單窮發(fā)之北……此小大之辯也

1、單：窮發(fā)之北，此小大之辯也。雙：風(fēng)之積也不厚，之二蟲又何知！翻譯下列固定句式1. 何所？2. 何如3. 何（奚）以為、何（奚、曷）為 4. 孰與5. 豈(其）哉（乎、耶）？ 6. 寧耶？7. 顧哉？ 8. 獨(dú)哉（耶）？9. “其乎（也、耶）”10. 庸乎 11. 何之有？單：窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥安鳥笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。雙：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。

2、故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！1、何所？可譯為“所的（人、事、物）是什么”。 2、何如 （1）可譯為“怎么樣”。 （2）可譯為“比怎么樣”。 3、何（奚）以為、何（奚、曷）為 前者可譯為“為什么（要）呢”、“怎么呢”，后者可譯為“哪里用得著呢”、“要干什么呢”。4、孰與 ；與孰 譯為“跟比較，哪一個(gè)（誰(shuí)）”5、豈(其）哉（乎、耶）？可譯為： “難道嗎？”6、寧耶？可譯為：“哪里

3、呢？”7、顧哉？可譯為：“難道嗎？” 8、獨(dú)哉（耶）？可譯為：“難道嗎？”9、 “其乎（也、耶）”，表揣測(cè)：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的大概（恐怕）吧！; 表希望“還是吧！”；表反問(wèn)：“難道嗎？” 10、庸乎連用， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的哪里（怎么）呢？ 11.何之有？“有什么的呢”或“有什么呢”三、表示感嘆1、何其也！可譯為：“怎么那么?。　薄岸嗝窗。　?、特（直或止）耳，譯為”只不過(guò)罷了“ 如：止增笑耳。（蒲松齡狼） 嗟夫，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。（續(xù)孟嘗君傳） 直不百步耳，是亦走也。（寡人之于國(guó)也） 其為時(shí)止十有一月耳。（五人墓碑記）3、惟耳！可譯為：“只是罷了！”4、一何！可譯為：“多么?。　崩豪艉粢?/p>

4、何怒，婦啼一何苦四、表揣度1、無(wú)乃乎（歟）！可譯為：“恐怕吧！”例： 遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？（崤之戰(zhàn)）譯文：遠(yuǎn)方的主人對(duì)我軍作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，這樣去攻打鄭國(guó)，恐怕不行吧？例：無(wú)乃后乎？（勾踐滅吳）無(wú)乃與仆私心刺謬乎？（報(bào)任按書）求，無(wú)乃爾是過(guò)與？（季氏將我伐顓臾）2、得無(wú)乎？表測(cè)度語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的該不會(huì)（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）吧?？勺g為：“該不是嗎？”例： 成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲耶？ 譯文：成名一次又一次地思素，這莫非是指給捉蟋蟀的地方嗎？如：覽物之情，得無(wú)異乎？（岳陽(yáng)樓記） 日食飲得無(wú)衰乎？（觸龍說(shuō)趙太后）3、庶幾歟？可譯為：“或許吧？”例：寡人以為善,庶幾息兵革。 例：庶幾可

5、告慰先生也五、表示選擇1、與其孰若？可譯為：“與其哪如？”例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。譯文：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊。2、，抑 譯為“是，還是”或“，還是（或者）”例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？伶官傳序譯文：還是（或者）說(shuō)推究他成敗的事跡，都是由于人事所決定的呢？ 3、其，其也？ 可譯為：“是呢，還是呢？”例：?jiǎn)韬簦∑?難道)信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？譯文：唉！難道這是真的嗎？還是做夢(mèng)呢？還是傳信的弄錯(cuò)了真實(shí)情況呢？六、表示其他1、所以 譯為：“的原因”；“ 的方法”；“用來(lái)”；“ 的依據(jù)”； “ 的工具”； “ 的作用” 2、有者 可譯為：“有個(gè)的人”3、然則 可

6、譯為：“既然這樣，那么”例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然這樣，那么什么時(shí)候才能快樂呢？4、有所 譯為：“有的（人、物、事）；無(wú)所 譯為：沒有的（人、物、事）例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。魚我所欲也譯文：死也是我厭惡的，（但是我）厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患（也）有（我）不躲避的。例：今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。鴻門宴譯文：如今入了關(guān)，沒有掠奪任何財(cái)物，也沒有迷戀女色，看來(lái)他的志向不小5、之謂也；其之謂也 表示總結(jié)性判斷的固定結(jié)構(gòu)。其中“之”標(biāo)志賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂”是動(dòng)詞，“說(shuō)”的意思；“也”是表判斷的語(yǔ)氣助詞

7、?？勺g為“說(shuō)的就是啊”。 “大概說(shuō)的就是吧”例：詩(shī)云：“他人有心，子忖度之。”夫子之謂也。譯文：詩(shī)里面講過(guò)：“別人有想法，我能猜中它。”（這話）說(shuō)的就是您這樣的人。例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。譯文：民諺中說(shuō)的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷”，大概就是說(shuō)虞國(guó)與虢國(guó)的關(guān)系吧。 如果“之謂”位于句中，賓語(yǔ)在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“叫作”、“稱作”。 例：此之謂失其本心。（孟子魚我所欲也）譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。6、若者 可譯為：“好象的樣子”7、無(wú)以 ；有以 這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)。它們用在謂語(yǔ)動(dòng)詞前，相當(dāng)于助動(dòng)詞的作用?？煞謩e譯為“有用來(lái)的”、“沒有的”。

8、 例：臣乃得有以報(bào)太子。（荊軻刺秦王）譯文：我才能有用來(lái)報(bào)答太子的（機(jī)會(huì)）。例：吾終當(dāng)有以活汝。（中山狼傳）我總會(huì)有可以拿來(lái)使你活下去的方法。例：軍中無(wú)以為樂。（鴻門宴）軍營(yíng)里沒有可以用來(lái)作樂的東西例：故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。因此不積累小步，就無(wú)法達(dá)到千里之外；不世集細(xì)微的水流，就無(wú)法形成江海。10、非則 可譯為：“不是就是”11、非而連用，表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的不是而是。例：非字而畫。（促織）譯文：（紙片上面）不是寫的字，而是畫的畫。12. 以為連用，表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的認(rèn)為、把當(dāng)作、憑借（依靠）作為等。例： 以天下之美，為盡在己。（莊子秋水） 譯文：認(rèn)為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。 例： 而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。（廉頗藺相如列傳）譯文：可是藺相如僅僅只憑借一點(diǎn)說(shuō)話的技巧作為功勞，職位卻在我的上面13. 非惟抑亦連用，表遞進(jìn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)不