教育心理學(xué)考試大綱及重點梳理

1、教育心理學(xué)考試大綱及重點梳理第一章教育心理學(xué)概述1、識記教育心理學(xué)的定義與發(fā)展歷程（1）教育心理學(xué)：是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的節(jié)本心理規(guī)律的科學(xué)。（2）教育心理學(xué)的發(fā)展歷程A.初創(chuàng)時期【20世紀(jì)20年代以前】1903年 美國心理學(xué)家桑代克出版教學(xué)心理學(xué)B.發(fā)展時期【20世紀(jì)20年代-50年代末】20年代以后，吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗方面的成果30年代，學(xué)科心理學(xué)也成了教學(xué)心理學(xué)的組成部分40年代，弗洛伊德的理論廣為流傳，有關(guān)兒童個性和社會適應(yīng)及生理衛(wèi)生問題也進入了教學(xué)心理學(xué)領(lǐng)域50年代，程序教學(xué)和教學(xué)機器的興起，同時信息論的思想也為許多心理學(xué)家所接受C.成熟時期【20世紀(jì)60年代-70年代

2、末】60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運動，重視探討教學(xué)過程和學(xué)生心理，重視教材、教法和教學(xué)手段的改進。人本主義思潮也前期李一場教育改革運動。重視研究教學(xué)中的社會心理因素D.完善時期【20世紀(jì)80年代以后】皮亞杰、維果斯基理論的傳播1994年布魯納總結(jié)教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的成果：a.主動性研究b.反思性研究c.合作性研究d.社會文化研究2、理解教育心理學(xué)的研究內(nèi)容及其基本作用（1）教學(xué)心理學(xué)的研究內(nèi)容A 學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素 【5要素】a.學(xué)生b.教師c.教學(xué)內(nèi)容d.教學(xué)媒體e.教學(xué)環(huán)境B 學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程 【3過程】a.學(xué)習(xí)過程b.教學(xué)過程c.評價/反思過程（2）教育心理學(xué)的基本作用A.幫助教師準(zhǔn)確地了解

3、問題B.為是教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)C.幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生D.幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育1、識記心理發(fā)展、自我同一性、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、最近發(fā)展區(qū)和關(guān)鍵期等基本概念（1）心理發(fā)展指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。四個基本特征：A. 連續(xù)性與階段性B. 定向性與順序性C. 不平衡性D. 差異性（2）自我同一性指個體組織自己的動機、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我一致性形象。（3）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。（4）最近發(fā)展區(qū)

4、【維果斯基】指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨自解決問題多達(dá)到的水平之間的差異。（5）關(guān)鍵期【勞倫茲】在某一期間，個體對某種刺激特別敏感，過來這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。2、理解皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，心理學(xué)發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系，自我意識及其發(fā)展（1）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論A.感知運動階段【02歲】這一階段，兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。B.前運算階段【27歲】開始內(nèi)化為表象或形象模式，特別是語言的出現(xiàn)和發(fā)展。主要有一下特征：a.認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的b.所有人都有相同的感受，一切以自我為中心c.認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進行抽

5、象的運算思維d.思維不具可逆性C.具體運算階段【711歲】這個階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進行邏輯推理。標(biāo)志：兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。D.形式運算階段【1115歲】a.命題之間的關(guān)系b.假設(shè)-演繹推理c.抽象邏輯思維d.可逆與補償e.思維的靈活性（2）心理學(xué)發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系A(chǔ).認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)內(nèi)容和方法B.教學(xué)促進學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展（3）自我意識及其發(fā)展自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的認(rèn)識，包括三種成分：自我認(rèn)識，自我體驗，自我監(jiān)控自我意識的發(fā)展：A.生理自我3歲左右基本成熟B.社會自我少年期基本成熟C.心理自我青春期開始發(fā)展和形成3

6、、理解青少年心理發(fā)展的特點，認(rèn)知方式的差異，智商的含義，認(rèn)知差異的教育含義（1）認(rèn)知方式差異又稱認(rèn)知風(fēng)格，指個體在知覺、思維、記憶和解決為等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。A.場獨立與場依存a.場獨立利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾b.場依存以外部參照作為信息加工的依據(jù)B.沉思型與沖動型 【反應(yīng)時間與精確性】a.沉思型深思熟慮且錯誤較少b.沖動型很快地檢驗假設(shè)且常常出錯C.輻合型與發(fā)散型a.輻合型找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的答案b.發(fā)散型最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案（2）智力差異A.智商IQ=智力年齡（MA）/實際年齡（CA）*100B.智力的差異

7、a.智力的個體差異常態(tài)分布（中型分布）b.智力的群體差異男女智力的總體水平大體相等，但男性的智力分布的離散程度比女性大男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域（3）認(rèn)知差異的教育含義A.認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式B.智力是影響學(xué)習(xí)的一個重要因素，主要影響學(xué)習(xí)速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移，并不影響學(xué)習(xí)是否發(fā)生。C.要求我們根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教，做到：a.創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式【年齡分班教學(xué)、能力分級制】b.采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力是教學(xué)方式個別化 【布盧姆 掌握學(xué)習(xí)理論】c.采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。【斯金

8、納 程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)】（4）性格差異A.性格是特征差異a.對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征b.性格的理智特征c.性格的情緒特征d.性格的意志特征B.性格的類型差異a.根據(jù)個人心理活動的傾向性，分為 外傾型、內(nèi)傾型b.根據(jù)個人獨立或順從的程度，分為 獨立型、順從型（5）性格差異的教育含義性格不會決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，還會影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化。為了促進學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。4、評價埃里克森的人格發(fā)展階段理論及其教

9、育含義（1）人格發(fā)展階段A.基本的信任感對基本的不信任感【01.5歲】該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。B.自主感對羞恥感與懷疑【23歲】該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。C.主動感對內(nèi)疚感【45歲】該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。D.勤奮感對自卑感【611歲】該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。E.自我同一性與角色混亂【1218歲】該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。F.親密感對孤獨感【成年早期】G.繁殖感對停滯感【成年中期】H.自我整合對絕望感【成年晚期】（2）影響人格發(fā)展的社會因素A.家庭教養(yǎng)模式B.學(xué)校教育C.同輩群體（3）人格發(fā)展階段的教育意義第三章學(xué)習(xí)的基

10、本理論1、識記加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類、先行組織者（1）加涅學(xué)習(xí)層次分類【8類】A.信號學(xué)習(xí)【巴普洛夫 經(jīng)典條件反射】B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)【桑代克、斯金納 操作性條件反射】C.連鎖學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個或兩個以上的刺激反應(yīng)動作，以形成一系列刺激反應(yīng)動作聯(lián)結(jié)。D.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化。E.辨別學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)一系列類似的刺激，并對每種刺激作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。F.概念學(xué)習(xí)指學(xué)會認(rèn)識一類事物的共同屬性，并對同類事物的抽象特征作出反應(yīng)。G.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。H.解決問題學(xué)習(xí)指學(xué)會在不同條件下，運用規(guī)則或原理解決問題，以達(dá)到最終的目的。（2）學(xué)習(xí)結(jié)

11、果分類【5類】A.智慧技能表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。指向?qū)W習(xí)者的環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能處理外部的信息。B.認(rèn)知策略表現(xiàn)為用來調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程中的內(nèi)部組織起來的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過程中對自身認(rèn)知活動的監(jiān)控。C.言語信息表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。D.動作技能表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時的動作操作能力。E.態(tài)度表現(xiàn)為影響著個體對人、對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。（3）先行組織者先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。2、理解學(xué)習(xí)的實質(zhì)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論主要

12、觀點、嘗試錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律、經(jīng)典性條件反射的規(guī)律、操作性條件反射的規(guī)律、加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。（1）學(xué)習(xí)的實質(zhì)人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。A.人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別：a.人的學(xué)習(xí)除了要獲得個體的行為經(jīng)驗以外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會經(jīng)驗和科學(xué)文化知識b.人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進行的c.人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程所以，人的學(xué)習(xí)的定義：在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。B.學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容a.知識、技能和學(xué)習(xí)策略的

13、掌握b.問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展c.道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)（2）聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論A.桑代克的嘗試錯誤說規(guī)律：a. 效果律b. 練習(xí)律c.準(zhǔn)備律B.巴普洛夫的經(jīng)典性條件作用論規(guī)律：a. 獲得與消退b.刺激泛化與分化C.斯金納的操作性條件作用論規(guī)律：a. 強化b. 逃避條件作用與回避條件作用c. 消退d. 懲罰【程序教學(xué)與機器教學(xué)】 20世紀(jì)第一次世界性的教學(xué)改革運動D.加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論a.學(xué)習(xí)的信息加工模式信息流、控制結(jié)構(gòu)b.學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計（3）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論A.苛勒的完形頓悟說a.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的b.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形B.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論【認(rèn)知論、發(fā)現(xiàn)論】C.

14、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論D.構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論3、運用布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論和構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐（1）布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論A.學(xué)習(xí)觀a.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)b.學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程B.教學(xué)觀a.教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)b.掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則（2）奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論A.學(xué)習(xí)分類a.接受受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)b.機械學(xué)習(xí)，意義學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件a.實質(zhì)：將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。b.條件：客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料

15、本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其理解范圍之內(nèi)的。主觀條件：學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者必須有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實際意義即心理意義。C.接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)與技術(shù)a.實質(zhì)：在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。b.技術(shù)：現(xiàn)行組織者技術(shù)（3）構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論A.知識觀知識是一種解釋、一種假設(shè)B.學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生構(gòu)建自己知識的過程，學(xué)生不是被

16、動的信息吸收者，而是信息意義的主動構(gòu)建者。C.學(xué)生觀學(xué)生不是空著腦袋進教室的，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。第四章學(xué)習(xí)動機1、識記學(xué)習(xí)動機、自我效能感、問題情境等基本觀念（1）學(xué)習(xí)動機指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。（2）自我效能感指人們對于自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。（3）問題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。2、理解學(xué)習(xí)動機的結(jié)構(gòu)及其與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系、耶克斯-多德森定律、成就動機理論的主要觀點。（1）學(xué)習(xí)動機的結(jié)構(gòu)A.學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)

17、活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。內(nèi)驅(qū)力也是一種需要，但它是動態(tài)的。從需要的角度上來看，學(xué)習(xí)需要即為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。所以，學(xué)習(xí)需要就稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力?！緤W蘇伯爾】認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機主要由以下三方面：a.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解失誤、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知最為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。b.自我提高的內(nèi)驅(qū)力指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是把學(xué)業(yè)成就看做事贏得地位和自尊的根源。c.附屬內(nèi)驅(qū)力指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。它既不直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)

18、本身，也不把學(xué)業(yè)成就看做是贏得地位的手段，而是為了從長者或同伴那里獲得贊許和接納。B.學(xué)習(xí)期待與誘因?qū)W習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。誘因是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件與刺激物。學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的，誘因是動態(tài)的，它將靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換為目標(biāo)。所以，學(xué)習(xí)期待就其作用來說就是學(xué)習(xí)的誘因。（2）耶克斯-多德森定律【倒U形曲線】美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動機激起說破最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動機激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。所以，要根據(jù)作業(yè)的難度，恰當(dāng)控制動

19、機水平。在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。（3）成就動機理論【阿特金森】A.力求成功B.避免失敗要創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。3、運用學(xué)習(xí)需要形成的兩條途經(jīng)在實際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；分析需要層次理論、成敗歸因理論和自我效能感理論對學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用。（1）學(xué)習(xí)需要形成的兩條途徑A.利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機B.利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機（2）層次需要理論【馬斯

20、洛】A.生理需要B.安全需要C.歸屬和愛的需要D.尊重的需要E.自我實現(xiàn)的需要： 認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由于某種低級需要沒有得到充分滿足，而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。（3）成敗歸因理論【維納】A.3維度a.內(nèi)部歸因、外部歸因b.穩(wěn)定性歸因、不穩(wěn)定性歸因c.可控制歸因、不可控制歸因B.6因素能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣（機遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。所以，要正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（4）自我效能感理論【班杜拉】班杜拉認(rèn)為，

21、人 的行為受行為的結(jié)果因素和先行因素的影響。A.行為結(jié)果因素（強化）a.直接強化即通過外部因素對學(xué)習(xí)行為予以強化b.替代性強化即通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。c.自我強化即學(xué)習(xí)者依據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進行自我評價和自我監(jiān)督，來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。B.先行因素（5）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)（4點）A.創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)B.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平C.充分利用反饋信息，妥善進行獎懲D.正確指導(dǎo)歸因，促進學(xué)生繼續(xù)努力第五章學(xué)習(xí)的遷移1、識記遷移、正遷移與負(fù)遷移、垂直遷移與水平遷移、順向遷移與逆向遷移、一般遷移與具體遷移、定勢等基本概念。（1）遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或

22、習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。（2）正遷移與負(fù)遷移根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，即遷移的影響效果不同而劃分的。A.正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用。B.負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。（3）垂直遷移與水平遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平而進行的劃分。A.垂直遷移處于不同概括水平的講演之間的相互影響，具體講，是具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。B.水平遷移處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。（4）同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同而進行的劃分。A.同化性遷移指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到

23、本質(zhì)特征相同的一類事物中去。B.順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)識經(jīng)驗應(yīng)用與新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。C.重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分之間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。（5）一般遷移與具體遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同而進行的劃分。A.一般遷移將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。B.具體遷移也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。（6）定勢指先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。2、理解早期的四種遷移理論的

24、基本觀點。（1）形式訓(xùn)練說認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。缺乏科學(xué)依據(jù)。（2）共同要素說【桑代克】等人認(rèn)為兩情境中有共同成分時可以產(chǎn)生遷移。遷移是非常具體的，并且是有條件的，需要有共同的要素。（3）經(jīng)驗類化理論【賈德】強調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用。認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能夠遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因為在先前的學(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部應(yīng)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。（4）關(guān)系轉(zhuǎn)換理論【格式塔心理學(xué)家】遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解。3、結(jié)合實例分析相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、定勢等因素對遷移的影響；分析如何應(yīng)用有效的教學(xué)措施促進遷移

25、。（1）影響遷移的主要因素A.相似性相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的，較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性，并導(dǎo)致遷移的發(fā)生。B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有的認(rèn)知結(jié)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。a.學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識，是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。b.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起到至關(guān)重要的作用。c.學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對認(rèn)知活動進行調(diào)節(jié)控制的元認(rèn)知策略，也影響著遷移的產(chǎn)生。C.學(xué)習(xí)心向與定勢促進和阻礙。定勢對遷移究竟是積極的影響還是消極的影響，這取決于許多因素，但關(guān)鍵要使學(xué)習(xí)者首先能意識到定勢的這種雙重性，具體分析學(xué)習(xí)情境，既要考慮如何充分利用積極的

26、定勢解決問題，同時又要打破已形成的僵化定勢，靈活地、創(chuàng)造性地解決問題。（2）促進遷移的教學(xué)措施A.精選教材B.合理編排教學(xué)內(nèi)容C.合理安排教學(xué)程序D.教授教學(xué)策略，提高遷移意識第六章知識的學(xué)習(xí)1、識記知識、知識直觀和知識概括的類型、記憶的三個系統(tǒng)（1）知識知識就是個體通過與環(huán)境的相互作用后獲得的信息及其組織。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。知識的類型A.感性知識和理性知識反映活動的深度不同。B.陳述性知識和程序性知識反映活動的形式不同。a.陳述性知識也稱描述性知識，是個人能用語言進行直接陳述的知識。主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可以用來區(qū)別和辨別

27、事物。b.程序性知識也稱操作性知識，是個體難以清楚陳述，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。主要用來解決做什么和怎么做的問題?！炯幽空J(rèn)為，程序性知識包括心智技能和認(rèn)知策略兩個亞類。心智技能是運用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識，主要用于加工外在的信息。認(rèn)知策略是運用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識，主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動。（2）知識直觀A.實物直觀B.模象直觀C.言語直觀（3）知識概括A.感性概括B.理性概括（4）記憶A.瞬時記憶【0.252秒】B.短時記憶【5秒2分鐘，72個組塊】C.長時記憶2、理解知識及知識學(xué)習(xí)的分類、提高知識直觀效果的方法、提高知識概括效果的方法、遺忘規(guī)

28、律及遺忘的原因（1）知識學(xué)習(xí)的分類A.符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度。a.符號學(xué)習(xí)詞匯學(xué)習(xí)b.概念學(xué)習(xí)掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。c.命題學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系B.下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系a.下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過程。包括兩種形式：派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。b.上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。c.并列結(jié)合學(xué)習(xí)新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。（2）提高知識直觀效果的方法A.靈活選用實物直觀和模象直

29、觀B.加強詞與形象的配合C.運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點a.強度律指作為知識的物質(zhì)載體的直觀對象必須達(dá)到一定強度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。b.差異律指對象和背景的差異越大，對象從背景中區(qū)分開來越容易。c.活動律指活動的對象較之靜止的對象容易感知。d.組合律指空間上接近、時間上連續(xù)、性狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰地感知。D.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力E.讓學(xué)生充分參與直觀過程（3）提高知識概括效果的方法A.配合運用正例和反例B.正確運用變式C.科學(xué)地進行比較D.啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括（4）遺忘規(guī)律及遺忘的原因A.遺忘規(guī)律【艾賓浩斯遺忘曲線】遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的

30、過程最初進展得很快，以后逐漸緩慢；過了相當(dāng)長的時間后，幾乎不再遺忘。遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。B.遺忘原因a.痕跡衰退說【亞里士多德、桑代克】b.干擾說前攝抑制、后攝抑制c.同化說【奧蘇伯爾】d.動機說（壓抑理論）【弗洛伊德】3、比較三種直觀方式的優(yōu)缺點，運用記憶規(guī)律促進知識的保持（1）比較三種直觀方式的優(yōu)缺點A.事物直觀指通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進行的一種直觀方式。a.優(yōu)點實物直觀是在接觸實際事物時進行的，它所得到的感性知識與實際事物之間的聯(lián)系比較密切，因此它在實際生活中能很快地發(fā)揮作用。同時，事物直觀給人以真實感、親切感，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的

31、積極性。b.缺點實際事物往往難以突出本質(zhì)要素，必須“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，具有一定的難度。由于時間、空間和感官特性的限制，許多事物難以通過實物直觀獲得清晰的感性認(rèn)識。B.模象直觀模象即事物的模擬性形象。所謂模象直觀即通過對事物的模象直接感知而進行的一種直觀方式。a.優(yōu)點模象直觀的對象可以人為制作，在很大程度上可以克服實物直觀的局限，擴大直觀的范圍，提高直觀的效果。它可以人為地排除一些無關(guān)因素，突出本質(zhì)要素。可以根據(jù)觀察需要，通過大小變化、動靜結(jié)合、虛實互換、色彩對比等法擴大直觀范圍。b.缺點模象只是事物的模擬形象，而非實際事物本身，與實際事物之間有一定距離。C.言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用

32、下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。a.優(yōu)點不受時間、地點和設(shè)備條件的限制，可以廣泛使用。能夠運用語調(diào)和生動形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想象。b.缺點言語直觀所引起的表象，往往不如實物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。（2）運用記憶規(guī)律促進知識的保持A.深度加工材料B.有效運用記憶術(shù)C.進行組塊化編碼D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。【150%】E.合理進行復(fù)習(xí)a.及時復(fù)習(xí)b.分散復(fù)習(xí)c.反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦第七章技能的形成1、識記技能、操作技能和心智技能等觀念（1）技能通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。（2）操作技能

33、也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式。（3）心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)形成的合法則的心智活動方式。2、理解操作技能和心智技能的基本特征及其形成階段、操作技能的培訓(xùn)要求（1）操作技能A.基本特征a.動作的對象具有客觀性b.動作的進行具有外顯性c.動作的結(jié)構(gòu)具有展開性B.形成階段a.操作的定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向印象的過程。b.操作的模仿即實際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。動作特點動作品質(zhì)：穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性較差。動作結(jié)構(gòu)：各個動作要素之間的協(xié)調(diào)性較差，互相干擾，常有多余動作產(chǎn)生。動作控制：主要靠視覺控制，動覺控制水平較低，不能主動發(fā)現(xiàn)