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文檔簡介
1、如何改變您的眼神原因分析:原因分析是從客觀方面進行的, 可能與任務發(fā)布人實際有所差異, 但 我想差異不會太大。不論我怎樣分析,希望您能夠接受,畢竟不愿正 視或者不敢正視別人的眼睛并不是件丟人的事, 這種情況身邊的很多 人都有。在這里先向任務發(fā)布人提幾個問題:1. 您養(yǎng)過寵物嗎?你敢正視它的眼神嗎?想想為什么!2. 你認為眼神代表著什么?一個人的內心?身份?地位?或者壓力?3. 眼神可以交流嗎?為什么? 以上問題捫心自問便可! 你的性格:孤僻、冷漠、幾近自我封閉,看似堅強實乃內心柔弱,且 多愁善感。郁郁寡歡,不茍言笑。生活:長期缺乏別人對自己的關愛,或者你不愿接受別人的關愛,有 時甚至對別人的關
2、愛產生逆反心理。喜歡獨處,追求安靜。 社會:社會地位沒有達到自己所期望的要求, 對現狀不滿意而自己又 無能為力,去改變什么,無可奈何。導致不自信,甚至自己把自己或 者別人把自己孤立起來。心理:你認為世界上假比真多,惡比善多,對現實有些失望,對身邊 的人失望。畢竟像我這樣敢大膽揣摩任務發(fā)布人心理的并不多,可能我說的不 對,任務發(fā)布人不必介意。以上綜合來說,都會使您陷入惡性循環(huán)的 境地。不是說有多大的危險或影響。這好比任務發(fā)布人在自己心里設 一個牢籠,并把自己反鎖起來,你的心得不到開放,釋懷。想從牢籠 里走出來,還得靠你自己。我只是在籠外勸說你,為你服務的人,起 不到決定性的作用!是死結、是活結任
3、務發(fā)布人心里最清楚。以下我 會給您提供一個詳細的解決方案,希望對任務發(fā)布人有所幫助! 解決方案一、生活中改變生活看似煩瑣無趣,但沒有了生活會怎樣?在生活中找一個適合 自己的奮斗目標,并制定日程計劃表。合理安排時間,積極的去做自 己喜歡做得事情,把握每一分鐘,笑著面對自己未來的生活。尋找自 己的興趣愛好,琴棋書畫詩酒花未為不可。豐富自己,充實生活!如 若長期接觸這些高雅之物,氣質也會隨之改變,變得儒雅起來,不在 兇巴巴的了,呵呵!閑時去公園散散心,練練楷書調理自己的心情, 或者學習武術,打打太極。也可像我們一樣,不妨做做威客,體驗其 中的苦樂酸甜二、交往中改變敞開自己的心扉,納天下廣朋。善交友,
4、交益友,四海之內皆兄 弟也!把酒言歡,何不為人生一大快事?邀朋知己,游覓山林笑過石 泉,綠樹青蔭品茶論茗,談經論賦,豈不快哉?與人為善,關心他 人,任何事都要設身處地的思考,考慮他人的感受,為他人著想。對 別人真心的付出,相信總會有收獲的。三、事業(yè)中改變先說一句:“天生我才必有用! ”社會不會拋棄任何一個人,你要 做的便是在工作中努力進取、負責任,做好自己本職工作的同時,在 工作中主動的幫助他人,且不為工作而工作,逐漸培養(yǎng)自己對工作的 興趣。一切都做得很好!得到自己的肯定,得到別人的肯定,問心無 愧,那么還會怕正視別人的眼神嗎?四、眼神中改變眼神是什么?眼神是一個人神韻的體現所在。 是一個人精
5、神、氣 質乃至思想的體現。在羽士仙家來說,它是一個修士心靈境界的主要 因素。眼神,可以表達自己的思想(想要體現的意思)。乃至久居上 位者的眼神可使人產生凜然之意,就是玄之又玄的所謂氣勢,說白了 是自己的心理在作祟!以下是一個實用的眼神鍛煉法至于此方法出 現在哪里?自不是憑空捏造,任務發(fā)布人信亦可,不信也罷! 具體步驟:晨時,緊閉雙睫,眼珠內轉,左右互行,以明神室,此乃目功也! 摘自太極行功。每日如此,可除眼中戾氣,養(yǎng)神明目。爾后輕念六字真決,調養(yǎng)身心。切記念字不出聲! “咝”字補虛治疲 勞“噓”字消滿解服脹“吹”字讓人全身暖“呼”字使人身清爽“呵” 字驅心中煩躁“嘻”舒筋又活絡以上信之于否,定
6、當自論久而習之, 其益自見。第一步、逼視強迫自己去看人的眼睛,可以從動物練起。抓住每個機會鍛煉自己。從熟悉的人試著練起,眼神是“兇”是“善”日后自可調節(jié),堅持不住快流下眼淚就放棄,如此循環(huán)。第二步、正視是第一步初次產生的效果,鼓足勇氣,去正視人的眼睛。 雖說由于不到功夫,有些牽強,但效果還是不錯的。第三步、施壓即通過眼睛所表達的意思給人以壓力, 但不要殺人了的 目光。嚴謹、專注、嚴肅。可以從熟悉的人開始練習。每一 次都是心靈的考驗,精神的鍛煉,事關成敗,應抱有一個目 的,絕不許輸。與人對視,誰先把眼神挪開,那么,他輸了。第四步、小成眼中精光閃爍,有活力生動而不死寂,難以言喻。此乃小成矣。五、心態(tài)中改變你用什么樣的心態(tài)去看這個世界,你將擁有什么樣的人生。心理, 大眾化的產物,心理想的什么,與大眾相比,來判斷是否健康。而心 態(tài)則不然心態(tài)是心靈的升華,是心靈內在的體現。在此姑且講之一二, 所悟多少,看君善緣了。心態(tài),修士向往的心態(tài)為何?心性不為諸緣 所動,如明鏡,如止水,晶瑩澄澈,恍惚杳冥。寵辱不驚、心游萬仞、 如水過不留痕,雁過不留聲般,此乃大師境界,若至于此,何其
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