《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀后感_6_第1頁
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀后感_6_第2頁
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀后感_6_第3頁
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1、教學(xué)勇氣 漫步教師心靈讀后感說實(shí)話,拿到教學(xué)勇氣漫步教師心靈一書,并 未激起我任何的閱讀欲望,直至要交讀書筆記才從書柜里將 之取出,漫不經(jīng)心地開始了我的閱讀。 讓自己覺得詫異的是, 一經(jīng)打開,便放不下手了。究其原因不是因?yàn)樗玫竭^多少贊譽(yù),而是書中的觀點(diǎn) 給予我的震撼,那字里行間所流露出來的對(duì)與教師的理解與 尊重。它讓我產(chǎn)生閱讀的渴望,也為自己在教學(xué)工作中所產(chǎn) 生的心理糾結(jié)尋找到了答案,重新拾得那久違的“坦然”。 這是一種心靈的回應(yīng)!看完整本書,回過頭來再來看帕克帕爾默所提出的把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)空間設(shè)計(jì)中的六大悖論,不覺欣喜,因?yàn)槲覐闹姓业搅俗约航虒W(xué)設(shè)計(jì)的依托,它讓我更為自信且 愉快地面對(duì)

2、教學(xué)中的成功與問題,不會(huì)因?yàn)槟撤N“恐懼”而 覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學(xué) 科目和學(xué)生聯(lián)合起來” 而形成的多方面的愉悅感。 也是因此, 掩卷之時(shí),這六點(diǎn)依舊清晰地呈現(xiàn)在眼前:一、這個(gè)空間應(yīng)該既是有界限的又是開放的。二、這個(gè)空間應(yīng)該是既令人愉快又有緊張的氣氛。三、這個(gè)空間應(yīng)該是既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見,也歡迎團(tuán)體 的意見四、這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”,也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。五、這個(gè)空間應(yīng)該既支持獨(dú)處并用集體智慧作充分的支 撐。六、這個(gè)空間應(yīng)該是沉默和爭(zhēng)論并存的。我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學(xué)目標(biāo)的 設(shè)定上,它更是依托著目標(biāo),將學(xué)生的思維引向“

3、開放”, 而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學(xué)做一片美的 葉子一文時(shí),當(dāng)我將目標(biāo)設(shè)定為依托文本,教會(huì)學(xué)生憑借 寫批注這一方法深入思考文本的時(shí)候,我看到的是學(xué)生由茫 然到活躍的自然轉(zhuǎn)變。他們由認(rèn)同寫批注是自己獨(dú)立思考的 一種呈現(xiàn)方式開始,先學(xué)后用,逐步深入文本,并享受著彼 此分享的快樂。當(dāng)然,這種令人感到輕松“愉快”的分享是 建立在彼此“緊張”獨(dú)立的思考基礎(chǔ)之上的。為了讓不同層次,不同性格的孩子都能享受到這份愉 悅,在個(gè)體交流前,鼓勵(lì)孩子在自己的小組中將自己的所得 與成員交流,哪怕僅僅一個(gè)詞、一句話。在個(gè)體交流時(shí),除 了充分肯定主動(dòng)交流的學(xué)生,還適時(shí)地將一些沒有發(fā)言的同 學(xué)的觀點(diǎn)通過教師這一媒介呈現(xiàn)出來。這是另一種形式的 “鼓勵(lì)”與肯定。當(dāng)然,在交流中,因?yàn)樗鶕碛械闹R(shí)水平有差異,接收 的各方面信息不同,難免會(huì)有不同的觀點(diǎn),不同的看法。記 得班里有一孩子這樣說,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這棵已經(jīng)這么美,如果 走近看一定更美。”而另一孩子馬上反駁,他認(rèn)為,“近有 近的美,遠(yuǎn)有遠(yuǎn)的美,這兩種美是不同的?!眱蓚€(gè)孩子所表 達(dá)的觀點(diǎn)都基于他們對(duì)事物的理解,面對(duì)這樣的情況,作為 教師難道不應(yīng)該給予肯定與表揚(yáng)嗎?我想,教學(xué)空間會(huì)呈現(xiàn)出怎么的氣氛,不是教師說我要 它呈現(xiàn)出怎樣的氣氛。我認(rèn)為,那是一種建立在彼此的認(rèn)

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