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文檔簡介
1、七步詩 三國.魏 曹植 煮豆持作羹,漉菽以為汁。 萁在釜下燃,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急? 1、 曹植(192-232):字子建,沛國譙(今安徽毫縣)人。曹植后期的詩歌實際上是他的痛苦培育出來的,大多是慷慨悲壯之音。現(xiàn)存有曹子建集。 2、漉:過濾。 3、鼓:豆豉,煮熟的一種豆制品,可用來調(diào)味。4、萁:豆莖。 5、 釜:古代一種煮食器。6、煎:一種烹飪方法。 題解 據(jù)
2、世說新語·文學(xué)篇記載:曹丕在爭當太子的過程中戰(zhàn)勝了曹植,做了皇帝。有一次,他命令曹植在七步之內(nèi)作一首詩,如果作不成就要殺頭。曹植應(yīng)聲而作七步詩,曹丕聽了之后十分尷尬。 此詩是對曹丕企圖加害同胞兄弟的控訴,曹植沒有被兄長的淫威嚇倒屈服,在很短時間內(nèi)完成的這首詩,巧妙地運用豆和萁的特殊關(guān)徑流,無情地嘲諷了曹丕的卑鄙行徑。詩中“泣”字,用得十分慘痛,詩人內(nèi)心的痛苦躍然紙上,感人至深,結(jié)尾兩句揭示全篇主旨。這首詩從形式上很像寓言詩,詩中的豆不僅會泣而縣城能訴,詩中句句詠豆、萁,無不帶有象征意義。 詩譯
3、 鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢? 總結(jié) 前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象。 后一句集中抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤,他顯然是在質(zhì)問曹丕:我與你本是同胞兄弟,為什么要如此苦苦相逼? 2、鳥鳴澗 唐 王維 人閑桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥,時
4、鳴春澗中。 詞語注釋: 1.澗:夾在兩山間的流水。 2.閑:安靜。 3.時:時而,偶爾。 簡介:王維(701761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西 祁縣),遷至蒲州(今山西 永濟),崇信佛教,人稱詩佛,晚年居于藍田輞川別墅,漢族。其詩、畫成就都很高,蘇軾贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!保纫陨剿姵删蜑樽?,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。著有王右丞集,存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破
5、墨法畫成,其名作輞川圖即為后者??上е两褚褵o真跡傳世。傳為他的雪溪圖及濟南伏生像都非真跡。王維在唐詩的范疇顯然有更高的成就,他是唐代山水田園派的代表。開元進士科第一(即狀元)。任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時,曾被迫出任偽職,后兩京收復(fù),降職為太子中允,復(fù)累遷至給事中,終尚書右丞。 王維青少年時期即富于文學(xué)才華。開元九年(721) 中進士第,為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有獻始興公詩,稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張,體現(xiàn)了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (
6、736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令,這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點。王維對張九齡被貶,感到非常沮喪,但他并未就此退出官場。開元二十五年,曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前,官至給事中,他一方面對當時的官場感到厭倦和擔(dān)心,但另一方面卻又戀棧懷祿,不能決然離去。于是隨俗浮沉,長期過著半官半隱的生活. 他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時曾居住山林,中年以后一度家于終南山,后又得宋之問藍田輞川別墅,遂與好友裴迪優(yōu)游其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(7
7、56)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀,王維為叛軍所獲。服藥佯為疾,仍被送洛陽,署以偽官。兩京收復(fù)后,受偽職者分等定罪,他因所作懷念唐室的凝碧池詩為肅宗嘉許,且其弟王縉官位已高,請削官為兄贖罪,故僅降職為太子中允,后復(fù)累遷至給事中,終尚書右丞。 譯文: 春天寂靜無聲,桂花不知不覺地凋落。 寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。 月亮出來了,小鳥竟然被月光驚動。 時時發(fā)出的鳴叫在山澗中回響。3、 芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?#160;洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。&
8、#160;王昌齡(西元698-756年)字少伯,京兆長安(今陜西西安)人,漢族。盛唐著名邊塞詩人,后人譽王昌齡為“七絕圣手”。他的邊塞詩氣勢雄渾,格調(diào)高昂,充滿了積極向上的精神。世稱王龍標,有“詩家天子王江寧”之稱,存詩一百七十余首,作品有王昌齡集。 詞語注釋: 1. 芙蓉樓:潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)的城樓。 2. 辛漸:詩人的一位朋友。 3.寒雨:寒冷的雨。 4.吳:三國時的吳國在長江下游一帶,簡稱這一帶為吳,與下文“楚”為互文。
9、 5.平明:清晨。 6.客:在這指辛漸。 7. 楚山:春秋時的楚國在長江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。 8.孤:獨自,孤單一人。 9.一片冰心在玉壺:冰在玉壺之中,比喻人清廉正直。 10.冰心:比喻心的純潔。 11.洛陽:位于河南省西、黃河南岸。 譯文 昨天晚上,透著寒意的雨灑落大地,迷蒙
10、的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候,感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉(zhuǎn)告他們。我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。 4、江畔獨步尋花 唐 杜甫 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。 寫作背景 761年(唐肅宗上元二年)詩人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開時節(jié),他獨自在江畔散步賞花,定下了江畔獨步尋花一組七首絕句 詞語注釋: (1) 獨步尋花:
11、獨自一人一邊散步,一邊找花欣賞。 (2)黃四娘:杜甫住成都草堂時的鄰居。 (3)蹊(x):小路。 (4)嬌:可愛的。 (5)恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動聽。 (6)留連:同“流連”,即留戀,舍不得離去。該詩句用來形容在花叢中飛來飛去,戀戀不舍的樣子?!傲暨B”是個“聯(lián)綿詞”。 (7)江畔:江邊。
12、; (8)時時:時常。 (9)啼:(某些鳥獸)叫。 (10)自在:自由,無拘無束地。 譯文 :黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花, 千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。 蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞, 自由自在的小黃鶯花間不斷歡唱。5、 石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑
13、。 粉骨碎身渾不怕, 只留清白在人間。 【注釋】 (1)石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。 (2)千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰非常艱難。千、萬:指撞擊次數(shù)多,不是實指一千一萬。錘,錘打。鑿,開鑿。 (3)若等閑:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閑:平常,輕松。 (4)清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。 【譯文】 (石頭)
14、只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。 6、 竹石 清 鄭燮 咬 定 青 山 不 放 松, &
15、#160; 立 根 原 在 破 巖 中。 千 磨 &
16、#160;萬 擊 還 堅 勁, 任 爾 東 西 南 北 風(fēng)。 作者背景
17、: 鄭燮(1693-1765),清代書畫家、詩人。字克柔,號板橋,清乾隆年間的進士,興化(今江蘇興化)人。詩風(fēng)質(zhì)樸潑辣,在畫壇上也是獨樹一幟,稱其為“揚州八怪”之一。注詞釋義: 立根:扎根、生根。 原:本來。 破巖:破裂的巖石縫隙。 磨:折磨,挫折。 擊:打擊。 堅勁:堅韌、剛
18、勁。 任:任憑。 爾:你。 古詩今譯 : 咬住了青山就決不肯放松,根須已經(jīng)深扎在巖石之中。歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌,任憑你東西南北來的狂風(fēng)。 名句賞析: 這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品佳。既是贊美了巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩,開頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達出它的風(fēng)神;后兩句進一步寫巖竹的品格,她經(jīng)過了無數(shù)次的磨難,長就了一身特別挺拔的豐姿,決不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩美
19、,而且畫出的竹子也栩栩如生,用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,面對現(xiàn)實,像巖竹一樣剛強勇敢。7、 聞官軍收河南河北 唐 杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫
20、峽,便下襄陽向洛陽。 詞語注釋: 1.聞:聽說。 2.官軍:指唐王朝的軍隊。 3.收:收復(fù)。 4.河南河北:唐代安史之亂時,叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。 5.劍外:劍門關(guān)以外,這里指四川。當時杜甫流落在四川。 6. 薊北:今河北北部一帶,是叛軍的老巢。 7. 涕淚:流淚;流涕。 8.卻看:回過頭來看。 9.妻子
21、:妻子和孩子。 10. 愁:憂愁。 11.漫卷:胡亂卷起。指高興得不能讀書了。 12. 喜欲狂:高興的要發(fā)狂。 13.縱酒:盡情的喝酒。 14.青春:明麗的春天的景色。作者想象春季還鄉(xiāng),途中有宜人(妻子),和景色相伴。 15.作伴:指春天可以陪伴我。 16.巴峽:當在嘉陵江上游(長江三峽之一)。 17.巫峽:長江三峽之一,在今四川湖北交界處。
22、60;18.襄陽:今屬湖北。 19.洛陽:今屬河南,古代城池。 創(chuàng)作背景 安史之亂給國家和人民帶來巨大的災(zāi)難,杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。 當這一天終于盼來時,他竟激動得喜極而泣。前四句由“忽傳”到“初聞”,再到“卻看”“漫卷”,幾個連續(xù)動作把作者驚喜的心情描繪得生龍活現(xiàn)。后 四句通過想象,盡力描寫“喜欲狂”時的激動心情:他不但要高歌痛飲,而且恨不 得乘著大好春光馬上回到家鄉(xiāng),這從他一口氣列出的四個地名,就能看出他的心早 已沿著這一路線飛走了!
23、983040; 今譯 劍門關(guān)以南的四川,忽然傳來收復(fù)薊北的消息,初聽到這個消息驚喜得涕淚交流,沾濕了衣裳?;剡^頭來再看妻子,平日的優(yōu)愁已不知跑到何處去了;我胡亂地卷起詩書高興得幾乎要發(fā)狂。 白日里我要放聲歌唱,縱情暢飲;美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。 我們要立即動身,從巴峽乘船,穿過巫峽,順流直下到達湖北襄陽,再從襄陽北上,直奔洛陽。 8、己亥雜詩 清 龔自珍
24、0; 九 州 生 氣 恃 風(fēng) 雷, 萬 馬 齊 喑
25、60; 究 可 哀。 我 勸 天 公 重 抖 擻,
26、60; 不 拘 一 格 降 人 才。 作者背景 龔自珍(1792-1841),一名鞏祚,字(?王+瑟)人,號定庵,浙江仁和(今浙江杭州)人。道光進土,中國近代著名的啟蒙主義思想家,在詩歌創(chuàng)作上也有相當高的成就,詩風(fēng)瑰麗,有“龔派”之稱。他的詩飽含著憂國憤世的激情和對理想的憧憬,語言恣縱雄奇。注詞釋義
27、160; 己亥:道光十九年。 九州:指中國。 生氣:活力,生命力。 萬馬齊喑:比喻當時的中國死氣沉沉。 喑:啞。 究:終究、畢竟。 重抖擻:重新振作、奮發(fā)起來。 不拘一格:打破常規(guī),采用多種方式。
28、160; 降:賜給、給予。這里有產(chǎn)生、選用的意思。 古詩今譯 九州內(nèi)生機勃勃要有風(fēng)雷激蕩, 萬馬齊喑的沉悶局面實在可哀。 我勸告天公要重新把精神振作, 打破一切清規(guī)戒律去選用人才。 名句賞析“不拘一格降人才?!?、 浣溪沙 宋 蘇軾 qí游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
29、60; 注釋 1.蘄水,縣名,今湖北浠水縣。時與醫(yī)人龐安時(字安常)同游,見東坡題跋卷三書清泉寺詞。 2.浸:泡在水中。 3.子規(guī):布谷鳥。 4.唱黃雞:感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。 5.白居易三月三日祓禊洛濱:"沙路潤無泥"。 6.“瀟瀟暮雨”,白居易寄殷協(xié)律詩自注:"江南吳二娘曲詞云,'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規(guī),杜鵑鳥,相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱"杜宇",鳴聲凄厲,詩詞中常借以抒寫羈旅之思。 7.此句當為寫實。但"門前"云云,亦有出處。舊唐書卷一九一方伎一行傳,謂天臺山國濟寺有一老僧會布算,他說:"門前水當卻西流,弟子亦至。"一行進去請業(yè),"而門前水果卻西流"。 8.白居易醉歌:"誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞
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