《紀(jì)念白求恩》教后反思

1、紀(jì)念白求恩教后反思紀(jì)念白求恩是一篇 時(shí)政性很 強(qiáng)的悼念文章，文中情理相融，事理 統(tǒng)一 ;同時(shí)也是一篇以說理為主的議論文。下面是 為大家準(zhǔn) 備的紀(jì)念白求恩教后反思，希望大家喜 歡 !紀(jì)念白求恩作 為議論 文單元的第一篇，在教學(xué)中具有重要的示范作用，對培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞議論 文的興趣和習(xí)慣不容忽 視。在教學(xué)目 標(biāo)的預(yù)設(shè)上，扣 緊課文內(nèi)容，分 別從知識與能力、方法與 過程、情感 態(tài)度三方面來分析安排。教學(xué)重點(diǎn)是初步理解議論文的三要素，學(xué) 習(xí)閱讀議論 文的方法。教學(xué) 難點(diǎn)是學(xué) 習(xí)夾敘夾議的寫法。在上 課時(shí)主要分 為引入新課 細(xì)讀課 文 研讀課文 課外延伸等幾個主要 環(huán)節(jié)。體 現(xiàn)學(xué)生的學(xué) 習(xí)主體，教學(xué)環(huán)節(jié)

2、的設(shè)置，教學(xué)方法的采用，教學(xué)手段的 選擇都體現(xiàn)了以學(xué)生 為主體的地位。例如在引入 議論文的三個要素 時(shí)，三個要素概念 對學(xué)生來 說是很陌生的，也是抽象的。如何把 這些概念 輕松地介 紹給學(xué)生 ?我選擇了讓學(xué)生參與 進(jìn)來。于是在 課前根據(jù) 議論文三要素的特點(diǎn)，準(zhǔn) 備了一個小品文警察 審案通 過幾個學(xué)生 輕松幽默地表演來 讓全體學(xué)生對此感興趣，明白 議論文的三要素的之 間的聯(lián)系。事 實(shí)證明，這個環(huán)節(jié)占時(shí)不多，就三四分鐘而已，不 過從學(xué)生的笑容上可以看出效果 還是不錯的。同 時(shí)在讓學(xué)生獲取新知 識時(shí)，也比較講究方式方法，注意引 導(dǎo)學(xué)生從已知中 獲取新知。面對一篇精短的 評價(jià)人物的 議論文，如何 讓學(xué)

3、生了解 遠(yuǎn)不同于 現(xiàn)在背景的人物， 進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心的尊敬，向往之， 僅憑文中精妙的 評價(jià)，精彩的 記敘是不夠的，這就需要我 們拓展材料， 讓學(xué)生貼近人物的原型。思考 1：如何回到原型。一是增 補(bǔ)一些資料，特 別是白求恩自己的 書信，通 過閱讀 ，真實(shí)了解人物的心理。我借 鑒了胡君 課堂實(shí)錄中的資料。投影展示 在惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境中，白求恩隨部 隊(duì)輾轉(zhuǎn) 于荒涼的大西北，每天除了工作就是工作，用他的 話說，過的完全是 “高 強(qiáng)度的生活 ”。在私人通信里，他偶 爾述及 1938 年一年，其實(shí)不到一年的工作量：去年我共行 軍 3165 英里，其中有 400 英里是徒步穿行于山西、 陜西和河北三省。我共做了

4、762 個手術(shù)，檢查了 1200 名傷員 。我 還重組了部隊(duì)的衛(wèi)生系統(tǒng)，寫作和翻 譯了三本教科 書，建立了一所醫(yī) 療培訓(xùn)學(xué)校。 ”這是一 組驚人的數(shù)字。如此繁重的工作，卓著的效 績，不要 說一個人，就算一個小分 隊(duì)也難以在有限的 時(shí)間內(nèi)完成。投影展示 在延安，外國 專家很少。白求恩的到來理 應(yīng)受到當(dāng)局的禮遇， 僅每月發(fā)給他的津 貼便相當(dāng)可 觀。然而他 謝絕了。以下是他寫 給 “軍 事指揮部聶將軍處 ”的相關(guān)的信親愛的同志：今天晚上我收到了林大夫 帶給我的 301 元錢 。這 筆錢中的 100 元好像是付 給我的個人津貼，另外的 102.20 元似乎是用來 償還我在藥品上的 墊支，而剩下的 98

5、.80 元似乎是用來支付我在 紗布和藥棉上的開 銷。關(guān)于 這第一項(xiàng) 100 元。我在 8 月 12 日發(fā)給延安軍事委員會的電報(bào)中已經(jīng)表示過拒絕接受并且建 議將它用做 傷員們 的煙草 ?？?。其它的醫(yī)生每月只有 1 元的津 貼，而聶將軍本人每月的津 貼也只有 “可 觀的 ”5元，在 這種情況下， 讓我接收每月 100 元的津 貼是不可思 議的。另外，因 為我需要的所有 東西都是免 費(fèi)提供給我的， 錢對我沒有任何用 處。致同志似的敬禮 !胡老師的處理這段材料的方法是通 過學(xué)生朗 讀，追問你讀出了他是一個什么 樣的人 ? 但我上 課處理是自己朗 讀，然后自己 補(bǔ)充說明他是什么 樣的人 ?從方法上 較之

6、不妥，上 課應(yīng)創(chuàng)造一切機(jī)會 讓學(xué)生自己學(xué) 習(xí)，但又想如此 簡單的思考， 讓學(xué)生回答會不會 過于費(fèi)時(shí) ?二是增補(bǔ)一些旁人的 資料。通過旁人的材料，完整 這個人物形象。 這一點(diǎn)由于 時(shí)間關(guān)系，沒有 補(bǔ)充。思考 2：如何走 進(jìn)人物。由于學(xué)生 對文章所涉及的國 際主義、毫不利己精神感受不深，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)就顯得尤為重要?？梢?讓學(xué)生自己 結(jié)合熟悉人物來 談，重點(diǎn) 講事例。好的方面：圈畫 詞語，讓學(xué)生上臺 檢測其他同學(xué)，要求他們都合上 書本。紀(jì)念白求恩是一篇時(shí)政性很 強(qiáng)的悼念文章，文中情理相融，事理統(tǒng)一 ;同時(shí)也是一篇以說理為主的議論文。文章敘 議結(jié)合，敘而 簡約，議而精辟。教 師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生

7、對白求恩同志生平的了解。只有對其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領(lǐng)悟此文事理 統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同 時(shí)，這是一篇 說理雄辯的議論 文，教 師如何引 導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章 時(shí)，要避免自己喋喋不休的“獨(dú)臺戲”式的分析，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿堂灌，扼 殺學(xué)生對文本個性化的解 讀及對文章獨(dú)自的體 驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要 過程。教 師應(yīng)側(cè)重于引 導(dǎo)學(xué)生自讀自悟?；谝陨?認(rèn)識，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突 顯兩個環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。 “曉 之愈深，理之愈明 ”，這 是深入理解本文的情感基 礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩

8、事跡的 過程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析 歸納的能力，同 時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個 過程。其次，引 導(dǎo)學(xué)生自 讀自悟，相互交流，互相啟 發(fā)，深化 對文本的理解，特別是對文本的 鑒賞，這又是屬于 對文本的審美的范疇。教學(xué)時(shí)，要精心 設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān) 鍵點(diǎn)，才能提 綱挈領(lǐng)，綱舉目張，達(dá)牽一發(fā)而動全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān) 鍵點(diǎn)呢 ?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的 時(shí)代背景， 對象( 人物 ) 背景，寫作背景。 這是解讀文本的重要途徑，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。作為讀者，我 們所閱讀文章，也 僅此是作者情感表 現(xiàn)、人生 閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的 “三個背景 ”，才能更好的透 過字里行 間，進(jìn)而抓住文章的靈魂 其精妙之處也就在此。最怕脫離文章 進(jìn)入望文生 義的誤區(qū)?？墒?，有 時(shí)我們的語文教學(xué)往往脫離了背景，情感，語境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊，我 們還津津樂道地肢解、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景， 還原情境，揣摩作者的寫作動機(jī)，品味文中精妙之 處。一言以蔽之，從人文的角度出 發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心智，明是非，辨美丑