《富春山居圖欣賞》

1、整理課件1整理課件2元代元代畫家畫家黃公望黃公望(1269-1354)(1269-1354)字子久，號一峰，大癡道人，字子久，號一峰，大癡道人，江蘇江蘇常熟常熟人。擅長畫人。擅長畫山水山水，多描寫，多描寫江南江南自然景物，以水墨，淺絳風格為主，自然景物，以水墨，淺絳風格為主，與與吳鎮(zhèn)吳鎮(zhèn)，王蒙王蒙，倪瓚倪瓚并稱并稱元四家元四家。原系原系浙西浙西廉訪司一名書吏，因上司廉訪司一名書吏，因上司貪污案受牽連，被誣入獄。出獄后貪污案受牽連，被誣入獄。出獄后改號改號“大癡大癡”，從此，從此信奉道教信奉道教，云，云游四方，以詩畫自娛，并曾賣卜為游四方，以詩畫自娛，并曾賣卜為生。他學畫生涯起步較晚。然由于生。

2、他學畫生涯起步較晚。然由于生活坎坷，寒暖自知，所繪山水，生活坎坷，寒暖自知，所繪山水，必親臨體察，畫上千丘萬壑，奇譎必親臨體察，畫上千丘萬壑，奇譎深妙。有深妙。有富春山居圖富春山居圖九峰雪九峰雪霽圖霽圖溪山雨意圖溪山雨意圖等傳世。等傳世。 整理課件3 黃公望79歲時來到富陽，感慨于這里的景色，并以富春江為背景為無用師和尚繪制了富春山居圖，作品高33厘米，寬636.9厘米。作品距今有661年。整理課件4富春山居圖的傳奇：明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，險在吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫已被燒成一大一小兩段。前段較小，稱“剩山圖”，現(xiàn)藏浙江省博

3、物館；后段畫幅較長，稱“無用師卷”，現(xiàn)藏臺北故宮博物院；“剩山圖”，很長一段實踐流落民間，至抗日戰(zhàn)爭時期，為近代畫家吳湖帆所得。當時在浙江博物館供職的著名書法家沙孟海得此消息，數(shù)次與吳湖帆商洽，吳湖帆終于同意割愛。1956年，“剩山圖”來到浙江博物館，成為“鎮(zhèn)館之寶”。整理課件5整理課件6整理課件7整理課件8整理課件9富春山居圖（沈周）整理課件101.1.構(gòu)圖和布局構(gòu)圖和布局面對百里山川，畫家并沒有刻板的照搬，也沒有意義羅列兩岸名勝古跡，而是則其要、刪其繁。起首只見一座高崗，猶如文章的開門見山，繼而平坡沙渚、水波不興，一路平緩，寂寥空闊，看去雖平淡，但是卻有著“無聲勝有聲”的筆法。畫中峰巒疊翠

4、、松石挺秀、云山煙樹、沙汀村舍，生動的展示了江南的優(yōu)美風光，可謂景隨人遷，人隨景移，達到了步步可觀的藝術(shù)效果 。2.2.筆法和墨色筆法和墨色用筆利落，簡約，詳盡了表現(xiàn)了山 水 樹 石的靈氣和神韻。筆法既有濕筆披麻皴“cn”，另施長短干筆皴擦。畫中皴筆線條略長，平行交錯、亂而有序、條理清晰、線條疏松，在披峰之間還用了近似米點的筆法。畫家在為山水傳神的同時，并未脫離山川形質(zhì)，將客觀物象是自然狀態(tài)表現(xiàn)得恰如其分 整理課件11富春山居圖真跡在哪里？ 為何一幅完整的畫卷被分兩半 國寶命運為何如此多舛整理課件12總理的期盼畫是如此畫是如此 人何以堪人何以堪整理課件13富春山居圖富春山居圖在當代的意義在當代

5、的意義 2010年3月14日上午，國務院總理溫家寶在中外記者招待會上，回答臺灣聯(lián)合報記者的提問時，提出希望長期分隔兩岸的黃公望傳世名作富春山居圖能夠早日團圓，并借此呼吁中華民族文化團圓。 同年全國政協(xié)委員何水法在參加今年“兩會”時，提交了一份提案，倡議讓“分居”海峽兩岸的富春山居圖，能回歸故里，合璧展示。整理課件14 2011年6月1日，歷經(jīng)300余年的分離后，這幅傳世山水終于合璧。斷開容易，圓合展出卻謀劃了整整10年。深受兩岸矚目的“山水合璧黃公望與富春山居圖特展”在臺北故宮博物館舉行。在本次合璧大典中，最受關(guān)注的就是富春山居圖前段“剩山圖”與后段“無用師卷”實現(xiàn)360年來的首次合璧 整理課件15整理課件16整理課件17整理課件18整理課件19富春大嶺圖富春大嶺圖整理課件20溪山雨意圖溪山雨