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文檔簡介

1、老師好!老師好!同學(xué)們好!同學(xué)們好! 在中國民間傳統(tǒng)里在中國民間傳統(tǒng)里,每年農(nóng)歷五月初每年農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)五日是端午節(jié),這是整個夏這是整個夏 季中最重要的季中最重要的節(jié)日節(jié)日,千百年來千百年來,一直受到人們的普遍重視。一直受到人們的普遍重視。 但在但在2005年巴黎時間年巴黎時間11月月24日,韓國人日,韓國人申請的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織申請的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作表作”。 我國的端午文化被韓國人申請保護(hù),我國的端午文化被韓國人申請保護(hù),不能不說非常的遺憾,這和我國對傳統(tǒng)不能不說非常的遺憾,這和我國對傳統(tǒng)文

2、化的重視和保護(hù)不夠有很大的關(guān)系。文化的重視和保護(hù)不夠有很大的關(guān)系。 那端午節(jié)到底屬于我們的文化傳統(tǒng)那端午節(jié)到底屬于我們的文化傳統(tǒng)還是韓國的呢,今天,我們就來了解一還是韓國的呢,今天,我們就來了解一下端午節(jié)的來歷、文化傳統(tǒng)和故事,相下端午節(jié)的來歷、文化傳統(tǒng)和故事,相信大家會做一個準(zhǔn)確的判斷。信大家會做一個準(zhǔn)確的判斷。秋瑾秋瑾屈原屈原伍子胥伍子胥 據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章創(chuàng)f,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競舟江河之上

3、,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米投入江中,以免魚蝦糟就紛紛回家拿來米投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。傳說之二傳說之二:紀(jì)念愛國忠臣伍子胥紀(jì)念愛國忠臣伍子胥 春秋時吳國忠臣伍子胥含冤春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。因此相而祭之,故有端午節(jié)。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。傳說之三:傳說之三: 紀(jì)念女詩人秋瑾紀(jì)念女詩人秋瑾 秋瑾秋瑾28歲時參加革命,歲時參加革

4、命,影響極大,在策劃起義時為影響極大,在策劃起義時為清兵所捕,至死不屈,英勇清兵所捕,至死不屈,英勇就義。后人為敬仰她的詩,就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。屈原而定為端午節(jié)。 賽龍舟掛艾草吃粽子吃粽子吃粽子 粽子是端午節(jié)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日粽子是端午節(jié)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日食品,由粽葉包裹糯米蒸制而成。食品,由粽葉包裹糯米蒸制而成。傳說是為紀(jì)念屈原而流傳的,是中傳說是為紀(jì)念屈原而流傳的,是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食國歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。每

5、年五月初,中國百姓家家都品。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,這種要浸糯米、洗粽葉、包粽子,這種風(fēng)俗也流傳到朝鮮、日本及東南亞風(fēng)俗也流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。諸國。春秋時期:出現(xiàn)了粽子春秋時期:出現(xiàn)了粽子 晉代:粽子被正式定為端午節(jié)晉代:粽子被正式定為端午節(jié)食品。食品。 南北朝:出現(xiàn)雜粽。品種增多,南北朝:出現(xiàn)雜粽。品種增多,裹成的粽子還用作交往的禮品。裹成的粽子還用作交往的禮品。 唐代:粽子用米已唐代:粽子用米已“白瑩如白瑩如玉玉”,粽的形狀出現(xiàn)錐形、菱形。,粽的形狀出現(xiàn)錐形、菱形。 宋代:有宋代:有“以艾葉浸米裹之以艾葉浸米裹之”的的“艾香粽艾香粽”,還有,還有“蜜餞

6、粽蜜餞粽”,宋代吃粽子已很時尚。宋代吃粽子已很時尚。 元代:粽子包裹料已從菰葉變元代:粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉,突破菰葉的季節(jié)局限。革為箬葉,突破菰葉的季節(jié)局限。 明代:出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,明代:出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃,品種更加豐富多彩。棗子、胡桃,品種更加豐富多彩。 清代:出現(xiàn)清代:出現(xiàn)“火腿粽子火腿粽子”。 賽龍舟賽龍舟 當(dāng)時楚國人民因舍不得賢臣屈原死去,當(dāng)時楚國人民因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至岳陽洞庭湖時不見蹤跡,是為龍后,追至岳陽洞庭

7、湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。吃掉屈原的尸體。 賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在中國南方十賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在中國南方十分流行和重視。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂分流行和重視。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年。賽龍舟不僅是一種體育娛樂項目,已流傳兩千多年。賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神?;顒?,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。歡天喜地賽龍舟,現(xiàn)已經(jīng)成為歡天喜地賽龍

8、舟,現(xiàn)已經(jīng)成為2010廣州亞運會正式廣州亞運會正式比賽項目。比賽項目。 飲雄黃酒飲雄黃酒 從前在長江流域地區(qū)極為盛行。從前在長江流域地區(qū)極為盛行。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。豸不叮。 畫額畫額 端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的端午節(jié)時以雄黃

9、涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫用雄黃酒在小兒額頭畫“王王”字,一字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎以鎮(zhèn)邪。借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎以鎮(zhèn)邪。長命縷長命縷 端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,名稱不一,續(xù)命絲、延年縷、長壽線,名稱不一,形制、功用大體相同,可避災(zāi)除病、形制、功用大體相同,可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。保佑安康、益壽延年。 戴香包戴香包 香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料,佩在胸前,香氣撲鼻。料,佩在胸前,香氣撲鼻。掛艾草掛艾草 端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,通常將掛艾草、菖蒲、艾、榕、石榴、胡蒜,通常將掛艾草、菖蒲、艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。菖蒲用紅紙綁成一束

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