了很多賊兵，經(jīng)許楫查問后發(fā)現(xiàn)有良民六百多人，都遣返還鄉(xiāng)。至元二十三年，被授以中議大夫、徽州總管。桑哥設立尚書，總管全國錢糧，參知政事忻都、戶部尚書王巨濟