《人琴俱亡》復(fù)習(xí)課

1、人琴俱亡（復(fù)習(xí)課）人琴俱亡（復(fù)習(xí)課）淮安市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)初三語(yǔ)文組淮安市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)初三語(yǔ)文組文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)v劉義慶，字季伯，劉義慶，字季伯，南朝宋南朝宋文學(xué)家。南朝宋文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣。其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。出色，且十分被看重。v宋書宋書本傳說(shuō)他本傳說(shuō)他“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)

2、好文學(xué)。除劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除世世說(shuō)新語(yǔ)說(shuō)新語(yǔ)外，還著有志怪小說(shuō)外，還著有志怪小說(shuō)幽明錄幽明錄。 v世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)南朝宋時(shí)期是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。分為魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。 一、題解：一、題解：形

3、容看到遺物，懷念死形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。常用來(lái)者的悲傷心情。常用來(lái)比喻對(duì)知己、親友去世比喻對(duì)知己、親友去世的悼念之情。的悼念之情。 二、生字詞二、生字詞v猷（猷（ ）篤（）篤（ ）輿（）輿（ ）v弦（弦（ ）擲（）擲（ ）慟（）慟（ ）v了不悲（了不悲（ ）奔喪（）奔喪（ ）v不調(diào)（不調(diào)（ ）yudyxinzhtngliosngtio三、重點(diǎn)實(shí)詞三、重點(diǎn)實(shí)詞v俱病俱病篤篤 v何以何以都都不聞消息不聞消息 v此此已喪矣已喪矣 v語(yǔ)語(yǔ)時(shí)了不悲時(shí)了不悲 v便便索輿索輿來(lái)奔喪來(lái)奔喪 v子敬子敬素素好琴好琴 v便便徑徑入坐靈床上入坐靈床上 （?。┲兀ú。┲馗痹~，總，竟副詞，總，竟這這說(shuō)話說(shuō)話

4、要；轎子要；轎子向來(lái)，一向向來(lái)，一向直往直往v弦既不弦既不調(diào)調(diào) v擲擲地云地云 v因慟絕良因慟絕良久久 v月余月余亦卒亦卒 協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)扔，拋擲扔，拋擲因：副詞，于是，就因：副詞，于是，就慟：痛哭，極度悲哀慟：痛哭，極度悲哀絕：氣息中止絕：氣息中止良：很良：很亦：也；卒：死亦：也；卒：死四、重點(diǎn)詞語(yǔ)四、重點(diǎn)詞語(yǔ)v子敬子敬俱俱病篤病篤 v而而子敬先亡子敬先亡 v語(yǔ)時(shí)語(yǔ)時(shí)了了不悲不悲v弦弦既既不調(diào)不調(diào)副詞，表范圍，副詞，表范圍，都都表承接，不譯表承接，不譯全，完全全，完全已經(jīng)已經(jīng)五、詞類活用五、詞類活用v語(yǔ)語(yǔ)時(shí)了不悲時(shí)了不悲 v語(yǔ)：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)話。語(yǔ)：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)話。v子敬素好子敬素好琴琴 v琴：

5、名詞作動(dòng)詞，彈琴。琴：名詞作動(dòng)詞，彈琴。六、古今異義：六、古今異義：1.語(yǔ)時(shí)語(yǔ)時(shí)了了不悲不悲2.因因慟絕良久慟絕良久3.擲地?cái)S地云云古義：完全古義：完全 今義：用做語(yǔ)氣助詞今義：用做語(yǔ)氣助詞古義：于是古義：于是 今義：用于今義：用于“原因原因”“”“因果因果”古義：說(shuō)古義：說(shuō) 今義：云朵今義：云朵七、文章內(nèi)容理解七、文章內(nèi)容理解v1 1、課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷于對(duì)子敬的兄、課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷于對(duì)子敬的兄弟之情？弟之情？v“何以都不聞消息？此已喪矣。何以都不聞消息？此已喪矣?！薄啊薄傲瞬槐瞬槐?”v“都不哭都不哭 ”“”“徑入坐靈床上徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)椚∽泳辞購(gòu)?”“”“子敬

6、子敬子敬子敬,人琴俱亡人琴俱亡 ”“”“慟絕良久，月余亦卒慟絕良久，月余亦卒 ”v2 2、子猷、子猷“取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)”, ,你認(rèn)為你認(rèn)為“不不調(diào)調(diào)”說(shuō)明了什么？說(shuō)明了什么？v既是寫實(shí)際情況，也包含了既是寫實(shí)際情況，也包含了“人琴俱亡人琴俱亡”的凄涼。的凄涼。v3 3、如何理解子猷的、如何理解子猷的“了不悲了不悲”，“都不都不哭哭”？v自知自己不久于人世，到那時(shí)就將和弟弟又在九自知自己不久于人世，到那時(shí)就將和弟弟又在九泉之下相見(jiàn)了。對(duì)子敬的死，子猷早已有準(zhǔn)備，泉之下相見(jiàn)了。對(duì)子敬的死，子猷早已有準(zhǔn)備，因?yàn)橐驗(yàn)椤巴踝娱?、子敬俱病篤王子猷、子敬俱病篤” v 4 4、找出文中

7、子猷的語(yǔ)言并分析其表達(dá)作用？、找出文中子猷的語(yǔ)言并分析其表達(dá)作用？ v“何以都不聞消息？此已喪矣何以都不聞消息？此已喪矣” “子敬子敬，子敬子敬，人琴俱亡人琴俱亡”表現(xiàn)了對(duì)弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲表現(xiàn)了對(duì)弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲傷。傷。 v5 5、文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個(gè)動(dòng)詞。、文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個(gè)動(dòng)詞。v索、徑索、徑 、擲、擲 v6 6、課文開(kāi)頭寫子猷、課文開(kāi)頭寫子猷“了不悲了不悲”，“都不哭都不哭”可后來(lái)為什么又可后來(lái)為什么又“因慟絕良久因慟絕良久”？ v子猷先前之所以子猷先前之所以“不悲不悲”“”“不哭不哭”是因?yàn)樗灾且驗(yàn)樗灾约簩⒉痪糜谌耸?，到那時(shí)又將和弟弟在九泉之自己將不久于人世，到那時(shí)又將和弟弟在九泉之下相見(jiàn)了。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了，下相見(jiàn)了。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內(nèi)心的悲痛琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內(nèi)心的悲痛無(wú)法排解，所以才無(wú)法排解，所以才“擲琴擲琴”并并“慟絕良久慟絕良久” v7 7、說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)、說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“人琴俱亡人琴俱亡”的含義。的含義。v形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。常用來(lái)比喻對(duì)知己、親友去世的悼念常用來(lái)比喻對(duì)知己、親友去世的悼念之情。之情。 v8 8、說(shuō)出幾個(gè)出自、說(shuō)出幾個(gè)出