紅樓夢(mèng)里面的名字

1、紅樓夢(mèng)里的名字紅樓夢(mèng)里的名字汶上一中汶上一中 郭玉亮郭玉亮 紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在我國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位在我國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位。曹雪芹在曹雪芹在“悼紅軒中，批閱十載，增刪五次悼紅軒中，批閱十載，增刪五次”創(chuàng)作而成，創(chuàng)作而成，可謂可謂“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)問(wèn)世以后，很快就在社會(huì)上引問(wèn)世以后，很快就在社會(huì)上引起廣泛影響，以至有起廣泛影響，以至有“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”的說(shuō)法。紅樓夢(mèng)問(wèn)世后的說(shuō)法。紅樓夢(mèng)問(wèn)世后，評(píng)論研究隨之興起，形成一門(mén)專門(mén)的學(xué)問(wèn)

2、，評(píng)論研究隨之興起，形成一門(mén)專門(mén)的學(xué)問(wèn)“紅學(xué)紅學(xué)”。歷來(lái)以紅樓夢(mèng)為題材創(chuàng)作的。歷來(lái)以紅樓夢(mèng)為題材創(chuàng)作的詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)、電影、電視、繪畫(huà)、舞蹈詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)、電影、電視、繪畫(huà)、舞蹈、雕塑作品，枚不勝舉。著名作家劉心武認(rèn)為、雕塑作品，枚不勝舉。著名作家劉心武認(rèn)為“曹雪芹及其紅樓夢(mèng)，是我們中華民族不曹雪芹及其紅樓夢(mèng)，是我們中華民族不朽魂魄的一部分，閱讀紅樓夢(mèng)，討論紅朽魂魄的一部分，閱讀紅樓夢(mèng)，討論紅樓夢(mèng)，具有傳承民族魂，提升民族魂的無(wú)可樓夢(mèng)，具有傳承民族魂，提升民族魂的無(wú)可估量的意義估量的意義”。書(shū)名書(shū)名 石頭記石頭記：紅樓夢(mèng)最初的名字叫石頭記，是因?yàn)橐粔K女?huà)z補(bǔ)天的剩余石化為寶玉降落到人間，歷盡

3、了離合悲歡、炎涼世態(tài)，最后又回到大荒山，恢復(fù)原來(lái)的形狀，上面論述了它下凡的經(jīng)歷。 情僧錄情僧錄：后來(lái)空空道人將石頭上的文字抄下來(lái)并改名為情僧錄，是因?yàn)榭湛盏廊俗苑Q情僧，寶玉最終出家做了和尚，而他又是一個(gè)情癡、情種。 金陵十二釵金陵十二釵：曹雪芹自己一度比較傾心于金陵十二釵這個(gè)名字，他在悼紅軒批閱十載，增刪五次，分出章回，取名金陵十二釵，記錄的主要是十二個(gè)金陵女子。 風(fēng)月寶鑒風(fēng)月寶鑒：是因?yàn)椴苎┣墼谀晟贂r(shí)曾寫(xiě)過(guò)一部小說(shuō)風(fēng)月寶鑒（如賈瑞、二尤的故事，就是原書(shū)的內(nèi)容），是其弟棠村作的序，后來(lái)去世，為了紀(jì)念他故取是名。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)：“紅樓”古時(shí)專指富家女兒居住地，紅樓夢(mèng)這一命名，就是記述了居住在紅樓里

4、的年青女子們?nèi)松鐗?mèng)的結(jié)局，這是作者在當(dāng)時(shí)已認(rèn)識(shí)到末路，但還找不到出路所發(fā)出的無(wú)奈之語(yǔ)，并非頹廢之作 人名人名 紅樓夢(mèng)中的人名用的出神入畫(huà)，妙不可言。 賈雨村賈雨村：諧假語(yǔ)存，是說(shuō)存在這本書(shū)表面上的是假語(yǔ)，是用假語(yǔ)村言來(lái)講給你聽(tīng)。 甄士隱甄士隱：即真事隱，為避文字獄，真的事情，真的思想是隱藏著的。 甄英蓮甄英蓮：諧真應(yīng)憐，是說(shuō)她這個(gè)女子真叫人可憐，后又改名香菱（相憐），秋菱（求憐），分別代表了她人生的三個(gè)階段。 元春元春、迎春迎春、探春探春、惜春惜春：賈家的四位小姐，她們的第一個(gè)字連在一起諧“原應(yīng)嘆惜”，是說(shuō)她們的命運(yùn)確實(shí)令人嘆惜。 抱琴抱琴、司棋司棋、侍書(shū)侍書(shū)、入畫(huà)入畫(huà)：分別是四位小姐的丫環(huán)

5、，四人名字里含“琴棋書(shū)畫(huà)”四種技藝，分別與四位小姐的才能相吻合。 林黛玉林黛玉、薛寶釵薛寶釵、史湘云史湘云：賈府的三位親戚小姐，她們的姓氏連在一起諧“淋血史”，由此可見(jiàn)她們的命運(yùn)是多么可悲。 霍啟霍啟：諧“禍起”，就是他在元宵節(jié)把甄英蓮丟失的，使甄家家敗人亡的。 嬌杏?jì)尚樱罕臼钦缂乙慌?，只因多看了賈雨村兩眼，賈雨村考取功名后，嫁于雨村，始作妾又扶了正，真是“僥幸”成了主子。 馮淵馮淵：為了爭(zhēng)奪英蓮而被薛蟠打死，遇到四大家族的人，有理無(wú)處說(shuō)，只得逢冤而死。 詹光、單聘人、卜固修詹光、單聘人、卜固修：賈府的清客，只會(huì)沾光、善騙人，是一群不顧羞之客。 吳新登吳新登：庫(kù)務(wù)總管，作為一個(gè)總管疏于職守，

6、“無(wú)心登”記造冊(cè)，胡亂應(yīng)付。 詹會(huì)詹會(huì)：糧房書(shū)辦，就知道“沾惠”。 戴良戴良：倉(cāng)上頭目，管倉(cāng)庫(kù)往外發(fā)東西的，總是大量發(fā)東西?；焯?hào)混號(hào) 從混號(hào)也可以看出人物的性格特點(diǎn)。 潑皮、破落戶、鳳辣子潑皮、破落戶、鳳辣子、巡海夜叉、巡海夜叉、母夜叉、醋壇子母夜叉、醋壇子：這是王熙鳳的混號(hào)，從她的這些混號(hào)中就可看出她的乖巧、威嚴(yán)、冷酷等性格特點(diǎn)。 二木頭二木頭：指的是迎春，可見(jiàn)她的木訥。 暴炭暴炭：說(shuō)的是晴雯，從中也可看出她火爆的性格，這一性格在抄撿大觀園時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。 孽根禍胎孽根禍胎、混世魔王混世魔王：王夫人對(duì)寶玉的稱呼，可以體現(xiàn)出母親對(duì)兒子的疼愛(ài)，也表現(xiàn)出了寶玉的叛逆性、顛覆性和危險(xiǎn)性。 絳洞花王

7、絳洞花王：寶玉的自稱，自認(rèn)為是紅色洞天里的一位護(hù)花王子，體貼青春女兒們花朵般的生命。 命根子命根子：賈母眼里的寶玉，可看出賈母對(duì)他的溺愛(ài)。 呆雁呆雁、銀樣蠟槍頭銀樣蠟槍頭：黛玉戲說(shuō)他為呆雁，是銀樣蠟槍頭，反映出戀人間的甜蜜。 無(wú)事忙無(wú)事忙、富貴閑人富貴閑人：寶釵稱他為無(wú)事忙，富貴閑人，可看出一個(gè)處處以封建禮教約束自己言行的淑女，旁敲側(cè)擊規(guī)勸寶玉走正歸之路，不要總是沒(méi)事可做。 遮天大王遮天大王：清虛觀的張道士所是說(shuō)寶玉，和尚打傘，無(wú)法無(wú)天，從這一混號(hào)中也可以看出寶玉的不合時(shí)宜。地名地名 大荒山、無(wú)稽崖、青埂峰大荒山、無(wú)稽崖、青埂峰：女?huà)z補(bǔ)天的神話故事發(fā)生在大荒山、無(wú)稽崖、青埂峰，大荒、無(wú)稽喻荒唐

8、無(wú)稽。 薄命司薄命司：寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，看到書(shū)中女子多在薄命司，秦可卿早逝，元春早亡，迎春出嫁一年就被蹂躪而死，黛玉淚盡而去。眾多美艷的青春女性相繼而逝，真可謂紅顏薄命。 怡紅院怡紅院：寶玉在大觀園中的住處，這是一個(gè)可以使眾多青春女子快樂(lè)的地方。衡吾院衡吾院：寶釵的住所，即“恨無(wú)緣”，寶玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良緣，寶釵也只能恨自己與寶玉無(wú)緣了。自己最后雖然得到了寶玉的人，但沒(méi)有得到寶玉的心，只能自稱衡吾君（恨無(wú)君）。 瀟湘館瀟湘館：黛玉住在瀟湘館，是香消玉殞之地，黛玉正是在這里淚盡而去。 梨香院梨香院：諧“離鄉(xiāng)怨”，住著一些遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)小戲子，終日想念家人而不可得，自然充滿哀怨。物名物名 群芳髓群芳髓、千紅一窟千紅一窟、萬(wàn)艷同杯萬(wàn)艷同杯：寶玉神游太虛幻境時(shí)聞到的清香是群芳髓，喝的茶是千紅一窟，飲的酒是萬(wàn)艷同杯。群芳髓好像是多種花蕊的精髓，千紅一窟，萬(wàn)艷同杯也是多么好的名字，可再一深究，讀