2021年太極拳習(xí)練五字訣

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年太極拳習(xí)練五字訣 太極拳的熬煉要點(diǎn)表達(dá)在由松入柔，積柔成剛，剛復(fù)歸柔，柔剛相濟(jì)。柔與剛始終貫穿在各式太極拳的運(yùn)動(dòng)之中，也是練好太極拳的根底。下面是我為大家整理的關(guān)于：太極拳習(xí)練五字訣。歡送閱讀! 太極拳習(xí)練五字訣 太極拳習(xí)練五字訣一、練： 太極拳練什么，怎樣練?不僅是太極觀，也是價(jià)值觀，人生觀。談出自己的感想，是對(duì)自己的交代，如能些微有益于諸位，也算不辜負(fù)教師的辛勤培育了。太極拳這個(gè)話題太大，以我的力量實(shí)際做不到，僅管如此，還是斗膽試試，說得不對(duì)各位批判，鋤之，給太極拳這棵大樹當(dāng)作肥料。靜靜地躺在樹下。也算慰籍平身了。 太極拳以行云流水般的動(dòng)

2、作，動(dòng)靜適宜的功法，伸展大方的架構(gòu)，綿綿不斷的勁力，恰到好處的養(yǎng)護(hù)功能，老少皆宜的習(xí)練方法，闡述著太極理念。以陰陽交融的平和哲學(xué)宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。我為之陶醉，為之交融，為之踐行，也為之知行合一。 太極拳作為文化，在當(dāng)今世界已經(jīng)給予了更多的內(nèi)容，無論怎樣的外延內(nèi)涵，練的實(shí)際是無法轉(zhuǎn)變的，所以他是首要。 我們打拳先從練開頭，練動(dòng)作，練拳架，練手、眼、身、法、步，練勁，練外，練內(nèi)，練意，練精、氣、神，還有快練和慢練。練是漫長的道路，其中要過體力關(guān)，意志關(guān)，榮譽(yù)關(guān)，挫折關(guān)。練一輩子都不敢說自己練到了，更不敢說無敵于天下了。練是持續(xù)不斷的，俗話說一天不練自己知道，兩天不練同行知道，三天不練手腳知道。 練

3、還有精練和粗練，還有單練和合練，最終考驗(yàn)的是對(duì)練。學(xué)無止境，練無終點(diǎn)。 練出功夫要刻苦，練出成果要靠勤，活動(dòng)活動(dòng)也要恒，想輕輕松松練拳沒那么簡(jiǎn)單?？赡苡幸粋€(gè)觀點(diǎn)不知道能不能成立勤學(xué)拙練。想討巧，根本沒門。只能說根底好根底不好有肯定差異。每每在網(wǎng)上看到有些討巧之人，也只能付之：呵呵! 怎樣練?練什么?是沒有定規(guī)的，有其他門轉(zhuǎn)來的，有師承的，有自學(xué)自悟的，有跟隨的，還有請(qǐng)教于視頻的，也有出于公益性質(zhì)的不一而作。 這里有一個(gè)觀念問題，價(jià)值問題，還有緣分問題。最主要是期盼值的凹凸，信任度的建立，契約精神的貫徹執(zhí)行。每個(gè)教師每個(gè)同學(xué)都受環(huán)境影響，受社會(huì)制約，人文情懷是武術(shù)傳承的詳細(xì)表達(dá)。不牽強(qiáng)，不強(qiáng)求，

4、隨緣是最好的。這是我的觀念。 師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身，這是中國傳統(tǒng)的師徒之道，目前社會(huì)上還是循此道運(yùn)行為多，這就是還有一個(gè)人情練達(dá)皆學(xué)問的人際技巧。 不得不提的是實(shí)練和巧練，這里的巧，是對(duì)事物的直觀認(rèn)識(shí)，和理論建立上面，是建立在科學(xué)的教學(xué)和訓(xùn)練根底上的產(chǎn)物。隨著現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)理論的進(jìn)步，神化，玄化的東西會(huì)漸漸被破除，對(duì)此我堅(jiān)信不疑。 太極拳習(xí)練五字訣二、養(yǎng)： 從古到今都有一個(gè)苦練的概念，既然苦練就有可能練的不得法，甚至受傷的問題，這就引申出一個(gè)養(yǎng)的課題來了 養(yǎng)什么?怎樣養(yǎng)? 祖先們?cè)诤妥匀唤鐮?zhēng)斗中，在和人、獸搏斗中，難免受傷。從最初的醫(yī)到后來的養(yǎng)，形成了一種自然，又從草藥養(yǎng)，總結(jié)出養(yǎng)生的概念。經(jīng)過幾

5、千年的連續(xù)進(jìn)展變成養(yǎng)體健體的方法，結(jié)合拳路制造了健身養(yǎng)生的功法，從身養(yǎng)到精神的保養(yǎng)，從被動(dòng)養(yǎng)到主動(dòng)養(yǎng)和利用一切手段的養(yǎng)。這是中國人民的才智和文化所結(jié)合熏陶出來的，其中包括了對(duì)筋絡(luò)的發(fā)覺和運(yùn)用，道教文化佛教文化不能不說在其中所起的作用。一系列的東西表現(xiàn)出了中國文化的獨(dú)特性和多樣性，寬度和深度。時(shí)至今日富有起來的中國人更注重養(yǎng)生，更注重保養(yǎng)，因此各種養(yǎng)生概念得到空前進(jìn)展。他的延年益壽成效越來越被重視和貫徹。 養(yǎng)身，養(yǎng)體、養(yǎng)顏。養(yǎng)氣，養(yǎng)神，養(yǎng)性。養(yǎng)心，養(yǎng)病，養(yǎng)精蓄銳。成為醫(yī)、養(yǎng)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，而且是朝陽產(chǎn)業(yè)。 在太極拳里我們所講的是動(dòng)養(yǎng)結(jié)合的概念，是以動(dòng)為根底的功法和以靜為根底的功法是有區(qū)分的，不行能相

6、互代替。他們的結(jié)合是可能的，但絕不會(huì)以靜功代替動(dòng)功，就像不會(huì)用氣功代替太極拳拳法一樣，他對(duì)拳法的增進(jìn)，也只是幫助的關(guān)系。這一點(diǎn)望致力于太極拳的人士看清。認(rèn)為站站樁就能練出至尊功夫的想法是稚嫩的，也是對(duì)太極拳的不夠理解。甚至有些曲解。因?yàn)樘珮O拳是一招一式練出來的，其勁也是一勁一勁練出來的，其轉(zhuǎn)承連接是千錘百煉而出來的，來不得半點(diǎn)虛、玄。 更值得留意的是以快感為目的的追求，會(huì)帶來的損害，無異于吸食毒品。長期沉迷于交感神經(jīng)的刺激，會(huì)上癮，不是所謂上乘功境。是迷失，心智的迷失會(huì)給人帶來不行估量的損害。 自然狀態(tài)的養(yǎng)生是真實(shí)的，也是有效的，可操作的。過去皇帝想通過丹藥到達(dá)長生不老的目的，無不以失敗告終。

7、 科學(xué)養(yǎng)生，是我們養(yǎng)惹事業(yè)進(jìn)展的保證。不行否認(rèn)如今養(yǎng)生領(lǐng)域還有不少需要改正的地方。養(yǎng)生和神，玄結(jié)合不是創(chuàng)新，那種似是而非的論調(diào)，除了經(jīng)濟(jì)目的，還有身體危害。同時(shí)對(duì)社會(huì)肌體的危害不行小看。 太極拳以其簡(jiǎn)潔可行的方法涵蓋了養(yǎng)生的各種理念，其根本動(dòng)作也符合養(yǎng)生健體的原那么。正確地練習(xí)太極拳，依據(jù)自己的實(shí)際狀況制定學(xué)習(xí)強(qiáng)度，循序漸進(jìn)會(huì)獲得肯定效果的。 養(yǎng)生是一個(gè)長期的過程，只有持之以恒，堅(jiān)持下去，不要一曝十寒，心要靜，體要松，情要平。量力而行，使氣血得到調(diào)和，精神得到舒緩，手腳得到協(xié)調(diào)，在此根底上逐步進(jìn)步。 說的精神層面的養(yǎng)不得不說到，道、佛、儒的影響了，比擬詳細(xì)典型的說法是，松、空、虛、靜。 拳道即

8、是人道，這里反映的是價(jià)值觀，人生觀。通過太極拳實(shí)現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)也是對(duì)太極拳的進(jìn)展和延長，持這種觀點(diǎn)人，不提倡搏斗，提倡修行，修性，修心和太極拳拳理也有相通之處，符合了一局部人的人生哲學(xué)。盼望避開虛假、虛幻。 太極拳習(xí)練五字訣三、悟： 太極拳實(shí)在練和養(yǎng)的話，悟就是虛了。 悟什么?怎樣悟?同樣貫穿在整個(gè)太極拳里了。 悟拳理，悟情理，悟勁理。悟道，悟通，悟透。就看悟性了。 悟是一種天資、天分，一種天性。悟性高的人能通過外表，過濾掉雜質(zhì)，查找到比擬接近的路走下去，應(yīng)當(dāng)說是直覺力量比擬強(qiáng)，是綜合力量的表現(xiàn)。 悟性哪里來?從勤奮中來。我們說一層功夫一層境就是這個(gè)道理。一個(gè)好教師引路，一個(gè)好同學(xué)勤奮，還有對(duì)練搭

9、子的建立，促勝利夫的不斷進(jìn)步。進(jìn)入到一個(gè)階段，到達(dá)一層體悟，完善一層感悟，建立一層知行合一。再經(jīng)過努力，建立另一層體系，無限循環(huán)，無限追求，無止境的知行合一。這就是我們太極拳的探究之路。 悟性也是依據(jù)我們身體狀況，師資條件，傳承方向，習(xí)慣使然，有不同的進(jìn)展。不會(huì)千篇一律，也不是一條道路。有獨(dú)特點(diǎn)，有方向性，但其根本道理應(yīng)當(dāng)是相通的。 勤能補(bǔ)拙也是悟性的另一種表現(xiàn)，絕大局部愛好者都是循著這條路走過來的，這是一支浩浩蕩蕩的太極拳大軍，是群眾性體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)展的中堅(jiān)力氣。 悟是知行合一的產(chǎn)物，瞎悟和創(chuàng)新是有區(qū)分的。區(qū)分在于是不是遵循拳理，遵循科學(xué)，遵循運(yùn)動(dòng)生理，符合倫理。有沒有可操作性，符合不符合自然規(guī)

10、律。除此之外，只能呵呵了。 悟的道路不會(huì)是直線的從錯(cuò)中悟，對(duì)中求就是告誡人們不要怕錯(cuò)，只有錯(cuò)誤才能反思，才能有所覺悟，由此才能指引走上正確道路。集大成者無不經(jīng)受了很多曲折，經(jīng)過對(duì)錯(cuò)比擬，才走上一條比擬正確道路的，這條道路還要經(jīng)過時(shí)間的打磨和歷史的檢驗(yàn)。 如今許多人怕錯(cuò)，怕走彎路，所以舍命找捷徑，找秘籍，實(shí)際是徒勞的。曲中求直，經(jīng)過勞動(dòng)，經(jīng)過積累，經(jīng)過練的實(shí)際，經(jīng)過悟的打磨，才能找到合適自己的途徑。才能登上太極拳的頂峰。除此，別無他途。 有教師指路，可削減走彎路的過程，但體驗(yàn)的過程本身就是歷程，是別人無法代替的。就好比孩子的成長，家長是無法陪伴終生的，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給于肯定的提示，有益于安康成長，

11、路還是要自己走下去的。況且不到時(shí)候，提又有多少作用，總不能拔苗助長吧。鄙人到如今還是不斷重溫教師當(dāng)年的教導(dǎo)，在反復(fù)理論中。 悟，是一輩子成長的過程，悟人生，悟理論，悟道，悟技。大悟小悟，徹悟，悟中悟，悟無止境。 悟是理論和積累的產(chǎn)物，到了肯定的積累就有大悟，經(jīng)過很多曲折就有徹悟，徹悟就是新事物的開頭，新領(lǐng)域的綻開，新天地的開拓而后又有新的循環(huán)開頭。 太極拳的悟的比擬綜合的悟，是知行合一的悟，是身體力行的悟，是依據(jù)自身?xiàng)l件的悟，把太極拳看作純思想路途是沒有用的，也不符合太極拳的原理。那種在網(wǎng)上吹噓自己悟到至尊功境的人，可能害人又害己。經(jīng)受不了考驗(yàn)的，甚至誤入歧途?？恳惶兹瑤讟悠餍?，幾個(gè)站樁，只

12、能停留在太極拳的外表，恕我直言。 太極拳習(xí)練五字訣四、護(hù)： 護(hù)什么?護(hù)身、護(hù)襠、護(hù)軟、護(hù)氣、護(hù)神事實(shí)上是護(hù)短。太極拳和任何其他武術(shù)一樣不是萬能的，他有不少特長，亦有不少短處。有短就得護(hù)。護(hù)的本身就是完善的一局部。 所謂金鐘罩是表演的功夫，是做好架子讓人攻擊的表演形式。刀砍不進(jìn)，切一下，劃一下試試看。刀槍不入是神話，是法術(shù)。曾幾何時(shí)，太平天國的復(fù)滅就葬送在自己的愚昧之中，自欺欺人當(dāng)中。實(shí)戰(zhàn)和表演到底不同，否那么古代要盔甲干什么。 武術(shù)從創(chuàng)造之始就有護(hù)的概念，是攻防的需要，攻擊是矛的話，護(hù)就是盾。 護(hù)的概念不僅在于護(hù)的本身，還在于自身信念的建立，是攻的跳板。只有在充分護(hù)的條件下，才能有效的攻擊 從

13、太極拳的攻防來看，護(hù)就是化，化即打。是太極拳的至要?；翘珮O拳的靈魂，被放在主要的位置上，后發(fā)先至就是其中的道理。 化把太極拳提升到一個(gè)新的高度，貫穿于整套拳的始終，其理念就是后發(fā)制人。 怎樣化?有引動(dòng)化，拔根化，得機(jī)失勢(shì)化，其要點(diǎn)是柔化，不是硬化，四兩撥千斤是巧化。是對(duì)力點(diǎn)的掌握，度的把握，無過無不及是精準(zhǔn)太極拳的功夫。 隨化隨發(fā)說明了太極拳的全都勁，整體勁。表達(dá)了太極拳的綿綿不斷的要求和勁路。去拙勁，丟頂勁，化呆勁是太極拳的優(yōu)秀所在。很多太極拳人士為之苦苦追索，窮其一生為到達(dá)這一目的奮斗，并制造了很多功法為其求證。 太極拳的養(yǎng)也是護(hù)的表達(dá)，養(yǎng)護(hù)也是太極拳的本質(zhì)。在今日的世界里更突出了它的功

14、能，表達(dá)了它的優(yōu)勢(shì)，而且得到大多數(shù)人的推崇。 太極拳的延長是大武術(shù)的概念，實(shí)際是養(yǎng)生的需要，護(hù)衛(wèi)安康變成了全民的共識(shí)，生活的必需品，生活質(zhì)量進(jìn)步的標(biāo)記。 今日太極拳傳播到世界各地，更大局部得益于其養(yǎng)生護(hù)體的成效和和諧平和的理念。太極拳的傳播實(shí)際是中國文化的傳播，中國才智的發(fā)揚(yáng)。養(yǎng)生護(hù)身是其中最耀眼的地方。 愛護(hù)，是當(dāng)今社會(huì)的主題，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)生態(tài)就是愛護(hù)人類自己。好的環(huán)境，好的心態(tài)，好的身體，是一切進(jìn)展的根本。努力護(hù)衛(wèi)既是本能，也是需要。 太極拳習(xí)練五字訣五、守： 把守單獨(dú)來談，有守的本質(zhì)和內(nèi)容，有需要，有必要。 守什么? 首先是守規(guī)矩：傳統(tǒng)的規(guī)矩，如今的規(guī)矩，傳統(tǒng)和如今結(jié)合的規(guī)矩。 沒有規(guī)矩，不成方圓。守規(guī)矩就是守規(guī)章，守住做人的底線，遵守行事的原那么，這是立身之本。是對(duì)自己和別人，人格的敬重。 守規(guī)矩，不是因循守舊，也不是繁文縟節(jié)，是以人為本，對(duì)人對(duì)事的的需要。 在拳言拳，從太極拳方面就是要守中、守靜、守心、守勢(shì)、守神、守德、歸根結(jié)底是守關(guān)。 不呈強(qiáng)，不發(fā)飆，不以勢(shì)壓人，不凌弱勝強(qiáng)，是習(xí)武之人的武德。把住感情的閘門，安靜