五段法式作文模式

1、“五段法”寫作模式例析所謂“五段法”寫作模式，是就作文的章法而言，這類作文的特點可以用一句話來概括“一個話題，三個角度，三句畫龍點睛的話”。全文一般分為五個部分：首尾為“起”與“合”，也就是文章的開頭與結(jié)尾，這兩部分前后照應(yīng)，緊扣話題；中間一般分為三個部分，從三個角度或三個層面對話題進行展開，它們一般是并列式或遞進結(jié)構(gòu)；一般而言，這三個部分都要用一句精辟的話進行概括，以彰顯主旨，扣緊話題。這種作文形式的最大好處在于結(jié)構(gòu)清晰，主旨明確，且不易跑題，全文顯得眉清目秀，身材可人，讓閱卷老師，一目了然，心清氣爽。同時，這種結(jié)構(gòu)模式也是一種思維模式，便于我們在考場打開思路。另外，這種作文形式易學易練，便

2、于操作，不僅在形式上易掌握，在語言上也易出彩，可以作為一種應(yīng)考利器。一、“五段法”的基本結(jié)構(gòu)形式：1、 小標題式。全文分三個小標題，一個標題扣一個角度。2、 章節(jié)式。全文分為三大章，以“一”“二”“三”標出。3、 隔行式。全文分三節(jié)，每節(jié)間隔一行。4、 詩句引領(lǐng)式。用三句詩分別引領(lǐng)三個部分。5、三節(jié)連綴式。沒有明顯標志，但有段首總括語或段末收束語、過渡語等，使層次顯得非常清晰?！纠?】人貴有自知之明古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥身重翅小，不妄想飛向藍天；海豚無腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè)；不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄韓信甘受胯下辱鬧

3、市間，一位氣宇軒昂的七尺男兒竟然在眾目睽睽之下從一個市井無賴的胯下爬過。難道他沒有人格與尊嚴嗎？不，他此舉是為了實現(xiàn)他的鴻鵠之志。他深知自己的價值絕不能與無賴等同，他深知自己的兵韜武略當用于救助天下蒼生，而不是與一個無賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因為自知，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。試想，韓信若沒有自知，其人生怎能放出奪目光華；若沒有韓信的自知，如何能有劉漢天下的一統(tǒng)。人當須明了自己人生的價值!馬謖“無知”失街亭馬謖雖熟讀兵書，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無知-對于自身的無知。沒有了自知，便僅剩下了狂妄，甚至狂妄到連軍師諸葛亮

4、都不放在眼里。嘆諸葛空愛馬謖，卻反被馬謖的不自知誤了統(tǒng)一大計；悲諸葛那惜才之淚，卻灑給一個“無知”之人。諸葛先生泉下可知，你一生追求的事業(yè)，就是毀于一個人的不自知啊!“出師示捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無知”所一手造成的啊!人應(yīng)當清醒的認識到自己才能!巾幗“自知”勝須眉“別了，生我養(yǎng)我的父母；別了，我所深愛的這片土地?！辩R中那位絕色美女滿眼含淚，但很快她便拭去淚痕，毅然踏上了那條風沙漫天的路。她明白自己此去將永無歸期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己擔負著面姓對和平的企盼，擔負著蒼生對幸福的追求。正因她清楚地認識到自己的使命，她才甘愿“一去紫臺連朔漠

5、,甘愿用一生的幸福去換取大漢與匈奴幾十年的和平。黃昏下的“青?！辈皇前г?，而是一個深知自己歷史責任的女子，對天下的深情回眸。人要知道自己的責任!“人貴有自知之明”，只有自知才能將自己的人生點染出亮麗的色彩。朋友，欣逢盛世，懷古思今，我們是否清醒地認識到了自己的才華，看清了自己的價值，意識到了自己的責任？二、“五段法”作文的開頭與結(jié)尾1、開頭“五段法”作文的開頭方式也是多種多樣的，一般說來有以下幾種：（1）類比點題法，即首段用類比的方式引出全文主題。這種形式一般是由自然現(xiàn)象入用，引出社會現(xiàn)象。例文1采用的就是這種方式，文章由駝鳥、海豚談起，然后引出人需自知的主題。（2）比喻點題法。即首段用精彩的

6、比喻，最好是排比式或連喻式，以此來點明主旨。這種形式可以由實到虛，增添文采。如下面這篇文章：【例文2】架起溝通的橋梁生命有如大海上的一座座孤島，架起溝通的橋梁，他們便成為一體。生命的橋梁如同彩虹，它可以給人生增加絢麗的色彩。有了一座座連通心靈的橋梁，也就有了人與人之間的尊重、信任與相互理解。遠山連綿，溪水潺潺，夕陽的金輝灑在一片幽靜的山林中，似乎萬物都在靜待著忽然一首悠揚的琴曲聲打破山林的寂靜，阻遏了天上的行云，也阻住了一個人的腳步。他高聲贊嘆：“巍巍乎高山，浩浩乎江河!”從此中國歷史上便留下了這一段“知音”的佳話?！爸簟保苍S換成知心才更合適。因為俞伯牙是用心在彈，而鐘子期是用心在聽，當心

7、與心交融溝通成為一體時，人與人之間也就消除了隔膜沒有了距離。人哪，撥動你的心靈之弦，張開你的心靈之耳吧，你可知，此時你已搭成了一座溝通的橋梁，直通心靈的彼岸。“朝廷之臣莫不畏王，宮婦左右莫不么王，四境之內(nèi)莫不有求于王，由此觀之，王之蔽甚矣?！痹绯?，鄒忌娓娓道來，齊王正襟危坐，側(cè)耳聆聽，文武百官點頭贊許。終于，王曰：“善?！庇谑枪膭畎俟龠M諫，于是獎勵上書建言，于是表彰議論朝政。一座座溝通君民的橋染建成了，一個君臣相得的帝國興起了。歷史的傳奇告訴我們，誠心與虛心是建成溝通之橋的必備材料。水緩緩指動一雙稚嫩的小手，這顆幼小的心靈正在認真體驗著每個人都習以為常的水，迷惑而興奮，她看不見水，也聽不見水

8、聲，只能感受到它是如此溫和柔軟，就象站在一旁的老師?！癢ATER”，老師在她的手上寫上這幾個字母，但換來的只是沉默，老師重復著寫下“WATER”，一遍又一遍，直到女孩臉上露出驚喜的笑容海倫凱勒和她的老師就這樣為我們譜出了一個文學史上的奇跡，不，說得準確些，是生命的奇跡。而這奇跡又是建立在一座溝通心靈的橋梁之上，這座橋的名字叫做“愛”。點數(shù)著這些的優(yōu)美的名字：真心、誠心、虛心、愛心朋友，你有什么收獲呢？你沒有一種沖動-我要將這些橋與我身邊的所有的人連通。（3）議論點題法，即在開頭用一段精彩的議論來直接點題。一般而言，這段議論一定要精辟有力。如下文：【例文3】坦然看生活活著真叫累，有人這么感喟?；?/p>

9、著真叫煩，更有人這么噓嘆。活著真的美麗，而我卻喜歡這么對生活綰結(jié)。尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)與人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字：坦然。我坦然。于是我心美麗。我心美麗。于是我的人生跟著美麗。曾經(jīng)看到那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌。不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷？給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂！對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。坦然是一種失意后的樂觀。曾經(jīng)看到那些下零點班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與

10、朝霞一樣燦爛的笑靨，我便想：“怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀！給我的回答卻是：公主永遠只有一個。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個公主也沒有哇！對織布的人來說。原來最美的那匹布卻是穿在了自己的身上！坦然是沮喪時的一種調(diào)適。曾經(jīng)看到一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人燦然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地過，這老伯可說是小城里生活得最不順心的一個了？給我的回答卻是：這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得清潔的恰恰是自己的心。坦然是平淡中的自信。忽然想起泰戈爾的最有名的一句詩：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過?！边@不便是對“坦然”作

11、了最好的詮釋？是的，許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起。我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透防不勝防，往往是我們想走近，人家卻早已設(shè)起屏障。我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的博大；許多的選擇如果能讓我們抓住，有可能抵達我們的成功，但我們一次一次失卻機會。沒有關(guān)系，那只是命運剝奪了你活得高貴的權(quán)利，卻沒有剝奪你活得偉大權(quán)利！記?。簺]有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的悠雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！我們有美

12、的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。（4）題記法，即設(shè)計一個精彩的題記，用精警的語言扣住話題，引出正文。運用這種方法一定要注意題記的語言一定要精練到位。如下文：【例文4】穿越挫折與痛苦的歷史歷史是一面鏡子，穿越挫折與痛苦的歷史，我想起了他們。題記一曾幾何時，他“仰天大笑出門去”，高吟“我輩豈是蓬蒿人”。官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，無情的現(xiàn)實冷卻了一腔熱血?！坝梦娜恕钡慕鸹?，怎能罩住你那放蕩不羈的心 ?終于，在經(jīng)歷了仕途的挫折與痛苦后，你釋然了。重返魯?shù)?，尋幽豪飲，同銷萬古情愁；南下吳越，夢游天姥，寄難酬鴻志于山水間。雖不是“廊廟器”，可“天生我材必有用”。萬古之

13、痛，不過濁酒一杯。當心豁然開朗，挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆而行的風。于是文學的藝苑里綻放出你浪漫主義的奇葩!青蓮居士，數(shù)載宦海沉浮，痛哉，苦哉!一腔浪漫豪情，幸矣，樂矣!二當虞姬橫刀一抹，湛藍滑過矛尖，鮮紅流過雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。你英雄的傳奇是無人企及的神話。破釜沉舟是你的豪言壯語，烏騅來回奔馳，每一回合的廝殺，都使尸骨成山，流血漂櫓。當楚歌的旋律從四面八方傳來，像蝕人心魄的魔音一般折磨著你的耳鼓，縱情的眼淚沖垮了你的偉岸。當“力拔山兮氣蓋世”的偉績褪色成一頁泛黃的丹青，與斜陽下漢家傳唱的“大風起兮云飛揚”一起遠去，只留下你的長長的讓人捉不到的背影。你用一句“無顏以對江

14、東父老”而痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生，卻不知，沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲劇的人生。三“歷史的灰燼，盛進古銅色的香爐，青煙縈繞著蒼老的記憶?！贝煺?，挫折后的痛苦，在每個人身上演繹著成敗，在歷史的洪流中沖刷著興衰。面對挫折中的痛苦，李白得意淡然，失意坦然，正視痛苦，而不是放大痛苦。項羽兵敗自刎，失敗的痛苦渲染了滔滔烏江之水，把自己的壯麗抹殺得所剩無幾。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！比绻氰F，就要經(jīng)歷跳進熾熱火海的痛苦，才能鍛造出最具鋒芒的劍；是石，就要經(jīng)歷海沖浪打的痛苦，才能將自己割得棱角分明；是蚌，就要經(jīng)歷研磨的痛苦，才能孕育出光彩奪目的珍

15、珠。這樣在遭遇挫折中摸索前行，而不在放大痛苦中迷失方向，帶著理想的拐杖，穿過痛苦的沼澤，即使“山窮水盡”，也會“柳暗花明”!（5）情境引入法，即先設(shè)定一種情境，然后由這個特定情境自然展開，引出正文，這種方法一般是先寫自己在受到外界的某種觸發(fā)，而后引發(fā)出一系列的聯(lián)想。這種方式在展露文采方面有自己的優(yōu)勢。如下文：【例文5】菊花飄香的時節(jié)當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。菊之淡“哐當、哐當”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才

16、子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了與山濤絕交書？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。菊之傲是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心

17、靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。菊之殤“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應(yīng)該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。或許這就是生命的真諦，不管他

18、人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節(jié)。（6）直入正題法，即直接進入文章主體部分，不在開頭進行過多的糾纏。如下文：【例文6】那些風雨，那些人生一日風雨大作，隱約中，傳來“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還?！甭牬寺暎捅闵钪碓谑⑻?，是詩仙李白的佳句。循聲望去，卻見詩人獨自飲酒，月下獨酌，不免吟到：“舉杯邀明月，對影成三人。”我暗自傷感，本是一腔愛國熱情，卻因遭貶而壯志難酬；看不慣當朝者花前月下的嬉戲

19、而獨自離去，放鹿青崖，一聲蜀道難，一杯將進酒，回望盛唐，人們看到仙人離去的腳步。意外嗎？是的，高官厚祿有幾人放得下，錢權(quán)名利有幾人視為過眼云煙？不，不意外，青蓮居士自有他的人格尊嚴，他的道德標準，他放棄這一切，卻留下了百年后的盛名二日風雨大作，恍惚中，傳來“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！薄爸?，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！卑?，早已無當年的意氣；早已唱不出“生當作人杰，死亦為鬼雄”；早已沒有那樣的豪氣與灑脫。意外嗎？是的，花木蘭替父從軍，穆桂英掛帥出征不都是女兒身嗎？為何這易安卻黃花獨立舟頭了？不，不意外，她遭受苦難，將所有的怨愁鋪于紙上，夫君的失蹤，當朝者的無能，磨去了她往日的銳氣，將所有的一

20、切化作字符，化作黃花，化作眼淚，凄凄慘慘三日風雨大作，朦朧中，傳來“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵?！眲χ搁L空，辛棄疾策馬而來，那是怎樣的威風，怎樣的氣魄！那人有著怎樣的豪邁，怎樣的熱情！但是，當他牽過馬，他卻一聲長嘆：馬已老了。意外嗎？是的，他是戰(zhàn)場上的英雄，是吹角連營的將士，是要斬盡匈奴，抗擊金人!不，不意外，因為一次次的請戰(zhàn)無效磨鈍了他的劍，一遍遍的無功而返勞累了他的馬。他笑他自己白發(fā)已生，只有將一腔的熱情揮于紙上，警醒后人風雨過后，陽光普照他們的人生抉擇出人意料，本是壯志凌云，卻落得對酒當歌的愁緒。而一切全在情理之中，失意，焦慮，埋沒，歸隱。也許他們不愿意借酒澆愁，而是“風

21、雨”所迫！風雨，他們經(jīng)歷過風風雨雨，潮起潮落。人生，他們的人生有著不同的抉擇。這一切都在意料之外，這一切全在情理之中那些風雨那些人生2、結(jié)尾文章結(jié)尾的方法也多種多樣，就“五段式”而言，一般可采用總結(jié)法進行收束，即對那三句畫龍點睛的話進行概括升華即可。這里僅就上面幾篇文章做以作說明：例文一以聯(lián)系實際，回歸生活的方式收尾；例文二以號召式的方式結(jié)束；例文三、四則采用比喻、類比的方式為文章再次著色；例文五、六則采用造境和留白法，使文章留有余味。當然方法是靈活的，我們可以不受此限制，但是，我們無論如何要結(jié)合自己的情況，有選擇地對一種方式練習精熟，這對備考是非常重要的。三、“五段法作文”的主體“五段法”作

22、文的主體由“三個角度”和“三句畫龍點睛”的話組成。這三個角度是對話題的具體展開，這三句話是對這三個角度的精練概括。1、角度的切分找準三個角度，總結(jié)出這三句話，是“五段法”作文成功的關(guān)鍵，只要能找到這三個角度，我們的思路就會豁然貫通，成文則不難矣。下面看上面例文的角度是如何切分和總結(jié)的：例文一人貴有自知之明：人要知道自己的價值；人要自知自己的才能；人要自知自己的責任。例文二架起溝通的橋梁：俞伯牙鐘子期以真心架起了溝通的橋梁，成就了知音佳話；齊威王與鄒忌用誠心和虛心架起了溝通的橋梁，成就了齊國的強盛；海倫凱勒和她的老師之間用愛心架起了溝通的橋梁，創(chuàng)造了生命的奇跡。例文三坦然看生活：坦然是一種失意后

23、的樂觀；坦然是沮喪時的一種調(diào)適；坦然是平淡中的自信。例文四穿越挫折與痛苦的歷史：李白穿越了仕途的挫折與痛苦，文苑里綻放出浪漫主義的奇葩；項羽沉湎于挫折后的痛苦，鑄就了自己悲劇的人生。例文五菊花飄香的時節(jié)：稽康不悄仕途，品格如菊般淡雅；莊子不曾向權(quán)勢顯貴屈服如菊般傲岸；項王最終選擇投江而死，如菊花永世留香。例文六那些風雨，那些人生：李白為人格尊嚴放棄富貴，實不意外；李清照因苦難而不再有當年意氣，實不意外；辛棄疾因不受重用而嗟嘆心傷，也不意外。角度切分的方式是非常靈活，因文而異的，它是對話題的具體化和明確化的過程。在切分時，有時我們可以從概念入手，先將之分成幾個側(cè)面，然后再去聯(lián)想相關(guān)實例，但有時在

24、思路不易打開時，也可以先聯(lián)想相關(guān)的實例，然后有意識地從不同的角度去分析，從而找到三個合適的角度。具體的切分方式有下面二種：（1）平面切分。即從一個層面上對話題進行思考，找出其不同側(cè)面，這時這三個角度是并列的。這是這種作文模式最常用的方法，上面幾例可以說都是這方面的典型。（2）縱向切分。即從不同層面對話題進行思考，三個部分有逐層深入的關(guān)系，這時這三個角度是遞進式的或是相承式的。如果有時打不開思路，無法從三個層面進行開掘，可以考慮將其中的一個角度分成正反兩面的方式，從而成“三”。請看下面的兩篇文章：【例文7】一滴水中的世界“一葉飄零而知秋，一葉勃發(fā)而見春”。即便是一滴水，也會折射整個世界。題記我是

25、公園中的一滴水，掛在清晨的樹葉上。在一滴水的短暫的生命里，我能否看遍這個多姿多彩的世界？我睜大著眼睛，好奇地觀察著來來往往的人們。一這時，一對年輕的情侶牽手而來。他們互相依偎在公園的長椅上。姑娘依偎在小伙子的懷里問道：“如果我不小心掉進了水里，而你不會游泳，你會跳下來救我嗎？”小伙子想了想說：“我會找個會游泳的來救你?！边@下姑娘可不高興了：“等你找人來，我都淹死了，你根本就不愛我?！毙』镒踊帕耍骸霸趺磿?？找人來是為了保證你的安全，我跳下去不是瞎攪和嗎？”姑娘聽了覺得也有道理，就說“好吧！那買一根雪糕給我賠罪?！痹瓉韾矍椴恢淮嬗诤Ｊ纳矫酥?，它更存于平常的小事之中。二這時，又有一對母子拿著一塊

26、面包而來。從他們的衣著看，他們似乎很窮。而此時，他們正在爭論著誰吃這個面包。“孩子，你吃吧，你都好幾天沒吃東西了?！薄安唬瑡寢?，還是你吃吧，你也好久沒吃了。況且你體不好，我年輕，挨得住。”“這怎么行，你還在長身體，媽媽一把年紀了，餓一下沒關(guān)系?！薄皨寢專俏覀円蝗艘话氚??！闭f完，孩子把面包折成兩半，但他把大的一塊遞給了母親。原來親情不天天把“我愛你”掛在嘴邊，細微的小事才把他體現(xiàn)得淋漓盡致。三這時，又來一個小男孩，他正剝開一塊糖往嘴里放。（這時，）恰好來了一陣風，糖紙隨風飛了起來。小男孩趕緊追趕著飛舞的糖紙，終于，小男孩氣喘吁吁地抓住了糖紙，他高興地把糖紙扔進了垃圾箱。原來，一個人品德高尚與否

27、并不只是舍己救人等，像撿垃圾這樣的小事不也體現(xiàn)了小男孩的高尚品德嗎？陽光終于沖破云層，我在霞光中緩緩上升。雖然我的生命短暫，但我還是從這些小事中體會了世界的美好。所以，請你不要只注視偉人偉事，多觀察身邊的細微之物，你會看整個世界，在有限中看到永恒的光芒。2015年高中作文6種類型語段訓練及典范例段評析作文語段訓練之一：彩線串珠【訓練項目】圍繞一個分論點，列舉大量的細節(jié)材料展開論證。【典范例段】對于我的朋友，我很重要。相處多年，知面知心，有時言語都顯得多余。僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動，一眼呆呆的凝望，就可以明了對方的心情。一個眼神，讓彼此寧靜；一句問候，讓彼此感懷；一次緊握，能給我信心；

28、一聲歌唱，能給她感動。我會因她的感動而鼓舞；她會因我重拾信心而雀躍。夜深人靜時，手指在撳了幾個電話鍵碼后，驟然停住，那一串數(shù)字再也用不著默誦；逢年過節(jié)時，她寫下一沓賀卡。輪到寫我的地址時，她閉上眼睛假如我不在了，就像計算機丟失了一份不曾復制的文件，膠卷里翻出了一張沒有圖像的底片，她的記憶庫里留下不可填補的黑洞。許久之后，她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風口將它焚化。然后，她一個人恍如走入茫茫沙漠面對這般友情，能說我不重要嗎？（我很重要）【簡要評析】有時用來證明分論點的材料不必驚天動地，列舉身邊的瑣屑小事即可。這些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句(分論點)就是一條彩線，只要能夠發(fā)揮

29、 彩線的作用，就能串成精美的項鏈?！安示€串珠法”就是圍繞一個分論點，恰當?shù)亟M織大量的瑣碎的細節(jié)材料來展開論證的方法。關(guān)鍵是如何組織，使材料有情，有理，有序。上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開并組織的呢？首先明確分論點“對于我們的朋友，我很重要”。在哪些方面體現(xiàn)了“我”對于朋友來說很重要呢？從最細微的一顰一笑，一舉一動說起，列舉我們相知的程度，說明我離不開她，她也離不開我。這里全部用的是整句，句式整齊對稱，有時還有對比。接下來用散句，基本上按照時間順序來組織，后面的“假如我不在了”和“許久之后”是作者用想象中的情景來拓展充實。這些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織起來的。本段文字，在評卷教師看

30、來不僅是理性的感受，也是對他自己生活的一種體悟。怎么不會給高分呢？文段收到這樣的效果有一個重要的原因就是以情動人?！緟⒖奸喿x】行走在歷史文化長廊歷史的碎片蘊藏著豐富的文化信息，讓我們讀出無盡的感懷。春風吹化了冬雪，時間黯淡了日月。行走在歷史文化長廊，讓人目不暇接，百感交集。也許是一幢宮殿，一角飛檐，一道畫廊，訴說著顫悠悠的往事；也許是一方壁畫，一塊殘碑，一幅法帖，浸潤了苦辣辣的歲月；也許是一枚古錢，一礫陶片，一條竹簡，凝結(jié)成一片桑田滄海；也許是一句唐詩，一曲羌笛，一聲琵琶，幻化成一段離合悲歡盡管你所見者不過是一些文化碎片，可正是握著這些碎片，我們讀到了豐富的文化信息，這些信息匯成了寬闊的河流，

31、我們就被這樣的河流裹挾著，駕一葉小舟，憑一枝瘦槳，追逐著遠去的時光，仰望天邊的彩霞?！揪毩曉O(shè)計】對生活感覺很乏味有很多原因，其中沒有感恩之心是重要的原因。請以“學會感恩”為題，使用彩線串珠法，寫一個語段。語段訓練之二：反復對比【訓練項目】反復對比，剖析事理?！镜浞独巍恳鲆粋€生活的強者，就要讓樂觀的旗幟永遠飄揚。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里，我們很容易找到悲觀的影子；從優(yōu)秀的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯酚^的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能

32、。悲觀的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，即使所受的磨難無量，前途更無量。因此，航行在生活的海洋中，我們要選擇樂觀，要讓樂觀的大旗在我們的桅桿上高高飄揚。（讓樂觀的旗幟高高飄揚）【簡要評析】擺事實講道理是最基本的論證方法。不少同學在選擇論證方法時，首先想到的就是例證法，有的同學甚至除了例證法，不知道還有什么方法可以展開一個段落。例證法固然是最常用的方法之一，但有時我們可能找不到合適的事例，或者即使能找到，但篇篇如此，段段如此，每次作文，都是一段舉一個例子了事，也難以改變平庸單調(diào)的作文面貌。只有熟練掌握引證、喻證、假設(shè)、對比等常用技法，并且具備靈活運用這些方法的強烈意識，才能在考場上

33、文思泉涌，左右逢源。上面這個例段，分論點是提倡樂觀的生活態(tài)度，作者沒有列舉蘇軾屢遭貶謫，依然高唱“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”等事例，而是把樂觀和悲觀聯(lián)系起來，正反對比，雙管齊下，反復比較二者的不同結(jié)果，鮮明而有力地論證了自己的觀點。這種抽象說理的方法運用得當，不但沒有空泛議論的毛病，反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語言機智，以精彩的警句贏得評卷老師的青睞?！緟⒖奸喿x】寬容、理解是人間最好的“潤滑劑”。寬容是長者式的，刻薄是小人式的。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。寬容的出發(fā)點是無私，刻薄的出發(fā)點是自私。寬容的人寬容的總是別人，對自己卻從不寬容，他們是嚴于律己、寬

34、以待人。刻薄的人只是對別人刻薄，對自己卻很寬容，他們是寬以律己，嚴于待人。寬容和刻薄都是緣于一種愛，刻薄的人愛的僅是自己，寬容的人愛自己時也愛別人?？偸菍捜葑约旱娜耍菍ψ约旱倪w就，使其無法成熟?？偸强瘫∽约旱娜耍菍ψ约旱牟粷M，使其走向完善。在寬容和刻薄二者之間，你愿意選擇哪一種呢？【練習設(shè)計】請以“言而有信”為話題，運用反復對比的方法，寫一個不用具體事例、純粹剖析事理的語段。語段訓練之三：詩文增色【訓練項目】古詩文在作文中的引用與化用【典范例段】人與自然比鄰而居，遂得以常?？达L景，而看風景時，看到的卻往往是自己。人生多苦辛?？达L景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時，便是

35、古來的隱者。結(jié)廬在人境而無人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當月明星稀之夜，尚有無枝可依的喟嘆；豁達如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹影綽約如藻荇交橫，竟也興起時不再來的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會被風流倜儻的才子看出血淚來。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，或“一樹梅花一放翁”，都是在看 風景時看到了自己。臨到最后，人總要面對自己?！竞喴u析】作文中恰當?shù)匾霉旁娢哪軌蛟鰪娢恼碌目勺x性，體現(xiàn)作者的深厚的文學積淀和良好的文學素養(yǎng)，同時也為文章平添一抹亮色，提升文章檔次。而化用古詩文除了以上的作用外，更具有一種朦朧美與含蓄美，更能

36、引發(fā)人的遐思聯(lián)想。在例段中，作者運用“化用法”把曹操的短歌行和蘇軾的記承天寺夜游與自己的論述融合在一起，看上去哪一句都沒有直接引用，但每一句都可引起我們對某一句詩詞和某個詩人的聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出某種詩情的意境，從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來，作者又運用排比的手法直接引用詩句，進一步論證“看風景就是看自 己”。引用和化用的靈活運用起到了開拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用?！緟⒖奸喿x】1、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。（化用）2、我喜歡憂郁的人，一如喜歡孤獨者。孤獨者只身面對來自龐大的實體或虛無的

37、挑戰(zhàn)，所以是勇敢的。憂郁卻是無奈的?！八寄盍钊死?，歲月忽已晚”是情思的無奈； “不知江月待何人，但見長江送流水”是哲思的無奈。李商隱守護燭火，陸游騎驢遠游，龔定庵把簫而吹，都是一種無奈。憂郁是傷感的姊妹。哈代，黑塞，契訶夫和蒲寧，一生都在訴說著憂郁。哈代在上流社會中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份，確乎令人遺憾，但是我知道，虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見，他的靈魂不在“麥克門”瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧?。ㄒ茫揪毩曉O(shè)計】請以“心靈的選擇”為話題，運用“引用法”寫一個語段，然后用“化用法”改寫該語段。語段訓練之四：巧用判斷句【訓練項目】闡述題旨

38、；化虛為實。【典范例段】誠信是美好心靈的表現(xiàn)，是高尚的品格。誠信是一篇散文，形散而神不散，生活中的誠信是變化的高手：公平買賣，童叟無欺，是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法，是公仆的誠信；誠實守信，遵守諾言，是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人，是孩子的誠信變化雖多，誠信的實質(zhì)卻是一成不變的?！竞喴u析】巧用判斷句是一種操作簡便但非常有效的構(gòu)段方法，尤其適合開頭段與結(jié)尾段，因為在這些段落中，往往需要我們用簡潔明了、鮮明突出的句子來闡述題旨或文章的中心論點。上面這個例段開頭就用一個簡明的判斷句對誠信進行界定闡述，鮮明有力，給人以很深的印象。再舉幾例：“善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神

39、力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀?！蓖趺缮屏迹帮w翔是一種姿態(tài)。是一種寵辱不驚，閑看庭前花開花落的從容。一種笑看滔天駭浪的大度和沉著?！薄帮w翔是一種拒絕妥協(xié)的姿態(tài)，一種摒棄平庸的決裂，一種追尋自由的勇氣，是一種昂首闊步、勇往直前的信念!”“超越前人是一種必需，是一種進化，是一種向上的精神和力量。”判斷句還可以構(gòu)成暗喻，化虛為實。高考作文很多題目都是比較抽象的，我們可以用若干具體的、可觸摸的物化意象或某個細節(jié)、某個生活畫面、某個社會情景構(gòu)成暗喻句去詮釋抽象的概念。如例段用散文、商人、公仆、朋友、小孩來詮釋誠信。再如：堅韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽

40、兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅韌的品格。思念是爸爸頭上的白發(fā)，是額上的皺紋；思念是深夜打來的長途電話，思念是遠方寄來的厚厚信箋；思念是“簾卷西風，人比黃花瘦”，是“便縱有千種風情，更與誰人說”。這種寫法可以使文章形象生動、文采飛揚，能化平凡為神奇。但在寫此類語段時要注意從不同角度對抽象概念進行詮釋，從而避免內(nèi)容的重復?！緟⒖奸喿x】成熟是人生的一種境界。對年少的人來說，成熟是長大；對跌倒的人來說，成熟是堅強；對逆境的人來說，成熟是一種堅忍；對愚鈍的人來說，成熟更是一種智慧。在哲人的

41、眼中，成熟是一種寬容，成熟是一種善良，成熟是一種風度，成熟是一種大徹大悟大智若愚。成熟是一種“寧靜以致遠”的淡泊明志，成熟是一種 渾然天成的獨特氣質(zhì)。老者說，成熟是生活教我們懂得滄桑；不孩說，成熟是爸爸手中煙味散發(fā)的淡淡憂愁；運動員說，成熟是成功和失敗的那一剎擁有的平靜【練習設(shè)計】請以“境界”為話題，寫一個主要由判斷句構(gòu)成的語段。語段練習之五：點例排比【訓練項目】運用三至五個事例來證明一個觀點。【典范例段】眼淚為感動而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那樸素的文字下跳動著至愛的親情；為紅巖中的英雄群體而流淌，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話中海的女兒美人

42、魚公主而流淌，她為了獲得王子的愛情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說這里的黎明靜悄悄中那些年輕的女兵而流淌，她們用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞滅在德寇的槍口下；也為美國猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾而流淌，他受盡欺騙嘲弄，被人們稱為傻瓜，卻始終堅信好人信念，以自己的善良、忠誠、以德報怨映襯世人精明乖巧背后的愚蠢墮落他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴，顯示了愛與獻身的價值，標舉了正當?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望?！竞喴u析】什么是點例？點例是與繁例相對而言的。繁例是敘述較為詳盡，占用篇幅較長的例證，點例是敘述較為簡略，所用文字極少的例證。運用繁例，一般一段只用一例；運用點例，一段可以連續(xù)使用三至五個相關(guān)的事例

43、。巧用點例，繁點結(jié)合易于釀造佳篇，使文章顯得材料豐富、形象豐滿，意蘊深刻、文采斐然。上面文段中有5個精彩的點例，從不同側(cè)面概括值得感動的文學作品人物，體現(xiàn)了作者豐厚的閱讀積累，具有極強的視覺沖擊力。運用點例排比構(gòu)段需注意兩個問題：一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相似性（例段中五個事例的相似性是都有令人感動之處），這是運用點例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相似性的，就不能排比運用；二是根據(jù)論述需要，簡要概括人物或形象的主要事實；三是在分述事例時，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢與文采?！緟⒖奸喿x】古者富貴而名磨滅，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃

44、賦離騷，左丘失明厥有國語，孫子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳呂覽，韓非囚秦說難孤憤，詩三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想，如果沒有李時珍跋山涉水、嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理搜集、筆耕不息，哪里會有藥學巨著本草綱目的問世？如果沒有曹雪芹披閱十載，增刪五次，沒有他對人生的憤世嫉俗、深刻理解，哪里會有文學巨著紅樓夢的出版？如果沒有岳飛智勇雙全、身經(jīng)百戰(zhàn)，沒有他對國家民族的赤膽忠誠、俠肝義膽，哪里會有家喻戶曉的精忠報國的佳話？【練習設(shè)計】1.請以“努力請從今日始”為題，運用點例排比法寫一段話，要求不少于四個事例。2.幾個同學看了一場世界杯足球賽，興致勃勃地聊起規(guī)則問