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文檔簡介

1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡整理!祝您工作順利!2021年教師讀書演講稿主題 書,確實是一件好東西,讀書更是一件好事,那么你想知道關于老師讀書話題發(fā)言要說些什么內容嗎?下面由我向你推舉老師讀書主題演講稿,盼望你滿足。 老師讀書主題演講稿篇【1】 我有幸讀了學學孔子怎樣當教師這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅決和沉著。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做老師假設不學孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H是我國古代宏大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的訓練家,曾被評為世界最有名的文化名人之一。他所積累的豐富教學閱歷,形成的博大精深、獨具風采的訓練思想,是我國傳統(tǒng)訓練思想中的珍貴遺產。

2、孔子的訓練思想非常廣泛而全面:從訓練理念到治學理念,從治學原那么到教學目的,從教學看法到教學方法,從老師修養(yǎng)到訓練手段,形成一套他獨創(chuàng)的、完好的訓練思想體系。這是我們訓練工,在訓練教學工作中,取之不盡、用之不竭的訓練思想源泉。 通過讀學學孔子怎樣當教師這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應當像孔子一樣老實守信、以身作那么、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待同學一視同仁,關愛每一位同學,激發(fā)同學的學習愛好,運用啟發(fā)式教學,讓同學自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視理論,培育同學的創(chuàng)新精神和理論力量。培育同學正確的思想觀念,科

3、學的思維方式,高尚的道德情操,安康的審美情趣和主動的人生看法,讓同學在輕松開心的學習中學到學問,使同學得到全面的進展。 總之,孔子的訓練思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現(xiàn)代訓練的理論中,這是保證我們的訓練,特殊是訓練安康、持續(xù)進展的珍貴財寶。 老師讀書主題演講稿篇【2】 新課程編寫的理念之一,就是要轉變老師的教學方式、轉變同學的學習方式,從而轉變和提升師生的生活方式。這種轉變,將使我們的老師面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。這是因為,訓練不僅僅傳授學問,更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說,人文修養(yǎng)、人文情懷是一個才智型老師的必備素養(yǎng)。一句話,時代召喚有才智的老師。 最近讀了肖川教授的訓練的

4、才智與真情,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)絡他在前文中談到的素養(yǎng)訓練,我們可以清楚地觸摸到一位有膽識的學問分子對于當前中國訓練現(xiàn)狀的思索與憂慮:為什么應試訓練早已成為眾矢之的卻能大行其道,素養(yǎng)訓練雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?一個民族在相當長的時間內都培育不出世界一流的思想家、科學家和藝術家、在某一領域引起構造性變革的大師,那么,其訓練肯定存在某些嚴峻的問題。捫心自問,自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問題?或許有人會說,一個一般的小學老師能轉變什么?是的,我們的力氣太微小,轉變不了應試訓練滾滾洪流,但我也可以說,我們的力氣很大,足以對自己的同學的養(yǎng)成學習看法、把握學習方式、確

5、立人生目的起到宏大的作用,甚至自己的一舉一動會深深地、長期地留在同學的記憶中。 文中還提到眼界打算境界,方向打算方法。方向對了,怎么走就得看每個人自己了。如今訓練界流行的填鴨式,應試型的訓練方式,已經(jīng)成為遏制孩子們獨特化進展的枷鎖。有一句話是特別令人警醒的假如我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西,譬如:如何歡樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對沖突和挫折,如何有個人價值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?如今的很多訓練方式所培育出來的很大局部是只會讀、寫、算,的學習機器,而要出些人才確實不是件簡單的事情。狀元許多,然而其未必是人才,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正

6、意義上的可塑之人才,因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行訓練制度下所不行避開的事實。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能轉變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些老師 基層的訓練工。 教學中的交往使同學間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是同學學習和進展的強大動力;是個體之間面對面的交互作用,因此使準時反應成為可能;交往使師生間的視界交融成為可能,使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能生動活潑、多姿多彩的課堂生活是同學的學校生活之所以值得過的重要緣由。帶著才智與真情和同學溝通,是調動同學主觀能動性的必需途徑。作為小學老師,我們是同學人生的啟蒙者;我們肩負著的不僅僅是要他們學會說話

7、、寫字更重要的是要將他們引導成為一個高級興趣的人。人生來就是具有自己獨特的獨立體,每個人都有不同于其別人的一面,因此我們要用自己的才智和真情來感悟每一個孩子的心靈,只有真正進入他們的內心世界才可能正確而合理的引導他們。溝通便是進入他們內心世界的最正確途徑。怎樣才能使每個孩子都認為學校生活值得過?其實誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學很好玩。與孩子溝通可以知道孩子們的愛好,也可以理解他們的性格,當對每個同學都了如指掌的時候,我們就可以找到孩子們都感愛好的教學方式了。假如每個孩子都是帶著愛好來學習的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產生了學習的愛好,同學也就有了學習動力和求知欲。對于

8、小孩子來說動力和求知欲就是新奇感。這樣的新奇感,恰是形成生動活潑、多姿多彩的課堂的必要條件。 作為同學內心世界的窺探者和激發(fā)同學學習愛好的引導者,教師又該如何修煉?引用書中的一句話作為老師,只有學而不厭,才能保持內心的開放和鮮活,才會有不斷增長的與人共享的內在需要。老師本身就是課程資源的重要組成局部,老師自身的成長是訓練力氣的源泉。同學需要學習,教師也需要通過學習不斷豐富自己的文化底蘊,使自己更具文化目光。莊子云:水之積也不厚,那么其負大舟也無力;風之積也不厚,那么其負大翼也無力。只有多讀,多想,多溝通,多理論才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道,因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的

9、個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得學問的重要途徑;在閱讀中不斷思索才能將學問化為己有;拿自己所把握的學問與別人溝通討論,是對自己的又一次提升;最終把學問運用到理論中,傳播給我們的同學。這便是真正意義上教學!孔子的學而不厭,誨人不倦是老師的重要品質,其實,前者是后者的必要條件。 訓練的才智與真情是對訓練這門學科的感悟與探究,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是閱歷,更多的是思索。 老師讀書主題演講稿篇【3】 各位指導教師: 大家好。 我是八卦嶺中心小學的唐海英。 今日我演講的題目是:書,給了我歡樂。 有人說,老師是辛勤的園丁,培育漂亮的花朵;也有人說,老師是春蠶,勞作到死絲方盡;還有人說老

10、師是人類靈魂的工程師,塑造著同學的精神世界;更有人說,老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人。 在我看來,老師,是一個永久與同學一起學習,一起成長,一起歡樂的人。 今日站在這里,我不想用華美的詞藻去描繪讀書的美妙和意義,只想與大家一起共享我的真實感受。 教了這么多年的語文,突然改行教數(shù)學,真是不適應。站在講臺上,五十雙眼睛看著我,心里特別彷徨,不知道課堂上該講什么,講多少,更讓我可怕的是會不會把學問傳授錯了,可怕. 這些問題困擾著我,帶著這種困擾,我開頭如饑似渴地投入到讀書中去。首先為了不把學問講錯,我通讀了小學數(shù)學的全部教材,理解自己所教的這一局部在整個體系中所處的位置,及其與前后學問的關聯(lián)。只要有

11、空閑時間,我就捧著小學數(shù)學書在看,所以如今的我站在講臺上布滿了自信,根本不用擔憂自己會不會講錯,而且自己看數(shù)學書的一舉一動竟然影響了同學。有一次課上處理習題,0是不是偶數(shù)?大家正在各抒已見,突然有一名同學站起來大聲地說:0是偶數(shù)。我問他:你怎么知道的?我跟您一樣,沒事就看看數(shù)學書,五班級下冊明明寫著0是偶數(shù)。他的答復令我驚訝,但更令我興奮與欣慰。對于這位同學我真誠地進展了表揚與鼓舞。所以班里如今形成了一股良好的氣氛,有一局部同學閑暇時間就捧著數(shù)學書津津有味地看著。數(shù)學書不光給我?guī)砹俗孕牛瑫r也給同學帶來了學問的回憶。 自從吳正憲工作站在興隆設下分站后,讓我更多地認識了吳教師,更多地理解了吳教

12、師。為什么吳教師能得到很多孩子和家長的喜愛?贏得很多教師的景仰呢?我認真地閱讀了吳正憲與小學數(shù)學,從書中我找到了答案,那就是吳教師的課堂是布滿激情的課堂。書中說:我始終努力讀懂他們,真誠地和他們站在一條戰(zhàn)線上,友善地走進他們的心靈,努力地把自己的生命和孩子們的生命交融在一起,使它迸發(fā)出情感與才智的火花。在她的課堂上,吳教師說的最多的語言就是:好、真好、棒、真棒、好極了!;在她的課堂上,到處透著敬重與公平,到處透著童趣與樂趣;在她的課堂上,永久看不到他對孩子的否認,更沒有批判。 而我呢,做不到吳教師那么完善,但是可以做到不讓同學厭煩我。在課堂上,我主動地轉變著自己,以熱情的鼓舞和奇妙的疏導與孩子們同喜同憂,發(fā)自內心的觀賞美一個孩子,看到每一個孩子的閃光點,我不但關注勝利的孩子,更關注出現(xiàn)問題的孩子,給他們真誠的期盼和重新躍起的時機。我要讓全部的孩子都揚起自信的風帆,抬起頭來學習。 瞧,經(jīng)過幾次真心地溝通,曾經(jīng)昏昏欲睡的張騰活潑了,教師,假如我沒記錯的話,這道題應當這樣做.迎接他的將是同學們對他的鼓掌。 國超,你答復的棒極了,咱倆握握手。從今以后,他總能把手舉得高高的。 楊志敏,是你英勇地站出

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