梅堯臣的詩(shī)風(fēng)與仕宦生計(jì)——兼論宋人仕宦的謀生意義與文學(xué)影響范文

1、梅堯臣的詩(shī)風(fēng)與仕宦生計(jì)兼論宋人仕宦的謀生意義與文學(xué)影響梅堯臣的詩(shī)風(fēng)與仕宦生計(jì)兼論宋人仕宦的謀生意義與文學(xué)影響葉 燁，劉 學(xué)摘要：仕宦于梅堯臣而言，既是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的手段，又是最重要的經(jīng)濟(jì)生活方式，不僅為其提供物質(zhì)與心理的雙重保障，又限制其經(jīng)歷與視野，從而促成了梅堯臣詩(shī)風(fēng)中的題材日常化與風(fēng)格平淡化之特點(diǎn)。由于梅堯臣的境遇在宋人中具有代表性，故此可以認(rèn)為，宋人普遍的仕宦經(jīng)歷對(duì)于造就宋詩(shī)的整體風(fēng)貌也產(chǎn)生了類(lèi)似影響。而梅堯臣開(kāi)宋詩(shī)風(fēng)氣之先這一意義，則可理解為對(duì)特定生活方式的一種早期演示。關(guān)鍵詞：梅堯臣；仕宦；生存方式；經(jīng)濟(jì)狀況中圖分類(lèi)號(hào)：i206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1006 - 723x0

2、6 - 0131 - 05在考察經(jīng)濟(jì)生活對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)之影響時(shí)，仕途顯然是一不可忽視的要素。因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)士人而言，仕宦固然關(guān)乎恢宏的功業(yè)理想，也關(guān)系到具體的個(gè)人生計(jì)。作為謀生手段，仕宦限定了士人的生活方式與內(nèi)容，進(jìn)而影響心理世界，并波及文學(xué)創(chuàng)作，其中路徑看似曲折，作用卻非常明顯。在這一方面，宋代詩(shī)人梅堯臣堪為例證。眾所周知，題材的日?；c風(fēng)格的平淡化乃是梅詩(shī)的兩項(xiàng)突出特征，但此種詩(shī)風(fēng)緣何而來(lái)？如果僅僅從個(gè)人性格方面作探尋，便無(wú)法解釋梅詩(shī)為何具有開(kāi)宋詩(shī)風(fēng)氣之先的代表意義。而若復(fù)原當(dāng)日生活實(shí)景便不難發(fā)現(xiàn)，仕宦所決定的生活水準(zhǔn)以及所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)生活方式，正是梅堯臣詩(shī)風(fēng)所以形成的背后推手。而由于梅堯臣所面

3、臨的其實(shí)是宋人的典型境遇，因此，所謂的開(kāi)宋詩(shī)先聲，又不妨理解為對(duì)特定生活方式的早期演示而已。一、平淡詩(shī)風(fēng)與略?xún)€不豐的經(jīng)濟(jì)狀況所謂“平淡”，通常理解為梅詩(shī)中所體現(xiàn)的自然淡遠(yuǎn)意趣，其中又包含語(yǔ)辭的不事雕琢與情感的平和寧?kù)o這兩重要素，而后者可能更為傳統(tǒng)文人所看重。歐陽(yáng)修就將此種風(fēng)格歸因于梅堯臣的人生境界，在梅圣俞墓志銘中作高度評(píng)價(jià)：“至于他文章皆可喜，非如唐諸子號(hào)詩(shī)人者僻固而狹陋也。圣俞為人，仁厚樂(lè)易，未嘗忤于物，至其窮愁感憤，有所罵譏笑謔，一發(fā)于詩(shī)，然用以為歡而 不 怨 懟， 可 謂 君 子 者也?！彼^“唐諸子號(hào)詩(shī)人者”，就此前一貫的表達(dá)來(lái)看，應(yīng)是指孟郊、賈島為代表的一批中晚唐詩(shī)人，歐陽(yáng)修好將梅

4、堯臣與郊、島相提并論，在他看來(lái)，梅堯臣境遇與二人相同，而品格修養(yǎng)實(shí)過(guò)之，故能于文學(xué)中免除“僻固而狹陋”之弊。不過(guò)歐陽(yáng)修的這一解讀不妨視為揄?yè)P(yáng)故友的策略而已，未必合乎實(shí)際。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人已經(jīng)提及，梅堯臣“蚤接諸公，名聲相上下，獨(dú)窮老不振，中不能無(wú)躁”，朱東潤(rùn)先生也指出，所謂“仁厚樂(lè)易”，不宜過(guò)分強(qiáng)調(diào)，梅堯臣性格中自有褊急激烈的一面，其不合于時(shí)也未必與此無(wú)關(guān)，因此將“平淡”與“僻固狹陋”的區(qū)別歸因于此，至少不夠充分。而在另一方面，梅堯臣的境遇與郊、島其實(shí)又并不相同，梅堯臣生前已對(duì)此種比附不予認(rèn)同，事實(shí)上，若作進(jìn)一步探究，他們?cè)谏婢秤龇矫娴牟町惙炊赡芘c文學(xué)上的涇渭分明有密切關(guān)系。就仕途遭際而言，梅堯

5、臣與郊、島確在伯仲之間，但在仕途所決定的經(jīng)濟(jì)狀況方面，彼此又實(shí)有軒輊之別。若從謀生的角度來(lái)理解仕宦，那么理應(yīng)從人仕的難易程度、人仕時(shí)間長(zhǎng)短以及俸祿數(shù)額等三個(gè)方面來(lái)考量唐宋兩代詩(shī)人的處境。不過(guò)在俸祿方面，雖然宋人自我感覺(jué)更優(yōu)于唐人，但由于唐宋兩代的俸祿均隨時(shí)調(diào)整，又涉及俸祿構(gòu)成、貨幣購(gòu)買(mǎi)力等因素，因此具體的比較其實(shí)無(wú)法進(jìn)行?？少Y對(duì)照者，主要是前兩項(xiàng)而已。從仕履來(lái)看，賈島早年困于場(chǎng)屋，不得不入空門(mén)以求生計(jì)，后雖返俗，仍終身未第，開(kāi)成二年(837)始責(zé)授長(zhǎng)江縣主簿，時(shí)已五十九歲，后遷普州司倉(cāng)參軍，卒于普州司戶(hù)參軍之職，享年六十五歲。孟郊三次應(yīng)進(jìn)士第，貞元十二年(796)始登第，時(shí)已四十六歲，又四年，

6、始得授溧陽(yáng)尉，又因不治官事被罰半俸，任職四年即辭官。后兩度人節(jié)鎮(zhèn)幕府，為時(shí)不過(guò)四年，即于元和九年( 814)卒于赴任途中。梅堯臣系門(mén)蔭得官，于天圣五年( 1027)前后出任桐城縣主簿，由此入仕，時(shí)年二十六歲，此后歷任知縣、州郡判官、太常博士、監(jiān)永濟(jì)倉(cāng)、國(guó)子監(jiān)直講等職，嘉祐五年( 1060)卒于尚書(shū)都官員外郎之職，享年五十九歲。雖始終徘徊下僚，但入仕時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三十三年，期間僅因父母亡故而兩度離職，為時(shí)四年。通過(guò)比較不難發(fā)現(xiàn)，由于入仕簡(jiǎn)易，且在職時(shí)間長(zhǎng)，梅堯臣在仕途中獲得的經(jīng)濟(jì)收益，顯然會(huì)高于郊、島二人。梅堯臣與郊、島的對(duì)比，雖為個(gè)案，仍有必然，其后折射的乃是宋代文士所享有的相對(duì)優(yōu)厚待遇。粗略言之，

7、宋代科舉的錄取率遠(yuǎn)高于唐人，且文士及第后即可釋褐為官，不必如唐人在及第后尚需經(jīng)過(guò)苛刻的選試；又宋代于科舉之外，尚有恩蔭這一更主要的入仕途徑，而門(mén)蔭范圍較唐代更廣，與唐人五品官以上方許蔭親不同，宋人上自宰執(zhí)、下及從七品之員外郎，都可蔭及子孫，故就此言之，入仕實(shí)較唐人為易。入仕之后，宋人在職似亦較唐人穩(wěn)定，蓋趙宋以文臣治國(guó)，若無(wú)特故，不輕施責(zé)罰，故官員任職時(shí)間較長(zhǎng)，梅堯臣仕途雖乏善可陳，卻勝在波瀾不驚，不似郊、島難安于職，正與此有關(guān)。如此一來(lái)，宋人不啻獲得了一個(gè)更為穩(wěn)定而可靠的謀生手段。就梅堯臣而言，有賴(lài)于制度的保障，日常生活尚差強(qiáng)人意，大體處于一種略?xún)€不豐的狀態(tài)。通過(guò)現(xiàn)存兩千八百余首詩(shī)，今人不難

8、復(fù)原其日常生活狀況，從中可以看出，梅堯臣的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源便是俸祿，此外的田產(chǎn)收入與友人資助不過(guò)是些微補(bǔ)助而已。而其俸祿雖不豐厚，已足供日常之用。以其晚年所任國(guó)子監(jiān)直講一職為例，俸祿約為每月二十千錢(qián)。雖然此時(shí)大規(guī)模的加俸尚未開(kāi)始，俸祿較后世水平為低，但比之于尋常百姓，已屬可觀。王曾瑜先生曾指出，北宋鄉(xiāng)村下戶(hù)和客戶(hù)占當(dāng)時(shí)戶(hù)口總數(shù)的75%以上，他們?cè)谏鐣?huì)身份和經(jīng)濟(jì)地位上都處于社會(huì)的底層，據(jù)時(shí)人描述，“凡第四、第五等之家，田業(yè)壟畝之多寡，無(wú)甚相遠(yuǎn)，粗糲不充， 布褐不備， 均未免凍餒之憂(yōu)”，可知日常溫飽亦不易得，客戶(hù)則更為貧窮。又據(jù)考證，鄉(xiāng)村下戶(hù)的全部資產(chǎn)總值通常在四十千錢(qián)以下，則北宋社會(huì)大多數(shù)家庭的資產(chǎn)總值尚不及梅堯臣兩月俸祿之和。由此推想，梅堯臣的收入水平由全局來(lái)看，已可劃入較高收