《我與地壇》課時教學(xué)實錄

1、我與地 壇課時 教學(xué)實錄本教學(xué) 實錄 很生動，讀之如同親臨教學(xué)現(xiàn)場 。在教學(xué)理念和教學(xué)方法上體 現(xiàn)了新課程 的特點。 師生 對文本把握得非常精準(zhǔn)而深刻，凸 顯了文本的人文.一起來看看我與地 壇課 時教學(xué) 實錄 ， 歡迎查閱 。師：史 鐵 生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最 燦爛 ，活得最狂妄的季 節(jié)，命運卻 給了他 沉重的打擊雙腿殘廢。他一時被命運擊昏了頭，覺得自己是世界上最不幸的人”。于是 在他家附近的地 壇， 這個荒涼、冷落的古園，便成了他 “可以逃避一個世界的另一個世界史鐵生在 這個古園里浸泡了十五年，沒有人比他更熟悉 這里的一草一木，沒有人比他 對園子的感受更豐富。我與地 壇就是他在 這里

2、浸泡、思考的 結(jié)晶。 節(jié)選的課文一共包 括兩個部分，寫自己，寫母親，表達了作者痛苦、復(fù) 雜、深沉的感情。下面我 們學(xué)習(xí)第一 節(jié)。切入第三段。師：讀第三段，完成填空，分析史 鐵生心理 變化歷程：雙腿殘 廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地 壇曾經(jīng)富麗堂皇（浮夸的琉璃、 炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄）， 經(jīng)歷了四百年的 風(fēng)雨后，如今破 敗了，但園內(nèi)的草木依 然茂盛得自在坦 蕩，太陽依然亙古不 變，園子 顯得很沉靜，他從中看到了 時間的流逝與永 恒， 歷史的 滄 桑與悠久，心靈 漸漸平靜下來。輔導(dǎo)與思考： 德國 諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼?黑塞說， 當(dāng)我們不幸的時候， 不能再 好生忍受生活的 時候，

3、一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我!那么地壇要是能說話， 它會對史鐵生說些么呢?如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么?生1：平息心中燃 燒起來的 對命運之神的怒火。生2：人是在挫折中不斷 長大的。生3：你將從我身上感悟到些什么呢?生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然 總是生生不息。生5：對著空空的 褲管，我希望你能 對 他說：沒有你，我依然能站起來師：每個人都會有自己獨到的理解，要把自己的身心都放到文章中去 一遍第三段。讀。我 們 再來 讀師：史 鐵 生殘 廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲 觀失望，他從有四百年 滄桑歷史的地 壇中，從 蒼勁 的古柏 樹身上，從自在坦 蕩的野草荒藤中，從亙古不

4、 變的太陽和宇宙里， 讀 懂了生命的真正意 義，獲 得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史 鐵生的內(nèi)心世界已 趨于平靜， 這就具 備了細心觀察園中的昆蟲草木的心理基 礎(chǔ)，加上他又不能自由活 動的生理原因，因 此，園中的一只昆蟲，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打 動 他。下面學(xué) 習(xí)第五段：先 讀書，找出中心句。然后分小 組問答，再舉行全班 問答。比一比， 看誰問 得精彩，看 誰答得精彩。學(xué)生分小 組互 問互答。全班交流。生6：(1)為什么說忽然間什么也找不到了?生7：既是遭遇不幸，更主要地是被 擊昏了 頭。生8：“一個世界的另一個世界 ”兩個 “世界 ”如何理解?生3：前一個指 “現(xiàn)實”，后一個

5、指逃避 現(xiàn)實的“精神世界 ”。生9：驅(qū)趕那些和我一 樣不明白 為什么要來到 這世上的小昆蟲，表 現(xiàn)作者什么思想感 情?師：沒有同學(xué)回答，解 鈴還須 系鈴人呀，你 說說你自己的理解吧。生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你 們 有什么活 頭，我又有什么活 頭。師：你思考得很深入，一二三點都很有道理。 實際 上，精彩的答案往往是屬于提出 問 題的同學(xué)的。生10：(4)螞蟻 想透了什么?生11：實際 上是寫史 鐵生自己想明白了： “一個人，出生了， 這就不再是一個可以 辯 論的問題 ，而只是上帝交 給他的一個事 實”，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然 會降 臨的節(jié)日”。生10：“疾行而去

6、”有什么含 義?生12：想好了去做，想好了 馬上去做。作者有 時想到了生活的出路，也有一種 “疾行 而去 ”的狂 熱。生13：寫“瓢蟲 ”象征著什么?生5：我 覺得這是在寫作者的思考狀 態(tài)：想累了，歇一會兒，忽然走神了。 師：想象精彩。生14：“蟬 蛻 ”?生8：這可能是寫作者思想斗爭的： 經(jīng)歷了一場思想的 “蟬蛻”，一種新生，痛苦之后 的新生。生15：露水一句的含 義?生16：露水生命短 暫，但也有它的坦 蕩 ，也有它的 輝煌。生3：史鐵生在痛苦中 掙扎，好好地活下去的念 頭，終于壓彎了軟弱、 頹廢、沮 喪的 “草葉”而放出萬道金光。師：精彩!生：還寫出了作者的精神幻 覺。我們在精神發(fā)呆或特

7、別專注的時候，就會有 這種感覺生17：為什么能聽到草木生 長的響?生18：是用心聽到。因 為平靜下來了，感到生命的 頑強、可敬、可 愛，有 這樣的心 理基 礎(chǔ)，他才能聽到。師：大家的表 現(xiàn)可 讓 老 師平靜不下來了?？墒?，史 鐵生需要平靜，我 們也需要平靜。 馬克思也 說，寧靜是唯一能 夠產(chǎn)生成熟果 實的土壤。下面 讓 我們平靜下來 齊讀第五段。師：下面我在大家 問答的基礎(chǔ)上，談?wù)勎覀€人對這些寫景的理解。它是史 鐵生內(nèi)心 掙 扎的形象表達。他的心理忽而很 穩(wěn)定，忽而想透了什么，忽而又很不耐 煩 ，頭腦發(fā)熱 ，忽 而想到 過去，深深寂寞，忽而又想到出路，內(nèi)心里爆 發(fā)出萬道光芒。 總 之，痛苦，

8、飄忽不 定，然而又有一種生的欲望，一種生 還要有意 義的生的欲望。非常真 實 。也可以這樣看，自然充 滿變化。人生如此，草木昆蟲在 變化中發(fā)展、生 長，那么，自 己的苦 難也是充 滿變化的人生中自然的事，苦 難之后，新的生機的降 臨也是自然的。總之地壇向我展示了一個 鮮活靈動的生命世界， 讓“我”意識到，不管怎 樣微弱纖細 的 生命主體，都有它自身的價 值，都有屬于它的 歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無 法替代的。生命的自得其 樂，促使我 認識 到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的 喜悅。當(dāng)然，人也不例外。地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜，地 壇使史鐵生認識到生命的 頑強、可敬，地 壇還給

9、 了史 鐵生人生哲理的思考，提升了史 鐵生的人生境界，所以他在中 這樣 寫道：（配音樂、幻燈，示范朗 讀 十五年中所以我常常要到那園子里去”）師： 這六個譬如，就如同六幅畫，看到 這 六幅畫，你想到了什么?生7：對第一幅，我想到 “夕陽無限好， 正因近黃昏 ”也;讓我想到坎坷是 燦爛的，對于 強者來 說 。生19：對第四幅，我想到了老 師剛才說的兩句話，那個 獲諾貝爾獎 作家的和 馬克思 的。師：哦。是德國 諾貝爾 文學(xué)獎獲得者赫爾曼?黑塞說的，當(dāng)我 們不幸的時候，不能再 好生忍受生活的 時候，一 顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我!馬克思說的是： 寧靜是 唯一能 夠產(chǎn) 生成熟果 實的土壤。生

10、20：我也想到了 “不以物喜，不以己悲， 寵辱皆忘 ”。生21：我想的是第二幅： 讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。引 發(fā)對生命的惆 悵、傷悲、思 考。生2：第六幅：秋 風(fēng)掃 落葉，落葉卻 飄搖歌舞，坦然安臥，使我想到 “落紅不是無情物， 化作春泥更 護 花”。師：大家 聯(lián)想都很好。好的文 藝作品就 應(yīng)該 是這樣 ，能 夠激發(fā)讀者揮動聯(lián)想與想象的 雙翅;高水平的 閱讀也應(yīng)該是這樣揮動聯(lián) 想與想象的雙翅。石門落日，容易 傷感，史鐵生卻看到光 輝燦爛，最為落寞的 時間，他看到的是雨燕的 高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點生機的 時候，孩子 們的腳印卻 讓他產(chǎn)生了豐富的 聯(lián)想;蒼 老而孤獨的古柏 樹，讓他看到了亙

11、古不 變的寧靜之美;暴雨驟臨園中他 聞到了灼烈與清 純;秋風(fēng)忽至，似乎 滿目凄涼，然而，他看到的落葉 飄搖 歌舞或坦然安臥。 總之，他是從凄涼 之中，看到美好，看到人生的豐富。正如我與地 壇第七部分中 說 ：但是，太陽，它每 時每刻都是夕陽，也都是旭日，當(dāng)它在 這一面熄 滅著走下去，散盡 蒼涼殘照之 際，正是它在另一面燃 燒著爬上山 巔布上烈火朝 暉之時。在這一方看來是落日，在另一方看來卻是旭日;在悲 觀看來是落日，在悟出了人生哲理 的人的心里和眼里，看到的卻是旭日 東升。另外，我 認為這 一部分 還 可以有另一種理解：寫的是史 鐵生在人生不幸中所體味出的， 人生真正的一種 滄桑之味。不管我

12、們怎樣理解， 總而言之，地 壇使史鐵生從絕望中看到了 希望，地 壇給了史鐵生第二次生命，地 壇成了史 鐵生無言的母 親。下面總結(jié)一下本文景物描寫的作用：第一，有 襯托作者心境的作用;第二， 為作者的思 考提供了一個特定的 “情緒背景”，在那 樣一個安 謐、沉寂、荒 蕪的背景上，最容易展開 對 生命的思考;第三，景物描寫本身， 實際上也是作者 對“生命”對“世界 ”世（界本身也是生命）的解 讀的外化。最后老 師提一個寓言故事， 說掉在枯井里的 驢子，主人無法救它，只好埋它， 結(jié)局可 能是什么呢?生12：爬了上來： 驢子把埋葬自己的土 塊變成了提升自己的 階梯。生22：悲觀絕 望地死去：主人都不要我了，我 還有什么活 頭。生23：主人都沒有 辦法了，我 還能怎