李商隱詩(shī)兩首

1、李商隱詩(shī)兩首李商隱詩(shī)兩首名詩(shī)對(duì)接名詩(shī)對(duì)接 夕陽(yáng)無限好，夕陽(yáng)無限好，_。 身無彩鳳雙飛翼，身無彩鳳雙飛翼，_ 。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，_ 。春蠶到死絲方盡，春蠶到死絲方盡，_ 。李商隱李商隱 只是近黃昏只是近黃昏 心有靈犀一點(diǎn)通心有靈犀一點(diǎn)通 卻話巴山夜雨時(shí)卻話巴山夜雨時(shí) 蠟炬成灰淚始干蠟炬成灰淚始干 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 李商隱李商隱( (約約813813約約858)858)晚唐詩(shī)晚唐詩(shī)人。人。與杜牧齊名與杜牧齊名, ,被稱為被稱為”小李小李杜杜”。字義山，號(hào)玉字義山，號(hào)玉谿谿（溪）生，（溪）生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考, ,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書

2、郎和終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛川東節(jié)度使判官等職。因受牛( (僧僧儒儒) )李李( (德裕德裕) )黨爭(zhēng)影響，被人排擠，黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。潦倒終身?！旧钌絻A情深山傾情】 李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經(jīng)歷絕非尋常。李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經(jīng)歷絕非尋常。 李商隱那時(shí)二十三歲，太和九年（公元李商隱那時(shí)二十三歲，太和九年（公元835835年）便年）便上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。而玉陽(yáng)山西峰的靈都觀里，邂逅上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。而玉陽(yáng)山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽(yáng)，宋宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙

3、雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而毫無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李容許而毫無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他那留傳至今，蕩心商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他那留傳至今，蕩心動(dòng)魄的動(dòng)魄的無題無題詩(shī)即完成于此時(shí)。詩(shī)即完成于此時(shí)。 無題無題 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬

4、山此去無多路，青鳥殷勤為探看。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 曠世情種李商隱曠世情種李商隱【伉儷深情伉儷深情】 李商隱李商隱2626歲入涇原節(jié)度使歲入涇原節(jié)度使王茂元王茂元幕僚，并愛上幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元王茂元之女。開成二年（公元837837年），臘月二十三，年），臘月二十三，過小年時(shí)，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀

5、式。正過小年時(shí)，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的思念愛妻的夜雨寄北夜雨寄北，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。為之辛酸。 夜雨寄北夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 錦瑟錦瑟錦瑟無端五十弦，錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成

6、追憶，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。只是當(dāng)時(shí)已惘然。 錦瑟錦瑟這首詩(shī)大約創(chuàng)作于唐宣宗大中十二年這首詩(shī)大約創(chuàng)作于唐宣宗大中十二年(858)(858)，這年詩(shī)人這年詩(shī)人4646歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱少年才俊，但無意之中被拋入了兩黨病故。李商隱少年才俊，但無意之中被拋入了兩黨傾軋的旋渦，郁郁不得志，再未有過施展抱負(fù)的機(jī)傾軋的旋渦，郁郁不得志，再未有過施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。因此不免終身抑郁，于是一切憂時(shí)憂國(guó)之心，會(huì)。因此不免終身抑郁，于是一切憂時(shí)憂國(guó)之心，自傷身世之慨，都寓托于幽微隱晦的詩(shī)篇里，造成自傷身世之慨，都寓托于幽微隱晦的詩(shī)篇里，造成了朦朧

7、難解之特點(diǎn)。了朦朧難解之特點(diǎn)。解解 題題 有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩(shī)，有人也認(rèn)為可能的纏綿悱惻的愛情詩(shī)，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩(shī)是詩(shī)人回顧反思平生遭際之作。為其詩(shī)是詩(shī)人回顧反思平生遭際之作。 起興起興 比喻比喻“錦瑟無端五十弦錦瑟無端五十弦”在全詩(shī)中什么在全詩(shī)中什么作用？作用？“無端無端”有什么意味？有什么意味？ 作用：作用：1 起興之筆，引起對(duì)往事的回憶起興之筆，引起對(duì)往事的回憶 2 瑟聲清幽哀怨，奠定傷感基瑟

8、聲清幽哀怨，奠定傷感基調(diào)調(diào) 3 錦瑟具有象征意義，象征詩(shī)錦瑟具有象征意義，象征詩(shī)人的美好年華人的美好年華“無端無端”的意味的意味 1 “無端無端”：猶何故，怨怪之詞，無緣無故：猶何故，怨怪之詞，無緣無故，生來就如此。，生來就如此。 2 此語(yǔ)看似無理，實(shí)則是詩(shī)人故意借埋怨錦此語(yǔ)看似無理，實(shí)則是詩(shī)人故意借埋怨錦瑟之多，委婉表達(dá)自己憂傷繁亂的心緒，瑟之多，委婉表達(dá)自己憂傷繁亂的心緒，語(yǔ)癡而情深，非五十弦不足以表達(dá)。語(yǔ)癡而情深，非五十弦不足以表達(dá)。 3這種手法叫這種手法叫“無理而妙無理而妙”，是妙手偶得的，是妙手偶得的詩(shī)家語(yǔ)。詩(shī)家語(yǔ)。無理而妙無理而妙 類似語(yǔ)句不在少數(shù)：類似語(yǔ)句不在少數(shù)： 啰唝曲六首啰

9、唝曲六首劉采春劉采春 不喜秦淮水，生憎江上船。不喜秦淮水，生憎江上船。載兒夫婿去，經(jīng)歲又經(jīng)年。載兒夫婿去，經(jīng)歲又經(jīng)年。 借問東園柳，枯來得幾年。自無枝葉分，莫恐太陽(yáng)偏。借問東園柳，枯來得幾年。自無枝葉分，莫恐太陽(yáng)偏。 莫作商人婦，金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望，錯(cuò)認(rèn)幾人船。莫作商人婦，金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望，錯(cuò)認(rèn)幾人船。 那年離別日，只道住桐廬。桐廬人不見，今得廣州書。那年離別日，只道住桐廬。桐廬人不見，今得廣州書。 昨日勝今日，今年老去年。昨日勝今日，今年老去年。無理而妙無理而妙 渡漢江渡漢江宋之問宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來

10、人。 春怨春怨/伊州歌伊州歌金昌緒金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。課堂作業(yè)課堂作業(yè)韋莊韋莊臺(tái)城臺(tái)城 江雨霏霏江草齊，六朝江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。注釋韋莊（注釋韋莊（836-910836-910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城：舊址在南京市玄武湖旁，這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城：舊址在南京市玄武湖旁，六朝時(shí)是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。六朝時(shí)是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。六朝：指吳、東晉、

11、宋、齊、梁、陳。六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。思考：柳樹是春天的標(biāo)志，給人以欣欣思考：柳樹是春天的標(biāo)志，給人以欣欣向榮之感，然而詩(shī)人為什么說向榮之感，然而詩(shī)人為什么說“臺(tái)城柳臺(tái)城柳”是是“無情無情”呢？呢？ 六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊枝繁葉茂，給人以欣欣城柳卻依舊枝繁葉茂，給人以欣欣向榮之感，不管人世滄桑、世事變向榮之感，不管人世滄桑、世事變遷。臺(tái)城柳遷。臺(tái)城柳“無情無情”，此語(yǔ)看似無，此語(yǔ)看似無理，實(shí)則是詩(shī)人以它的繁榮茂盛和理，實(shí)則是詩(shī)人以它的繁榮茂盛和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比，六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比，委婉地表達(dá)了自己對(duì)歷史興衰的惆委婉地

12、表達(dá)了自己對(duì)歷史興衰的惆悵與苦痛之感。悵與苦痛之感。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 莊周夢(mèng)化蝴蝶，變幻迷離，曉夢(mèng)醒來，莊周夢(mèng)化蝴蝶，變幻迷離，曉夢(mèng)醒來，轉(zhuǎn)眼成空。望帝身死化魂，滿腔的春情春轉(zhuǎn)眼成空。望帝身死化魂，滿腔的春情春恨，都托于泣血悲啼的杜鵑。恨，都托于泣血悲啼的杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)天日暖玉生煙。 青蒼的大海之中明月映青蒼的大海之中明月映照著寂寂流淚的遺珠，藍(lán)照著寂寂流淚的遺珠，藍(lán)田玉山之上升起絲絲縷縷田玉山之上升起絲絲縷縷可望不可及的青煙可望不可及的青煙 可是夢(mèng)想和情思都破滅可是夢(mèng)想和情思都破滅了，所得只是眼淚和迷惘。了，所得只是眼淚和迷惘。 此

13、情可待成追憶此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然只是當(dāng)時(shí)已惘然.這種情境這種情境何須今天何須今天再去追憶，再去追憶，既便在它既便在它們產(chǎn)生的們產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)就讓當(dāng)時(shí)就讓人不勝惘人不勝惘然然.！現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了一切都如隔世了尾聯(lián)尾聯(lián)詩(shī)人詩(shī)人直截了當(dāng)直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了地表達(dá)了自己的悵惘自己的悵惘苦痛苦痛。直抒胸臆直抒胸臆 馬馬 嵬嵬 海外徒聞更九州，海外徒聞更九州，他生未卜此生休。他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，空聞虎旅傳宵柝， 無復(fù)雞人報(bào)曉籌。無復(fù)雞人報(bào)曉籌。 此日六軍同駐馬，此日六軍同駐馬， 當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，如何四紀(jì)為天子，

14、 不及盧家有莫愁。不及盧家有莫愁。安史叛軍攻破潼關(guān)，唐玄宗倉(cāng)皇逃往四川，走到馬安史叛軍攻破潼關(guān)，唐玄宗倉(cāng)皇逃往四川，走到馬嵬坡的時(shí)候，隨行的將士發(fā)動(dòng)兵變，殺死了權(quán)相楊嵬坡的時(shí)候，隨行的將士發(fā)動(dòng)兵變，殺死了權(quán)相楊國(guó)忠，并迫使唐玄宗賜死楊貴妃。國(guó)忠，并迫使唐玄宗賜死楊貴妃。唐人寫馬嵬之變往往把罪責(zé)推到楊貴妃身上，以唐人寫馬嵬之變往往把罪責(zé)推到楊貴妃身上，以“紅顏禍水紅顏禍水”為玄宗開脫。為玄宗開脫。本詩(shī)把矛頭直接指向了唐玄宗，對(duì)他進(jìn)行了尖銳的本詩(shī)把矛頭直接指向了唐玄宗，對(duì)他進(jìn)行了尖銳的諷刺，在思想上和藝術(shù)上都別開生面。諷刺，在思想上和藝術(shù)上都別開生面?！抉R嵬坡】海外海外徒聞徒聞更九州，他生未卜此生

15、休更九州，他生未卜此生休“徒聞徒聞”否定了為粉飾李楊愛情而編織否定了為粉飾李楊愛情而編織出來的幻夢(mèng)，對(duì)唐玄宗進(jìn)行了冷嘲熱諷。出來的幻夢(mèng)，對(duì)唐玄宗進(jìn)行了冷嘲熱諷。首聯(lián)首聯(lián)【賞析】1 首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著山上還記著“世世為夫婦世世為夫婦”的誓言，有的誓言，有何用意？何用意？ 【明確明確】諷刺唐玄宗癡心妄想。諷刺唐玄宗癡心妄想。 空聞空聞虎旅虎旅傳傳宵柝宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌，無復(fù)雞人報(bào)曉籌“虎旅虎旅”“”“宵柝宵柝”，這本來是為了巡邏，這本來是為了巡邏和警衛(wèi)，以保障皇帝和貴妃的安全。而和警衛(wèi)，以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以冠以“空聞空聞”二字

16、，意義就適得其反，二字，意義就適得其反，暗示著一場(chǎng)兵變即將開始。暗示著一場(chǎng)兵變即將開始。頷聯(lián)頷聯(lián)【賞析】2 頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 【明確明確】反襯手法，反襯手法，“雞人報(bào)曉籌雞人報(bào)曉籌” 反襯反襯“虎旅傳宵柝虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅傳宵虎旅傳宵柝柝”的逃難生活和的逃難生活和“雞人報(bào)曉籌雞人報(bào)曉籌”相映襯相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂。再用，暗示主人公渴望重享昔日的安樂。再用“空聞空聞”和和“無復(fù)無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)。已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)。 此

17、日六軍同此日六軍同駐馬駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛牽?！盃颗颗！睂?duì)對(duì)“駐馬駐馬”，以虛對(duì)實(shí)，不僅屬對(duì)，以虛對(duì)實(shí)，不僅屬對(duì)工整而且對(duì)照鮮明：如果沒有當(dāng)年對(duì)女色的工整而且對(duì)照鮮明：如果沒有當(dāng)年對(duì)女色的沉湎，對(duì)朝政的荒廢，怎么會(huì)落得今天這樣沉湎，對(duì)朝政的荒廢，怎么會(huì)落得今天這樣的下場(chǎng)？沒有家國(guó)，談何愛情？這樣的今昔的下場(chǎng)？沒有家國(guó)，談何愛情？這樣的今昔對(duì)比是尖銳、辛辣的。對(duì)比是尖銳、辛辣的。頸聯(lián)頸聯(lián)【賞析】3 頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？ 【明確明確】“此日此日”指楊貴妃的死日。玄宗指楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)”與楊貴妃譏笑牽?？椗荒曛荒芟嘁娨淮?/p>

18、，而他與楊貴妃譏笑牽?？椗荒曛荒芟嘁娨淮?，而他們兩人則要們兩人則要“世世為夫婦世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上遇上“六軍不發(fā)六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？?jī)上嘤车臅r(shí)候，結(jié)果又如何？?jī)上嘤骋r，楊貴妃襯，楊貴妃“賜賜”死的結(jié)局，就不難言外得之，死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。同時(shí)，同時(shí)，“七夕笑牽牛七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對(duì)照政事的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬六軍同駐馬”，就，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)”的荒

19、淫，的荒淫，哪有哪有“此日此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及，又何曾慮及“賜死賜死”寵妃之寵妃之“此日此日”！如何四紀(jì)為天子，不及盧家有如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁莫愁“莫愁莫愁”，指代普通的民間婦女，同時(shí)也借，指代普通的民間婦女，同時(shí)也借“莫愁莫愁”的字面之義反襯李、楊愛情的的字面之義反襯李、楊愛情的“長(zhǎng)恨長(zhǎng)恨”。貴為天子，連一個(gè)女人都保不?。窟@一問發(fā)人深思，貴為天子，連一個(gè)女人都保不??？這一問發(fā)人深思，不僅如此，還推翻了紅顏禍國(guó)的偏見，把責(zé)任直接不僅如此，還推翻了紅顏禍國(guó)的偏見，把責(zé)任直接歸結(jié)到唐玄宗身上。歸結(jié)到唐玄宗身上。尾聯(lián)尾聯(lián)【賞析】4

20、尾聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了作者怎樣尾聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？的觀點(diǎn)？ 【明確明確】尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面是當(dāng)了尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃，另一四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺織綺”、又能、又能“采桑采?！钡钠拮幽?。詩(shī)人由此發(fā)出冷的妻子莫愁。詩(shī)人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？這一反問雖不如普通百姓能保住自己的妻子呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記

21、取唐玄宗沉迷情色然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。之苦的歷史悲劇。馬嵬馬嵬這首詩(shī)先有這首詩(shī)先有“馬嵬之變馬嵬之變”，而后才有，而后才有“玄宗之悲玄宗之悲”，最，最后才有后才有“義山之嘆義山之嘆”，但詩(shī)歌在謀篇布局上卻不是這樣的，說說，但詩(shī)歌在謀篇布局上卻不是這樣的，說說馬嵬馬嵬詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。全詩(shī)采用全詩(shī)采用倒敘倒敘的手法：的手法：從整體上看倒敘使尺幅之間一波三折，曲折幽深；從整體上看倒敘使尺幅之間一波三折，曲折幽深； 先說唐玄宗先說唐玄宗“招魂之舉招魂之舉”

22、的荒唐，再追述馬嵬的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂是一波三折，曲折幽深?？芍^是一波三折，曲折幽深。這一點(diǎn)是李商隱學(xué)杜甫之處，他的詩(shī)雖沒有杜詩(shī)的這一點(diǎn)是李商隱學(xué)杜甫之處，他的詩(shī)雖沒有杜詩(shī)的“沉郁沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫頓挫”，如水流遇阻，如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏?；丨h(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。 從局部上看倒敘突出因果。從局部上看倒敘突出因果。 頷聯(lián)與頸聯(lián)的今昔對(duì)比，倒行逆施，頷聯(lián)與頸聯(lián)的今昔對(duì)比，倒行逆施，“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說事發(fā)在前，反而置后說；“此

23、日六軍同駐馬此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先事發(fā)在后，反而先著筆。著筆。分析分析馬嵬馬嵬的主要表現(xiàn)手法。的主要表現(xiàn)手法。借古諷今，詩(shī)人以史為鑒，借古諷今，詩(shī)人以史為鑒， 抒發(fā)興亡之感；抒發(fā)興亡之感；對(duì)比手法的運(yùn)用。對(duì)比手法的運(yùn)用。對(duì)比對(duì)比的運(yùn)用：的運(yùn)用：首聯(lián)：貴妃已死與海外招魂的對(duì)比；今生已首聯(lián)：貴妃已死與海外招魂的對(duì)比；今生已了與來世難知的對(duì)比；了與來世難知的對(duì)比；頷聯(lián)：承平年代雞人報(bào)曉與奔亡途中軍旅鳴頷聯(lián)：承平年代雞人報(bào)曉與奔亡途中軍旅鳴柝的對(duì)比；柝的對(duì)比；頸聯(lián)：長(zhǎng)生殿里七夕盟誓與馬嵬坡前六軍駐頸聯(lián)：長(zhǎng)生殿里七夕盟誓與馬嵬坡前六軍駐馬的對(duì)比；馬的對(duì)比；尾聯(lián)：長(zhǎng)為天子不能保住一婦人與民間夫婦

24、尾聯(lián)：長(zhǎng)為天子不能保住一婦人與民間夫婦白頭偕老的對(duì)比。白頭偕老的對(duì)比。鑒賞詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌【涵義解說涵義解說】所謂所謂詠史詩(shī)詠史詩(shī)，是對(duì)具體的歷史事件、歷史人，是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳跡有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌；物、歷史陳跡有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌；所謂所謂懷古詩(shī)懷古詩(shī)，則是指因登臨古地、憑吊古跡，則是指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。一般來講，詠史懷古不只是敘古事，而且會(huì)一般來講，詠史懷古不只是敘古事，而且會(huì)融入自己的感受和評(píng)論，或融入自己的感受和評(píng)論，或借古諷今借古諷今，曲，曲折地反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。折地反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。詠史懷古詩(shī)的鑒賞詠史懷古詩(shī)的鑒賞基本思路基本思路:一、一、弄清史實(shí)弄清史實(shí) 二、二、推敲作者對(duì)古人古事的態(tài)度推敲作者對(duì)古人古事的態(tài)度,領(lǐng)悟作者所領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的感情要表達(dá)的感情三、三、揣摩作者的創(chuàng)作意圖揣摩作者的創(chuàng)作意圖四、四、分析技巧分析技巧.寫作意圖寫作意圖： 借古諷今、借古抒懷、懷古傷今借古諷今、借古抒懷、懷古傷今鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格考點(diǎn)對(duì)接考點(diǎn)對(duì)接 語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞即評(píng)析詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格或藝術(shù)風(fēng)格。它在題語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞即評(píng)析詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格或藝術(shù)風(fēng)格。它在題型設(shè)計(jì)上