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1、讀我的華老師有感范文 一個(gè)人不受教育,究竟會怎樣。今天我就從我的華老師這篇文章中,知道了答案。 老師帶領(lǐng)我們默讀了文章,體會到了文章的主要內(nèi)容,在一次寫字課上,“我”忘了帶筆墨紙硯,雖然因同學(xué)說情,“我”免于受罰,但事后仍受到老師的嚴(yán)厲批評,這件事使“我”受到深刻教育,懂得了人不受教育,后果是很可怕的。 這使我也想到了圣人的名言“百行以德為先”。對呀。人需要不斷學(xué)習(xí)?!伴_卷有益”“書是人類進(jìn)步的臺階”“無知是智慧的黑夜”。這些名言都充分說明了有德的人才明事理,辯是非,講誠信。 如果人人都像小女孩一樣,認(rèn)為好學(xué)生就不應(yīng)該受到懲罰,那就錯(cuò)了。這就是不明是非。 但是人們也不能像作者那樣。不勇于承認(rèn)和
2、面對自己的錯(cuò)誤。永遠(yuǎn)也不能坦然面對,既危害自己,也危害社會。 教育是多方面的,要想變成一個(gè)完美的人,就只有靠家長,老師,同學(xué)和自我。 記得在一年級時(shí),我看見媽媽寫字從不一筆一畫認(rèn)真寫,總是一筆完成。年幼的我就認(rèn)為這是“高超”的技術(shù),我也想學(xué)。于是,這還沒學(xué)會走就想跑的我,字越寫越差。老師看到了我的退步,就和我談了心,知道了事情的來龍去脈,并對我進(jìn)行了教育。老師告訴我:“人要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印。寫字也是如此,要認(rèn)認(rèn)真真的寫”。通過老師的教育,我深深的記住了老師的話。 做人就是要以道德為第一。要具備道德我們可以從書中提取營養(yǎng)。書是知識的寶庫,也是道德之窗。人要把自己的才華貢獻(xiàn)給社會,社會才會美
3、好,人類才會進(jìn)步。人只要先想到別人,把國家放在第一位,社會才能充滿陽光與歡笑。 讓我們一起努力吧。社會充滿和諧,那時(shí)社會便是微笑和和平的人類家園。 第二篇:讀最好的老師有感讀做好的老師有感 讀了李鎮(zhèn)西老師的做最好的老師一書,時(shí)時(shí)會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動?!白詈谩笔窍鄬Φ模?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒有止境的追求從這個(gè)意義上說,“最好”其實(shí)就是“更好”;“做最好的自己”表明了一種更高尚的人生和事業(yè)的標(biāo)桿,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)比一個(gè)的“更好”便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。所以我要如李老師所說,自己和自己比:我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真,我今天上課是不是比昨天更精彩,我今天找學(xué)生談心
4、是不是比昨天更誠懇,我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智,我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心,我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富,我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。 李老師強(qiáng)調(diào)自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。做最好的老師就是李老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄,是他不斷超越自己、不斷地向”最好的老師”的境界靠攏的全程實(shí)錄。他用樸實(shí)的話語詮釋著他成功的秘訣。作為教師,我們都曾經(jīng)想過如何去幫助學(xué)
5、生,如何使學(xué)生的學(xué)習(xí)更好,也想過如何去愛學(xué)生,如何使學(xué)生能更崇敬自己但是真正做到的卻很少。李老師對愛的那種堅(jiān)持使我震撼?!皭坌呐c童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!彼呀逃聵I(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成自己一生的追求。雖然他做的許多事情都很普通,但他是在用心對待每一位學(xué)生。更重要的是他對教育的一種執(zhí)著,對愛的一種堅(jiān)持。”他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難,但一個(gè)老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生,難。在萬同的身上
6、,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。 回首自己走過的路,不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書,仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”。從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好?!霸咐蠋煹拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié),都會在學(xué)生心里留下美好和溫馨?!辈皇菃?。如果,我們能給每個(gè)學(xué)生以溫馨,讓他們每天都能感受到快樂,那么,未來的他們就一定會給社會無數(shù)的美麗和驚喜。 第三篇:讀如果我當(dāng)老師有感讀如果我當(dāng)老師有感
7、 三棵榆樹鎮(zhèn)中學(xué)姜志鵬 近日讀葉圣陶先生的如果我當(dāng)老師后愜意少了,慚愧多了。我覺著離先生要求的老師還有差距。 我如果當(dāng)中學(xué)教師,決不將我們行業(yè)叫做教書,猶如我決不將學(xué)生入學(xué)的事情叫做讀書一個(gè)樣。是的,我比學(xué)生,不過年紀(jì)長一點(diǎn)兒,經(jīng)驗(yàn)多一點(diǎn)兒罷了。我們更應(yīng)該做的是如何讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,而不是手把手地把知識灌輸給學(xué)生。課堂的模式可以多種多樣。在學(xué)生自學(xué)的時(shí)候,我驚喜地發(fā)現(xiàn)課堂上沒有閑著的學(xué)生,只有閑著的老師。這樣,老師就有更多的時(shí)間去關(guān)注后進(jìn)生,去發(fā)現(xiàn)課堂存在的問題,甚至去思考學(xué)生的思想動態(tài)。若有人問我是干什么的。葉老先生回答得好:幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗(yàn)。而決不說教書。 我不怕多費(fèi)學(xué)生的心
8、力,我要他們試讀、試講、試作探討、試作實(shí)習(xí),做許多的工作,比僅僅聽講多得多,我要教他們處于主動的地位。大家試想想,叫我們?nèi)ヂ犚还?jié)課,如果滿堂灌,我們都受不了,何況是學(xué)生。而且學(xué)生一天要聽七節(jié)課,這是多么殘酷的事,經(jīng)過一段時(shí)間先學(xué)后教模式的探索,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表達(dá)能力加強(qiáng)了,學(xué)生學(xué)習(xí)的興 趣更濃厚了,課堂的氣氛更熱烈了,我甚至允許小組成員為一個(gè)問題大聲地爭論,看到學(xué)生為了小組競賽熱烈討論,甚至逼迫小組內(nèi)不想讀書的伙伴進(jìn)行記憶,那一刻真的很欣慰。后進(jìn)生因?yàn)榇饘α艘粋€(gè)問題,小組歡呼,后進(jìn)生倍感鼓舞。在這樣的課堂,找不到不會讀書的學(xué)生,只看到一群為了某個(gè)知識點(diǎn)興奮激動的聰明可愛的學(xué)生,很多時(shí)候,我都差點(diǎn)
9、走不出教室,因?yàn)楸荣惤Y(jié)束了,學(xué)生卻不愿意下課,要求再來幾題。 我要作學(xué)生的朋友,我要學(xué)生作我的朋友我的課堂,也是學(xué)生的課堂,課堂上師生之間的情緒是會互相影響的。因此,我總是把最積極快樂的一面展示給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生想睡覺時(shí),我會冒出一兩句笑話,當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋時(shí),我還是用笑話讓他們笑著回歸課堂。你希望學(xué)生怎么待你,你也要怎么待學(xué)生這是我的教育格言。我相信,現(xiàn)在的學(xué)生都是非常聰明的,他們能體會到老師對他們的真誠與關(guān)愛。 我想教育這個(gè)詞兒,就粗淺方面說,養(yǎng)成好習(xí)慣一句話也就說明了它的含義。無論怎樣好的行為,如果只表演一兩回,而不能終身以之,那是扮戲;無論怎樣有價(jià)值的知識,如果只掛在口頭說說,而不能徹底消化
10、,舉一反三,那是語言的游戲;都必須化為習(xí)慣,才可以一輩子受用。好習(xí)慣使人終身受益,這一點(diǎn)我們都知道,所以我們平時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生聽課、發(fā)言、作業(yè)等學(xué)習(xí)方面的好習(xí)慣。我想, 單注重這方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。作為語文老師,不能把教識字、教讀書認(rèn)作終極的目標(biāo),應(yīng)該由此為手段,培養(yǎng)他們思考的好習(xí)慣、舉一反三的好習(xí)慣,并進(jìn)一步養(yǎng)成語言的好習(xí)慣。另外,良好的姿勢,全神貫注的做事認(rèn)真的習(xí)慣;細(xì)致、一絲不茍;鍛煉身體的習(xí)慣;閱讀等等,也是小學(xué)生很重要的習(xí)慣。而最重要的可能是,真正把習(xí)慣的培養(yǎng)作為重要的教育目標(biāo),而不是作為提高學(xué)習(xí)成績的手段。 學(xué)生頑皮的時(shí)候,或者做功課顯得很愚笨的時(shí)候,我決不舉起手來,在他們的身體上打一下
11、。打了一下,那痛的感覺至多幾分鐘就消失了然而這一下不只是打了他們的身體,同時(shí)也打了他們的自尊心;身體上的痛或紅腫,固然不久就會消失,而自尊心所受的損傷,卻是永遠(yuǎn)不會磨滅的。我有什么權(quán)利損傷他們的自尊心呢。說得多好呀,孩子的心靈是十分脆弱的,為師的一時(shí)沖動,用尖酸刻薄的語言,或者是粗暴的動作對待學(xué)生,給孩子的心靈帶來傷害,可能會影響他的一生,給他的一生蒙上陰影。 大教育家蘇霍姆林斯基的名言,值得我們共勉。教育這首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育的核心,就其本質(zhì)而言,就在于讓兒童體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教師不經(jīng)意間的疏忽驚嚇了孩子,我童年時(shí)就切身的體會。因此,我常提醒自己,
12、他們還是孩子,調(diào)皮是他們的權(quán)利,我也有過小的時(shí)候,我也有過貪玩 的時(shí)候,這樣將心比心,我就不會用簡單粗暴的方式對待調(diào)皮的學(xué)生,會用我的熱情,我的關(guān)愛,我的體貼,輕輕扣開他們的心扉。 第四篇:讀卓有成效的管理者有感聶華讀卓有成效的管理者有感 安全生產(chǎn)技術(shù)部-聶華 記得這是第二次閱讀這本書了,從我剛考上大學(xué)開始。每次閱讀它的感受都會不一樣,總有一種恍然大悟的感覺。這次公司又組織我們學(xué)習(xí)了一次,又一次讓我感到受益匪淺。此書作者彼得德魯克曾任美國通用汽車公司、克萊斯勒公司、ibm公司等大企業(yè)的管理顧問,管理學(xué)是他一生主要的研究對象。此書是彼得德魯克40多年前寫的一本著作,但是書中的思想和觀點(diǎn),現(xiàn)在讀起
13、來也仍然讓人感到那么實(shí)際有效,感覺對自己的學(xué)習(xí)甚至是整個(gè)的人生規(guī)劃都具有非常重要的指導(dǎo)意義。 卓有成效的管理者這本書對于管理者來說,對于有志于成為管理者的人來說,是一本很好的理念和實(shí)踐指南。每個(gè)人都可以成為管理者,這是德魯克對管理者限定,無論是技術(shù)型的工作者,還是基層的體力勞動者,他們都在為自己所做的每一步工作做出決策,都在對自己做出一些管理。這本發(fā)表于四十多年前1966年的經(jīng)典作品在今天看來依然是那么的真實(shí)而適用,極富洞察力而且文筆自然。管理大師德魯克在書中重點(diǎn)闡述了如何成為一個(gè)卓有成效管理者,主要包括:管理者必須學(xué)會如何讓自己的工作卓有成效,先要從管理好自己的時(shí)間開始,通過時(shí)間管理四象限法
14、,做好決策,要事優(yōu)先,讓自己的工作有貢獻(xiàn)值,并能夠用人之長,激發(fā)別人的潛質(zhì),通過人力資源管理的基本措施,取得最佳績效,等等。在書中,德魯克把“管理”的適用性擴(kuò)展到了非常廣泛的范疇。組織類型從企業(yè)、商業(yè)延展到了幾乎所有的各類社會組織,只要有組織的地方就需要“管理”;只要需要做出決策,那就需要管理者了,“管理”不再是高層 經(jīng)理的特權(quán),管理者隊(duì)伍被擴(kuò)大了。德魯克從來不將“管理者”等同于“經(jīng)理”,他認(rèn)為管理者泛指知識工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員,無論其是否有下屬,無論其職位高低,只要他們在工作中需要做出影響整體績效和成果的決策。管理者陣營的擴(kuò)大有利于專業(yè)人員、知識工作者等生產(chǎn)力的釋放與激發(fā),實(shí)質(zhì)性地推動
15、組織專業(yè)能力的根本性提升,使“管理”成為一項(xiàng)應(yīng)該被廣泛掌握的能力。 時(shí)間對于每個(gè)人來說都是最寶貴的資源。如何使得這種資源最大限度的運(yùn)用是每個(gè)人所追求的目標(biāo),特別對于企業(yè)管理者這一特殊的群體,他們要在有限的時(shí)間內(nèi)做很多事情,做出很多重要的決策。時(shí)間永遠(yuǎn)是屬于自己的最匱乏的資源,管理者要學(xué)會掌握自己的時(shí)間,這是重要的戰(zhàn)略控制,是成為卓有成效的管理者的重要前提。德魯克談到掌握自己的時(shí)間這部分內(nèi)容,令我印象最深的就是準(zhǔn)備一本時(shí)間記錄小冊子,可以由自己記錄,也可以由秘書或者其它人幫著記錄。這樣很清楚的知道自己在活動的過程中時(shí)間的分配情況,容易知道哪些時(shí)間是有效的,哪些時(shí)間是浪費(fèi)了的。我曾學(xué)著這樣的方法,
16、對自己的時(shí)間使用做了一段記錄,很是有效果,時(shí)間的分配一目了然。驚訝的發(fā)現(xiàn),自己的有效時(shí)間真的并不多。實(shí)際上的認(rèn)為,卻成了那份時(shí)間記錄冊后面的錯(cuò)覺。德魯克對于時(shí)間的掌握的描述里還有一處令我印象深刻,那就是給自己騰出一整塊的時(shí)間去做一件事情。也就是說,要一口氣在一段時(shí)間內(nèi)工作或者學(xué)習(xí),不能斷斷續(xù)續(xù)。之前有過這樣的感受,沒想到德魯克給我指出來了,有些驚訝,有些高興。自從那起,我一直在督促著自己,集中精力在一定的時(shí)間內(nèi)做某一些事情,就像現(xiàn)在一樣,要一口氣把這篇文章寫完。如果寫到一半,留到下次完成, 思路可能又是另一個(gè)開始。在學(xué)習(xí)和生活中,這樣的方法對我來說很是受用,對以后的工作也是一種方法的積累。 如
17、何才能發(fā)揮人的長處,我覺得這對于卓有成效的管理者來說,是一種內(nèi)在的能力。無論是對于管理者自己,還是對于他們的下屬或者上司。人無完人,這是每個(gè)人都知道的真理。根據(jù)人類的心理特征,人們往往對于別人或者自己的缺點(diǎn)關(guān)注比較多,因?yàn)樗麄兌荚趯ふ覄e人比自己差的地方或者都在督促自己把缺點(diǎn)改正而達(dá)到一種完美??烧嬲鲆暤膮s是他人或者是自己的優(yōu)點(diǎn),這往往是真正產(chǎn)生效率的源泉。卓有成效的管理者要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處,更需要挖掘別人的長處。無論是對于下屬還是上司,管理者應(yīng)該想到的是如何讓他們發(fā)揮長處。德魯克在文章中舉了好多個(gè)例子來說明了這個(gè)問題。如美國總統(tǒng)任命嗜酒的格蘭特將軍為總司令;美國鋼鐵之父卡內(nèi)基的墓志銘上有這
18、樣的一句話:這里躺著的人,知道選用比自己能力更強(qiáng)的人來為他工作。在企業(yè)中,每個(gè)人都是一個(gè)角色,如果他的優(yōu)點(diǎn)能使他的角色中扮演的出色,就放手讓他去干吧,當(dāng)然要在他的缺點(diǎn)不妨礙的情況下。如,企業(yè)絕對不能容忍品格和道德低劣的人存在,即使他的能力和智力有多么強(qiáng)。對于管理者自己來說,運(yùn)用自己的長處來促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展也是至關(guān)重要。 總之,卓有成效的管理者這本書告訴我,一個(gè)優(yōu)秀的管理者首先是自己的管理者。將自己有效管理起來,然能進(jìn)一步去影響、指導(dǎo)他人。管理者在內(nèi)心上和實(shí)際工作中的有效性訓(xùn)練很重要,要有一種傾向性的意識去自我提高,發(fā)展自己的有效性,這樣才能成為一名真正的卓有成效的管理者。 第五篇:讀華應(yīng)龍老師讀
19、華應(yīng)龍老師我就是數(shù)學(xué)有感 蘧愛華 當(dāng)我寫生活中的比的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)評析時(shí),我真的不知這中間的差別,程翠萍老師推薦給我我就是數(shù)學(xué)這本書,讀了這本書收獲頗豐。讀了這本書,我感受到了華老師不忘初心,愛心永在,在愛的基礎(chǔ)上多思考,積累智慧的過程。 我欣賞作者,工作二十幾年來,一直在教學(xué)第一線,學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、提升,用數(shù)學(xué)的眼睛來關(guān)注生活,用先進(jìn)的思想觀照課堂,用智慧的實(shí)踐演繹精彩的人生。 “像農(nóng)民種地那樣教書”,這是作者的真切感悟。農(nóng)民種的莊稼長得不好,從來不責(zé)怪莊稼,而是反思自己:土是不是松得適宜,肥是不是施得及時(shí),有沒有及時(shí)澆水和除蟲。因?yàn)樗狼f稼始終是無辜的。我們應(yīng)像農(nóng)民那樣,經(jīng)常
20、追問自己:學(xué)生上課為什么不專心,作業(yè)為何總是出錯(cuò)。多么樸實(shí)而又感人的心聲。 是的,華老師一直用農(nóng)民種地的精神鞭策自己,用積極的偷懶敞亮教學(xué)生活。他讓我們在熟悉的課堂里看到了另類的風(fēng)景。 本書共有六輯。第一輯課前慎思?!澳X袋磕破后的笑聲”,一個(gè)數(shù)學(xué)老師遇到腦袋磕破后,如何化尷尬的事件為有趣的教學(xué)資源。而“思維決定視野”一文,作者向我們詮釋了角的度量新課導(dǎo)入的來龍去脈,為了尋找一個(gè)合適的教學(xué)情境,作者竟幾次三番修改,忍痛割愛舍棄,冥思苦想求證,不凡的經(jīng)歷,讓我們了解到一個(gè)特級教師對課堂教學(xué)的孜孜以求,這正印證了愛因斯坦的那句話:“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象,不僅僅取決于你的肉眼,還要取決于你用什么樣的思維,思維決定你到底能觀察到什么?!?第
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