清明節(jié)習(xí)俗資料

1、清明節(jié)習(xí)俗資料清明節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐代，清明就 已成為法定節(jié)日。關(guān)于清明節(jié)的資料我們一起來(lái)分享吧 !清明節(jié)，又稱(chēng)掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元 節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的 4 月 4 日至 6 日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是 人們春游 （古代叫踏青 ） 的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并 開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有 XX多年歷史。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在 二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代 將清明分為三候： “一候桐始華 ; 二候田鼠

2、化為鵪 ; 三候虹始 見(jiàn)?！币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不 見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩 虹了。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降 雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活 動(dòng)?；茨献犹煳挠?xùn)云 : “春分后十五日，斗指乙，則清明 風(fēng)至。”按歲時(shí)百問(wèn)的說(shuō)法： “萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而 明凈。故謂之清明。 ”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正 是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆” 、“植 樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)言?？梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著 密切的關(guān)系。清明節(jié)的起源 , 據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮 , 后來(lái)民間亦相仿效

3、 , 于此日祭祖掃墓 , 歷代沿襲而成為中華 民族一種固定的風(fēng)俗。要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳 的節(jié)日寒食節(jié)說(shuō)起。寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是 距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié) 日的主要節(jié)俗就是禁火， 不許生火煮食， 只能吃備好的熟食、 冷食，故而得名?，F(xiàn)在對(duì)清明節(jié)和寒食節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí)和了解呢。 清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約 始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。 歷書(shū)：“春分 后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng) 氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。 ”清明一到，氣溫升高， 正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清

4、明前后，種瓜種豆” 。 清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追 遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。清明節(jié)是在仲春與暮春之 交，也就是冬至后的 106天。XX年5月20日，該民俗節(jié)日 經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。另， 詠清明詩(shī)極多，杜牧清明詩(shī)最為著名。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是 祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián) 等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為 墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮 祭拜，最后吃掉酒食回家。

5、唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)清明曰： “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。 ”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的 4 月 4 日至 6 日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是 人們春游 （ 古代叫踏青 ） 的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并 開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是 “三月節(jié)”。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗 仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié) 氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷 4 月 5 日前后。古時(shí)清明前一 天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推 “割股充饑”一事

6、，后逐漸清明寒食合二為一。歷史發(fā)展相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已 除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是 春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為 習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、 春光美景 之外，還 開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的 內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二 十年詔令天下， “寒食上墓” 。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐 漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃 墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹 能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么

7、來(lái) 的。北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的 > 描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁 （ 開(kāi)封 ） 汴河兩 岸的人物景象。從 XX 年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至XX年，又改為三天。一直延續(xù)至今。清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。節(jié)日起源清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日 , 是重要的八個(gè)節(jié) 日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之 一。一般是在 公歷的四月五日 , 但其節(jié)期很長(zhǎng) , 有十日前八 日后及十日前十日后兩種說(shuō)法 , 這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié) 清明節(jié)的起源， 據(jù)傳始于古代帝王將相 “墓祭” 之禮， 后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，

8、歷代沿襲而成為中華 民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的 節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一 百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節(jié)” 、 “禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火 焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí) 俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火 的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃 墳祭祖的日子， 民間又稱(chēng)為 “鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、 十月一日總稱(chēng)“三冥節(jié)” ，有城隍出巡的儀式。寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節(jié)日，但山東民間大都把兩個(gè) 節(jié)日合而為一。

9、一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但過(guò)節(jié)卻 是在清明這天。 墾利地方自清明節(jié)前三日算起， 稱(chēng)“大寒食”、 “二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃 墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱(chēng)清明節(jié)為“鬼 門(mén)關(guān)節(jié)”。詩(shī)句：清明（ 唐 ） 杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有 ?牧童遙指杏花村。 關(guān)于清明節(jié)寒食習(xí)俗的詩(shī)句，最著名的一篇： 寒食（ 唐 ） 韓 春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 關(guān)于描寫(xiě)清明節(jié)的詩(shī)句之一： 清明夜【唐】白居易 好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。 清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)【唐】戴叔倫 鐘鼓

10、喧離日，車(chē)徒促夜裝。 曉廚新變火，輕柳暗翻霜。 傳鏡看華發(fā)，持杯話(huà)故鄉(xiāng)。 每嫌兒女淚，今日自沾裳。 清明后登城眺望 - 【唐】劉長(zhǎng)卿 風(fēng)景清明后，云山睥睨前。百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。 草色無(wú)空地，江流合遠(yuǎn)天。 長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。清明日曲江懷友 - 【唐】羅隱 君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。 二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥(niǎo)似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。 關(guān)于描寫(xiě)清明節(jié)的詩(shī)句之二 寒食- 【唐】孟云卿 二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。 貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。 清明即事 - 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 車(chē)聲上路合，柳色東城翠。 花

11、落草齊生，鶯飛蝶雙戲。 空堂坐相憶，酌茗聊代醉。清明- 【唐】孫昌胤 清明暮春里，悵望北山陲。 燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。 沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。 不及林間鳥(niǎo)，遷喬并羽儀。 清明日憶諸弟 - 【唐】韋應(yīng)物 冷食方多病，開(kāi)襟一忻然。 終令思故郡，煙火滿(mǎn)晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖親燕，坐度此芳年。 長(zhǎng)安清明 - 【唐】韋莊 蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊 內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián) 紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千 游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年 關(guān)于描寫(xiě)清明節(jié)的詩(shī)句之三 途中寒食（ 唐 ） 宋之問(wèn) 馬上逢寒食，途中屬暮春。 可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。 北極懷明主，南溟作逐臣。 故園腸斷處，日夜柳條新。 閭門(mén)即事（ 唐 ） 張繼 耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田 試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙 清明（ 宋 ） 王禹俏 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈寒食上冢（ 宋 ） 楊萬(wàn)里逕直夫何細(xì) ! 橋?？擅夥?? 遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。 宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。 梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。 郊行即事（ 宋 ） 程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周 興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯 莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。