蘇教版八下第18課第一框：中華民族的傳統(tǒng)美德

1、第第18課課 民族情民族情 民族魂民族魂 中華民族的傳統(tǒng)美德中華民族的傳統(tǒng)美德 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、了解中華民族的傳統(tǒng)美德；、了解中華民族的傳統(tǒng)美德；2、感受中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我們產(chǎn)生的深刻影響。、感受中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我們產(chǎn)生的深刻影響。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)1、中華民族傳統(tǒng)美德、中華民族傳統(tǒng)美德教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、如何繼承中華民族的傳統(tǒng)美德、如何繼承中華民族的傳統(tǒng)美德 材料一：2012年3月，在感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)盛典上，90后女孩孟佩杰成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。 孟佩杰，今年19歲。5歲時(shí)，父親慘遭車禍，她被送到養(yǎng)母身邊；8歲時(shí)，養(yǎng)母病癱，養(yǎng)父出走，她開始一邊學(xué)知識(shí)，一邊學(xué)家務(wù)；17歲，她背著養(yǎng)

2、母上大學(xué)從8歲到20歲，4000多個(gè)日子里，孟佩杰日復(fù)一日照料養(yǎng)母劉芳英，任勞任怨，不離不棄。在臨汾當(dāng)?shù)卣搲?，網(wǎng)民們紛紛為她“蓋樓”祝福，稱她為“臨汾最美的女孩”。 材料二：感動(dòng)中國(guó)人物謝延信。55歲的謝延信是河南焦作的一名普通工人。1973年，劉延信（后改姓為謝）與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣。第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。頒獎(jiǎng)詞：當(dāng)命運(yùn)的暴風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)，他橫豎不說(shuō)一句話，生活的重?fù)?dān)壓在肩膀上，他的頭卻從沒(méi)有低下！用33年辛勞

3、，延展愛(ài)心，信守承諾。他就像是一匹老馬，沒(méi)有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的峰頂。 孟佩杰、謝延信各具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？他們孟佩杰、謝延信各具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？他們有什么共同特點(diǎn)？有什么共同特點(diǎn)？ 我們?nèi)绾我詫?shí)際行動(dòng)向他們學(xué)習(xí)？我們?nèi)绾我詫?shí)際行動(dòng)向他們學(xué)習(xí)？孟佩杰：孝老愛(ài)親孟佩杰：孝老愛(ài)親 艱苦奮斗艱苦奮斗 堅(jiān)忍不拔堅(jiān)忍不拔 謝延信：孝老愛(ài)親謝延信：孝老愛(ài)親 一諾千金一諾千金 強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感共同特點(diǎn)：孝老愛(ài)親共同特點(diǎn)：孝老愛(ài)親 艱苦奮斗艱苦奮斗 蘇武牧羊蘇武牧羊 西漢蘇武奉命持節(jié)出西漢蘇武奉命持節(jié)出使匈奴，被匈奴人扣留，使匈奴，被匈奴人扣留，匈奴單于使出各種毒招，匈奴單于使

4、出各種毒招，企圖脅迫蘇武投降，蘇企圖脅迫蘇武投降，蘇武均不為所動(dòng)。最后蘇武均不為所動(dòng)。最后蘇武被流放北海，手持漢武被流放北海，手持漢節(jié)，牧羊?yàn)樯?，在北海?jié)，牧羊?yàn)樯?，在北海邊牧羊十九年，才被釋邊牧羊十九年，才被釋回。回。?zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來(lái)居上，廉頗不服，想羞辱藺相如，藺相如為居上，廉頗不服，想羞辱藺相如，藺相如為了趙國(guó)的利益，處處退讓。廉頗聞之，肉袒了趙國(guó)的利益，處處退讓。廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，至藺相如門謝罪。兩人遂為刎頸之交。負(fù)荊，至藺相如門謝罪。兩人遂為刎頸之交。負(fù)荊請(qǐng)罪負(fù)荊請(qǐng)罪秦朝的商鞅，秦朝的商鞅，“徙木為信徙木為信”， “ “誰(shuí)把那木誰(shuí)

5、把那木頭從城的南門移到城的北門就給予重賞頭從城的南門移到城的北門就給予重賞(10(10金金)”)”，人們都表示懷疑，這時(shí)，一個(gè)年輕人將所立之木人們都表示懷疑，這時(shí)，一個(gè)年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞搬到北城門，商鞅果然賞1010金。因?yàn)樗v誠(chéng)信金。因?yàn)樗v誠(chéng)信, ,取得了國(guó)人的信任，從而使變法得以成功。取得了國(guó)人的信任，從而使變法得以成功。徙木為信徙木為信表現(xiàn)表現(xiàn)內(nèi)容內(nèi)容奉獻(xiàn)精神奉獻(xiàn)精神敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私愛(ài)國(guó)情操愛(ài)國(guó)情操天下興亡 匹夫有責(zé)崇高志趣崇高志趣 先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)昂揚(yáng)銳氣昂揚(yáng)銳氣自強(qiáng)不息、艱苦奮斗浩然正氣浩然正氣富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈廣闊胸襟廣闊胸襟厚

6、德載物、道濟(jì)天下英雄氣概英雄氣概奮不顧身、舍生取義社會(huì)理想社會(huì)理想大道之行、天下為公為政風(fēng)范為政風(fēng)范鞠躬盡瘁、死而后已追求精神境界和向往理想人格的崇高追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。道德理想。以集體為本位，以國(guó)家、民族利益為以集體為本位，以國(guó)家、民族利益為重的愛(ài)國(guó)主義精神。重的愛(ài)國(guó)主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道守死善道”的精神的精神氣節(jié)。氣節(jié)。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國(guó)家，不求富貴。茍利國(guó)家，不求富貴。不降其志，

7、不辱其身。不降其志，不辱其身。禮之用，和為貴。禮之用，和為貴。與人不求備，檢身若不與人不求備，檢身若不及。及。志存高遠(yuǎn)。志存高遠(yuǎn)。自勝者強(qiáng)。自勝者強(qiáng)。君子強(qiáng)學(xué)而力行。君子強(qiáng)學(xué)而力行。 “百善孝為先百善孝為先”“”“不忘父不忘父母養(yǎng)育恩，舐?tīng)俜床缚傟P(guān)母養(yǎng)育恩，舐?tīng)俜床缚傟P(guān)情情”“”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉春暉”“”“父慈子孝，兄友弟父慈子孝，兄友弟恭恭”這些話說(shuō)明了什么？這些話說(shuō)明了什么？尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德至孝無(wú)雙至孝無(wú)雙 東漢黃香東漢黃香 對(duì)自己的父母、對(duì)自己的父母、親人和朋友我們都親人和朋友我們都能做到關(guān)愛(ài)、負(fù)責(zé)，能做到關(guān)愛(ài)、負(fù)責(zé)，如果

8、遇到這種情況如果遇到這種情況你怎么做呢？你怎么做呢？最美媽媽最美媽媽吳菊萍吳菊萍千鈞一發(fā)之際，你千鈞一發(fā)之際，你把生死置之度外；把生死置之度外；電光火石間，一個(gè)電光火石間，一個(gè)生命因你而重生。生命因你而重生。母親，只有母親，母親，只有母親，才會(huì)迸發(fā)出如此驚才會(huì)迸發(fā)出如此驚天動(dòng)地的能量。天動(dòng)地的能量。天之大，天之大，唯有你的愛(ài)，唯有你的愛(ài)，純潔無(wú)瑕。純潔無(wú)瑕。走近走近“最美的人最美的人”最美女教師最美女教師張麗莉張麗莉 1、吳菊萍、張麗莉有一個(gè)共同美譽(yù)、吳菊萍、張麗莉有一個(gè)共同美譽(yù)“最美的人最美的人”，你，你覺(jué)得她們覺(jué)得她們“美美”在哪里呢？如何認(rèn)識(shí)她們的行為？在哪里呢？如何認(rèn)識(shí)她們的行為？ 見(jiàn)

9、義勇為、臨危不懼、舍己為人、維護(hù)正義的精神見(jiàn)義勇為、臨危不懼、舍己為人、維護(hù)正義的精神品質(zhì)。品質(zhì)。他們的行為是維護(hù)正義、關(guān)愛(ài)他人生命、積極履他們的行為是維護(hù)正義、關(guān)愛(ài)他人生命、積極履行社會(huì)責(zé)任的行為。行社會(huì)責(zé)任的行為。 2、在全社會(huì)開展學(xué)習(xí)吳菊萍、張麗莉見(jiàn)義勇為的事跡有、在全社會(huì)開展學(xué)習(xí)吳菊萍、張麗莉見(jiàn)義勇為的事跡有什么意義？什么意義？ 有利于提升人們的精神境界，提高人們的思想道德水有利于提升人們的精神境界，提高人們的思想道德水平，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣、樹立良好風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)和諧。平，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣、樹立良好風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)和諧。 見(jiàn)義勇為是我們中見(jiàn)義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。華民族的傳統(tǒng)

10、美德。 對(duì)我們青少年學(xué)生對(duì)我們青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，見(jiàn)義勇為時(shí)，更來(lái)說(shuō)，見(jiàn)義勇為時(shí)，更要以要以智智 取勝。取勝。 面對(duì)這種情況，你面對(duì)這種情況，你能在將小偷繩之以法同能在將小偷繩之以法同時(shí)保護(hù)好自己的人身安時(shí)保護(hù)好自己的人身安全嗎？全嗎？ 材料一：材料一：譽(yù)從信中來(lái)譽(yù)從信中來(lái) 材料二：材料二：1984年，年，34歲的張瑞敏入主青島市電冰箱歲的張瑞敏入主青島市電冰箱廠。廠。1985年在一次檢查發(fā)現(xiàn)共有年在一次檢查發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在各種各樣的臺(tái)存在各種各樣的缺陷的電冰箱。張瑞敏宣布，這些冰箱要全部砸掉，缺陷的電冰箱。張瑞敏宣布，這些冰箱要全部砸掉，誰(shuí)干的誰(shuí)來(lái)砸，并掄起大錘親手砸了第一錘！三年以誰(shuí)干的誰(shuí)來(lái)

11、砸，并掄起大錘親手砸了第一錘！三年以后，海爾人捧回了我國(guó)冰箱行業(yè)的第一塊國(guó)家質(zhì)量金后，海爾人捧回了我國(guó)冰箱行業(yè)的第一塊國(guó)家質(zhì)量金獎(jiǎng)?，F(xiàn)在，海爾集團(tuán)已經(jīng)成為享譽(yù)海內(nèi)外的大型企業(yè)。獎(jiǎng)。現(xiàn)在，海爾集團(tuán)已經(jīng)成為享譽(yù)海內(nèi)外的大型企業(yè)。 石家莊三鹿集團(tuán)是全國(guó)著名的乳業(yè)集團(tuán)。石家莊三鹿集團(tuán)是全國(guó)著名的乳業(yè)集團(tuán)。2008年年9月被曝光其生產(chǎn)的嬰幼兒奶粉中含有致病物質(zhì)月被曝光其生產(chǎn)的嬰幼兒奶粉中含有致病物質(zhì)“三聚三聚氰胺氰胺”，導(dǎo)致許多兒童生病，甚至死亡。很快，三鹿，導(dǎo)致許多兒童生病，甚至死亡。很快，三鹿集團(tuán)破產(chǎn)，相關(guān)責(zé)任人受到法律的嚴(yán)懲。集團(tuán)破產(chǎn)，相關(guān)責(zé)任人受到法律的嚴(yán)懲。材料三材料三：思考：這三則材料共同說(shuō)

12、明了什么道理？思考：這三則材料共同說(shuō)明了什么道理？ 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是社誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人的立身之本，也是一則。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信，難以自立，企業(yè)無(wú)誠(chéng)信，難以生人無(wú)誠(chéng)信，難以自立，企業(yè)無(wú)誠(chéng)信，難以生存，政府無(wú)誠(chéng)信不能取信于民，國(guó)家無(wú)誠(chéng)信存，政府無(wú)誠(chéng)信不能取信于民，國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。難以發(fā)展。 “我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，建立與社會(huì)主義我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，建

13、立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?！?-江澤民在黨的十六大上的報(bào)告江澤民在黨的十六大上的報(bào)告 思考思考1：你覺(jué)得為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美：你覺(jué)得為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德？德？ 中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久弘新的品質(zhì)，中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久弘新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)是永不枯竭的道德資源。隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也不斷豐富和發(fā)展；正是中華傳統(tǒng)展，其內(nèi)容和形式也不斷豐富

14、和發(fā)展；正是中華傳統(tǒng)美德激勵(lì)著中國(guó)幾千年物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，美德激勵(lì)著中國(guó)幾千年物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，在現(xiàn)代文明的建設(shè)中，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德必將在現(xiàn)代文明的建設(shè)中，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德必將發(fā)揮更大的作用。發(fā)揮更大的作用。思考思考2：中華民族在自己的五千年的發(fā)展歷程中，形：中華民族在自己的五千年的發(fā)展歷程中，形成了許多代代相傳的美德。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，你成了許多代代相傳的美德。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，你能為傳承中華美德做些什么？能為傳承中華美德做些什么？大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；弘揚(yáng)和培育民族精神，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；弘揚(yáng)和培育民族精神

15、，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；努力學(xué)好文化知識(shí)，增強(qiáng)自身素質(zhì)；努力學(xué)好文化知識(shí)，增強(qiáng)自身素質(zhì)；要學(xué)法懂法嚴(yán)格律己，做遵紀(jì)守法的青少年；要學(xué)法懂法嚴(yán)格律己，做遵紀(jì)守法的青少年；勇?lián)?zé)任，明確自身使命；勇?lián)?zé)任，明確自身使命； 中華民族的傳統(tǒng)美德是中華文化中的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。是我們的祖先對(duì)修身養(yǎng)性、為人處事的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們感受到了中華民族傳統(tǒng)美德的強(qiáng)大力量，大力繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于我們青少年的健康成長(zhǎng)將會(huì)產(chǎn)生積極、深遠(yuǎn)的影響。老師希望同學(xué)們能認(rèn)真反思自身的不足，積極踐行中

16、華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人老師寄語(yǔ)老師寄語(yǔ)1、徐州男孩邵帥捐髓救母的事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。邵帥的事跡給我們的啟示主要有（ ）要不忘感恩、孝敬父母 要有敢于戰(zhàn)勝挫折的勇氣和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí) 父母有依法教育和撫養(yǎng)子女的義務(wù) 孝敬父母的方式是多種多樣的AB C D2、2009年度感動(dòng)中國(guó)人物陳玉蓉，一個(gè)患有重度脂肪肝的母親，為了能夠給患病的兒子移植健康的肝源，抱著割肝救子的堅(jiān)定信念，一連七個(gè)多月，每天堅(jiān)持走十公里，竟然成功為肝臟減肥?！氨┳邒寢尅标愑袢氐膭?dòng)人事跡告訴我們（ ）A.父母可以滿足子女的一切要求 B.父母交給子女基本的生活技能C.父母對(duì)子

17、女的愛(ài)是世界上最真摯最無(wú)私的愛(ài) D.父母教會(huì)子女如何做人3、體彩業(yè)主張建順接到一個(gè)彩民的電話投注后，向彩民提出建議并獲授權(quán)，對(duì)原投注號(hào)碼進(jìn)行修改，在該彩民不知道新號(hào)碼中獎(jiǎng)500萬(wàn)遠(yuǎn)的情況下張建順毫不猶豫地將巨獎(jiǎng)交給彩民。上述材料說(shuō)明（ ）A張建順不懂經(jīng)營(yíng)之道 B. 誠(chéng)信是做事成功的決定因素C張建順對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé) D.不講信用，害人害己ACC4、下列句子能體現(xiàn)出誠(chéng)信的是（ ）言必行，行必果一言既出，駟馬難追退避三舍指鹿為馬A B. C D.5、以下說(shuō)法中，屬于中華民族傳統(tǒng)美德的是 （ ）老吾老以及人之老，幼我幼以及人之幼 人不為己,天誅地滅 言必信，行必果 律己寬人，懲惡揚(yáng)善A. B. C. D.6、中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。在今天的現(xiàn)代文明建設(shè)中，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德將繼續(xù)發(fā)揮更大的作用。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（ ）A我們應(yīng)該繼承所有的古代道德 B傳統(tǒng)美德都是封建社會(huì)遺留下來(lái)的，我們應(yīng)該放棄 C應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德 D道德沒(méi)有約束力，應(yīng)該用法律代替美德CDC 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以