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1、會(huì)計(jì)學(xué)1登泰山記姚鼐登泰山記姚鼐第1頁(yè)/共29頁(yè)日觀峰日觀峰第2頁(yè)/共29頁(yè)玉皇頂玉皇頂?shù)?頁(yè)/共29頁(yè)南天門南天門十八盤泰山溪水第4頁(yè)/共29頁(yè)國(guó)畫:泰山日出國(guó)畫:泰山日出第5頁(yè)/共29頁(yè)日出前日出前第6頁(yè)/共29頁(yè)日 出 時(shí)日 出 時(shí)日 出 時(shí)日 出 時(shí)第7頁(yè)/共29頁(yè)日出后日出后第8頁(yè)/共29頁(yè)泰山日出是壯觀而泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的,是泰動(dòng)人心弦的,是泰山奇觀之一,也是山奇觀之一,也是泰山的重要標(biāo)志,泰山的重要標(biāo)志,第9頁(yè)/共29頁(yè)岱岱 廟廟 坊坊第10頁(yè)/共29頁(yè)碧霞元君祠碧霞元君祠第11頁(yè)/共29頁(yè)雪中的碧霞元君祠雪中的碧霞元君祠第12頁(yè)/共29頁(yè)道中石刻道中石刻第13頁(yè)/共29

2、頁(yè)山多石,山多石,少土。少土。石蒼黑色石蒼黑色,多平方,多平方,少圜。少圜。第14頁(yè)/共29頁(yè)姊妹松姊妹松第15頁(yè)/共29頁(yè)少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。第16頁(yè)/共29頁(yè)泰山泰山在山東省中部,面積在山東省中部,面積436平方公里,頂峰玉平方公里,頂峰玉皇頂,海拔皇頂,海拔1524米。米。泰山,古稱泰山,古稱岱宗、岱岳岱宗、岱岳 東岳:泰山東岳:泰山 南岳:衡山南岳:衡山五岳五岳 西岳:華山西岳:華山 北岳:恒山北岳:恒山 中岳:嵩山中岳:嵩山 泰山被尊為泰山被尊為“五岳獨(dú)尊五岳獨(dú)尊”,古代帝王常登山封禪,加以,古代帝王常登山封禪,加以封號(hào),并廣建廟觀,刻石題字,

3、歷代文人也留下許多封號(hào),并廣建廟觀,刻石題字,歷代文人也留下許多記游的精美之作。記游的精美之作。泰山因其深厚的文化底蘊(yùn)、突兀挺拔的氣勢(shì)、雄偉壯泰山因其深厚的文化底蘊(yùn)、突兀挺拔的氣勢(shì)、雄偉壯麗的景觀,而成為飲譽(yù)四方的游覽勝地,被聯(lián)合國(guó)科麗的景觀,而成為飲譽(yù)四方的游覽勝地,被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為教文組織評(píng)為“世界人類文明遺產(chǎn)世界人類文明遺產(chǎn)”。第17頁(yè)/共29頁(yè) 課文第一段,作者概括介紹了(課文第一段,作者概括介紹了( )所處的地理位置)所處的地理位置和山水形勢(shì),點(diǎn)出(和山水形勢(shì),點(diǎn)出( ),為下文寫觀日出埋下伏筆。),為下文寫觀日出埋下伏筆。泰山泰山日觀峰日觀峰泰山泰山日觀峰日觀峰第18頁(yè)/共2

4、9頁(yè) 第二段寫作者與朋友登山的過(guò)程,用濃墨寫出登山的第二段寫作者與朋友登山的過(guò)程,用濃墨寫出登山的( )和在山頂上所見(jiàn)的()和在山頂上所見(jiàn)的( )的景色,突)的景色,突 出了泰山的(出了泰山的( )。作者登山的線路可以簡(jiǎn)明地表)。作者登山的線路可以簡(jiǎn)明地表 述為:述為: ( ) ( ) 南麓南麓 ( )艱難艱難雄渾壯麗雄渾壯麗高峻高峻京師京師泰安泰安山巔山巔南天門南天門泰山溪水泰山溪水第19頁(yè)/共29頁(yè) 第三段重點(diǎn)寫(第三段重點(diǎn)寫( )的過(guò)程及日出的景象。作者)的過(guò)程及日出的景象。作者 觀日出的時(shí)間是:觀日出的時(shí)間是: ( );地點(diǎn)是:);地點(diǎn)是:( )。作者按待日出、()。作者按待日出、(

5、)和()和( )、)、( ) 的順序,極寫泰山日出的壯麗景象。的順序,極寫泰山日出的壯麗景象。觀日出觀日出 月底這天的五更月底這天的五更日觀亭日觀亭日將出日將出日正出日正出日已出日已出日正出日正出日已出日已出第20頁(yè)/共29頁(yè) 第四段略寫泰山的(第四段略寫泰山的( ),寫),寫 了(了( )、)、( )、()、( )和()和( ),其目的),其目的 是表現(xiàn)泰山的(是表現(xiàn)泰山的( )風(fēng)貌。)風(fēng)貌。 名勝古跡名勝古跡岱祠岱祠碧霞元君祠碧霞元君祠皇帝行宮皇帝行宮道中石刻道中石刻古老古老碧霞元君祠碧霞元君祠道中石刻道中石刻第21頁(yè)/共29頁(yè)孔 廟第22頁(yè)/共29頁(yè) 第五段,總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色

6、特點(diǎn):第五段,總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn):“三多三多”、“三少三少”、“三無(wú)三無(wú)”。“三多三多”是:多(是:多( )、)、石石多(多( )、)、多(多( ););“三少三少”是:少(是:少( )、)、石石少(少( )、少)、少( ););“三無(wú)三無(wú)”是:無(wú)(是:無(wú)( )、無(wú)()、無(wú)( )、)、至日觀數(shù)里內(nèi)至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)(無(wú)( )。)。石石 平方平方松松土土圓圓雜樹雜樹瀑水瀑水鳥獸音跡鳥獸音跡樹樹石多平方石多平方利于刻字利于刻字姊妹松姊妹松第23頁(yè)/共29頁(yè)飛來(lái)峰一線天一線天第24頁(yè)/共29頁(yè)總結(jié):總結(jié):寫作特點(diǎn)一:按登山游覽的順序描繪景物,條理清晰寫作特點(diǎn)一:按登山游覽的順序描繪景物,條

7、理清晰 詳略分明。詳略分明。 說(shuō)說(shuō)下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡(jiǎn)潔說(shuō)說(shuō)下列這些句子是怎樣既生動(dòng)又簡(jiǎn)潔地描繪泰山景色的?(地描繪泰山景色的?(注意紅色字注意紅色字)1、蒼山、蒼山負(fù)負(fù)雪,明雪,明燭燭天南。天南。答:答:“負(fù)負(fù)”字以動(dòng)寫靜,顯出雪的厚度,又以擬人手法,字以動(dòng)寫靜,顯出雪的厚度,又以擬人手法,使雪山奕奕傳神。使雪山奕奕傳神?!盃T燭”字名詞活用為動(dòng)詞,顯出雪光的字名詞活用為動(dòng)詞,顯出雪光的亮度,寫出日光和雪光相映的奇景。亮度,寫出日光和雪光相映的奇景。2、而半山、而半山居居霧霧若帶若帶然。然。答:答:“居霧居霧”以靜寫動(dòng),寫出霧的輕,呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。以靜寫動(dòng),寫出霧的輕,呈停聚不動(dòng)的狀

8、態(tài)?!叭魩魩А币孕∮鞔?,寫出云霧的具體形狀,烘托出泰山的以小喻大,寫出云霧的具體形狀,烘托出泰山的高峻雄偉。高峻雄偉。第25頁(yè)/共29頁(yè)3、回視日觀以西峰,或得日或否,、回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色絳皓駁色,而皆若僂而皆若僂。答:答:這句寫的是旭日初升時(shí)從日觀峰俯瞰群山所見(jiàn)的景象。這句寫的是旭日初升時(shí)從日觀峰俯瞰群山所見(jiàn)的景象?!敖{皓駁色絳皓駁色”寫色彩,抓住了時(shí)令特點(diǎn)(山上都是積雪,故而寫色彩,抓住了時(shí)令特點(diǎn)(山上都是積雪,故而被日光照著的地方是紅色,未被照著的地方是白色);被日光照著的地方是紅色,未被照著的地方是白色);“而皆而皆若僂若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄

9、偉氣勢(shì)。以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)。4、山、山多多石,石,少少土。石蒼黑色,土。石蒼黑色,多多平方,平方,少少圜。圜。答:答:這句話以極平實(shí)簡(jiǎn)練的語(yǔ)句,將景物進(jìn)行這句話以極平實(shí)簡(jiǎn)練的語(yǔ)句,將景物進(jìn)行對(duì)比對(duì)比,寫出,寫出泰山有別于其他名山的特征。雖無(wú)細(xì)部刻畫,卻給人留下泰山有別于其他名山的特征。雖無(wú)細(xì)部刻畫,卻給人留下深刻的印象。深刻的印象。寫作特點(diǎn)之二:寫作特點(diǎn)之二: 語(yǔ)言簡(jiǎn)練,準(zhǔn)確生動(dòng),緊扣時(shí)令特點(diǎn),體現(xiàn)了語(yǔ)言簡(jiǎn)練,準(zhǔn)確生動(dòng),緊扣時(shí)令特點(diǎn),體現(xiàn)了桐城派桐城派 文章文章“雅潔雅潔”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)??偨Y(jié):總結(jié):第26頁(yè)/共29頁(yè)解釋下列劃線字:解釋下列劃線字: 1、陽(yáng)陽(yáng)谷皆入

10、汶谷皆入汶 ( ) 2、自京師、自京師乘乘風(fēng)雪風(fēng)雪 ( ) 3、越長(zhǎng)城之、越長(zhǎng)城之限限 ( ) 4、道皆砌石為、道皆砌石為蹬蹬 ( ) 5、余始、余始循循以入以入 ( ) 6、須臾須臾成五成五彩彩 ( )()( ) 7、蒼山、蒼山負(fù)負(fù)雪,明雪,明燭燭天南天南 ( ) ( ) 8、而半山、而半山居居霧若帶然霧若帶然 ( ) 9、下有紅光動(dòng)搖、下有紅光動(dòng)搖承承之之 ( ) 11、絳皓駁絳皓駁色色 ( ) ( ) ( ) 12、而皆若、而皆若僂僂 ( ) 13、少、少圜圜 ( ) 14、僻僻不當(dāng)?shù)勒撸ú划?dāng)?shù)勒撸?) 15、生石、生石罅罅 ( ) 第27頁(yè)/共29頁(yè)余以乾隆三十九年余以乾隆三十九年 ( )余始循以入(余始循以入( )以以當(dāng)其南北分

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