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文檔簡介
1、十八歸去來兮辭一、根底知識1、?歸去來兮辭?選自?陶淵明集?。陶淵明,字元亮,一說 名潛,字淵明,私謚靖節(jié),世稱 靖節(jié)先生,又稱 五柳先生, 曾任職彭澤縣令,故又稱陶彭澤。在任僅八十五日,就辭官 回家,從此躬耕隴畝,不再出仕。2、辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的根底上創(chuàng)造出來的 一種新詩體,用的是楚地方言,內(nèi)容又跟楚地的社會生活、 山川 風(fēng)物有關(guān),故稱楚辭。形式自由,句式散文化;大體以四句為一 小節(jié),兩句為一組;以六字句為主,間有長短句,好用語氣詞 兮二、一詞多義1 夫問征夫以前路名詞,行人樂夫天命復(fù)奚疑?助詞,起舒緩語氣的作用2. 歸田園將蕪胡不歸?動詞,歸隱聊乘化以歸盡動詞,到死3、心
2、:因事順心心愿既自以心為形役內(nèi)心4、夫:問征 夫以前路 名詞 樂夫天命復(fù)奚疑 助詞 5、故:故便求之 所以 親故 多勸余為長吏 故交,朋友 6、之:胡為乎遑遑欲何 之 到,動詞 求之 靡途 代“為長吏 ,代詞 四方之事 助詞“的7、奚:奚惆悵而獨(dú)悲 為什么 樂夫天命復(fù) 奚疑什么 8、委:曷不 委心任去留 順從,隨從 王年少, 委國事大臣 委托 教化從來有源 委 末尾委命下吏把交給9、尋尋 程氏妹喪于武昌 不久 既窈窕以 尋壑探尋 10、往懷良辰以孤 往去往 悟已往之不諫 過往11、以既自 以心為形役 介詞,讓 農(nóng)人告余 以春及 介詞,把舟遙遙 以輕飏 ,風(fēng)飄飄而吹衣。 表修飾,而眄庭柯 以 怡
3、顏 ,倚南窗 以 寄傲。 表目的 ,來12、而門雖設(shè)而常關(guān) 表轉(zhuǎn)析覺今是而昨非 表并列時矯首而遐觀 表修飾 鳥倦飛而知還 表承接 13之悅親戚 之 情話 結(jié)構(gòu)助詞,的 感吾生 之 行休 助詞,主謂之間無意義 胡為乎遑遑欲何 之 動詞,往18個“以 字之中,除去 “既自以心為形役 “以是介詞, “讓的意思 、“ 問征夫以前路 “以是介詞,“用的意 思和“農(nóng)人告余以春及 “以是介詞,“把的意思 之外, 剩下的,全部是連詞,相當(dāng)于“而 。1悅親戚 之情話古:內(nèi)親外戚今義:跟自己有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的成員2悅親戚之 情話古:知心話今:男女間談情說愛的話3將有事 于西疇古:農(nóng)事今:指有事情4既窈窕 以尋
4、壑古:幽深曲折的樣子 今:指女子文靜而美好5于時 風(fēng)波 未靜古:指戰(zhàn)亂今:常用來比喻亂子6景翳翳以將入古:日光今:景色,光景7或命巾車古:有時今:或者,或許8何不委心任 去留古:指生死今:離開留下9或植杖而耕耔古:立今:種植10問 征夫以前路古:行人11. 審 容膝之易安古:覺察12. 悟已往之不 諫古:勸止、諫止三、通假字:1、乃瞻 衡宇 衡,通 “橫2、景翳翳以將入景,通 “影 ,日光 3、曷不委心任去留曷,通 “何三、古今異義詞胡不歸胡,通“何,為什么 4、三、詞類活用:1 名詞作動詞A、或棹孤舟劃船B、策扶老以流憩拄著C、樂琴書以消憂彈琴;讀書2 名詞作狀語 園日涉以成趣 每天 時矯首
5、而遐觀 有時 3動詞作名詞審容膝 之易安 僅能容納雙膝的小屋 4形容詞作名詞 攜幼 入室 幼兒,兒童 倚南窗以寄傲 傲世,指傲然自得的心情 5意動用法悅親戚之情話以為愉快樂琴書以消憂以為樂善萬物之得時以為歡喜6使動用法眄庭柯以 怡顏 使愉快四、文言句式:1、判斷句皆口腹自役皆表判斷2、倒裝句1介詞結(jié)構(gòu)后置將有事于西疇/農(nóng)人告余以春及/問征夫以前路2賓語前置A、胡為乎惶惶欲何之?B、復(fù)駕言兮焉求?C、樂夫天命復(fù)奚疑?3、被動句1遂見用于小邑見,被2既自以心為形役為,被4、固定句式載欣載奔載 載 ; 一邊 一邊 涉園五、課文分析1、本文的敘事線索:辭官一一歸途一一抵家一一室內(nèi)生活-外出一一縱情山水一一如何度過余生本文的抒情線索:自責(zé)自悔 一一自安自樂一一樂天安命2、本文作于他辭官之初,表達(dá)了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受;表達(dá)了作者潔身自好、不同流合污的精神情操;通過描寫具體的景物和活動,創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,
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