基層衛(wèi)生院中醫(yī)藥知識(shí)宣傳普及工作

1、目 錄中醫(yī)藥文化知識(shí)宣傳活動(dòng)1開展工作義診活動(dòng)2“獻(xiàn)愛心、送溫暖”下鄉(xiāng)義診活動(dòng)5中醫(yī)知識(shí)普及宣傳6中醫(yī)養(yǎng)生保健11中醫(yī)藥知識(shí)宣傳資料18沙瑯中心衛(wèi)生院中醫(yī)藥文化知識(shí)宣傳根據(jù)廣東省2014年度中醫(yī)藥知識(shí)宣傳的精神，2014年7月初以來(lái)，沙瑯中心衛(wèi)生院成立了“中醫(yī)藥文化知識(shí)普及宣傳隊(duì)”，多次下鄉(xiāng)為加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè)和科學(xué)普及工作，使廣大人民群眾充分認(rèn)識(shí)和利用中醫(yī)藥在認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康、防治疾病、養(yǎng)生康復(fù)等方面的基本理念和知識(shí)方法進(jìn)行宣教。2014年7月24日，沙瑯中心衛(wèi)生院中醫(yī)藥文化知識(shí)宣傳隊(duì)在沙瑯中心衛(wèi)生院副院長(zhǎng)高海雄帶領(lǐng)下在本院內(nèi)和防疫組，向廣大民眾朋友進(jìn)行了中醫(yī)藥防病治病知識(shí)宣傳，共發(fā)放了冠

2、心病的中醫(yī)防治方法、頸椎病健康預(yù)防教育、原發(fā)性高血壓防治常識(shí)、煎煮中藥的學(xué)問(wèn)、中醫(yī)四時(shí)養(yǎng)生法、中醫(yī)養(yǎng)生七法日常知識(shí)等中醫(yī)藥宣傳資料1000于份。中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師崔英偉大夫當(dāng)場(chǎng)向來(lái)咨詢的廣大民眾朋友做了“冠心病中醫(yī)藥防治知識(shí)講座”。沙瑯中心衛(wèi)生院這次開展的中醫(yī)藥文化知識(shí)宣傳普及活動(dòng)不僅讓農(nóng)民朋友了解到中醫(yī)中藥防病治病的有關(guān)知識(shí)，還為很多因農(nóng)忙不能及時(shí)外出就醫(yī)解決了他們的病痛，得到了沙瑯鎮(zhèn)全體民眾的歡迎和好評(píng)，并希望我們今后多開展這方面的活動(dòng)。1、 在醫(yī)院內(nèi)開展宣傳活動(dòng)2、 在防疫組開展宣傳活動(dòng)“獻(xiàn)愛心、送溫暖”下鄉(xiāng)義診活動(dòng)沙瑯中心衛(wèi)生院組織醫(yī)護(hù)人員下鄉(xiāng)免費(fèi)義診，為孤寡老人送去溫暖。由辦公室主任梁

3、宗毅帶隊(duì)，為老人進(jìn)行了身體檢查。義診進(jìn)行了一上午，此次活動(dòng)得到了鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，也體現(xiàn)了關(guān)愛老人、關(guān)注民生的心聲。中醫(yī)知識(shí)普及宣傳遵循自身規(guī)律 保持中醫(yī)特色 才能弘揚(yáng)中醫(yī)優(yōu)勢(shì)中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)第一大發(fā)明,其意義遠(yuǎn)大于我國(guó)指南針、紙、印刷術(shù)和火藥等四大發(fā)明。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)的原創(chuàng)性醫(yī)學(xué)，與中華民族歷史一樣悠久，為中華民族的繁衍生息做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中醫(yī)藥學(xué)是成熟的、系統(tǒng)的、完整的理論醫(yī)學(xué)，可以應(yīng)對(duì)各種疾病，包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是新出現(xiàn)的疾病，如sars、艾滋病、“禽流感”等。中醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是平起平坐、相互補(bǔ)充而又不能相互取代的人類兩大醫(yī)療保健體系。與發(fā)展僅二百年的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及其所出現(xiàn)的諸多弊病

4、相比，中醫(yī)藥學(xué)有極大的優(yōu)勢(shì)；中醫(yī)藥學(xué)是防病的健康醫(yī)學(xué)，代表了未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。中醫(yī)藥學(xué)擁有自信心，在全面繼承的基礎(chǔ)上自主發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，更是中醫(yī)藥主管部門的責(zé)任。我們要告訴世界：中國(guó)人有中國(guó)人的健康醫(yī)學(xué)，中國(guó)人有中國(guó)人的活法。然而，中華先哲們所創(chuàng)立的本真中醫(yī)藥學(xué)，在今天的學(xué)術(shù)界幾乎消亡殆盡；中醫(yī)的特色與優(yōu)勢(shì)也幾乎蕩然無(wú)存。要振興中醫(yī)，發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì)，就要遵循中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，保持中醫(yī)特色。一、  中西醫(yī)藥學(xué)及其方法論比較（一）什么是中醫(yī)什么是中醫(yī)？這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但迄今為止，似乎還沒有科學(xué)完整的定義。下面只是想談?wù)勎覀円稽c(diǎn)想法。今之“中醫(yī)”稱謂,始于清末民初。其

5、時(shí)，將外來(lái)的教育稱為西學(xué)，將自己的則稱為國(guó)學(xué)；將外來(lái)的醫(yī)學(xué)稱為西醫(yī)，將自己的醫(yī)學(xué)稱為國(guó)醫(yī)，后來(lái)亦稱中醫(yī)。迄今，中醫(yī)、國(guó)醫(yī)二詞通用；在教科書中多用中醫(yī)一詞，中醫(yī)院校開設(shè)的門診則多稱“國(guó)醫(yī)堂”。所以，“中醫(yī)”可以說(shuō)是“中國(guó)醫(yī)學(xué)”、“中華醫(yī)學(xué)”的簡(jiǎn)稱，是與從國(guó)外引進(jìn)的西醫(yī)即“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”相對(duì)的一種醫(yī)學(xué)。故現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)“中醫(yī)”的解釋是：“中國(guó)固有的醫(yī)學(xué)”。中醫(yī)藥學(xué)是自從有了中國(guó)就存在的醫(yī)學(xué)，也就是有了中華文明就存在的醫(yī)學(xué)。中華民族之所以能夠在7000多年的歷史進(jìn)程中生生不息、繁衍壯大，中醫(yī)藥學(xué)起了不可替代、不可磨滅的作用，中醫(yī)藥學(xué)是中華文化的重要組成部分。黃帝內(nèi)經(jīng)是以陰陽(yáng)五行、天人相應(yīng)的法則揭示了人體

6、氣血運(yùn)行規(guī)律；描述了在氣的作用下人體生、長(zhǎng)、壯、老、已的過(guò)程；并以此指導(dǎo)中醫(yī)的診斷、治療、用藥，包括養(yǎng)生，以扶正祛邪、調(diào)整氣血、疏通經(jīng)脈、不治已病治未病等，把健康和長(zhǎng)壽帶給億萬(wàn)人民。五行即木火土金水，其含義不是五種元素，而是對(duì)運(yùn)動(dòng)形式、相互關(guān)系的概括和描述，并以之指導(dǎo)醫(yī)療保健的實(shí)踐。把五行理解成五種元素，實(shí)在是一種無(wú)知的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，所謂中醫(yī)藥學(xué)是：根據(jù)中國(guó)哲學(xué)的天人合一、五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，按照陰陽(yáng)五行所揭示的生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，運(yùn)用望聞問(wèn)切四診合參的診斷，借用簡(jiǎn)便易行的方法和自然界萬(wàn)物的偏性來(lái)糾正人體偏性，使之恢復(fù)到和諧平衡狀態(tài)，從而保障人們健康的醫(yī)學(xué)。二、中醫(yī)是國(guó)寶，

7、是成熟的理論醫(yī)學(xué)（一）中醫(yī)是國(guó)寶中醫(yī)藥學(xué)是中華文化的主要載體，我國(guó)古籍中三分之一以上是醫(yī)籍，且，中醫(yī)是中國(guó)哲學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)、化學(xué)等各學(xué)科之集大成者，是在整體論思想指導(dǎo)下的自然科學(xué)與文化的統(tǒng)一體，或說(shuō)是東方科學(xué)的代表。因此，中醫(yī)藥學(xué)的振興必將帶動(dòng)中華文化的復(fù)興，而中華文化復(fù)興的意義將遠(yuǎn)大于歐洲的文藝復(fù)興。中華文化是“和”文化，講人與人和諧相處，民族與民族和諧相處，國(guó)家與國(guó)家和諧相處，人與自然和諧相處，尤其是對(duì)于人體，非常講究“陰氣平和，陽(yáng)氣密固”，保養(yǎng)正氣以滋潤(rùn)性命，順應(yīng)四時(shí)而養(yǎng)生。因此，中醫(yī)的物質(zhì)、人文世界觀必將指導(dǎo)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)發(fā)展，引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步，21世紀(jì)

8、將是中國(guó)人的世紀(jì)，中華文化復(fù)興的世紀(jì)。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)的原創(chuàng)性醫(yī)學(xué)，與中華民族歷史一樣悠久，為中華民族的繁衍生息做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國(guó)疫病史鑒記載，西漢以降的2000多年中，中國(guó)發(fā)生321次瘟疫，正是中醫(yī)藥的防治，都有效控制了疫情的蔓延。所以，中國(guó)從未出現(xiàn)過(guò)像歐洲那樣一死上千萬(wàn)人的悲劇。在我國(guó)各行各業(yè)中，最有優(yōu)勢(shì)、最有實(shí)力、最有底氣、最有后勁，擁有獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，唯有中醫(yī)藥。而且中醫(yī)藥的養(yǎng)生保健、簡(jiǎn)便廉驗(yàn)和人性化服務(wù)等代表了未來(lái)的醫(yī)學(xué)發(fā)展方向。中醫(yī)藥將來(lái)能夠解決世界人民的健康長(zhǎng)壽、無(wú)疾而終問(wèn)題。根據(jù)我們的調(diào)研，幾乎沒有多少西醫(yī)能治而中醫(yī)治不了的?。环吹故窃S多中醫(yī)能治的病如多因素疾病、病毒

9、性疾病等等，西醫(yī)沒有有效的治療方法。尤其是很多被西醫(yī)判了死刑的患者，經(jīng)過(guò)中醫(yī)的治療，奇跡般地起死回生！有人說(shuō)，西醫(yī)手術(shù)比中醫(yī)強(qiáng)。的確如此。但是，一則西方已經(jīng)認(rèn)識(shí)到90的手術(shù)是不必要的，二則中醫(yī)手術(shù)在東漢時(shí)水平就已很高，那時(shí)就用“麻沸散”進(jìn)行手術(shù)麻醉，只是因?yàn)槭中g(shù)過(guò)于殘忍、大傷元?dú)舛液芏嗖“Y施以藥物和運(yùn)用其他方法也可以解決問(wèn)題，因而拋棄了發(fā)展手術(shù)。因此，中醫(yī)藥學(xué)是我們的國(guó)寶，這一點(diǎn)勿庸置疑。（二）中醫(yī)是完整的、系統(tǒng)的、成熟的理論醫(yī)學(xué)一些西醫(yī)以及近百年來(lái)我國(guó)的不少科學(xué)文化“精英”一再?gòu)?qiáng)調(diào)：中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，不科學(xué)。我們經(jīng)過(guò)調(diào)查分析研究，得出的結(jié)論與此正好相反：中醫(yī)是理論醫(yī)學(xué)，而且是成熟的、系統(tǒng)的、

10、完整的理論醫(yī)學(xué)。中醫(yī)是理論醫(yī)學(xué)也體現(xiàn)在：她運(yùn)用陰陽(yáng)五行的準(zhǔn)確含義完全能夠解釋中醫(yī)的各科學(xué)說(shuō)，能夠說(shuō)清楚中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等理論是怎樣建立來(lái)的，說(shuō)清楚中醫(yī)的治療原則，說(shuō)清楚病人發(fā)病及其痊愈的原因，隨時(shí)可用以指導(dǎo)臨床。 按照中醫(yī)理論，幾千年來(lái)解決了中華民族遇到的各種疾病，包括近幾十年來(lái)遇到的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法解決的或沒有很好療效的新出現(xiàn)的疾病，如sars、艾滋病、“禽流感”、戒毒等等。既然按照中醫(yī)理論能夠應(yīng)對(duì)各種疾病，不必先要經(jīng)過(guò)種種實(shí)驗(yàn)以取得經(jīng)驗(yàn)才能找到有效治療方法，為什么有人硬要把中醫(yī)說(shuō)成是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)呢？！而且，中醫(yī)是成熟、系統(tǒng)、完整的理論醫(yī)學(xué)。首先，歷史悠久，中醫(yī)有5000年歷史，西醫(yī)只有二三百年

11、歷史，說(shuō)它是個(gè)孩子是抬舉它；其次，5000年的發(fā)展使其能夠輕松應(yīng)對(duì)新出現(xiàn)的sars、艾滋病等，而且效果極佳；最后，也是最重要的，其理論體系非常系統(tǒng)、完整，可隨時(shí)用以指導(dǎo)臨床治療各種疾病。在此需要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是：一些科學(xué)文化“精英”把中醫(yī)說(shuō)成是“經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)”，是因?yàn)椴豢险J(rèn)可中醫(yī)有“科學(xué)”的依據(jù)！現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倒是“有”科學(xué)依據(jù)，卻無(wú)法擺脫經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的束縛，這些“精英”卻把西醫(yī)標(biāo)榜為“理論醫(yī)學(xué)”，實(shí)在是長(zhǎng)文化帝國(guó)主義志氣，滅中華文化威風(fēng)！中醫(yī)診治，因人因地因時(shí)制宜，并非千人一方。深圳黃炳華大夫自學(xué)中醫(yī)，一個(gè)診所，三兩個(gè)醫(yī)生，沒有任何“先進(jìn)”的儀器設(shè)備，卻什么病都看。因?yàn)樗熜Ш?，費(fèi)用少，遠(yuǎn)近聞名，許多患者跑百

12、十里地前往就診。一個(gè)小小診所，他每天要看四五十人，甚至七八十人。他辨證論治一個(gè)闌尾炎，不過(guò)百十元花費(fèi)，效果很好；而西醫(yī)看闌尾炎，需三兩千元，動(dòng)輒手術(shù)，患者還得受罪。（三）中醫(yī)中藥不分家自古以來(lái)，中醫(yī)中藥是一體，從不分家。一提中醫(yī)，就包括中藥以及中醫(yī)的各種非藥物療法。一個(gè)中醫(yī)，要懂中醫(yī)理論，要懂藥性，會(huì)望聞問(wèn)切、辨證論治，也要會(huì)針灸、按摩、拔罐等，還要會(huì)認(rèn)藥、會(huì)采藥、會(huì)炮制、會(huì)自制丸散膏丹。他們認(rèn)藥憑眼觀、鼻聞、手摸，似乎不科學(xué)、不先進(jìn)，其準(zhǔn)確性卻并不亞于現(xiàn)代儀器，十分有效而且簡(jiǎn)單方便，為當(dāng)代儀器設(shè)備所不及；惜乎幾十年來(lái)的“現(xiàn)代化”，老藥工已經(jīng)所剩無(wú)幾，其經(jīng)驗(yàn)即將徹底失傳，新中國(guó)培養(yǎng)的中醫(yī)幾乎不

13、會(huì)認(rèn)藥，更不會(huì)炮制。廣東電白縣一位老藥農(nóng)，年過(guò)古稀，認(rèn)識(shí)一千多種中藥，只要你叫得出藥名，他就能從山上給你找來(lái)，實(shí)屬難得之人才，可哪所中醫(yī)院校愿意請(qǐng)他教學(xué)生認(rèn)藥呢？！有人要廢醫(yī)存藥，認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)，中藥還有點(diǎn)用，只要提取有效成分，做得和西藥一樣了，現(xiàn)代化了，與西方接軌了，就可以進(jìn)入世界主流醫(yī)藥市場(chǎng)。這些人想錯(cuò)了。中藥與西藥不同，必須由中醫(yī)按中醫(yī)理論辨證使用，離開了中醫(yī)，中藥就都是廢物、垃圾以至于是毒藥。中醫(yī)開的每個(gè)處方，都是一對(duì)一地以藥性之偏糾正人體之偏，這與西醫(yī)用藥完全按說(shuō)明書是兩回事。所有這些分家之舉，都是不懂中醫(yī)之發(fā)展規(guī)律而制定政策使然。綜上所述，我們總結(jié)中醫(yī)藥有五大發(fā)展規(guī)律?？上О倌陙?lái)沒

14、有遵循中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，總是以西醫(yī)藥的規(guī)律要求中醫(yī)藥。 中醫(yī)養(yǎng)生保健 （一）中醫(yī)講究養(yǎng)生保健中醫(yī)講究：“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”，不僅是防病于未然，更是養(yǎng)生保健，使人健康長(zhǎng)壽，不得病，無(wú)疾而終。扁鵲是名醫(yī)，在中國(guó)可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉。然而，扁鵲說(shuō)，他們兄弟三人，大哥醫(yī)術(shù)最高，治病于病情發(fā)作之前,一般人不知道他事先能鏟除病因；二哥醫(yī)術(shù)次之，治病于病情初起之時(shí)，一般人以為他只能治輕微小病；自己醫(yī)術(shù)最差，只能治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。眾所周知，一塊錢的預(yù)防相當(dāng)于8塊錢的醫(yī)療。但中醫(yī)的養(yǎng)生遠(yuǎn)高于平常所說(shuō)的預(yù)防。中醫(yī)養(yǎng)生方法有多種，比如：1.運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。中醫(yī)的體育是養(yǎng)生體育，又稱為導(dǎo)引，

15、“導(dǎo)氣令和，引體令柔”，如五禽戲、八段錦、太極拳。西方的體育是競(jìng)技競(jìng)體能體育，往往使運(yùn)動(dòng)員一身傷，一身病。鄧鐵濤老教授堅(jiān)持八段錦，今已92歲高嶺，仍思維敏捷，聲如洪鐘，健步如飛。2.飲食養(yǎng)生。中醫(yī)講食療，講食物四性五味的平衡搭配而不講營(yíng)養(yǎng)成分；講“要想小兒安，三分饑和寒”，講吃飯“七分飽”。3.音樂養(yǎng)生。中國(guó)之古箏、古琴，彈起來(lái)令人心曠神怡，適于養(yǎng)生。4.書法養(yǎng)生。書法、繪畫，亦是中醫(yī)養(yǎng)生之法。此外，中醫(yī)之養(yǎng)生方法甚多，不可能盡述，如孫思邈倡導(dǎo)養(yǎng)生13法：發(fā)宜常梳，齒宜常叩，耳宜常鳴，腹宜常摩，等等。中醫(yī)之養(yǎng)生保健絕非現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之預(yù)防?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂預(yù)防，講的是隔離，講的是消滅致病微生物，講的是不

16、接觸致病源；清朝每次瘟疫發(fā)生時(shí)就是這么做的：派兵圍住患病村莊，不使與外界接觸。而中醫(yī)之養(yǎng)生保健首先是調(diào)理人之身心狀態(tài)，攝足五味，勞逸適度，其次才是運(yùn)用藥物、針刺等療法，調(diào)理臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血，這些足可以解決西醫(yī)毫無(wú)辦法的“亞健康”問(wèn)題。養(yǎng)生的意義大于預(yù)防。遺憾的是，今天的人們?cè)谖鲗W(xué)“征服自然”思想的浸淫中，基本忘記了中醫(yī)的養(yǎng)生思想和理論。（二）中醫(yī)擅長(zhǎng)治療慢性病、老年病和疑難雜癥中醫(yī)不僅能治常見病、多發(fā)病，而且對(duì)慢性病、老年病、疑難雜癥非常有效，對(duì)于這些多因素疾病，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒有很好的辦法，而防治這些疾病，正是中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)。例如，2004年，確山電業(yè)局李某68歲住院治療，西醫(yī)確診為腦出血，心衰，肺衰

17、，腎衰，真乃多因素疾病；無(wú)法治療，推出醫(yī)院，親戚朋友都已準(zhǔn)備好花圈，經(jīng)中醫(yī)治療，先服安宮牛黃丸，后服60劑湯藥而愈，至今健在。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡社會(huì)。真正發(fā)揮中醫(yī)防治慢性病、老年病、疑難病的優(yōu)勢(shì)，則可解決老齡社會(huì)的醫(yī)療保健問(wèn)題，使這些為社會(huì)做出過(guò)重大貢獻(xiàn)的老年人健康長(zhǎng)壽，安享晚年。西方國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們對(duì)于慢性病、老年病、多因素疾病幾乎是束手無(wú)策，而且認(rèn)識(shí)到中醫(yī)擅長(zhǎng)于治療這些疾病。美國(guó)總統(tǒng)醫(yī)療顧問(wèn)方勵(lì)培先生2005年底來(lái)我國(guó)在科技部也講到，中醫(yī)適于治療慢性病，承認(rèn)他們?cè)谶@方面沒有優(yōu)勢(shì)。（三）中醫(yī)藥最大的優(yōu)勢(shì)是治療急性病和防治外感熱病一些人總認(rèn)為中醫(yī)是“慢郎中”，其實(shí)中醫(yī)擅長(zhǎng)于治療急性病。董建華

18、教授說(shuō)過(guò)：“我國(guó)歷史上的名醫(yī)都是治療急癥的能手。近年來(lái)由于種種原因，中醫(yī)治療急癥受到了影響，給人造成一種錯(cuò)覺、誤會(huì)，好像中醫(yī)只能治慢性病。其實(shí)，中醫(yī)在治療流行性出血熱、急性肺炎、急性腎功能衰竭、上消化道出血、心肌梗塞、急性胰腺炎、乙型腦炎、外感高熱等急重癥方面，都已取得了相當(dāng)好的效果?！碑?dāng)今名醫(yī)山西靈石縣中醫(yī)院李可老師就是治療急危重癥的高手。李可治病，常是一劑知，二劑已，遐邇聞名。李可擅長(zhǎng)用中藥搶救瀕危病人，使數(shù)以千計(jì)的垂危病人起死回生，其中有案可查、被西醫(yī)下了病危通知書者，亦有百余人。李可先生說(shuō)：“擅治急癥，是中醫(yī)藥學(xué)的固有傳統(tǒng)，歷代中醫(yī)名家大師，人人都是起死回生、妙手回春的高手，何以現(xiàn)代中

19、醫(yī)退出急癥陣地？時(shí)下世人視中醫(yī)為慢郎中，這是中醫(yī)的奇恥大辱！我呼吁老中青三代中醫(yī)起而雪恥，不要自卑，不要妄自菲薄、自甘附庸?！彼^外感熱病，即西醫(yī)說(shuō)的病毒性傳染病，如sars、艾滋病、“禽流感”等。迄今為止，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)此沒有有效療法。西醫(yī)要?dú)绮《?，苦于沒有找到合適藥物；疫苗似乎是個(gè)好的預(yù)防辦法，遺憾的是，大多數(shù)情況下，病毒變異太快，疫苗研制無(wú)法跟得上病毒的變異。中醫(yī)從來(lái)不主張殺滅病毒，主張調(diào)動(dòng)人的自身康復(fù)能力，與之和平共處。中醫(yī)從來(lái)不怕病毒，也無(wú)需弄清病毒是什么樣子，只需扶正祛邪而已。中醫(yī)這一優(yōu)勢(shì)是世界其他醫(yī)學(xué)所不具備的。sars期間，全球平均病死率11，中國(guó)內(nèi)地為7，臺(tái)灣為27、香港和新加

20、坡均為17；因中醫(yī)的介入，中國(guó)內(nèi)地sars的病死率大大低于其它國(guó)家和地區(qū)。由于廣州中醫(yī)介入sars最早最深，廣州sars死亡率僅3.4。廣州中醫(yī)藥大學(xué)附屬一院治療48例sars病人，采用中醫(yī)療法治愈，始終未用呼吸機(jī)，創(chuàng)造了三個(gè)“零”的奇跡：零死亡，零轉(zhuǎn)院，醫(yī)護(hù)人員零感染。如此世界奇跡，誰(shuí)人又去調(diào)查、整理、宣傳了呢？沒有！所宣傳的是“中西醫(yī)結(jié)合”！自己的桂冠非得要送去戴在別人頭上，這不是謙虛，是賈貴站慣了！自1981年發(fā)現(xiàn)首例艾滋病患者以來(lái)，迄今20多年，世界各國(guó)的努力終無(wú)結(jié)果，致使西醫(yī)大家到處宣揚(yáng)艾滋病永遠(yuǎn)治不好。我們調(diào)研的結(jié)果是：民間中醫(yī)在國(guó)家尚未來(lái)得及關(guān)注艾滋病患者的2001年，主動(dòng)上艾滋

21、病村免費(fèi)為他們治療，療效奇佳，穩(wěn)定了民心。中藥只需吃幾個(gè)月最多一年即可停藥，不反彈。義烏孫傳正治療171例患者中，13例患者抗體轉(zhuǎn)陰，可惜沒有引起我國(guó)中西醫(yī)大家以及管理機(jī)構(gòu)的注意；哪怕你去調(diào)查否定了孫傳正的結(jié)果也好，也是一大貢獻(xiàn)，卻從未有什么機(jī)構(gòu)去核實(shí)。這只能說(shuō)明我們衛(wèi)生界對(duì)中醫(yī)不屑一顧！最可怕的就是這種麻木不仁！中醫(yī)治療急性病、外感熱病有優(yōu)勢(shì)，然而，我們今天中醫(yī)院的急診室都是用西醫(yī)方法急救；國(guó)家艾防辦、國(guó)家疾控中心都沒有中醫(yī)。（四）中醫(yī)簡(jiǎn)便廉驗(yàn)與西醫(yī)相比，中醫(yī)的另一優(yōu)勢(shì)是簡(jiǎn)便廉驗(yàn)。“簡(jiǎn)”是指中醫(yī)能化繁為簡(jiǎn)，只需望聞問(wèn)切即可確定病情，辨證論治，所謂“大道至簡(jiǎn)”；“便”是可以就地取材以及所施手法方便，所謂“天生萬(wàn)物，無(wú)一非藥石”之謂；“廉”是中醫(yī)治療費(fèi)用少，往往是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療費(fèi)用的十分之一甚至百分之一；“驗(yàn)”則是中醫(yī)療效好，幾十年來(lái)中醫(yī)治療乙腦、流行性出血熱、sars、艾滋病就是明證。據(jù)世界衛(wèi)生組織2004年world health report和官方匯率計(jì)算，2001年，占全球人口21.0%的中國(guó)消耗的衛(wèi)生總費(fèi)用占世界總額的2.1%，而占全球人口11.4%的西方七國(guó)集團(tuán)消耗了世界衛(wèi)生資源的77.0%。雖然中國(guó)人均衛(wèi)生資源消耗量與發(fā)達(dá)國(guó)家有天壤之別，但我國(guó)人均壽命卻與他們不相上下，一個(gè)基本原因是中醫(yī)藥在我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。正由于中醫(yī)