《職業(yè)道德與法律》第三課道德是人生發(fā)展社會(huì)和諧的重要條件(教案)

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載第二單元第三課授課時(shí)間第 9周課題道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的課 型重要條件1、認(rèn)知：了解道德的特點(diǎn)和分類(lèi)，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會(huì)公德的主要內(nèi)容，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。教學(xué)目標(biāo)2、情感態(tài)度觀念：認(rèn)同道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課。3、運(yùn)用：自覺(jué)踐行公民道德基本規(guī)范，做有道德的人。1、公民基本道德規(guī)范教學(xué)重點(diǎn)2、社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容3、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課教學(xué)難點(diǎn)家庭美德基本規(guī)范的主要內(nèi)容。課時(shí)安排2 課時(shí)第1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。1、案例：“丁丁現(xiàn)象”某報(bào)就一次

2、救人事件引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“丁丁現(xiàn)象”的討論。事情的起因是這樣的：在人車(chē)如流的街頭， 一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去， 一位名叫丁丁的年輕人撥開(kāi)圍觀的人群，將老人扶起，詢問(wèn)傷情，和母親一起把老人送進(jìn)了醫(yī)院， 并打電話通知了老太太的親屬。 誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬聽(tīng)了事情的經(jīng)過(guò)后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現(xiàn)在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫(yī)院不說(shuō)，還自愿領(lǐng)著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅(jiān)持說(shuō)就是丁丁撞的。報(bào)紙針對(duì)丁丁的遭遇，就當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的類(lèi)似現(xiàn)象進(jìn)行了一場(chǎng)大討論，通過(guò)丁丁與老太太的家人所表現(xiàn)出來(lái)的善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比， 對(duì)丁丁行為的

3、贊揚(yáng)與激勵(lì)，對(duì)老太太及親屬的批評(píng)與譴責(zé)， 在人們的心目中樹(shù)立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。 就連當(dāng)初撞倒老太太后逃之夭夭的那個(gè)年輕人也給報(bào)社寫(xiě)了信，承認(rèn)自己的過(guò)失，檢討自己的行為。效果與反思在教學(xué)時(shí)加入了央視春晚小品“扶不扶”，學(xué)生短暫討論扶不扶的問(wèn)題。提問(wèn)：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的？提示：“丁丁現(xiàn)象”表明，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的； 肇事逃逸者因受到社會(huì)輿論的壓力和個(gè)人良心的譴責(zé)而主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失， 這說(shuō)明道德是依靠社會(huì)輿論、 內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來(lái)維系的。二、學(xué)習(xí)我國(guó)公民的基本道德規(guī)范學(xué)習(xí)必備歡迎下載1、明確道德的概念（ P35）提示：道德的

4、內(nèi)容因時(shí)代的不同會(huì)有所變化。例如：封建倫理、“三從四德”三從四德是漢族古代習(xí)俗之一，“三從”與“四德”的合稱。“三從”指幼從父、嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦工。是一種中國(guó)古代女性的道德規(guī)范，是為適應(yīng)家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)夫權(quán)家庭（族）利益需要，根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求。2、新的時(shí)代，我國(guó)公民基本道德規(guī)范是什么？明確：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。仍然結(jié)3、追問(wèn)：以上 20 字，你有哪句不理解？理解了哪句？能說(shuō)說(shuō)你合操場(chǎng)上的的想法，舉出例子嗎？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活， 說(shuō)說(shuō)符合 20 字的行為。

5、活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)生發(fā)言點(diǎn)評(píng)，并補(bǔ)充或總結(jié)）自己說(shuō)說(shuō)怎樣才是受身三、學(xué)習(xí)和諧社會(huì)的社會(huì)公德邊人歡迎的1、什么是社會(huì)公德？（ P37）人，既感受到2、看 36 頁(yè)漫畫(huà)，說(shuō)說(shuō)其不符合道德之處。 請(qǐng)談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德社會(huì)公德的建設(shè)必要性。重要性，也強(qiáng)3、那么我國(guó)社會(huì)公德有哪些主要內(nèi)容？（P37）調(diào)了正確的行為習(xí)慣。4、閱讀漫畫(huà)線面文字內(nèi)容， 這些行為你的身上有沒(méi)有？談?wù)?“我”的功的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)公德意識(shí)和人品的關(guān)系。第2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、學(xué)習(xí)幸福生活中的家庭美德1、案例：謝延信、羅映珍、暴走媽媽陳玉蓉20XX年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信在妻子去世后，擔(dān)起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責(zé)任，無(wú)微不至，精

6、心照料，33 年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評(píng)為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?。羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察，因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600 多個(gè)日日夜夜里，羅映珍用愛(ài)和信念書(shū)寫(xiě)了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下， 她丈夫終于站了起來(lái)。 她用一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)女人最樸素的方法詮釋了對(duì)愛(ài)人不離不棄的忠貞，被評(píng)為20XX年感動(dòng)中國(guó)人物。暴走媽媽。 20XX年“感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一，55 歲時(shí)患有重度脂肪肝，然而為了割肝拯救患有先天性肝臟功能不全疾病的兒子，風(fēng)雨無(wú)阻每天暴走10 公里。7 個(gè)月的暴走陳玉蓉的體重由66 公斤減至60 公斤，脂

7、肪肝也消失了，效果與反思案例分析過(guò)程學(xué)生反應(yīng)很好，但用時(shí)過(guò)長(zhǎng)，實(shí)際授課時(shí)間拉長(zhǎng)。學(xué)生對(duì)“暴走媽媽”印象深，對(duì)“六尺巷”特別感興趣，再讓學(xué)生結(jié)合自身生活來(lái)說(shuō)體會(huì)，效果很好。學(xué)習(xí)必備歡迎下載醫(yī)生連稱“簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡”，這是一場(chǎng)命運(yùn)的馬拉松。她忍住饑餓和疲倦不敢停住腳步。 上蒼用疾病考驗(yàn)人類(lèi)的親情，她就舍出血肉， 付出艱辛， 守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。她用行為闡釋了母愛(ài)齊天，也讓陳玉蓉得到了“暴走媽媽”的稱號(hào)。陳玉蓉的感人事跡也以“暴走媽媽”為名翻拍成一部電影。2、在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？（通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生分析二人身上體現(xiàn)出的家庭道德。）3、

8、說(shuō)一說(shuō)家庭美德還包含什么內(nèi)容？其具體要求是什么？明確：尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)4、從中職學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選取“尊敬老人、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”作為重點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)：講一講我的敬老故事。交流問(wèn)題：如何與老人溝通？（通過(guò)此活動(dòng)，從情感到理性， 認(rèn)同和接受 “尊敬老人”的道德觀念，學(xué)會(huì)與老人交流溝通， 強(qiáng)化親情?；?dòng)過(guò)程中，為增強(qiáng)情感渲染效果，可以使用手機(jī)與家長(zhǎng)即時(shí)溝通。）5、談體會(huì)：處理鄰里關(guān)系，最重要的是什么？準(zhǔn)備案例： 安徽桐城六尺巷，巷南為宰相府，巷北為吳氏宅，全長(zhǎng)100米、寬 2 米，均由 鵝卵石 鋪就。清代（康熙年間）文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基

9、的問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，誰(shuí)也不肯相讓一絲一毫。張家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過(guò)來(lái)信，只是釋然一笑，詩(shī)曰：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！?。家里人一見(jiàn)書(shū)信回來(lái)，看到的是一首打油詩(shī)，敗興得很。后來(lái)一合計(jì)，確實(shí)也只有“讓”這唯一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭(zhēng)之不來(lái)，不如讓三尺看看。于是立即動(dòng)員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達(dá)態(tài)度。張英的行為正應(yīng)了那句古話：“宰相肚里能撐船?！鄙袝?shū)一家的忍讓行為，感動(dòng)得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭(zhēng)端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳

10、家的一半，這條幾十丈長(zhǎng)的巷子雖短，留給人們的思索卻很長(zhǎng)。6、討論：生活富裕了，勤儉持家應(yīng)該提倡還是已經(jīng)過(guò)時(shí)？7、小結(jié)：想起我們?cè)?jīng)的最美家庭演講比賽，真是，不幸的家庭各有各的不幸，幸福的家庭都是相似的， 讓我們遵守家庭美德，創(chuàng)美好幸福生活。二、成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德學(xué)習(xí)必備歡迎下載1、個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德合稱新時(shí)代“四德”，個(gè)人品德為其中關(guān)鍵，個(gè)人品德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來(lái)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。那么，養(yǎng)成良好的個(gè)人品德有什么作用和意義呢？明確：加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)， 形成良好的道德品質(zhì)， 有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)， 樹(shù)立積極的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度， 扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，有利于促進(jìn)事業(yè)的成功，促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。2、良好的道德促進(jìn)人生發(fā)展。引導(dǎo)理解：提高精神境界自我完善增