南京市2016屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題(教師完整版)

1、江蘇省南京市2016屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題語(yǔ)  文 答案解析          2016.05一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1在下面一段話的空缺處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是在韓國(guó)棋手李世石與谷歌AlphaGo的人機(jī)大戰(zhàn)前，一般人對(duì)于人工智能大多      。而在過(guò)去的一周，關(guān)于人機(jī)大戰(zhàn)的報(bào)道      國(guó)內(nèi)各大媒體，風(fēng)頭完全蓋過(guò)了足球、籃球這些風(fēng)靡全球的運(yùn)動(dòng)。連圍棋普及率極低的歐美國(guó)家，也對(duì)比賽進(jìn)

2、行了詳細(xì)報(bào)道。這可以說(shuō)是      的。A語(yǔ)焉不詳  充斥  前所未有        B一知半解  遍及  前所未有C語(yǔ)焉不詳  遍及  絕無(wú)僅有       D一知半解  充斥  絕無(wú)僅有1、B語(yǔ)焉不詳：說(shuō)話不詳細(xì)。一知半解：知道不全面，理解也不透徹。遍及：存在于各個(gè)方面、各個(gè)地方 。充斥：詞性多為貶義，釋義：充滿：不準(zhǔn)偽劣商品充斥市場(chǎng)|充斥其間

3、。眾多：寇盜充斥|百樹(shù)蔥蘢，百果充斥。前所未有：從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的。絕無(wú)僅有：只有一個(gè)，再?zèng)]有別的。形容非常少有。也用來(lái)形容人或物非常珍貴。2下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病一句是A借助手術(shù)機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)比例縮放功能，醫(yī)生可減少手部的自然顫抖或無(wú)意移動(dòng)現(xiàn)象，從而進(jìn)一步提高手術(shù)操作的精確度。B黃河頌這幅油畫(huà)作品的構(gòu)圖、色彩引起了美術(shù)界廣泛關(guān)注，也是陳逸飛自認(rèn)為最得意的作品，奠定了他在中國(guó)美術(shù)史上的地位。C以提高反應(yīng)速度、方便作戰(zhàn)指揮的需求出發(fā)，本次軍改不僅調(diào)整了四大總部的管理模式，還把七大軍區(qū)整合為更集約的六大戰(zhàn)區(qū)。D中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)能過(guò)?，F(xiàn)象突出，創(chuàng)新行業(yè)還沒(méi)有成型，對(duì)于眾多機(jī)構(gòu)鼓

4、吹的A股牛市不能抱過(guò)高的奢望。2、A （B項(xiàng)，“構(gòu)圖、色彩”與“作品”搭配不當(dāng)，也不能“奠定地位”。C項(xiàng)，“以為出發(fā)點(diǎn)”與“從出發(fā)”兩種句式雜糅；D “過(guò)高的奢望”，成分贅余。）3下列語(yǔ)段空缺處應(yīng)填入的語(yǔ)句，排列正確的一項(xiàng)是一個(gè)大詩(shī)人一生的創(chuàng)作過(guò)程，好像量個(gè)跳欄選擇超越一連串的高欄。任何大詩(shī)人都始于模仿，可是他不會(huì)長(zhǎng)久安于做作一名學(xué)徒。于是他面臨第一個(gè)高欄，那便是超越他的老師。         。        。不過(guò)他接著便會(huì)面臨另一個(gè)危機(jī)，那

5、便是，他不久就把這一季的成熟嚼食殆盡，眼看就要露出果核。于是第二個(gè)高欄在他面前升起。         。        ?？梢哉f(shuō)，偉大已經(jīng)在那一邊歡迎他了。這一欄跳不過(guò)，他便命定要在一片偉大的陰影里生銹以終了如果他終于跳過(guò)去了，那便證明他已經(jīng)能超過(guò)自己跳過(guò)了這欄，便找到了自己，也就是說(shuō)，他成熟了如果他跳不過(guò)去，他便命定要不斷地抄襲自己，吐出一粒又一粒雷同的果核A  B  C  D3、B1、3是一組，不能分開(kāi)，明確“這一欄”“這欄”指代橫

6、線前面“第一個(gè)高欄”。4、2句為一組，句式相似，是“如果”句式，根據(jù)表達(dá)4在2前面。4下列各項(xiàng)中填在橫線上最得體的一項(xiàng)是某校學(xué)生吳笑天在全國(guó)作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)。校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話時(shí)向全校師生介紹說(shuō)：“                 ”A笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果。B笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果。C笑天同

7、學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲。這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果。D笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲。這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果。4、DA、B項(xiàng)中“忝獲”不恰當(dāng)，C項(xiàng)中“筆耕不輟”不恰當(dāng)。5根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容，對(duì)其寓意理解最貼切的一項(xiàng)是 A借用安徒生的賣火柴的小女孩，表達(dá)了對(duì)失學(xué)兒童的深切同情。B通過(guò)圍觀者的不同言論，肯定了群眾普遍增強(qiáng)的法制和新聞意識(shí)。C通過(guò)一群不同表現(xiàn)的圍觀者，揭示了社會(huì)上普通存在的看客心理。D通過(guò)不同人對(duì)困境的小女孩表示關(guān)注的畫(huà)面，傳統(tǒng)社會(huì)正能量。5、CC項(xiàng)能準(zhǔn)確表達(dá)漫畫(huà)內(nèi)容的寓意。二、文言文閱讀（19分）閱讀下面

8、的文言文，完成69題。橫渠先生行狀宋呂大臨先生諱載，字子厚，世大梁人。少孤自立，無(wú)所不學(xué)。與焦寅游，寅喜談兵，先生說(shuō)其言。年十八，慨然以功名自許，上書(shū)謁范文正公。公一見(jiàn)知其遠(yuǎn)器，欲成就之，乃責(zé)之曰：“儒者自有名教，何事于兵！”因勸讀中庸。先生讀其書(shū)，雖愛(ài)之，猶未以為足也，于是又訪諸釋老之書(shū)，累年盡究其說(shuō)，知無(wú)所得，反而求之六經(jīng)。嘉佑初，見(jiàn)洛陽(yáng)程伯淳、正叔昆弟于京師，共語(yǔ)道學(xué)之要，先生渙然自信曰：“吾道自足，何事旁求！”乃盡棄異學(xué)，淳如也。京兆王公樂(lè)道嘗延致郡學(xué)，先生多教人以德，從容語(yǔ)學(xué)者曰：“孰能少置意科舉，相從于堯舜之域否？”學(xué)者聞法語(yǔ)，亦多有從之者。上嗣位之二年，登用大臣，思有變更，御史中

9、丞呂晦叔薦先生于朝。既入見(jiàn)，上問(wèn)治道，皆以漸復(fù)三代為對(duì)。上悅之。會(huì)弟天祺以言得罪，乃謁告西歸，居于橫渠故居。橫渠至僻陋，有田數(shù)百畝以供歲計(jì)，約而能足，人不堪其憂，而先生處之益安。終日危坐一室，左右簡(jiǎn)編，俯而讀，仰而思，有得則識(shí)之，或中夜起坐，取燭以書(shū)，未始須臾息，亦未嘗須臾忘也。又以為教之必能養(yǎng)之然后信，故雖貧不能自給，茍門(mén)人之無(wú)貲者，雖糲蔬亦共之。歲值大歉，至人相食，家人惡米不鑿，將春之，先生亟止之曰：“餓殍滿野，雖蔬食且自愧，又安忍有擇乎！”甚或咨嗟對(duì)案不食者數(shù)四。會(huì)秦鳳帥呂公薦之，詔從之。先生曰：“吾是行也，不敢以疾辭，庶幾有遇焉。”及至都，公卿聞風(fēng)慕之，然未有深知先生者，以所欲言嘗試于

10、人，多未之信。會(huì)有疾，謁告以歸。不幸告終，不卒其愿。（節(jié)選自張載集）6下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A慨然以功名自許         許：期望B登用大臣               登：提升C左右簡(jiǎn)編               簡(jiǎn)：

11、選擇D不卒其愿               卒：完成C（文獻(xiàn)典籍）7下列句中加點(diǎn)字，意義與用法相同的一項(xiàng)是A因勸讀中庸    因賓客至藺相如門(mén)謝罪B人不堪其憂        非子房其誰(shuí)全之C俯而讀，仰而思    北救趙而西卻秦D雖蔬食且自愧      臣死且不避D（D 

12、 連詞，尚且；A 副詞，于是/ 介詞，通過(guò)；B 代詞，那種 / 副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表反詰；C 連詞，表修飾/ 連詞，表并列。）8把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）孰能少置意科舉，相從于堯舜之域否？（3分）（2）茍門(mén)人之無(wú)貲者，雖糲蔬亦共之。（3分）（3）吾是行也，不敢以疾辭，庶幾有遇焉。（3分）8（1）誰(shuí)能夠稍微放下考科舉的念頭，追求堯舜（那樣）的境界呢？（疑問(wèn)句式1分，“置意”、 “域”各1分）  （2）如果（遇到）沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)膶W(xué)生，即使是粗茶淡飯也會(huì)一起享用。（定語(yǔ)后置句式

13、1分，“茍”“糲蔬”各1分 ）  （3）我這次去京城，不敢因?yàn)榧膊⊥妻o，希望有（得到重用的）機(jī)會(huì)。（每小句1分，重點(diǎn)譯出“是”、“辭”、“庶幾”）9橫渠先生治學(xué)有哪些特點(diǎn)？根據(jù)文意，概括回答（4分）9（1）由博學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)Ｒ唬唬?）勤學(xué)善思。（每點(diǎn)2分）橫渠先生行狀參考譯文張載，字子厚，世代是開(kāi)封人。少年時(shí)代喪父而自立，沒(méi)有什么不學(xué)的。與焦寅交游，焦寅喜歡談?wù)撥娛?，張載聽(tīng)后很高興。張載十八歲，豪爽期望建立功名。（二十一歲那年，）以書(shū)信拜謁范仲淹，范仲淹一看就知道他是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，于是告誡他說(shuō)：“儒學(xué)之士自有名教，為什么要談?wù)摫履兀俊币虼?，勸告他讀中庸。張載讀了

14、這本書(shū)，雖然喜歡讀，還以為不滿足，于是又訪尋學(xué)習(xí)佛教、道家之書(shū)，長(zhǎng)年累月探究這種說(shuō)教的深刻含意，無(wú)所收獲，便反過(guò)來(lái)求之于六經(jīng)。嘉佑初年，在京城見(jiàn)到洛陽(yáng)程顥、程頤二兄弟，和二程共讀道學(xué)要義，精神煥發(fā)地、很自信地說(shuō)：“我求得的道義已滿足了，沒(méi)有什么其他的事值得追求的了?！庇谑侨繏仐壛似渌膶W(xué)說(shuō)，淳樸誠(chéng)心學(xué)道。京城的王樂(lè)道曾經(jīng)延請(qǐng)他到郡學(xué)，先生多以道義教化人，他從容對(duì)學(xué)習(xí)的人說(shuō)：“誰(shuí)能夠稍微放下考科舉的念頭，追求堯舜（那樣）的境界呢？”學(xué)習(xí)的人聽(tīng)到后效法他的話，也有多人跟從他?；噬霞次坏牡诙辏嵘赜么蟪?，想有所變更。御史中丞呂晦叔在朝廷上推薦先生。他入朝見(jiàn)到皇上后，皇上問(wèn)他治國(guó)之道，他以逐漸恢

15、復(fù)夏商周三代回答皇上?；噬虾芨吲d。適逢張載之弟天祺因?yàn)樵捳Z(yǔ)得罪權(quán)貴，受牽連，先生向皇上請(qǐng)求向西歸還，在故居橫渠居住。（張載之弟監(jiān)察御史張戩（字天祺）因反對(duì)王安石變法，與王安石發(fā)生激烈沖突，被貶知公安縣（今湖北江陵）橫渠很偏僻，有數(shù)百畝田地的收成供他生活，節(jié)儉能滿足，沒(méi)有生活的憂慮，先生生活在那里很安定。整天端端正正坐在一間屋子里，座位左右都是書(shū)籍，俯身讀書(shū)，仰望思考，有心得就記下來(lái)，有時(shí)候半夜起來(lái)坐著，點(diǎn)著蠟燭寫(xiě)作，從沒(méi)有一會(huì)兒停止過(guò)，也從沒(méi)有一會(huì)兒忘記過(guò)。認(rèn)為教學(xué)生要能養(yǎng)學(xué)生然后學(xué)生才信服，所以雖然貧窮不能自給，如果（遇到）沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)膶W(xué)生，即使是粗茶淡飯也會(huì)一起享用。正值年歲歉收，到了食人的

16、地步，家有孬米不舂，將要去舂米，先生趕快制止說(shuō)：“死尸遍野，雖然吃粗食尚且很慚愧，又怎么忍心選擇呢？甚至經(jīng)常面對(duì)飯桌感嘆不吃?！边m逢秦鳳帥呂公推薦他，皇帝下詔，先生聽(tīng)從去了。先生說(shuō)：“我這次去京城，不敢因?yàn)榧膊⊥妻o，希望有（得到重用的）機(jī)會(huì)?！钡鹊降搅司┏?，公卿知道后都羨慕他，然而沒(méi)有人能深深了解他的，先生曾經(jīng)用他所想要說(shuō)的話試別人，很多人不相信他的話。適逢有病，謁請(qǐng)歸家不幸去世，沒(méi)有完成他的心愿。三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）10閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵部李侍郎岑參年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng)，自憐頭白始為郎。雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹(shù)，旅雁還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明

17、燈何惜借余光？（1）詩(shī)中頷聯(lián)寫(xiě)景有何作用？（3分）（2）簡(jiǎn)析詩(shī)歌頸聯(lián)的妙處。（4分）（3）詩(shī)歌尾聯(lián)用了什么典故？表達(dá)了作者怎樣的心愿？（4分）10、（1）描寫(xiě)了秋夕讀書(shū)的清幽環(huán)境，照應(yīng)題目，烘托了歲月蹉跎的感傷之情，為下文言志抒情作鋪墊。（3分）（2）觸景生情，以“驚蟬”和“旅雁”自比，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人仕途上進(jìn)的愿望。（4分）（3）鑿壁偷光（1分），希望得到李侍郎提攜（2分）。原詩(shī)秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵（1）部李侍郎       岑參年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng)（2），自憐頭白始為郎。（3）雨滋（4）苔蘚侵階綠，秋颯（5）梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹(shù)，旅雁

18、（6）還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。（7）注釋：（1）兵部，古代官制六部之一。負(fù)責(zé)國(guó)家軍事方面的事務(wù)。李侍郎，李進(jìn)。李進(jìn)遷兵部侍郎的時(shí)間當(dāng)在寶應(yīng)二年或廣德元年（七月改寶應(yīng)為廣德），即公元763年。（2）四十強(qiáng)：一般來(lái)說(shuō)，所謂“四十強(qiáng)”，是指四十歲所過(guò)不甚多。岑參是年四十五歲，故曰“四十強(qiáng)”。（3）始為郎：即作者初始作郎官。郎官，又稱尚書(shū)郎，包括尚書(shū)六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參于廣德元年（763）秋“入為祠部、考工二員外郎”。（4）滋：潤(rùn)。（5）颯（sà）：風(fēng)迅疾貌。唐杜甫大雨詩(shī)：“風(fēng)雷颯萬(wàn)里，霈澤施蓬蒿?！彼卧漠Y牖閑評(píng)卷四引徐安人秋扇詩(shī)：“西風(fēng)颯高梧，枕簟凄以清

19、。”（6）旅雁：遷飛之雁。（7）覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光：兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故。西京雜記卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！痹肝鳚h匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。賞析     這首詩(shī)當(dāng)作于廣德元年（763）秋始為祠部員外郎時(shí)，是岑參因官職低微而轉(zhuǎn)求從軍的干謁之詩(shī)。    詩(shī)題秋夕讀書(shū)幽興，獻(xiàn)兵部李侍郎表現(xiàn)了詩(shī)人于秋夕讀書(shū)之時(shí)產(chǎn)生的微妙感覺(jué)?！跋Α笔莻€(gè)值得玩味的詞?！跋Α北硎緯r(shí)間，指的是夜晚，如“除夕”是指大年三十晚上。杜牧秋夕詩(shī)：“銀燭秋光

20、冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！币彩侵敢估锟葱切?。這首詩(shī)中和讀書(shū)相關(guān)聯(lián)的是“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光”，這兩句詩(shī)用了匡衡鑿壁引光的典故，自然這也是夜晚。也有人認(rèn)為“明燈何惜借馀光”是用了“余光”的典故。史記·樗里子甘茂列傳：“臣聞貧人女與富人女會(huì)績(jī)，貧人女曰：我無(wú)以買(mǎi)燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無(wú)損子明而得一斯便焉?！币灿幸欢ǖ览怼５锖忤彵诒阌小敖韫狻钡囊馑剂?，后句是申明前句之意，而不必疊床架屋，再用一個(gè)典故了。審視岑參此詩(shī)的意思，其“幽興”便是由讀書(shū)借光聯(lián)想到升遷靠關(guān)系了。詩(shī)人先寫(xiě)自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階

21、綠，秋颯梧桐覆井黃”，使他悟到，沒(méi)有外力的作用，沒(méi)有他人的提攜，要想使自己的政治理想得以實(shí)現(xiàn)，幾乎是不可能的！因此只有走“干謁”這條道路了。干謁在當(dāng)時(shí)是很普遍的求官方式，就連岑參的好友“詩(shī)圣”杜甫也曾經(jīng)上詩(shī)權(quán)貴，獻(xiàn)賦天子，“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”。那么向何人獻(xiàn)詩(shī)進(jìn)行干謁呢？岑參想到的是李進(jìn)?！绑@蟬也解求高樹(shù)，旅雁還應(yīng)厭后行”明白地表達(dá)了自己欲選調(diào)之意。據(jù)研究資料，岑參與李進(jìn)有一年時(shí)間同時(shí)在雍王府供職，雖然一個(gè)是品低職輕的文官，一個(gè)則是品高職重的武官。但是，李進(jìn)雖為宗室，官大品高，然他“好從當(dāng)時(shí)賢士游”，且好“赒人之急”，何況岑參亦非等閑之輩，其“識(shí)度清運(yùn)，議論雅正，佳名早應(yīng)，時(shí)輩所仰”（杜甫

22、、裴薦為補(bǔ)遺薦岑參狀），因而同府供事，彼此慕名結(jié)識(shí)、相為友善，已是自然之事了。于是，岑參于秋夕讀書(shū)之時(shí)，生幽思之興，發(fā)慨嘆之辭，遂成佳句以獻(xiàn)之。這里才婉轉(zhuǎn)地點(diǎn)出了由讀書(shū)而產(chǎn)生的“幽興”。這首詩(shī)雖然就其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就來(lái)說(shuō)，在岑參整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作中稱不上上乘之作，也確定不了他在唐代詩(shī)壇上乃至整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)史上的突出地位，然該詩(shī)亦有“語(yǔ)奇體峻，意亦造奇”之妙。不過(guò)，作為岑參全部詩(shī)歌中的一首來(lái)講，它的意義決不在于其本身所表現(xiàn)出來(lái)的思想性和藝術(shù)性，而是具有史料性價(jià)值，即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一，一直受到有關(guān)研究專家和學(xué)者的重視。 四、名句名篇默寫(xiě)（8分）11補(bǔ)寫(xiě)出下列句句名

23、篇中的空缺部分。（1）故不積跬步，               。（荀子勸學(xué)）（2）怒而飛，              。（莊子逍遙游）（3）              ，用之如泥沙？（杜牧阿房宮賦）

24、（4）               ，往往取酒還獨(dú)傾。（白居易琵琶行）（5）清榮俊茂，               。（酈道元三峽）（6）自經(jīng)喪亂少睡眠，              。（杜甫

25、茅屋為秋風(fēng)所破歌）（7）              ，事定猶須待闔棺。（陸游病起書(shū)懷）（8）刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，               。（鄭板橋贈(zèng)君謀父子）11.（1）無(wú)以至千里（2）其翼若垂天之云 （3）奈何取之盡錙銖 （4）春江花朝秋月夜   （5）良多趣味 &

26、#160;（6）長(zhǎng)夜沾濕何由徹 （7）位卑未敢忘憂國(guó) （8）領(lǐng)異標(biāo)新二月花五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成1215題。誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷遲子建在我的故鄉(xiāng)，十月便入冬了。雪花是冬季的徽標(biāo)，它一旦鑲嵌在大地上，意味其強(qiáng)悍的統(tǒng)治開(kāi)始了。雖說(shuō)年分四季，但由于南北不同和季節(jié)差異，四季的長(zhǎng)度是不相等的，有的春短，有的秋長(zhǎng)。而我們那兒，最長(zhǎng)的季節(jié)是冬天。它裹挾著寒風(fēng)，一吹就是半年，把人吹得臉頰通紅，口唇干裂。人們?cè)诤籼?hào)的風(fēng)中得大聲說(shuō)話，不然對(duì)方聽(tīng)不清。你走在戶外，男人的髭須和女人的劉海，都被它染白了。所以北國(guó)人在冬天，更接近童話世界的人，他們中誰(shuí)沒(méi)扮過(guò)白須神翁和白毛仙姑呢？

27、被寒流折磨久了，被爐火烤得力氣弱被冬日單一蔬菜弄得食欲寡淡的人，誰(shuí)不盼著春天呢？春天的到來(lái)是最鋪張的。三月中旬吧，就有它隱約的氣息了。連續(xù)幾個(gè)晴天后，正午時(shí)屋檐會(huì)傳來(lái)滴答滴答的水聲，那是春天的第一聲呼吸，屋頂?shù)姆e雪開(kāi)始融化了。人們看見(jiàn)活生生的水滴，眼里泛著喜悅的光影。但別高興得太早，春天伸了一下舌頭，扮個(gè)鬼臉，就不見(jiàn)了。寒流的長(zhǎng)鞭子又甩了出來(lái)，鞭打得人還不能脫下冬衣。人們眼巴巴地看著屋檐滴水時(shí)凝結(jié)的冰溜兒，就像望著脆弱的琴弦，不敢把動(dòng)人的旋律彈奏。到了四月初，屋頂?shù)姆e雪全然融化了，家家的白屋頂露出了本色，紅瓦的現(xiàn)出熱烈的紅色，青瓦的現(xiàn)出深沉的鋼青色，這時(shí)春天的腳步真的近了。雪花隱遁，天空由灰白

28、變成淡藍(lán)，太陽(yáng)蒼白的面龐有了暖色，河岸柳樹(shù)泛紅，林中向陽(yáng)山坡的達(dá)子香花，羞答答地打骨朵了，人們飼養(yǎng)的家禽，開(kāi)始在冬窩里頻頻伸展翅膀，想啄春天的第一口濕泥，做自己的口紅。這時(shí)的春天怎么說(shuō)呢，是婚日的盛裝的新娘，呼之欲出了！到了五月，春天波濤洶涌地來(lái)了，所有的生命都蕩漾在它明媚的波濤里！地上的草，林中的樹(shù)，園田的菜圃，呈現(xiàn)著一派嬌嫩的綠；山間原野的花兒，姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗艷，藍(lán)的如寶石，紅的如瑪瑙，白的如珍珠，金黃的如琥珀。這時(shí)窗縫的封條撕下來(lái)了，門(mén)上用于抵御寒風(fēng)的棉氈也取下來(lái)了，人們換下棉衣棉褲，家禽們又可以尋覓園田肥美的蟲(chóng)子，作為它們的小點(diǎn)心了！但這樣的春色，也許過(guò)于尋常，并沒(méi)有烙印在我心靈深處

29、。我對(duì)最美春色的記憶，居然與傷痛聯(lián)系在一起。那年5月3日，愛(ài)人在歸鄉(xiāng)途中車禍罹難，我趕回故鄉(xiāng)奔喪。料理完喪事，回到塔河，正是新綠滿枝的時(shí)候。姐姐見(jiàn)我很少出門(mén)，有一天領(lǐng)著孩子，拉著我去堤壩走走。太陽(yáng)已經(jīng)很暖了，可走在土路上，我卻覺(jué)得脊背發(fā)涼。堤壩是我和愛(ài)人常去的地方，我們?cè)诤舆叴蛩梢盎?，看兩岸的山影、莊稼和牛羊。我走下堤壩，看到幾棵嫩綠的柳蒿芽，隨手采了，那是我和愛(ài)人喜歡吃的野菜，把它用開(kāi)水焯了，蘸醬吃鮮美無(wú)比。我采了柳蒿芽，又看見(jiàn)了野花，白的，粉紅的，淡藍(lán)的，星星似的眨眼。我沒(méi)有采花，因?yàn)橐酝苫氐囊盎?，?huì)放到床頭桌上，照亮兩個(gè)人的夢(mèng)境。想著愛(ài)人與這樣的春色永別了，想著再無(wú)人為我采擷這

30、大好春色，伴我入夢(mèng)，我忍不住落淚了。我怕姐姐看見(jiàn)，便朝茂密的柳樹(shù)叢走去。淚眼中的春色飛旋起來(lái)，像一朵一朵的云，在人間與天堂之間綻放，那么迷離，那么凄美！四野寂靜，我聽(tīng)見(jiàn)了自己的心跳聲。我最愛(ài)的詞人辛棄疾，曾寫(xiě)過(guò)“春風(fēng)不染白髭須”的名句。是啊，春風(fēng)染綠了山，染紅了花，染藍(lán)了天，染白了云，可它不能把我們的白須白發(fā)染黑，不能讓歲月之河倒流。但春風(fēng)能染紅雙唇，讓它在夜深時(shí)隔著時(shí)空，輕喚你曾愛(ài)過(guò)的人。（選自2016年4月1日文匯報(bào)，有刪改） 12本文寫(xiě)春色，卻從冬天寫(xiě)起，這有什么作用？（4分）13為什么說(shuō)春天的到來(lái)是“最鋪張”的？結(jié)合二、三兩段簡(jiǎn)要概括。（6分）14最后一段表達(dá)了作者什么情感？

31、（4分）15結(jié)合全文，探究文章標(biāo)題“誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷”的妙處。（6分）12突出北方冬天的強(qiáng)悍和漫長(zhǎng)，為下文寫(xiě)人們渴盼春天作鋪墊。（4分，每點(diǎn)2分）13序幕拉得很長(zhǎng)，萬(wàn)物蓄勢(shì)待發(fā)，亮相時(shí)熱烈迅猛。（6分，每點(diǎn)2分）14對(duì)歲月流逝的感嘆；對(duì)愛(ài)人深切而真摯的懷念。（4分，每點(diǎn)2分）15用反問(wèn)句式，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)春色的獨(dú)特感受；以景（“春色”）與情（“憂傷”）的強(qiáng)烈反差，激發(fā)讀者的閱讀興趣；統(tǒng)攝全篇思路，由尋常春色寫(xiě)到憂傷春色；奠定全文憂傷的感情基調(diào)。（6分，每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的文字，回答1618題。寬容騎士何滿子在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，近年出現(xiàn)了一些寬容騎士

32、。人數(shù)不多，卻舌端花生，筆底波瀾，頗能引人駐目停耳。如議論某人某事某現(xiàn)象，其公式大抵是：有好的一面，也有不好的一面；要肯定其積極面，也不能忽視其消極面。因此主張對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物要大度能容，說(shuō)起來(lái)娓娓動(dòng)人。初視之，仿佛在主張老黑格爾的“凡是存在的都是合理的”這一例題；細(xì)辨之，則是在鼓吹均衡論，亦即“此亦一是非，彼亦一是非”的相對(duì)主義。而其所開(kāi)的藥方則是：請(qǐng)君稍安毋躁，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切新秩序、新關(guān)系、新倫理都會(huì)自然形成，急什么！騎士們指點(diǎn)江山，笑傲眾生，諷嘲他人為短視、狹隘、紅衛(wèi)兵心態(tài)。他們是站在云端里靜觀世變的哲士，不食人間煙火。世上的萬(wàn)事萬(wàn)物，當(dāng)然也很難判定清一色的絕對(duì)的好壞利弊，此所以無(wú)可

33、無(wú)不可的發(fā)源地生哲學(xué)也有其市場(chǎng)。對(duì)萬(wàn)事不加評(píng)價(jià)，連稱好好的司馬徽之類的人物也確實(shí)能招人喜歡，八面玲瓏，今語(yǔ)稱之曰到處擺得平。但是，常人要修煉到寬容騎士那樣的道行是很不容易的。我還懷疑，騎士自身是否真能心理氣和地寬容大度到底；當(dāng)別人觸犯了他們，對(duì)他們“寬容論”表示非議時(shí)，是否真能沉得住氣。如果也會(huì)氣急敗壞，暴跳如雷，那就證明騎士們不客氣對(duì)一切要有寬容氣度，而他本人卻并不對(duì)一切都逆來(lái)順受，維持其寬容的矜持；則即使不便說(shuō)騎士的“寬容論”是虛偽的，至少也說(shuō)明“寬容論”有點(diǎn)什么破綻。誠(chéng)然，事物的是非利弊，其價(jià)值判斷不宜絕對(duì)化，但人們憑常識(shí)、憑經(jīng)驗(yàn)、憑理性的思考，是得以定出應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的。鴉片煙能鎮(zhèn)痛安神

34、，作麻醉劑入藥，但它畢竟是毒品，上了癮是要把人報(bào)廢的。當(dāng)然，鴉片煙的例子太極端，太彰明昭著，即使寬容騎士，也不會(huì)向禁鴉片煙一事說(shuō)教。倘若弊害不那么明顯，效驗(yàn)不那么迅疾的事物，例如近年來(lái)迅速膨脹的市場(chǎng)大眾文化中的庸俗趣味之泛濫，有人如果提點(diǎn)意見(jiàn)，向社會(huì)提點(diǎn)警告，寬容騎士就要出來(lái)說(shuō)教了：不要太停泊呀，要尊重不同君族的精神文化的追求呀。其公允寬大之態(tài)可掬，而且動(dòng)輒還以莫非還想回到“文革”時(shí)期的文化沙漠相恐嚇。似乎要多樣化就得讓人吞咽一切污泥濁水，容忍一切烏七八糟的垃圾，連人們皺個(gè)眉吭個(gè)氣的權(quán)利也應(yīng)被剝奪。騎士們是提倡寬容的，怎么對(duì)別人不合他們心意的言談就沒(méi)有寬容的雅量呢？又如，有一種臟話連篇、耍嘴皮

35、子調(diào)侃人生、將嚴(yán)肅的問(wèn)題化為一笑的所謂“玩?zhèn)€夢(mèng)”的文化，有人要寫(xiě)，有人要印，有人要讀，也只好由它。舞臺(tái)上有個(gè)把小丑，算不得什么，也算是多樣化吧。可是有人對(duì)這類無(wú)聊的嬉皮笑臉表示不滿，也該算是多樣化的聲音之一種吧？寬容騎士卻又出來(lái)干預(yù)了，說(shuō)這種人生調(diào)侃有重大貢獻(xiàn)，它摧毀了往昔虛假的神圣、崇高、英雄觀念；卻絲毫不提它在摧毀虛假的同時(shí)，把人生應(yīng)有的莊嚴(yán)、神圣、崇高也連根摧毀了，它所呼喚的是一種否定一切的著地打滾的人生?？偠灾T士們所提倡的是一種泯滅是非、無(wú)愛(ài)無(wú)憎的窗簾。那么，社會(huì)文化、社會(huì)道德等等的是非利弊靠什么來(lái)解決呢？騎士們的回答是，人是無(wú)能為力的，正確的途徑就是大家躺著，靜候社會(huì)的自我調(diào)節(jié)

36、來(lái)解決。謎底就是市場(chǎng)規(guī)律“萬(wàn)能論”。十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之交有一派社會(huì)主義認(rèn)為，資本主義的市場(chǎng)規(guī)律能使資本主義自動(dòng)成長(zhǎng)為社會(huì)主義。排除了人在歷史創(chuàng)造中的能動(dòng)作用，是一種擴(kuò)大的拜物教。這種將一切都托付給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)自我調(diào)節(jié)的高論，是否也和商品拜物教的教旨極其相像呢？16第一段揭示了“寬容騎士”的哪些特征？（6分）17文章第四段對(duì)“寬容騎士”的批駁是如休展開(kāi)的？（6分）18“寬容論”有哪些破綻？結(jié)合全文，概括作答。（6分）16能說(shuō)會(huì)寫(xiě)，左右視聽(tīng)；主張寬容，鼓吹均衡；居高臨下，脫離現(xiàn)實(shí)。（6分，每點(diǎn)2分）17先亮出對(duì)方的觀點(diǎn)，再指出其惡劣的手段，接著揭示其荒謬后果，最后指出其自相矛盾之處。（6分）18“

37、寬容論”認(rèn)為萬(wàn)物無(wú)是非，但人們憑常識(shí)經(jīng)驗(yàn)和理性可以定出是非標(biāo)準(zhǔn)?！皩捜菡摗泵菜茖捜菀磺?，但對(duì)觸犯他們的言談并不寬容；“寬容論”把一切托付給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，否定人的能動(dòng)作用。（6分，每點(diǎn)2分）七、作文（70分）19根據(jù)以下材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。角度自選；立意自定，題目自擬；除詩(shī)歌外，文體自選?，F(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說(shuō)：“強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉?！濒斞刚f(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的救人的材料和看客?！笔澜缧l(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。     &

38、#160;  參考立意：1.材料的審讀這是言論性材料，應(yīng)注意把握每則言論的含義，言論之間的關(guān)系。顧拜旦的話解說(shuō)了“強(qiáng)健的肌肉”的作用，即健康、強(qiáng)壯的身體對(duì)人的精神有重要影響；魯迅的話指出了“愚弱的國(guó)民”的可憐可悲，即身體健全、茁壯的人因?yàn)榫裼廾痢⑿愿衽橙醵鵁o(wú)法擺脫悲劇命運(yùn)；世界衛(wèi)生組織則界定了“健康”這一概念的內(nèi)涵。雖然言論者時(shí)代不同，國(guó)度不同，但言論共同指向“健康”，且主要基于個(gè)體健康。2.立意評(píng)判：（1）關(guān)于“健康”的立意可以有三個(gè)層面：即什么是健康，為什么要健康，如何做到健康。立意切入的四個(gè)角度：軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。表達(dá)時(shí)可以涉及一個(gè)層面，也

39、可以是多個(gè)層面；可以從一個(gè)角度，也可以從多個(gè)角度談。（2）不管從哪個(gè)層面和角度切入，都應(yīng)平等對(duì)待。但判別立意深淺有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：明，準(zhǔn)，深。（3）優(yōu)秀的作文應(yīng)該提示“健康”的生活特征和現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)較好的思辨意識(shí)，提出一些較為深刻的看法。南京市2016屆高三年級(jí)第二次模擬考試語(yǔ)文附加題           2016.03一、閱讀材料，完成2023題。（10分）古人各成一家，業(yè)已傳名而去。后人不得不兼綜條貫，相題行事。雖才力筆性，各有所宜，未容勉強(qiáng)；然寧藏拙而不為則可若護(hù)其所短而反譏人之所長(zhǎng)則不可所謂

40、以宮笑角以白詆青者，謂之陋儒。蔣苕生太史題隨園集云：“古來(lái)只此筆數(shù)枝，怪哉公以一手持?！庇嚯m不能當(dāng)此言，而私心向往之。（節(jié)選自隨園詩(shī)話）20用斜線“/”給上面文言文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。（?處）（6分）然寧藏拙而不為則可若護(hù)其所短而反譏人之所長(zhǎng)則不可所謂以宮笑角以白詆青者21隨園詩(shī)話的作者是          （朝代）的          （姓名）。（2分）22作者“私心向往”怎樣的境界？請(qǐng)用自己的話概括回答。（2分）2

41、0.然寧藏拙而不為/則可/若護(hù)其所短/而反譏人之所長(zhǎng)/則不可/所謂以宮笑角/以白詆青者21.清  袁枚22.博采眾長(zhǎng)，自成一家。二、名著閱讀題（15分）23下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A杜竹齋在吳節(jié)蓀甫等人合資開(kāi)辦的益中信托公司持有股份，但它受到趙伯韜的影響，最終在吳、趙斗法的關(guān)鍵時(shí)刻倒戈，使吳蓀甫陷入絕境。B老船夫?qū)Υ浯涞膼?ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，他一心希望翠翠能得到幸福，但事與愿違，老船夫至死也沒(méi)能看到翠翠與二佬儺送的結(jié)合。C魯迅先生在小說(shuō)端午節(jié)中，用輕松幽默的方式諷刺了一個(gè)表面進(jìn)步、骨子里淺薄落后的舊知識(shí)分子“方玄卓”的形象。D茶館中的龐太監(jiān)迂腐保守，又

42、盛氣凌人，對(duì)實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺不屑一顧，他認(rèn)為“咱們大清國(guó)有的是金山銀山，永遠(yuǎn)花不完”。E魏主臨終托孤，司馬懿、曹真共輔少帝，曹真獨(dú)攬大權(quán)。司馬懿裝病，伺機(jī)發(fā)動(dòng)兵變，最終鏟除了曹真全家及其親信，把持了政權(quán)。23D E (D 這句話是劉麻子說(shuō)的； E “曹真”應(yīng)為“曹爽”。 )24簡(jiǎn)答題。（10分）（1）閱讀紅樓夢(mèng)第五回中的一則曲詞，回答問(wèn)題。為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡：冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分享聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡

43、鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！其中畫(huà)線三處依次對(duì)應(yīng)十二釵里哪三個(gè)人物？“落了片白茫茫大地真干凈”對(duì)應(yīng)了小說(shuō)結(jié)尾什么情節(jié)？（6分）（2）你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺、反常悖理的行為、冥冥之中的判決、意外的屠戮、借手殺人的狡計(jì)，以及陷人自害的結(jié)局。霍拉旭的這段臺(tái)詞中，“意外的屠戮”、“借手殺人的狡計(jì)”分別指劇中什么情節(jié)？（4分）24（1）巧姐，林黛玉，惜春；賈政扶柩回金陵，出家的寶玉大雪中向他拜別。（6分）（2）哈姆雷特錯(cuò)殺了波洛涅斯；克勞狄斯借英國(guó)國(guó)王和雷歐提斯之手殺死哈姆雷特的陰謀。（4分,每點(diǎn)2分三、材料概括分析題（15分）如何協(xié)調(diào)經(jīng)典閱讀與非經(jīng)典文本閱讀之間的關(guān)系？可以假設(shè)也許存在著那種幸運(yùn)的讀

44、者，他可以把生命中的“閱讀時(shí)間”專誠(chéng)獻(xiàn)給蒙田、歌德、柯勒律治和普魯斯特，再假設(shè)這個(gè)人可以讀上述一切而又不必寫(xiě)最新的書(shū)評(píng)，不必為取得大學(xué)教席而投稿。如果操持這種狀態(tài)而不必受任何污染，那么這個(gè)幸運(yùn)者就可以避免讀報(bào)紙，也絕不必操心最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)或最近的社會(huì)學(xué)調(diào)查。但是，這種嚴(yán)格有多大的合理性甚或有多大的功用，尚未得知。當(dāng)代世界也許是平庸和愚蠢的，但它永遠(yuǎn)是一個(gè)脈絡(luò)，我們必須置身其中，才能夠顧后或瞻前，否則無(wú)論是讀者或文本都會(huì)很容易飄進(jìn)無(wú)始無(wú)終的迷霧里。從閱讀經(jīng)典中獲得最大益處的人，往往是那種善于交替閱讀經(jīng)典和大量標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料的人，而他并不一定要擁有和諧平靜的內(nèi)心。大概最理想的辦法，是把現(xiàn)在當(dāng)做我

45、們窗外的噪音來(lái)聽(tīng)，提醒我們外面的交通阻塞和天氣變化，而我們則繼續(xù)追隨經(jīng)典作品的話語(yǔ)，它明白而清晰地回響在我們的房間里。但是對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，把經(jīng)典作品當(dāng)成房間外遠(yuǎn)方的回聲來(lái)聆聽(tīng)已是一種成就，因?yàn)樗麄兊姆块g里被現(xiàn)在彌漫著，仿佛是一部開(kāi)著最大竟是的電視機(jī)。經(jīng)典作品應(yīng)成為一部作品：它把現(xiàn)在的噪音調(diào)成一種背景輕音，而這種背景輕音對(duì)經(jīng)典作品的存在是不可或缺的。事實(shí)仍然是，讀經(jīng)典作品似乎與我們的生活步調(diào)不一致，我們的生活步調(diào)無(wú)法忍受把大段大段的時(shí)間讓給人本主義者那種莊重悠閑。如果有誰(shuí)要問(wèn)，經(jīng)典值得那么費(fèi)勁去讀嗎？我想援引當(dāng)代思想家喬蘭的話：“當(dāng)毒藥在準(zhǔn)備中的時(shí)候，蘇格拉底正在用長(zhǎng)笛練習(xí)一首曲子。這有什么用呢

46、？有人問(wèn)他。至少我死前可以學(xué)習(xí)這首曲子了?！?5針對(duì)開(kāi)關(guān)的問(wèn)題，作者在第一段中提出哪些看法？請(qǐng)加以概括。（6分）26解釋文中畫(huà)線句的含義。（3分）27從全文看，堅(jiān)持經(jīng)典閱讀有哪些困難？（6分）25不必嚴(yán)格區(qū)分經(jīng)典非經(jīng)典，置身當(dāng)代社會(huì)的脈絡(luò)里閱讀，能夠交替閱讀經(jīng)典和標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料。（6分, 每點(diǎn)2分）26指大量的當(dāng)代非經(jīng)典作品充斥了我們的生活，并對(duì)經(jīng)典閱讀造成了強(qiáng)烈干擾。（3分）27不存在那種只須讀經(jīng)典的幸運(yùn)讀者，讀經(jīng)典與我們的生活步調(diào)不一致，經(jīng)典閱讀并不能帶來(lái)實(shí)際功用。（6分，每點(diǎn)2分）南京市2016屆三?？荚囌Z(yǔ)文學(xué)科補(bǔ)充細(xì)則二、文言文閱讀8（1） “少置意科舉”可譯為“少把心思放

47、在科舉上”或“減少對(duì)科舉考試的想法”，意思對(duì)即可，1分；“域”譯為“境界、領(lǐng)域”，1分；疑問(wèn)句式1分。示例一：誰(shuí)能稍微放下考科舉的心意，跟隨我到堯舜的領(lǐng)域呢？（3分）示例二：誰(shuí)能稍微花點(diǎn)心思在科舉考試，跟隨我到達(dá)堯舜的境界呢？（2分）示例三：誰(shuí)能從小就致力于科舉考試，跟隨堯舜的步伐呢？（1分）8（2）第一分句句式1分，“門(mén)人”可譯為“門(mén)生、學(xué)生、弟子”1分，也可不譯；第二句句意對(duì)1分，“共”可譯為“共享、供給”。示例一：如果門(mén)下有沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)膶W(xué)生，即使是粗糧蔬菜也和他們共享。（3分）示例二：假如門(mén)人沒(méi)有錢(qián)財(cái)，即使是粗糧蔬菜也和他一同分享。（2分）示例三：如果看門(mén)的人沒(méi)有錢(qián)財(cái)，即使粗茶淡飯也和他共

48、享。（1分）8（3）依據(jù)參考答案判分。示例一：我這趟行程，不敢因?yàn)樯砘技膊《妻o，只希望有好的機(jī)遇。（3分）示例二：我這次進(jìn)都城，不敢因?yàn)榧膊⊥妻o，大概是遇到貴人了吧。（2分）示例三：我這種人不敢用疾病來(lái)推辭，差不多于此有所機(jī)遇了。（1分）9、廣泛學(xué)習(xí)；專注儒學(xué)；以德為先（如答為“以德育人”不給分）；勤學(xué)善思；堅(jiān)持不懈。1點(diǎn)1分，答滿4點(diǎn)給4分。示例一：注重道德；勤于思考；勤勉讀書(shū)；博覽群書(shū)。（4分）示例二：無(wú)所不學(xué)，廣泛涉獵；廢寢忘食，勤奮刻苦；盡棄釋老，獨(dú)尊儒術(shù)；教人以德。（3分）示例三：專注儒家，不學(xué)其他雜學(xué)；勤學(xué)苦讀，日夜不歇；以德育人，不慕名利；教養(yǎng)結(jié)合（2分）示例四：面對(duì)外界環(huán)境，

49、泰然處之；刻苦讀書(shū)，與門(mén)人同甘共苦。（1分）三、詩(shī)歌鑒賞10（1）1點(diǎn)1分，答滿3點(diǎn)即可。示例一：與題目秋夕呼應(yīng)；渲染了凄清幽冷的氛圍；為下文表達(dá)自己的志愿做鋪墊。（3分）示例二：描寫(xiě)了秋風(fēng)秋雨的景象，渲染了凄清的氛圍；表達(dá)了詩(shī)人年華逝去的惆悵。（2分）示例三：描寫(xiě)了秋日明麗之景；呼應(yīng)標(biāo)題，秋夕讀書(shū)；渲染了清新明麗的秋景；表達(dá)詩(shī)人愉悅之情。（1分）10（2）自比或自喻1分；情感上寫(xiě)出表達(dá)自己積極上進(jìn)的愿望2分；寫(xiě)出托物言志或含蓄委婉1分。示例一：以蟬、雁自比，借物抒情，含蓄地表達(dá)了自己積極向上，渴望有所作為的志向。（4分）示例二：用了象征手法，借自然界的“驚蟬”、“旅雁”來(lái)表達(dá)自己積極向上的進(jìn)取之心，此句委婉富有深意。（3分）示例三：擬人，寫(xiě)蟬要上更高的樹(shù)，大雁不愿飛在最后，來(lái)表現(xiàn)自己求上進(jìn)有志向。（2分）示例四：擬人，將蟬、雁人格化，生動(dòng)形象；