《“學(xué)禮立身”主題演講稿：不學(xué)禮無以立》

1、“學(xué)禮立身”主題演講稿：不學(xué)禮無以立祝你成功！“學(xué)禮立身”主題演講稿：不學(xué)禮無以立 孔子說過：“不學(xué)禮，無以立”。意思是說，不學(xué)禮，便沒有立足社會(huì)的依據(jù)；不學(xué)禮，社會(huì)就不會(huì)接納你。為什么呢？老師告訴我們，“禮”是指做人的行為準(zhǔn)則，是人在社會(huì)生活中必須遵守的基本道德規(guī)范，是保障社會(huì)正常運(yùn)行的基本規(guī)則。遵守了它，社會(huì)就會(huì)接納你，也有利于發(fā)揮你的聰明才智，有利于你理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生的我們，就是要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，就是要多為別人著想，這樣做，我們就會(huì)成為受歡迎的人。 “禮”的最終目的就是要使人成為一個(gè)君子。唐代大文學(xué)家韓愈在原毀這篇文章中提到了君子的標(biāo)準(zhǔn)：“其責(zé)己也重以周，其待人也寬以約”。周

2、，就是全面的意思；約，就是簡單的意思。這句話的意思是，在遵守社會(huì)的道德規(guī)范上君子要求自己非常嚴(yán)格全面，要求別人則要寬松簡單，不要苛求。簡單地說，就是嚴(yán)于律已，寬以待人。如果我們都能做到這一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)是個(gè)美好和諧的社會(huì)，作為個(gè)人，我們也會(huì)深受大家的歡迎，就足以立身于社會(huì)。相反，如果對自己寬松簡約，隨隨便便，對別人則非?？量蹋?jīng)常指責(zé)別人這也沒做好，那也沒做好，那別人就會(huì)討厭你，排斥你，你怎么可能立足于社會(huì)呢？要求自己重以周，就是不要怕吃虧，不要總想著占便宜。我們班有位同學(xué)是個(gè)小組長，新學(xué)期開學(xué)時(shí)給同學(xué)發(fā)課本，有位同學(xué)拿到的一本表面有些皺，很不高興，這位組長就把自己的一本與他換。別的同學(xué)說他

3、傻時(shí)，他回答說：“不這樣，這本皺皺的書給誰呢？”要求自己重以周，就是要有服務(wù)意識(shí)，要熱心幫助他人，要主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。我們學(xué)校設(shè)立了“讀書吧”，下課的時(shí)候，同學(xué)們都喜歡到那里看看書，交流讀書的心得?？墒?，上課鈴一響，同學(xué)們?yōu)榱吮M快回教室上課，就胡亂地把書一扔，同學(xué)們一走，“讀書吧”變成了“亂書吧”。有幾個(gè)教室離得近的同學(xué)，就主動(dòng)承擔(dān)起了整理書籍的義務(wù)。這樣的同學(xué)，我們難道會(huì)不喜歡他們嗎？我們學(xué)校是一所以韓愈自稱命名的小學(xué)，和韓愈文化緊密相連，韓愈嚴(yán)于律己，寬以待人的君子品格是我們昌黎學(xué)子一筆寶貴的精神財(cái)富。我們要把文明禮儀真正融入生活之中，讓道德修養(yǎng)真正伴隨我們成長。一滴水，能映射太陽的光芒，一件小事，能反映人的道德修養(yǎng)。從小事做起，從身邊的事做起，從現(xiàn)在做起，我們就能成為對社會(huì)有用的人，就能成為對祖國民族有用的人。這就是學(xué)禮的目的。讓我們從一點(diǎn)一滴的小事抓起，成為知禮儀，重修養(yǎng)的新時(shí)代的學(xué)生吧！生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心