高中語文教材必修三《蜀道難》教案

1、蜀道難【背景資料】一、作者介紹李白（ 701 762），字太白，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙中亞，他就誕生在中亞的碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。五歲時隨父親遷居綿州的彰明縣（今四川江油）清廉鄉(xiāng)。從李白自敘青年時代的闊綽生活看來，他的家庭可能原是一個富商。幼年時，他的父親對他進行過傳統(tǒng)的文化教育，在青年時曾接近過戴天山的道士和縱橫家趙蕤，也受過儒家的影響，思想比較復雜。但總的說來，受縱橫家及道家的思想影響較深。這些思想支配著他的生活，使他沿著一條傳奇式的生活道路，度過了自己光彩而又坎坷的一生。二十五歲時“仗劍去國，辭親遠游，南窮蒼梧，東涉溟?！保ㄉ习仓菖衢L史書 ）。后來寓居安

2、陸。以后的十年間，又北上太原，西人長安，東至魯郡，結(jié)識了不少名人，寫了不少詩文。據(jù)傳他初到長安時，賀知章一見，驚嘆為“謫仙人”，稱其詩可“泣鬼神” ，因而譽滿京師。天寶元年（七四二），因玉真公主等的薦舉，被召人京，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。不過翰林畢竟是個號稱“清秘”而不預實權(quán)的職位。時值玄宗后期，老邁而昏聵的玄宗，不過利用李白的敏捷詩才，為他寫點行樂詞章，并不加以重用。在李白看來，這仍是和“倡優(yōu)同畜” ，他一向所抱“輔弼天下”的愿望，當然無法實現(xiàn)。他既不安于充當侍臣，又受到同僚中人的讒毀，僅在宮廷里待了不到兩年，便被“賜金放還”。在這一時期里，由于接近了帝王權(quán)貴，觀察到宮廷生活的

3、內(nèi)幕及上層統(tǒng)治集團的荒淫腐朽，使李白對現(xiàn)實有了清醒的認識。他的一些抨擊現(xiàn)實的詩篇，大都產(chǎn)生于這個時期。離長安以后，李白便長期過著漂泊流浪的生活，足跡遍及梁宋、齊魯、幽冀，并多次往返于東越、金陵、宣城。安史亂后，他本想隱居廬山，卻被永王磷邀請參加了幕府。至德二年（ 757），永王違背肅宗的命令東巡，被肅宗擊敗。李白受牽連坐罪，長流夜郎，行至巫山遇赦得還。 61 歲時，李光弼東鎮(zhèn)臨淮，李白聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。唐代開國后的100 多年，由于統(tǒng)一安定，人民得以休養(yǎng)生息，生產(chǎn)力大有發(fā)展。統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，

4、加強統(tǒng)治， 也大力選拔人才， 進入官僚機構(gòu)。 因而一般士大夫有進身的途徑，這使他們對自己對社會都抱著積極樂觀的態(tài)度。 和李白年輩相近的詩人如岑參、 高適、杜甫、李頎等都在作品中表現(xiàn)了不同程度的蓬勃向上的精神。 而在李白詩里， 這種精神表露得更為昂揚、充沛。他一生到處奔走，希望“申管晏之談，謀帝王之術(shù)” ，一再表示“何時騰風云，搏擊申所能” ! 并斷然相信“天生我才必有用” ，這種積極、奮發(fā)的精神， ，起著激勵人們向上的作用。雖然自隋以來所實行的科舉制度，為下層士大夫開放了仕進之路，但是李白所走的卻是另外一種道路。他既羨慕張良的從赤松子游又為帝王師，也贊嘆魯仲連的談笑卻秦軍，欣賞酈食其的片言下齊

5、城。李白曾因道教關(guān)系得人翰林，可惜沒有任何機會，使他能在政治上有所建樹。直到在永王幕下時，還抱著“為君談笑靜胡沙”的幻想，希望在政治上創(chuàng)造奇跡。然而，李白究竟是一個偉大的詩人，而不是一位政治家，他的理想是不現(xiàn)實的，也是不可能實現(xiàn)的。李白不僅始終如一地對政治關(guān)心，對當時的政局也很敏感。他對開元、 天寶年間掩蓋在繁榮外衣下的政治危機是有認識的，并曾對玄宗的荒唐思想和乖謬措施，予以無情的批判。如古風（“秦王掃六合” ）是諷刺玄宗信神求仙， 遠別離是警告玄宗，奸臣擅權(quán)將為禍亂之階，古風（“胡關(guān)饒風沙”和“代馬不思越”），則是對玄宗的輕啟邊釁、虐害武臣的憤惋。至于外戚、宦官、佞幸之臣的驕橫暴亂，李白更是

6、十分痛恨。如古風（“大車揚風塵”）等詩，直斥“中貴”和“斗雞者”，給他們以嚴厲的批判和揭露。特別在天寶后期，當朝野驚傳安祿山的叛亂陰謀時，李白曾“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河”，深入幽燕，一窺虛實。然而， “欲獻濟時策，此心誰見明”！他在北上及回程的詩中，都曾沉痛地訴說自己的憂憤之情。安史亂后，他更是關(guān)懷國事，如說：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水。 ”（贈張相鎬其二）又說：“中夜四五嘆，常為大國憂?！睂业奈Ｍ?，人民的災難，表示了深切的憂慮。李白對泥古而不通今、虛偽而迂腐的儒者是十分厭惡的，曾寫詩嘲笑他們，諷刺他們，并明白表示，自己和這些儒生絕非同道；對漢以來奉以為正宗的

7、儒家的禮教，極為輕蔑、鄙視；對孔孟思想帶給人們的精神束縛，給予有力的反擊。李白熱愛祖國的大好河山，他曾以豪邁的情懷，奔放的詩句，贊頌我國的壯麗河山。奔騰咆哮的黃河，崎嶇險阻的蜀道，落自九天的瀑布，無不給以汪洋恣肆的描繪，再現(xiàn)大自然的雄偉的形象。他曾憑借想像，描寫幻夢中的天姥山，展現(xiàn)了雄奇瑰麗的神仙世界，表現(xiàn)了他對自由、光明的渴望與追求。有時寫月，寫山，又極為幽靜安謐，表現(xiàn)了一種恬靜而富哲理的情思。 這些詩為人們所傳誦所珍愛，不僅使山河生色，也使人們的精神得到了感染與熏陶。李白一生浪跡于封建統(tǒng)治階級的上層人物中間，跟勞動人民比較隔膜。但當他偶然接觸到勞動人民時，對勞動人民的高尚的淳樸的品德，表示

8、了自己由衷的敬愛和贊嘆。這從本書所選的宿五松山荀媼家等詩可以看出。他還以不同的筆調(diào)，塑造了各種類型的婦女形象，傾訴了她們的愿望和夢想，詠嘆了她們美好、 純潔的情感。 對那些在封建社會受壓抑被損害的商人婦、征人婦等寄予了深切的同情。天才橫溢的李白在創(chuàng)作上卻是一個十分刻苦向前人學習的詩人。他的文集中至今還保留著模仿前人的詩、賦。他推崇風、雅，贊美建安，在他的詩歌里可以找到類似各代詩風的作品， 特別是對樂府民歌的學習，最為明顯。正是由于他繼承了我國古代詩歌自詩經(jīng)、楚辭以至六朝詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，產(chǎn)生了他自己的“想落天外”、“橫被六合”的詩歌。在他的詩集中，樂府詩約占四分之一，汲取了古樂府的健爽、真摯、明

9、朗的特色，又能融合他自己豪邁不羈的性格，從而形成了李白歌行所特有的飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風格。如蜀道難、梁甫吟等，都寫得感情奔放，變化莫測，已完全擺脫古樂府的羈絆，可以看出李白推陳出新的創(chuàng)造力。李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。強烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點，他是繼屈原而后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想像，運用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感注入到所描寫的對象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗

10、奇譎的世界，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會的魑魅丑怪，淋漓盡致，真所謂“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。他的詩歌中的強烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來鼓舞著人們，激發(fā)著人們， 是我國人民精神財富中最可珍貴的瑰寶。前人編注的李白詩文集中，以清王琦所注李太白詩集注較為詳備。（選自唐詩選 ，人民文學出版社1978 年版）二、有關(guān)評述1李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章，知章覽蜀道難一篇，揚眉謂之曰：公非人世之人，可不是太白星精耶？（五代?王定保唐摭言卷七）2蜀道難 自是古曲，梁、陳作者，止言其險，而不及其他。 白則兼采張載 劍閣銘“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居”等語用

11、之，為恃險割據(jù)與羈留佐逆者著戒。惟其海說事理，故苞括大，而有合樂府諷世立教本旨，若第取一時一人事實之，反失之細而不足味矣。（明 ?胡震亨唐音癸簽卷二十一）3李白蜀道難之作，當在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏涂之險、異地之虞。即事成篇，別無寓意。（清 ?顧炎武日知錄卷二十六）4（太白）筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧。任華、盧仝輩仿之，適得其怪耳，太白所以為仙才也。 （清 ?沈德潛唐詩別裁集評語）5五言選體及七言歌行太白以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴。 其歌行之妙，詠之使人飄揚欲仙。 太白筆力變化，極于歌行。（明 ?王世貞藝苑卮言 ）三、李白送友人入蜀詩見說蠶叢路，崎嶇不易行。

12、山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問君平。四、李白劍閣賦咸陽之南直望五千里，見云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開。上則松風蕭颯瑟朋，有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。送佳人兮此去，復何時兮歸來？望夫君兮安極，我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)對酒而相憶?！臼痉督贪浮渴?道 難教學目標一、知識教育目標1了解李白的個性及創(chuàng)作風格。2引導學生熟讀成誦，體味這首詩的韻律美。二、能力培養(yǎng)目標1引導學生結(jié)合具體的詩句品味這首詩的藝術(shù)特點。2對一些重點難點問題展開討論，提高鑒賞能力和探究能力。三、

13、德育滲透目標通過對作品學習，體會美好的友情。四、美育滲透目標培養(yǎng)學生的感悟能力和想像力，細膩的感受和深刻的體會詩歌，達到情感上的共鳴。重點 ?難點 ?疑點及解決辦法一、重點、難點1引導學生結(jié)合具體的詩句品味這首詩的藝術(shù)特點。2培養(yǎng)學生的感悟能力和想像力，細膩的感受和深刻的體會詩歌二、解決辦法1參考“課文研討”部分的分析及“有關(guān)資料”部分的鑒賞文章，結(jié)合練習第二題，引導學生品味這首詩的藝術(shù)特點。2引導學生結(jié)合自己的生活體驗（比如旅游、交游）和讀書經(jīng)驗來理解詩歌，這樣才會對詩歌有細膩的感受和深刻的體會，進而產(chǎn)生情感上的共鳴。課時安排1 課時教學步驟一、明確目標1引導學生結(jié)合具體的詩句品味這首詩的藝

14、術(shù)特點。2對一些重點難點問題展開討論，提高鑒賞能力和探究能力。3培養(yǎng)學生的感悟能力和想像力，細膩的感受和深刻的體會詩歌，達到情感上的共鳴。二、整體感知1作者簡介李白（ 701 762）字太白，號青蓮居士，隴西成紀人，出生于中亞碎葉，唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不為權(quán)貴所容，使他對腐朽社會加深了認識，寫下了抨擊帝王權(quán)貴荒淫奢侈和控訴現(xiàn)實政治黑暗的詩篇。有五絕靜夜思、秋浦歌，七絕望天門山，五律送友人 ，七古夢游天姥吟留別、行路難，著有李太白全集 。2關(guān)于樂府蜀道難蜀道難原本是樂府古題，屬相和歌辭?瑟調(diào)曲 。李白之前的古辭，也多詠蜀地山川之險。如南朝陳著名詩人陰鏗的蜀道難云：“輪摧九

15、折路，騎阻七星橋，蜀道難如此，功名詎可要。 ”不同時代的人反復來寫的同樣題材，在文學批評中叫“母題”，詩文、小說、戲曲創(chuàng)作中往往有之。因為有了原型，就不難找到可歌可詠的話題；因為加人了新的創(chuàng)造，也還可以馳騁才華，藉古出新。 樂府詩題就像現(xiàn)在的命題作文一樣，每一代人都希望翻出新意來。3關(guān)于蜀道難的寫作目的關(guān)于李白這首詩的主旨，前人爭論頗多，爭論的焦點在于有無寓意。唐代孟柒的本事詩和五代王定保的 唐摭言 都記載李白初到長安會見賀知章，出示蜀道難，博得 “謫仙”雅號的事。可見這是李白的一篇習作，大抵以馳騁文采為高，未必有什么寓意。李白年輕時多模仿魏晉南北朝時代的詩文，以超越古人為能事。杜甫曾論李白詩

16、說： “李侯有佳句，往往似陰鏗。 ”從詩意來看，這是一篇送友人人蜀的詩歌，寫于長安。同類題材的作品在李白集中還有五言律詩送友人人蜀和劍閣賦，可以相互印證。因為賀知章的賞識，李白名聲大振， 從此奠定了 “詩仙” 的地位，蜀道難 可以說是他的成名作。杜甫稱李白 “筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，也是指蜀道難這首詩而言的。毫無疑問，李白以他豐富的想像，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚的辭采，創(chuàng)造出了一個神奇的藝術(shù)世界，可以說是達到前無古人，后無來者的境界。三、重點、難點的學習與目標完成過程1詩歌的基本思路。詩以驚嘆發(fā)端， 未語先嗟， 直抒情懷。 在極盡的夸張中， 在嘆詞的前呼后擁中，實詞“?！薄案摺钡玫搅藷o以復加

17、的渲染，給全詩定下了一個基調(diào)，樹立了一個不同凡響的標格，具有先聲奪人的氣勢。接著，詩人并沒有對蜀道作靜態(tài)的描摹，而是拋出了一個動態(tài)的比喻：“蜀道之難，難于上青天！ ”在沒有飛機的年代，人們想游歷天空，恐怕是最難的事了。李白雖然在談論“蜀道難”這個傳統(tǒng)的話題，卻能推陳出新，創(chuàng)造出奇妙的比喻，令人為之一振。而后，詩人將筆鋒一轉(zhuǎn)，引出“蠶叢及魚鳧”，尋覓蜀國那古老的傳說，那如夢似幻的過去，增加了蜀道的歷史感和神秘色彩。由于地理環(huán)境的相對獨立，古代的蜀國自成一方，與秦地交通隔絕，沒有往來。物換星移，年復一年，長安西邊那高高的太白峰，也許只有飛鳥偶爾穿越，進而飛掠峨眉之巔。后來，終于由壯士和美女，打破了

18、秦蜀之間的沉寂。大自然的造山運動本來是先于人類的，“五丁開山”只不過是神話。但一經(jīng)詩人引用，就給人類對山川的開發(fā)披上了神秘的色彩。這就是詩的語言，詩人想當然地杜撰了自然史，創(chuàng)造出一個神奇的藝術(shù)世界，而無視自然本身的邏輯。經(jīng)過了一番神話般的尋根，詩人才直面現(xiàn)實，認真對待起“蜀道難”的問題。山的高危非目力所及，故有“六龍回日”之玄想；水之回環(huán)容或可睹，故有“沖波逆折”之細狀?！包S鶴”兩句，是用反襯的寫法來寫“蜀道難”：“黃鶴”善飛，卻為之垂翼而“不得過”；“猿猱”善攀，卻為之斂容而“欲度愁”，這就生動地暗示出行人人蜀的艱難。 “青泥”以下幾句，才正式寫到了人類的“經(jīng)驗”?！鞍俨骄耪邸睂懗雎吠镜钠D難

19、，“捫參歷井”道出山的高危，“以手撫膺坐長嘆”則是人們典型的無可奈何情態(tài)。詩至此，才隱隱約約地透露出送別的話題。原來，詩人在第一段中極力渲染“蜀道難”，并非故作驚人之筆，而是出于對友人的關(guān)懷。在親切地詢問友人“何時還”之后，詩人又舊話重題，再議“蜀道難”。這一段與第一段相比，描寫的角度有所不同：第一段主要是虛寫，把自然力加以“神化”；這一段則是實寫，更貼近了游人的實際。鳥是悲鳥， 樹是古木， 這氣氛令人膽寒。仿佛飛鳥也缺乏安全感，雌雄相依，不敢失伴。又怎忍，月夜慘淡，空山寂寥，子規(guī)聲斷！歌詠至此，詩人又迫不及待地從這悲愴的情境中掙脫出來，再一次高呼“蜀道之難，難于上青天”，還不忘了追加一句“使

20、人聽此凋朱顏” ！繼而，又以四個整齊的七言句，再寫山之高危，壁之險絕，水之湍急咆哮，再一次強調(diào)山高路險，又一次高呼“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”！“劍閣崢嶸而崔嵬”以下，詩人對友人繼續(xù)施以心理戰(zhàn)，由全面“進攻”轉(zhuǎn)為重點“突破”。如果說高山還可以繞過，絕壁還可以躲開，那么蜀中要塞劍閣又怎么能回避呢？它綿延三十多里，群峰如劍，兩山如門，形勢險要，“一夫當關(guān)，萬夫莫開” 。至此，詩人在諸多險情報告中，又引進了人的因素，增加了對可能出現(xiàn)的惡劣社會環(huán)境的預警?！耙环虍旉P(guān)，萬夫莫開”兩句，化用了西晉左思蜀都賦中“一人守隘，萬夫莫向”的句子，還有西晉張載劍閣銘中“一人荷戟，萬夫趑趄”的句子；“所守或匪親，化為狼

21、與豺”兩句化用了張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”的句子。詩人在這里借古說今，暗寓了蜀道之難自古而然的意思。 “朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”四個短句，危言聳聽，迷離恍惚，亦實亦虛，亦虛亦實，令人捉摸不定，讓人不寒而栗，而總歸為“兇險”二字。詩的結(jié)尾，重申“不如早還家”的老調(diào)兒，重言“蜀道之難，難于上青天”，以“側(cè)身西望長咨嗟”的感嘆作結(jié)，可謂“余音裊裊，不絕如縷”。2【提問】如何理解這首詩的主旨？【明確】關(guān)于這首詩的立意，歷來眾說紛紜，概括起來有以下幾種說法。一、為憂慮房珀、杜甫而作， 認為作者寫此詩是擔心身為劍南節(jié)度使的嚴武會危害在蜀的房珀和杜甫；二、諷刺安史之亂后唐玄宗人蜀，首

22、倡者為給李白集作分類補注的元人肖士贊；三、諷刺四川軍閥章仇兼瓊；四、 “即事成篇，別無寓意”，以明人胡震亨唐音癸簽和顧炎武日知錄為代表。經(jīng)今人研究，前三種說法，或于史實不符，或于時間不對，都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ)，認為本詩的主題是“送友人人蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。縱觀全詩，敘議結(jié)合，多扣詩題，看不出有什么言外之旨。如果說除了擔心友人旅途艱險之外還有什么寓意的話，也不過是籠而統(tǒng)之地為友人去人生地不熟的地方感到憂慮，這其中還摻雜了含蓄而執(zhí)著的惜別之情。當然，也不能否認這其中有以蜀道喻世途艱難，功業(yè)難成的意思，不過要理解成處處有深意，就未免牽強附會了。3【提問】如何把握這首詩的藝術(shù)特點？【明確】蜀道難作為李白的成名作，其成就主要在于藝術(shù)方面?，F(xiàn)存資料表明，李白沒有由秦人蜀的經(jīng)歷，他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠游” ，沿長江東下，就再也沒回去過。可見蜀道難純系想像之辭，不過是借送友人人蜀，展開想