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文檔簡介
1、淺析儒家文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示【摘要】:中國企業(yè)管理多借鑒西方或日本的企業(yè)管理思想,然而當(dāng)我們正在極力地學(xué)習(xí)模仿西方的企業(yè)管理思想時,西方學(xué)者已經(jīng)開始研究中國傳統(tǒng)文化思想了。傳統(tǒng)的西方管理思想和方法的潛力已經(jīng)被挖掘殆盡,當(dāng)今21世紀(jì)的企業(yè)管理正在不斷的尋求新的文化和理論體系作為基礎(chǔ),進一步完善和發(fā)展管理學(xué)思想,中國的儒學(xué)思想正是一個關(guān)鍵的契機。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化主干,經(jīng)過古今的實踐經(jīng)驗,形成了一個完整的系統(tǒng)。我們可以用科學(xué)的態(tài)度取精華,古為今用,推陳出新。筆者分析儒家思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示及運用,對企業(yè)管理有現(xiàn)實價值和作用?!娟P(guān)鍵詞】:儒家文化、現(xiàn)代企業(yè)管理、啟示、運用以儒家思想為首以
2、及諸子百家的思想學(xué)說奠定了中國的文化基礎(chǔ),其中許多思想對現(xiàn)代人的 立人處事、人際交往等方面有重要的作用。中國人在日常生活和行為風(fēng)格上都受到了儒家思想的文化熏陶。儒家的許多思想對現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)揮著舉足輕重的作用。例如儒家中的“以人為本”的思想告訴現(xiàn)代企業(yè)管理應(yīng)以“仁治”安民,即把員工看成是社會人,關(guān)心員工,滿足員工切實的需要,建立一套科學(xué)合理的激勵機制等。當(dāng)前世界經(jīng)濟趨于多元化、一體化,跨文化管理成為現(xiàn)代企業(yè)管理界面臨的重要課題,我們從不能單一的模仿西方企業(yè)管理思想,是時候該去深入研究我國文化的精髓,即去探尋中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想,對中國現(xiàn)代企業(yè)管理有著非常重大的意義。1.儒家文化及企業(yè)管理概
3、述1.1.儒家文化概述 儒家思想由孔子創(chuàng)立,逐步發(fā)展為以尊卑等級的“仁”為核心的思想體系,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。 儒家思想維護禮治,提倡德治和重視人治。而孔子最注重的是“仁”,把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。從孔子仁者愛人的思想出發(fā),儒家提出了一套“以人為本”、“天地之性人為貴”的管理思想1。一直以來,儒家思想被封建統(tǒng)治者奉為正統(tǒng)思想,對中華民族有非常深遠的影響。儒家文化對于中國的政治、經(jīng)濟等各個方面依然存在巨大的潛在影響?,F(xiàn)代企業(yè)管理中也注入了不少儒家的文化思想。儒是古代中國社會做人的典范,回答了如何做人做什么樣的人這樣一個根本的人生觀問題,因此是中國
4、傳統(tǒng)文化價值觀的一種體現(xiàn)形式。1.2.企業(yè)管理概述管理師指為了達到個人無法實現(xiàn)的目標(biāo),通過各項職能活動,合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。在中國古代比較著名而在商業(yè)中運用最廣泛的是孫子兵法,許多日本美國的公司把它作為培訓(xùn)的必備書籍。外國的管理實踐和思想也有著悠久的歷史。外國早期管理思想主要體現(xiàn)在軍隊作戰(zhàn)、治國施政等方面。隨著資本主義、大工業(yè)的發(fā)展,企業(yè)管理顯得越來越重要。自1911年泰羅的科學(xué)管理原理開始,幾十年間,學(xué)者和實踐家們一直在努力探求如何管理好現(xiàn)代企業(yè)這個復(fù)雜的課題,管理學(xué)家提出了大量的管理理論,形成了多種管理學(xué)派,管理學(xué)逐漸走向科學(xué)化、系統(tǒng)化?,F(xiàn)代管理所面臨的事世界經(jīng)濟一體化及知識經(jīng)濟
5、時代所有帶來的復(fù)雜性與多樣性,把人看做社會人而不是經(jīng)濟人,重視人本化、民主化、可持續(xù)化。這里面也體現(xiàn)了一些儒家的思想。2.儒家文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響2.1.儒家文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的積極影響 (1)早在兩千多年前的春秋時期,齊國政治家管仲就提出了以人為本的原則:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國?!?。儒家文化中“以人為本”的思想貫穿整個管理學(xué)中。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,是人本管理,重視人的重要地位,實施以人本理論為基礎(chǔ)的,以人為中心的管理理念。這樣的管理是本著“以人為本”的思想。追求管理活動人性化,能真正做到關(guān)心、理解和愛護員工,滿足員工的實際需要。建立起一套科學(xué)合理的激勵機制,為員
6、工創(chuàng)造一個良好的工作氛圍和發(fā)展的環(huán)境,更要善于發(fā)現(xiàn)人才、利用人才、培養(yǎng)人才3。西方管理從管理開始把人當(dāng)作是經(jīng)濟人到后來的社會人也不過是把人當(dāng)作工具。儒家文化的主體思維重視人,以人為本?!懊駷橘F,君為輕”,把人不僅僅看成是工具。這對于指導(dǎo)現(xiàn)代管理,是有著重要的理論價值。 (2)儒家文化中顯著的特點是以“中庸處世”,它作為中華民族的處事的重要原則,在企業(yè)管理中的競爭與合作關(guān)系也有重要啟示。競爭與合作是一對矛盾體,具有基本的同一性和斗爭性特征。在看待競爭與合作雙方的時候應(yīng)辯證地看待它們,西方管理中一直把它當(dāng)成對立的兩極,在現(xiàn)代管理中卻把二者結(jié)合起來了。這正是中庸思想的體現(xiàn),即辯證地看待矛盾雙方,使雙
7、方處在和諧統(tǒng)一體中,而每一方都在自身應(yīng)有的適當(dāng)?shù)南薅葍?nèi)發(fā)展,同時雙方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中得到各自的發(fā)展。不可突破其限度而壓倒另一方,因為一方的發(fā)展是以另一方的發(fā)展為條件的,免引起矛盾統(tǒng)一體的破壞。正如在禮記中庸中記載的“執(zhí)其兩端而用中”。 (3)現(xiàn)代企業(yè)想要生存只有發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展對每一個企業(yè)有至關(guān)重要的作用。儒家注重天人合一,其中包含思想即是人與自然的關(guān)系取向上強調(diào)二者的平衡與統(tǒng)一。西方管理文化的典型特征是把科學(xué)管理是建構(gòu)在“主客二分”思維模式之上。這不可避免地造成了人類對自然的破壞,尤其自資本主義工業(yè)發(fā)展以來,地球便變成人類的私有財產(chǎn),全球生態(tài)環(huán)境危機的日益嚴重。在全球資
8、源日益萎縮時,企業(yè)必須從經(jīng)營理念上高度認識到,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是提高企業(yè)競爭力的關(guān)鍵和根本,企業(yè)管理中如果不注意可續(xù)發(fā)展,那么企業(yè)最終會被淘汰。但目前來說,大多數(shù)企業(yè)還不具備取得實質(zhì)性進展的物質(zhì)和技術(shù)條件。因此,企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是21世紀(jì)企業(yè)的一個很巨大的挑戰(zhàn)。 (4)儒家文化有助于提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)。儒家特別重視“德政”,也就是道德的感化作用,將法律與行政管理結(jié)合在一起??鬃诱f:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!本褪钦f治理國家,如果只用法律控制,以刑法約束百姓,那么百姓雖然不會犯法但卻沒有品德;如用道德來引導(dǎo),那么老百姓不僅會有廉恥之心,還能成為一名優(yōu)秀的社會
9、公民。儒家認為領(lǐng)導(dǎo)者只有自己品行端正,管理好自身,才能更好的管理好別人,也才能服從,應(yīng)以榜樣的力量來影響員工。目前國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)考核干部都從“德、能、勤、績、廉”五個方面來考核,而“德”則是首要的條件4。領(lǐng)導(dǎo)者有品德,才有說服力和感召力,才能取信于廣大員工。 (5)此外,儒家思想方式還具有辯證性,對現(xiàn)代企業(yè)管理有很重要的啟示,現(xiàn)代企業(yè)是一個動態(tài)的管理,目標(biāo)也在不斷變化適應(yīng)社會發(fā)展的要求。儒家文化具有整體性,分解思維體現(xiàn)較少,符合現(xiàn)代企業(yè)管理的邏輯要求。企業(yè)要求講求效益,而儒家思想的“知以致用、知行合一”正符合現(xiàn)代管理講究效益的原則。2.2.儒家文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的消極影響 (1)儒家文化注重天
10、人合一,人與自然關(guān)系和諧等。但由于它沒有把自然對象化,并加以客觀如實的描述和細致入微的分析,因而它既不能產(chǎn)生出嚴謹慎密的科學(xué)理論體系,也不能孕育出檢驗理論的實驗手段及實驗設(shè)備。這種籠統(tǒng)的思維,缺乏精確的思維來思考問題。古代整體思維的籠統(tǒng)性對現(xiàn)代管理的負面影響不利于企業(yè)管理,比如出現(xiàn)核算漏洞,市場預(yù)測不精準(zhǔn)即決策失誤等現(xiàn)象。 (2)中國人講究人情,在中國有一個觀念:法理不外乎人情。在企業(yè)管理中若輕制度而重人情,輕法制而重德治,對企業(yè)管理的制度化、程序化進程有很大阻礙。由于儒家比較重視人與人關(guān)系的和諧,人情觀和家庭觀比較濃,導(dǎo)致法治得不到徹底地實行,執(zhí)法不嚴,出現(xiàn)漏洞,企業(yè)內(nèi)部可能出現(xiàn)因為人情而包
11、庇等現(xiàn)象,會阻礙企業(yè)發(fā)展。 (3)重政治而輕利益對企業(yè)發(fā)展有許多不利的地方。由于兩千多年的封建社會的影響,中國人重義輕利,重政治輕利益。許多企業(yè)依附在國家?guī)в袧庵氐恼紊?,失去了獨立性。企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)政經(jīng)不分,將經(jīng)濟色彩淡化了。企業(yè)管理方法和手段行政化,領(lǐng)導(dǎo)者中行政命令,走形式化路線,憑主觀理想辦事,不注重經(jīng)濟效益。 (4)企業(yè)管理易產(chǎn)生專制而輕民主。雖然儒家提倡“民為重,君為輕”,但封建社會的性質(zhì)決定了專制制度才能維持君主的統(tǒng)治地位。企業(yè)中常有領(lǐng)導(dǎo)者將決策直接由個人決定,致使員工在權(quán)威面前不敢提出自己的想法,一些創(chuàng)新的想法被絕之門外,或出現(xiàn)任人唯親的現(xiàn)象。3. 將儒家文化融入現(xiàn)代企業(yè)管理結(jié)構(gòu)
12、3.1.結(jié)合中國國情進行改造 現(xiàn)代企業(yè)管理體系注重人的主體地位,關(guān)注人的心理需求,倡導(dǎo)在企業(yè)創(chuàng)造一種有利于每個職工得以發(fā)展的環(huán)境,把激勵的理論和方法落實到現(xiàn)代企業(yè)管理的整體共同價值中,來塑造一個優(yōu)秀的團體。根據(jù)現(xiàn)代人的需求,企業(yè)將使用人上升到發(fā)展人,注重人的個性和自由發(fā)展,在企業(yè)得到發(fā)展的同時,也挖掘人的潛力和智慧,促進人的發(fā)展,培養(yǎng)人的能力。在建設(shè)中國社會主義市場經(jīng)濟的過程中,實現(xiàn)人的全面發(fā)展??朔袊斯逃械墓芾硭枷氲谋锥?,更加科學(xué)的看待管理問題。管理者要尊重員工的主人翁地位和尊嚴,實現(xiàn)人的本質(zhì)力量外化。以創(chuàng)造性勞動為企業(yè)活力所在,實現(xiàn)管理的科學(xué)性,不斷學(xué)習(xí)新的管理念,與時俱進,使企業(yè)管理
13、的發(fā)展出現(xiàn)了一個質(zhì)的飛躍。3.2 把握“以人為本”的思想與理性科學(xué)的結(jié)合在現(xiàn)代企業(yè)管理中,關(guān)注人的主體地位時也要科學(xué)理性地管理。在管理價值上,除了追求企業(yè)的利益和效益的同時要強調(diào)道德的建設(shè)和企業(yè)文化的建設(shè),從而實現(xiàn)義與利、德與智的緊密結(jié)合。管理是復(fù)雜多變的,集合多元素在管理結(jié)構(gòu)中??茖W(xué)理想的管理已計劃、控制、制度等為特征,體現(xiàn)在物質(zhì)的世界里,而以人為本的管理關(guān)注的事團隊、人際、定位、組織等元素。因此將二者結(jié)合起來非常重要,才能使企業(yè)管理達到一個平衡的狀態(tài)。3.3儒家文化與商業(yè)的結(jié)合儒家與商人是一個特性對立的雙方,儒家講求仁義,包含東方的價值觀;商人講求利益,受到西方思維的影響。而打造一個現(xiàn)代儒
14、商,是將儒家文化結(jié)合到商業(yè)中,中國人骨子里深受儒家傳統(tǒng)思想的影響,將儒家思想運用到商業(yè)實踐中,適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展。3.4.注意儒家文化中對現(xiàn)代管理方法的消極影響辯證的看待儒家思想,汲取其精華,去其糟粕。儒家管理思想強調(diào)行政控制,忽視經(jīng)濟市場,容易受到大一統(tǒng)的影響,使得企業(yè)活力個性被泯滅,競爭不意識,趨向保守僵化,不利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。由于儒家文化重在和諧與協(xié)調(diào),企業(yè)往往缺乏創(chuàng)新,隨大流,企業(yè)平庸化、封閉化,個性也難以發(fā)揮。過分重視人際關(guān)系易造成因人情世故而影響企業(yè)發(fā)展,導(dǎo)致企業(yè)沒有注入新鮮血液。儒家管理容易出現(xiàn)專制而輕民主的傾向,領(lǐng)導(dǎo)者可能獨斷專行,任人唯親,排斥異己,不公正等現(xiàn)象?;蚱髽I(yè)無章可
15、循,執(zhí)法不嚴,看重人情等。這些儒家管理思想的價值取向值得我們深深思考。正確采納和運用儒家文化對現(xiàn)代企業(yè)管理思想的啟示,實現(xiàn)儒家文化對企業(yè)管理應(yīng)有的時代價值。參考文獻:1 3戴承歡.試論儒家“以人為本”思想與現(xiàn)代企業(yè)管理j.企業(yè)管理,20102 管子·霸業(yè)4 王恒.儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用.科技咨詢,2010下面是贈送的勵志的100句經(jīng)典話,需要的朋友可以學(xué)習(xí)下,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝!【勵志的話】 平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公。也許,命運只是用另一種方式偏愛著你那是因為善良的她想讓你盡快長大感知人間悲喜,聆聽世間哀樂。雖然有時跌倒,有時失敗但請記住跌倒不
16、是失敗,失敗不是否定。 平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運只是用透明的方式傾向與你那是因為,慈愛的她想讓你盡早成熟看盡人間繁華,嘗便世間甘苦。 雖然有時哭泣,有時逃避但請記住哭泣不是永久逃避不是永恒平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運只是施舍于被它偏愛的人那是因為嚴厲的她不想讓你溺愛長大,感受人們歡呼,享受世界鼓舞雖然有時悲憤,有時無助。 但請記住悲憤不是瑕疵,無助只是一時平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運一直把你視為人生主角那是因為,善辯的她認為你有主宰人生的天賦贏得萬千贊揚,勝的萬千贊賞雖然沒有鮮花,沒有掌聲。 但請記住鮮花無處不在,掌聲就在耳畔平凡
17、卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運一直用純潔無瑕疵的愛包容著你那是因為,吝嗇的她想讓你擁有更多享受陽光沐浴,感受雨露滋養(yǎng)雖然沒有甜言,更無蜜語。 但請記住甜言只是修飾,蜜語一無是處平凡卻無私的人啊奮起你不是命運的傀儡,她同樣愛你平凡卻無私的人啊雄起,你沒有被命運束縛,他同樣寵你平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公嘗試去征服命運,如果成功了全世界都會為你喝彩【勵志的話】 每個人都是自己命運的設(shè)計師和建筑師,要想有所作為,就不能等待幸運降臨。世界上什么事都可以發(fā)生,就是不會發(fā)生不勞而獲的事。好的計劃會左右運氣,甚至能成功地創(chuàng)造運氣。要想讓自己好運連連,就必須要精心策劃運氣。設(shè)計運氣,就
18、是設(shè)計人生。所以,以其等待運氣來敲門,不如主動出門去找他。【勵志的話】 人的一生全是靠奮斗,唯有奮斗才能成功。相信自己,我們就是會譜出一段美妙的音符,來唱出我們心中的那首歌。我是一個經(jīng)常笑的人,可我不是經(jīng)常開心的人。所有的愛情不能成,原因是有三:開始不給機會;中間不給空間;結(jié)局不給寬容。我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情還是愛情?!緞钪镜脑挕?我渴望生命,渴望生命給予我的情感,我要真正的體現(xiàn)生命的真實。四川的雅安,地震曾經(jīng)奪去了許多人的生命,那廢墟中細微的呼喚,真正的讓我感受到了生命的力量,是何等的堅強?活著就有希望,有希望,就有幸福的未來?!緞钪镜脑挕?少年時代,要有禮贊
19、生命的感恩;青年時代,要有自覺信念的價值;壯年時代,要有活水源頭的精進;老年時代,要有愉悅生活的平靜。【勵志的話】 你的努力,也許有人會譏諷;你的執(zhí)著,也許不會有人讀懂。在別人眼里你也許是小丑,在自己心中你就是國王!【勵志的話】 很平凡的生活里,有一顆風(fēng)雨無阻的心,有一份執(zhí)著堅定的果敢,年輕的生命里有道很絢爛的彩虹,也有不曾忘懷的傷。但那一切都不重要,如今,我還是在自己的路上,邊行邊歌,一路陽光。【勵志的話】 生命需要用真心演繹,需要盡全力走好每一步,需要用心呵斥,那生命的道路就是美的極致,每朵花都有其獨特的色彩,每顆星都有其光芒的璀燦,每縷清風(fēng)都會送來涼爽,每滴甘露都會滋潤原野,都會留下不朽
20、的詩篇?!緞钪镜脑挕?突破自我對生活的固執(zhí),每個人都需要活出新的人生感知,用一份從容的心地,笑看這風(fēng)來云去,走在這匆匆流年,沒有誰能夠躲避煩惱的暗傷,在哪里寬恕,就在哪里安穩(wěn),在哪里淡然,就在哪里放下,治愈煩惱,而不是隱藏?zé)?,因為所有的人生故事都迥然不同,所以更不要輸在自己的固?zhí)和矯情里?!緞钪镜脑挕?回首逝去的時光,拼搏過,奮斗過;有輝煌,也有坎坷。在成敗交替中,我逐漸成長起來,也終于懂得;人的一生本就是成敗同在,風(fēng)雨并存的過程?,F(xiàn)在,帶著曾經(jīng)的失敗,帶著于失敗中增長的成熟,我即將跨入人生的另一階段,即將面臨又一個挑戰(zhàn)?!緞钪镜脑挕?因為你的信念中有彩虹的出現(xiàn),為了這一線希望你也要拼搏到底
21、。即便走到最后你一敗涂地,也不會努力過了,該付出的都付出了,即便沒有回報,你也無怨無悔,再這個奮斗。拼搏的過程中,也就是你最大的快樂了。人生成敗只不過是過眼云煙?!緞钪镜脑挕?野心是一份交給未來的倔強承諾,它是平淡無奇的日子里一顆不安分的心,野心也許無法改變你的生活,但它至少可以改變你自己。這不是一個最理想的時代,利益,階層,一切都在固化;但這肯定屬于理想主義者的時代,格局,偶像,一切都在煙消云散,只有野心支撐你走到終點!【勵志的話】 對真正的成功者來說,不論他的生存條件如何,都不會自我磨滅自身潛藏的智能,不會自貶可能達到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難,發(fā)掘自身才能的最佳生長點,揚長
22、避短地、踏踏實實地朝著人生的最高目標(biāo)堅定地前進!【勵志的話】 既然選擇了追求,就不要哭泣。堅持一下,扛過今天,幸福就更近一步。真正能把人累垮的,是心里的絕望。【勵志的話】 做人除了要天天向上,也要懂得天天向下。天天向下,就是要學(xué)會彎腰;就是高調(diào)做事,低調(diào)做人,放下架子;就是不露鋒芒,虛懷若谷;就是不卑不亢,不驕不躁,功成不居。【勵志的話】 平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公。也許,命運只是用另一種方式偏愛著你那是因為善良的她想讓你盡快長大感知人間悲喜,聆聽世間哀樂。雖然有時跌倒,有時失敗但請記住跌倒不是失敗,失敗不是否定。 平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運只是用透明的方式傾
23、向與你那是因為,慈愛的她想讓你盡早成熟看盡人間繁華,嘗便世間甘苦。 雖然有時哭泣,有時逃避但請記住哭泣不是永久逃避不是永恒平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運只是施舍于被它偏愛的人那是因為嚴厲的她不想讓你溺愛長大,感受人們歡呼,享受世界鼓舞雖然有時悲憤,有時無助。 但請記住悲憤不是瑕疵,無助只是一時平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運一直把你視為人生主角那是因為,善辯的她認為你有主宰人生的天賦贏得萬千贊揚,勝的萬千贊賞雖然沒有鮮花,沒有掌聲。 但請記住鮮花無處不在,掌聲就在耳畔平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公也許,命運一直用純潔無瑕疵的愛包容著你那是因為,吝嗇的她
24、想讓你擁有更多享受陽光沐浴,感受雨露滋養(yǎng)雖然沒有甜言,更無蜜語。 但請記住甜言只是修飾,蜜語一無是處平凡卻無私的人啊奮起你不是命運的傀儡,她同樣愛你平凡卻無私的人啊雄起,你沒有被命運束縛,他同樣寵你平凡卻無私的人啊千萬不要抱怨命運的不公嘗試去征服命運,如果成功了全世界都會為你喝彩【勵志的話】 每個人都是自己命運的設(shè)計師和建筑師,要想有所作為,就不能等待幸運降臨。世界上什么事都可以發(fā)生,就是不會發(fā)生不勞而獲的事。好的計劃會左右運氣,甚至能成功地創(chuàng)造運氣。要想讓自己好運連連,就必須要精心策劃運氣。設(shè)計運氣,就是設(shè)計人生。所以,以其等待運氣來敲門,不如主動出門去找他?!緞钪镜脑挕?人的一生全是靠奮斗
25、,唯有奮斗才能成功。相信自己,我們就是會譜出一段美妙的音符,來唱出我們心中的那首歌。我是一個經(jīng)常笑的人,可我不是經(jīng)常開心的人。所有的愛情不能成,原因是有三:開始不給機會;中間不給空間;結(jié)局不給寬容。我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情還是愛情?!緞钪镜脑挕?我渴望生命,渴望生命給予我的情感,我要真正的體現(xiàn)生命的真實。四川的雅安,地震曾經(jīng)奪去了許多人的生命,那廢墟中細微的呼喚,真正的讓我感受到了生命的力量,是何等的堅強?活著就有希望,有希望,就有幸福的未來?!緞钪镜脑挕?少年時代,要有禮贊生命的感恩;青年時代,要有自覺信念的價值;壯年時代,要有活水源頭的精進;老年時代,要有愉悅
26、生活的平靜?!緞钪镜脑挕?你的努力,也許有人會譏諷;你的執(zhí)著,也許不會有人讀懂。在別人眼里你也許是小丑,在自己心中你就是國王!【勵志的話】 很平凡的生活里,有一顆風(fēng)雨無阻的心,有一份執(zhí)著堅定的果敢,年輕的生命里有道很絢爛的彩虹,也有不曾忘懷的傷。但那一切都不重要,如今,我還是在自己的路上,邊行邊歌,一路陽光?!緞钪镜脑挕?生命需要用真心演繹,需要盡全力走好每一步,需要用心呵斥,那生命的道路就是美的極致,每朵花都有其獨特的色彩,每顆星都有其光芒的璀燦,每縷清風(fēng)都會送來涼爽,每滴甘露都會滋潤原野,都會留下不朽的詩篇。【勵志的話】 突破自我對生活的固執(zhí),每個人都需要活出新的人生感知,用一份從容的心地
27、,笑看這風(fēng)來云去,走在這匆匆流年,沒有誰能夠躲避煩惱的暗傷,在哪里寬恕,就在哪里安穩(wěn),在哪里淡然,就在哪里放下,治愈煩惱,而不是隱藏?zé)?,因為所有的人生故事都迥然不同,所以更不要輸在自己的固?zhí)和矯情里。【勵志的話】 回首逝去的時光,拼搏過,奮斗過;有輝煌,也有坎坷。在成敗交替中,我逐漸成長起來,也終于懂得;人的一生本就是成敗同在,風(fēng)雨并存的過程。現(xiàn)在,帶著曾經(jīng)的失敗,帶著于失敗中增長的成熟,我即將跨入人生的另一階段,即將面臨又一個挑戰(zhàn)?!緞钪镜脑挕?因為你的信念中有彩虹的出現(xiàn),為了這一線希望你也要拼搏到底。即便走到最后你一敗涂地,也不會努力過了,該付出的都付出了,即便沒有回報,你也無怨無悔,再
28、這個奮斗。拼搏的過程中,也就是你最大的快樂了。人生成敗只不過是過眼云煙。【勵志的話】 野心是一份交給未來的倔強承諾,它是平淡無奇的日子里一顆不安分的心,野心也許無法改變你的生活,但它至少可以改變你自己。這不是一個最理想的時代,利益,階層,一切都在固化;但這肯定屬于理想主義者的時代,格局,偶像,一切都在煙消云散,只有野心支撐你走到終點!【勵志的話】 對真正的成功者來說,不論他的生存條件如何,都不會自我磨滅自身潛藏的智能,不會自貶可能達到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難,發(fā)掘自身才能的最佳生長點,揚長避短地、踏踏實實地朝著人生的最高目標(biāo)堅定地前進!【勵志的話】 既然選擇了追求,就不要哭泣。
29、堅持一下,扛過今天,幸福就更近一步。真正能把人累垮的,是心里的絕望?!緞钪镜脑挕?做人除了要天天向上,也要懂得天天向下。天天向下,就是要學(xué)會彎腰;就是高調(diào)做事,低調(diào)做人,放下架子;就是不露鋒芒,虛懷若谷;就是不卑不亢,不驕不躁,功成不居?!緞钪镜脑挕?懦弱的人只會裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。我們這個世界,從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌?!緞钪镜脑挕?讓我們揮起沉重的鐵錘吧!每一下都砸在最稚嫩的部位,當(dāng)青春逝去,那些部位將生出厚曬太陽的繭,最終成為堅實的石,支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命?!緞钪镜脑挕?生命的獎賞遠在旅途終點,而非起點附近。我不知道要走多少
30、步才能達到目標(biāo),踏上第一千步的時候,仍然可能遭到失敗。但我不會因此放棄,我會堅持不懈,直至成功!【勵志的話】 應(yīng)對失敗和挫折,一笑而過是一種樂觀自信,然后重振旗鼓,這是一種勇氣心。應(yīng)對誤解和仇恨,一笑而過是一種坦然寬容,然后持續(xù)本色,這是一種達觀心?!緞钪镜脑挕?在歲月中跋涉,每個人都有自己的故事,看淡心境才會秀麗,看開心情才會明媚。累時歇一歇,隨清風(fēng)漫舞,煩時靜一靜,與花草凝眸,急時緩一緩,和自己微笑?!緞钪竞灻?相信自己的力量,不但可以改變?nèi)魏蔚牟豁標(biāo)?,只要對自己始終保持信心,不輕易低頭,盡自己最大努力去完成任何事,就算事情的最終結(jié)果表面是失敗的,但只要你轉(zhuǎn)個彎、換個角度看事情,就會知道、體悟到真正的成
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