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1、絕密啟用前2016 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文注意事項(xiàng):1本試卷分第 I 卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2作答時(shí),將答案寫在答題卡上寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第 I 卷閱讀題 甲必考題、現(xiàn)代文閱讀( 9 分,每小題 3 分)閱讀下面的文宇,完成1? 3 題人們常說(shuō)“小說(shuō)是講故事的藝術(shù)” ,丹故事不等于小說(shuō),故事講述人與小說(shuō)家也不能混為一談。 就傳統(tǒng)而言, 講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽(tīng)途說(shuō)的故事, 口耳相傳,吧它們轉(zhuǎn)化為聽(tīng)眾的經(jīng)驗(yàn);小說(shuō)家則通常記錄見(jiàn)聞傳說(shuō),虛構(gòu)故事,經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,把它們變成小說(shuō)交
2、給讀者。 除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外, 早起小說(shuō)和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯, 經(jīng)歷和見(jiàn)聞是它們的共同要素, 在傳統(tǒng)較為落后的過(guò)去,作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色, 故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。 受此影響,國(guó)外古典小說(shuō)也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事,荷馬史詩(shī)一千零一夜都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇, 唐吉可德中的故事是唐吉可德的行俠其余和所見(jiàn)所聞, 17 世紀(jì)歐洲的流浪漢小說(shuō)也體現(xiàn)游歷見(jiàn)聞的連綴。在中國(guó)民間傳說(shuō)和歷史故事為志怪錄類的小說(shuō)提供了用之不竭的素材,話本等古典小說(shuō)形式也顯示出小說(shuō)和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。 虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說(shuō)和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來(lái)。 小說(shuō)中的故事可以來(lái)自想象
3、。 不一定是作者的親歷親聞。 小說(shuō)家常閉門構(gòu)思, 作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候, 小說(shuō)家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中, 或者在巴黎一間終年不見(jiàn)陽(yáng)光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事, 但是,一名水手也許禮金千辛萬(wàn)苦才能把在東印度群島聽(tīng)到的故事帶回倫敦; 一個(gè)匠人瓢潑一生, 積攢下無(wú)數(shù)的見(jiàn)聞、 掌故或趣事,當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候, 他本人就是故事的一部分,傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述, 往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性, 與傳統(tǒng)的故事方式不同, 小說(shuō)家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事, 他是在從事故事的制作和生產(chǎn),有深思熟慮的講述目的。 就現(xiàn)代小說(shuō)而言,虛構(gòu)一個(gè)故事并非首要功能
4、,現(xiàn)代小說(shuō)的繁榮對(duì)應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失, 現(xiàn)代小說(shuō)家對(duì)待故事的方式復(fù)雜多變, 以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。 小說(shuō)家呈現(xiàn)人生, 有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn), 他們會(huì)調(diào)整講故事的方式, 甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說(shuō)家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味。16 世紀(jì)末期以來(lái),小說(shuō)家對(duì)小說(shuō)故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí),一個(gè)故事的好壞并不看它的“成色”如何,而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說(shuō)家稱為“耍弄蹩腳花招的人” ,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性他們要擺脫陳舊的故事模式, 擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本
5、身。 現(xiàn)代小說(shuō)家認(rèn)為, 傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值, 那些千百年來(lái)一直在給小說(shuō)提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。(摘編自格非塞壬的歌聲 )1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A. 講故事的人不一定是小說(shuō)家, 小說(shuō)家在講故事的時(shí)候, 不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。B. 傳統(tǒng)故事和早期小說(shuō)的本質(zhì)差異在于,前者是故事的口耳相傳, 后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見(jiàn)聞。C.17 世紀(jì)的歐洲流浪漢小說(shuō)和部分中國(guó)古典小說(shuō),或在敘述形式方面,或在素材來(lái)源方面,都受到了傳統(tǒng)故事的影響。D.當(dāng)小說(shuō)家越來(lái)越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候,小說(shuō)和
6、傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來(lái)源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過(guò)去那么緊密。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A. 水手在倫敦講東印度群島的所見(jiàn)所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷,他們講的故事各有特點(diǎn),但同屬于傳統(tǒng)故事模式。B. 傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽(tīng)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事,小說(shuō)家則會(huì)根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思,創(chuàng)作新的故事。C.現(xiàn)代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說(shuō)最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味。D.現(xiàn)代小說(shuō)家不喜歡傳統(tǒng)故事模式,視它為絆腳石, 是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這種故事模式顯得僵化古板,已經(jīng)不能促進(jìn)小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A
7、. 傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來(lái), 進(jìn)行加工整理, 就能形成一種和早期小說(shuō)接近的文字, 有些講述人也會(huì)成為小說(shuō)家。B. 現(xiàn)代小說(shuō)家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱小說(shuō)的故事性, 這將降低小說(shuō)對(duì)虛構(gòu)的依賴,小說(shuō)的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說(shuō)家”,對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高,由此可知當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。D.現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展加劇了故事在小說(shuō)中的衰變,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。二、古代詩(shī)文閱讀( 36 分)(一)文言文閱讀( 19 分)閱讀下面的文言文,完成4? 7 題。陳登云,字從龍,唐山人,萬(wàn)歷五年進(jìn)士,
8、出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安攘十冊(cè),又請(qǐng)速首功之賞,改巡山西。還朝,會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言: ?承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣,陛下享國(guó)久長(zhǎng),自由敬德所致,而承憲每對(duì)人言,以為不立東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至??疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部 尚書陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢、朝右
9、皆憚之。時(shí)方考選科道,登云因疏言:?近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無(wú)剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來(lái),以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂七豺 八狗者,言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非,而使人賤辱至此, 安望其抗顏直繩, 為國(guó)家除大奸、 殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進(jìn)。 ?因條數(shù)事以獻(xiàn),出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自明史·陳登云傳 )4. 下列對(duì)文中畫波浪線部
10、分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 承憲懷禍藏奸 / 窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/ 曩陛下重懲科場(chǎng) / 冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā) / 用以恐喝勛貴 / 簧鼓朝紳 /B. 承憲懷禍藏奸 / 窺覬儲(chǔ)貳 / 且廣結(jié)術(shù)士之流 / 曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍 / 承憲妻每揚(yáng)言 / 事由己發(fā)用以恐喝勛貴 / 簧鼓朝紳 /C.承憲懷禍藏奸 / 窺覬儲(chǔ)貳 / 且廣結(jié)術(shù)士之流 / 曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/ 用以恐喝勛貴 / 簧鼓朝紳 /D.承憲懷禍藏奸 / 窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流 / 曩陛下重懲科場(chǎng) / 冒籍承憲妻每揚(yáng)言 / 事由己發(fā)用以恐喝勛貴 / 簧鼓朝紳 /5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)
11、, 不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A. 中宮是皇后所居之宮, 后來(lái)又可以借指皇后, 這與東宮又可以借指太子是同樣道理。B. 陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對(duì)帝王的尊稱。C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書。D.移疾指官員上書稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對(duì)朝廷的忠心,即便對(duì)鄭承憲這樣的國(guó)戚,也大膽揭發(fā)對(duì)方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。B. 陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問(wèn)題
12、,于是奏告一干大臣, 其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。C.陳登云上疏指出,選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來(lái),剛直者很少被提拔進(jìn)京,在朝著卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進(jìn)用時(shí)慎重。D.陳登云關(guān)心百姓,奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當(dāng)?shù)啬瓿汕甘眨傩障嗍常?他向朝廷呈告災(zāi)情,皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民。7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10 分)(1)其間豈無(wú)剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。(2)副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11 分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成8? 9題。丹青引贈(zèng)曹將軍霸(節(jié)選)杜甫
13、先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下,迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)。 詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。 斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空。 注 曹將軍霸:即曹霸,唐代著名畫家,官至左武衛(wèi)將軍。玉花驄:唐玄宗御馬名。赤墀:宮殿前的紅色臺(tái)階。閭闔:傳說(shuō)中的天門,這里指宮門。斯須:一會(huì)兒。8. 如何理解曹霸畫的馬 “一洗萬(wàn)古凡馬空” ?曹霸是怎樣做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5 分)9. 為了突出曹霸的高超畫技, 詩(shī)人作了哪些鋪墊?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (6分)(三)名篇名句默寫( 6 分)10. 補(bǔ)習(xí)出下列句子中的空缺部分。 (6 分) (1)孟子 ?魚我所欲也中表示,生是我希望得到的,義也是我希望得到的,但“_,_”
14、。 (2)李白蜀道難中“_,_”兩句,以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫,轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。( 3)杜牧阿房宮賦中以“ _,_”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望著皇帝臨幸。乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用 2B 鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀( 25 分)11閱讀下面的文字,完成(1)( 4)題。(25 分)戰(zhàn)爭(zhēng)【美】邁爾尼1941 年 9 月,我在倫敦被炸傷,住進(jìn)了醫(yī)院,我的軍旅生涯就此黯然結(jié)束。我對(duì)自己很失望,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望
15、。一天深夜,我想給一位朋友打電話,接線生把我的電話接到了一位婦女的電話線上,她當(dāng)時(shí)也正準(zhǔn)備跟別人通話?!拔沂歉窳_斯文諾8829,”我聽(tīng)見(jiàn)她對(duì)接線生說(shuō),“我要的是漢姆普斯特的號(hào)碼,你接錯(cuò)了,那個(gè)倒霉蛋并不想跟我通話?!薄芭叮蚁胧??!蔽颐Σ遄臁K穆曇艉苋岷?,也很清晰,我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后,掛上了話筒??墒莾煞昼姾螅矣謸芡怂奶?hào)碼,也許是命中注定我們要通話,我們?cè)陔娫捴薪徽劻?0 多分鐘?!澳愀蓡崛胍拐胰苏f(shuō)話呢”她問(wèn)。我跟她說(shuō)了原因,然后反問(wèn)“那么你呢?”她說(shuō)她老母親睡不好覺(jué), 她常常深夜打電話與她聊聊天, 之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書,還有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。最后我說(shuō):“我有好
16、多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話了。 ” “是嗎?好了,就到這里吧,晚安,祝你做個(gè)好夢(mèng)。 ”她說(shuō)。第二天整整一天,我老在想昨晚的對(duì)話情形,想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音,那么富有魅力,像樂(lè)曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上,我兼職什么也看不進(jìn)。午夜時(shí),格羅斯文諾 8823 老在我腦海里閃現(xiàn)。我實(shí)在難以忍受,顫抖著撥了那個(gè)號(hào)碼。電話線彼端的鈴聲剛響,就馬上被人接起來(lái)?!肮_?”“是我?!蔽艺f(shuō),“真對(duì)不起,打擾你了,我們繼續(xù)談昨晚的話題,行嗎?”(2)小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6 分)( 3)小說(shuō)以“電話”為樞紐連接人物、安排情節(jié)。這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
17、(6 分)( 4)小說(shuō)寫的只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)小故事,卻用了“戰(zhàn)爭(zhēng)”這樣一個(gè)大題目,你認(rèn)為這樣處理合適嗎?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。( 8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25 分)12 閱讀下面的文字,完成(1)? (4)題。( 25 分)吳文俊的數(shù)學(xué)世界吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平, 也沒(méi)有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華,初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過(guò)零分,高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué),但他從小就對(duì)讀書有濃厚興趣,初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò), 盡管高三時(shí)物理得了滿分, 但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力,力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定,吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系,才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金, 加之他父母又不放心獨(dú)子離開(kāi)上海,吳文俊就進(jìn)
18、入了上海交大數(shù)學(xué)系,所謂“知之不如好之,好之不如樂(lè)之”,吳文俊向來(lái)是以興趣為先導(dǎo)來(lái)讀書的, 因?yàn)樗麑?duì)物理有興趣, 甚至一度想要轉(zhuǎn)系。 是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑,使他認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大魅力。1940 年,吳文俊從交大畢業(yè),先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,直到 1946 年見(jiàn)到了影響他一生的恩師陳省身,他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對(duì)于吳文俊的數(shù)學(xué)研究, 他的學(xué)生高小山總結(jié)說(shuō):“吳先生做拓?fù)溲芯?,一下子就能抓住核心?wèn)題,為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。 他從事機(jī)器定理證明也是這樣,極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì), 他的研究受到
19、中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),汲取了中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法,幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明,都可以由計(jì)算機(jī)來(lái)完成,從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問(wèn)題?!睂?duì)吳文俊來(lái)說(shuō), 雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的,但綜觀其一生, 數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究,吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說(shuō):“要?jiǎng)?chuàng)新,就要獨(dú)立思考,就不能總是跟著人家亦步亦趨,當(dāng)然開(kāi)始的時(shí)候參考借鑒也是必要的,牛頓就說(shuō)過(guò),他之所以獲得成功,因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?,才能看得遠(yuǎn),所以不能忽略學(xué)習(xí), 可是除了學(xué)習(xí)之外, 還要能夠獨(dú)立思考, 這是創(chuàng)新的必要條件?,F(xiàn)在擺在中國(guó)面前的是, 數(shù)學(xué)就要靠下一代、 下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功,中
20、華民族才可以得到復(fù)興。 ”吳文俊自己的經(jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一些列成就,特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來(lái)考察數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面,并建立了新的模式,這全面得益于他的獨(dú)辟蹊徑。對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育, 吳文俊也頗有心得。 我國(guó)中學(xué)生多次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),被當(dāng)作我國(guó)數(shù)學(xué)教育成功的證明,但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn): “奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、 高層次學(xué)習(xí),中國(guó)的奧數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)分關(guān)注海量題目,直接與考試、競(jìng)賽掛鉤,對(duì)系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣, 不應(yīng)當(dāng)過(guò)分追求功利。 ”吳文俊同樣清醒認(rèn)識(shí)到: “競(jìng)賽獲獎(jiǎng)固然可貴,但也不能看得過(guò)重, 因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的
21、深度理解, 也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維?!彼J(rèn)為,數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐,吳文俊不但不迂腐,而且興趣廣泛,內(nèi)心充滿童趣,他說(shuō):“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人,想玩就玩,想工作了就會(huì)安安靜靜地工作,從不多想?!彼矚g看電影、讀歷史小說(shuō),也喜歡看圍棋比賽。老伴說(shuō)他“貪玩” ,他卻說(shuō):“讀歷史書籍、看歷史影片,幫助了我的學(xué)術(shù)研究;看圍棋比賽,更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光。 ”吳文俊 37 歲時(shí)就獲得了國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng),四十多年后,他再次獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。如此長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命,在數(shù)學(xué)界是非常罕見(jiàn)的。當(dāng)記者提出疑問(wèn)時(shí),吳文俊反問(wèn)道:“我為什么不能保持這么長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生命?”在他
22、看來(lái),學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的,很多人做不到,那是他們自己的問(wèn)題,應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的工夫。 他說(shuō):“外國(guó)許多數(shù)學(xué)家, 盡管有的我非常佩服,可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。 應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析,一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法。 ”(摘編自柯琳娟吳文俊傳 ) 1974 年,吳文俊轉(zhuǎn)向中國(guó)數(shù)學(xué)史研究,從中得到啟發(fā),開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法” ,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng),與通常基于邏輯的方法根本不同,首次試想了高效的幾何定理自動(dòng)證明。國(guó)際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物 S. 穆?tīng)栒f(shuō):“在吳文俊之前,機(jī)械化
23、的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期, 而吳的工作個(gè)整個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)光明。 ”(黃婷、邱德勝數(shù)學(xué)大師:華羅庚、陳省身、吳文俊 )一般說(shuō)來(lái),吳教授的工作,都是獨(dú)辟蹊徑,不襲前人,富有創(chuàng)造性的。(陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評(píng)語(yǔ))(1) 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括, 最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)A. 在上海交大讀書期間, 吳文俊因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣, 曾一度想轉(zhuǎn)到物理系,后來(lái)遇見(jiàn)一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林,他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。B. 吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì), 受到中國(guó)古代數(shù)學(xué)的啟發(fā),提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法,作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。C. 吳文俊能夠清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要
24、問(wèn)題, 期待著未來(lái)的中國(guó)數(shù)學(xué)家開(kāi)拓創(chuàng)新, 取得巨大成就, 從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。D. 外國(guó)不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué), 盡管名氣很大, 吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果,而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。E. 吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、 機(jī)器定理證明、 數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果,獲得了國(guó)際數(shù)學(xué)界同行的高度任何與評(píng)價(jià)。(2) 吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6 分)(3) 對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育,吳文俊有哪些心得?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6 分)(4) 作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系
25、進(jìn)行分析。 (8 分)第 II 卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用( 20 分)13下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是( 3 分)舞臺(tái)上的燈光時(shí)明時(shí)暗, 快速變幻的布景令人目不交睫 ,隨著歌手的狂歌勁舞,觀眾席上也一片沸騰。有專家指出,石油是不可忽視的戰(zhàn)略資源,我們必須厝火積薪,未雨綢繆,進(jìn)一步健全中國(guó)的石油安全體系。那些航空領(lǐng)域的拓荒者,很多已經(jīng)離開(kāi)人世,但他們篳路藍(lán)縷的感人形象一直深深印在人們的記憶中。這次會(huì)談并沒(méi)有其他人員參加, 他們兩個(gè)人又都一直諱莫如深 ,所以會(huì)談內(nèi)容就成為一個(gè)難解之謎。正在悠閑散步的外科主任王教授,突然接到護(hù)士電話說(shuō)有個(gè)病人情況危急,他立刻安步當(dāng)車向醫(yī)院跑去。從用字之講究可以看出,這首詩(shī)的作者苦心孤詣,要在這有限的篇幅中營(yíng)造出一種深邃幽遠(yuǎn)的意境。ABCD14下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3 分)A自從我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射,成為世界上第五個(gè)把衛(wèi)星送上天的國(guó)家以來(lái),我國(guó)的航天事業(yè)取得了巨大的突破。B國(guó)務(wù)院近日發(fā)布鹽業(yè)體制改革方案,提出不再核準(zhǔn)新增食鹽定點(diǎn)生產(chǎn)批發(fā)企業(yè), 取消食鹽批發(fā)企業(yè)只能在指定范圍內(nèi)銷售,允許它們開(kāi)展跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)。C職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能,更在于育人,因此有意識(shí)地把工匠精神滲透進(jìn)日常的技能教學(xué)中
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