人教版九年級語文下第三單元《那樹》課件

1、人教版九年級語文下第三單元人教版九年級語文下第三單元那樹那樹課件課件 請欣賞洪災的視頻和土地荒漠化的圖片。請欣賞洪災的視頻和土地荒漠化的圖片。 導入新課導入新課洪災洪災土地荒漠化土地荒漠化 那棵樹立在那條路邊那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。上已經(jīng)很久很久了。 那樹有一點佝僂，露出老態(tài)，那樹有一點佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定但是堅固穩(wěn)定 于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。稚園里的孩子也在唱歌。 所有原來在地面上自然生長的東西都被所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。鏟除，被連根拔起。 樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，樹頂仍

2、在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。綠得更深沉。 啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。 那的確是一株堅固的大樹，霉黑潮濕的皮層那的確是一株堅固的大樹，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。 于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。地時呻吟了一聲。 兩星期后，根也被挖走了，為

3、了割下這兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。陷阱，切斷所有的動脈靜脈。 現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青一層柏油下悶死。根壓在一層石子一層瀝青一層柏油下悶死。u 知識與能力目標：知識與能力目標： 1、掌握、掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥倒坍、引頸受戮、周道如砥”等等詞的解釋并學會運用。詞的解釋并學會運用。 2、正確認識人與自然的關(guān)系。、正確認識人與自然的關(guān)系。 3

4、、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學生的散文鑒賞能力。的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學生的散文鑒賞能力。 學習目標u 過程與方法目標：過程與方法目標： 1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。 2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學生的散文鑒賞能力。的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學生的散文鑒賞能力。u 情感、態(tài)度與價值觀目標：情感、態(tài)度與價值觀目標： 正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學的發(fā)展觀。的發(fā)展觀。 學習重難點學習重難點 1、了解那樹的生命歷

5、程，把握樹的價值、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想感情。品格及其命運，理解作者的思想感情。 2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。擬人等修辭的表達效果。 3、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。激憤的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。 作者簡介作者簡介 王鼎鈞王鼎鈞，臺灣臺灣著名的著名的散文家散文家。 1927年生年生于山東臨沂縣。主要的散文作品有于山東臨沂縣。主要的散文作品有人生三人生三書（開放的人生人生試金石我書（開放的人生人生試金石我們現(xiàn)代

6、人）人生觀察長短調(diào)世們現(xiàn)代人）人生觀察長短調(diào)世事與棋情人眼碎玻璃靈感事與棋情人眼碎玻璃靈感等。等。他的散文有較強的社會批判意識。他的散文有較強的社會批判意識。 20世紀世紀60年代，臺灣社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，年代，臺灣社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，西方文藝思潮蜂擁而至，散文界受現(xiàn)代主義的西方文藝思潮蜂擁而至，散文界受現(xiàn)代主義的影響加深，一批作家較多地接受和吸收西方現(xiàn)影響加深，一批作家較多地接受和吸收西方現(xiàn)代文學技巧，出現(xiàn)了不少新鮮作品，諸如象征、代文學技巧，出現(xiàn)了不少新鮮作品，諸如象征、意象、感覺、意識流、時空顛倒與跳躍等現(xiàn)代意象、感覺、意識流、時空顛倒與跳躍等現(xiàn)代手法得到廣泛的運用。手法得到廣泛的運用。 王

7、鼎鈞的散文堅持為人生的主張，揭露了王鼎鈞的散文堅持為人生的主張，揭露了現(xiàn)實的種種流弊，從中可見作者對古老文明和現(xiàn)實的種種流弊，從中可見作者對古老文明和文化傳統(tǒng)的深沉情感和深切憂思。文化傳統(tǒng)的深沉情感和深切憂思。寫作背景寫作背景泥泥濘濘（ ） 倒倒坍坍（ ） 世世襲襲（ ） 饑饑蝗蝗（ ）默默契契（ ） 劊劊子手（子手（ ）屹屹立（立（ ） 嚼嚼碎（碎（ ） 佝僂佝僂（ ） 蔭庇蔭庇（ ）紊紊亂（亂（ ） 虬虬須（須（ ） 砥砥（ ）nngtnxhungq guyjiogu luyn bwnqid讀準字音讀準字音詞語解釋詞語解釋虬須：虬須：卷曲的胡須，文中指樹根。卷曲的胡須，文中指樹根。 佝僂：

8、佝僂：脊背向前彎曲，脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。文中指老樹枝干彎曲。大樹枝葉遮蔽陽光，大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。宜于人們休息。 萌庇：萌庇：引頸受戮：引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。伸長脖子接受殺戮。 形容公路的平坦，暢通無阻。形容公路的平坦，暢通無阻。 周道如砥：周道如砥： 全文可以分為三個部分：全文可以分為三個部分： 第一部分（從開篇到第一部分（從開篇到“一厘米一厘米向一厘米一厘米向外外”）：）：描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類經(jīng)歷和對人類“友善友善”的情況。的情況。 第二部分（從第二部分（從“但是，這世界還有別的但是，這世界還有別的東西

9、東西”到到“在星空下仰望上帝在星空下仰望上帝”）：）：描寫近描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。 整體感知整體感知那樹那樹早期的大樹早期的大樹蔭庇人類蔭庇人類近期的大樹近期的大樹與時代格格不入與時代格格不入現(xiàn)在的大樹現(xiàn)在的大樹慘遭屠殺慘遭屠殺 第三部分（從第三部分（從“這天，一個喝醉了的駕這天，一個喝醉了的駕駛者駛者”到結(jié)束）：到結(jié)束）：描寫現(xiàn)時的大樹。作者對描寫現(xiàn)時的大樹。作者對大樹的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄大樹的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。地表達

10、了自己的情感。文章主題圖解文章主題圖解 1 1、文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎、文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運？樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運？ （1 1）大樹有奇特的容貌，大）大樹有奇特的容貌，大樹生長在特殊的環(huán)境中，大樹對樹生長在特殊的環(huán)境中，大樹對人類大有功德人類大有功德總之，大樹為總之，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。世間珍奇之物，是人類的守護神。 課文講解課文講解 （2）大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾）大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里。即便如此，大黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里。即便如此，大樹依然奉獻著生命

11、的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。的本性。 （3）那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。）那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。哀怨、無奈而又剛烈。 2 2、每個人都會有自己的容貌特征、每個人都會有自己的容貌特征、個性、經(jīng)歷，每個事物也會有它自己的個性、經(jīng)歷，每個事物也會有它自己的獨特之處。文中獨特之處。文中“那樹那樹”有哪些特點？有哪些特點？ 很久很久（破敗荒涼，很久很久（破敗荒涼，遠離現(xiàn)

12、代文明）堅固穩(wěn)定遠離現(xiàn)代文明）堅固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏至被奉為神靈，人們敬畏老樹）老樹） 3 3、這棵老樹為人類做了些什么呢？、這棵老樹為人類做了些什么呢？ 給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。 用一個詞概括用一個詞概括蔭庇。蔭庇。蔭庇蔭庇 4 4、這棵世世代代長久地造福于人類、這棵世世代代長久地造福于人類的老樹遭遇了什么樣的命運，作者給予的老樹遭遇了什么樣的命運，作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情？老樹和人類是怎樣的思想感情？ 被伐（用電鋸、利斧及

13、美制十字鎬等現(xiàn)被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）下。） 作者的感情：對樹作者的感情：對樹同情、憐憫、敬重同情、憐憫、敬重等。對人等。對人憤恨之情溢于言表。憤恨之情溢于言表。 樹木被伐樹木被伐 5 5、設想老樹不被醉漢撞上，是、設想老樹不被醉漢撞上，是否能幸免于難？為什么？否能幸免于難？為什么？ 可分為客觀原因可分為客觀原因（人類的急功近利和對（人類的急功近利和對老樹的漠視）；主觀原老樹的漠視）；主觀原因（樹沒有腳，綠著生，因（樹沒有腳，綠著生，綠著死，死復綠，為人綠著死，死復綠，為人類無私奉獻是它的職類無私奉

14、獻是它的職責）。責）。 老樹被撞老樹被撞 6 6、作者為什么要敘述、作者為什么要敘述“螞蟻國螞蟻國”里里的事情？的事情？ （1）動植物有預知能力，）動植物有預知能力，比人類更有靈感；比人類更有靈感； （2）創(chuàng)造悲壯氣氛，表）創(chuàng)造悲壯氣氛，表明動植物界有友愛，人類有明動植物界有友愛，人類有時缺乏友愛，形成鮮明對比。時缺乏友愛，形成鮮明對比。 1、揣摩在、揣摩在“綠著生綠著生”“”“綠著死綠著死”兩個生命階段的描兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感？摹過程中，表露了作者什么樣的情感？ “綠著生綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱情和崇

15、敬之情。樹的生存作者對樹懷有滿腔的熱情和崇敬之情。樹的生存受到威脅，但它受到威脅，但它“綠得更深沉綠得更深沉”“”“依然綠依然綠著著”“”“照舊綠照舊綠”，平淡的言辭背后，涌動著洶涌，平淡的言辭背后，涌動著洶涌的激情。的激情。 疑難解析疑難解析 “綠著死綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。呻吟了一聲?！睒湓鈿⒙?，慘不忍睹，作者心中樹遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。 2、作者在文章中說樹、作者在文章中說樹“是世襲的土著，

16、是世襲的土著，是大地的效死者是大地的效死者”這句話是什么意思？這句話是什么意思？ 那樹長久在這里生長繁衍，至死也不愿那樹長久在這里生長繁衍，至死也不愿離開這塊土地。離開這塊土地。 3、上帝對那樹施洗禮時所說的話，有、上帝對那樹施洗禮時所說的話，有的實現(xiàn)了，有的沒實現(xiàn)。沒實現(xiàn)的是什么？的實現(xiàn)了，有的沒實現(xiàn)。沒實現(xiàn)的是什么？沒能實現(xiàn)的根本原因是什么？沒能實現(xiàn)的根本原因是什么？ 沒實現(xiàn)：死復綠。沒實現(xiàn)：死復綠。沒有實現(xiàn)的根本原因沒有實現(xiàn)的根本原因是人類在進行建設時，是人類在進行建設時，忽視對自然環(huán)境的保忽視對自然環(huán)境的保護。護。 關(guān)心樹木就是關(guān)心地球，地球是我們的關(guān)心樹木就是關(guān)心地球，地球是我們的家

17、，關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類家，關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然，保護自然，與的幸福希望人類能關(guān)心自然，保護自然，與自然和諧相處。自然和諧相處。 一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。讓我們向有樹的路上的人是滄桑的。讓我們向“那樹那樹”敬禮、默哀。敬禮、默哀。課堂小結(jié)課堂小結(jié)泥泥濘濘（ ） 倒倒坍坍（ ） 世世襲襲（ ） 饑饑蝗蝗（ ）默默契契（ ） 劊劊子手（子手（ ）佝佝僂僂（ ） 蔭庇蔭庇（ ）紊紊亂（亂（ ） 虬虬須（須（ ）nngtnxhungq guluyn bwnqi 1、給下面加橫線的字注音

18、。、給下面加橫線的字注音。課堂練習2 2、下列對課文的理解有誤的一項是、下列對課文的理解有誤的一項是 （ ）A作者認為它被砍是不應該發(fā)生的事。作者認為它被砍是不應該發(fā)生的事。B本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，表現(xiàn)了作者對它后毫無怨言地引頸受戮的過程，表現(xiàn)了作者對它的同情。的同情。 C老樹慘遭屠殺的根本原因是樹沒有腳，他綠老樹慘遭屠殺的根本原因是樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復綠，為人類無私奉獻是他的著生，綠著死，死復綠，為人類無私奉獻是他的職責。職責。D作者借寫老樹的命運，告訴我們?nèi)伺c自然應作者借寫老樹的命運，告訴我們?nèi)伺c

19、自然應該和諧共存，人類的發(fā)展不應該以犧牲環(huán)境為代該和諧共存，人類的發(fā)展不應該以犧牲環(huán)境為代價。價。C如何讓你遇見我如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻在我最美麗的時刻為這為這 我已在佛前求了五百年我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結(jié)一段塵緣求佛讓我們結(jié)一段塵緣 佛于是把我化做一棵樹佛于是把我化做一棵樹 長在你必經(jīng)的路旁長在你必經(jīng)的路旁 陽光下陽光下 慎重地開滿了花慎重地開滿了花 拓展閱讀拓展閱讀 一棵樹一棵樹 席慕容席慕容花瓣飄落花瓣飄落 朵朵都是我前世的盼望朵朵都是我前世的盼望 當你走近當你走近 請你細聽請你細聽 那顫抖的葉那顫抖的葉 是我等待的熱情是我等待的熱情 而當你終于無視地走過而當你終于無

20、視地走過 在你身后落了一地的在你身后落了一地的 朋友啊朋友啊 那不是花瓣那不是花瓣 那是我凋零的心那是我凋零的心人與自然應該和諧共存，人類發(fā)展要走可持續(xù)人與自然應該和諧共存，人類發(fā)展要走可持續(xù)發(fā)展道路。發(fā)展道路。 1、想象螞蟻王國參加大樹、想象螞蟻王國參加大樹“葬禮葬禮”的場面，螞蟻和大樹互的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？寫一段文字再現(xiàn)相傾訴了什么？寫一段文字再現(xiàn)當時的情形。當時的情形。 2、請以、請以“人與自然人與自然”為話為話題寫篇作文，談談你認為人與自題寫篇作文，談談你認為人與自然應該如何和諧相處。然應該如何和諧相處。 課后作業(yè)課后作業(yè) 一、那樹經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑一、那樹經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍前前“毫發(fā)毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；最重要的，它綠化大地，蔭庇百鳥，護佑人類，最重要的，它綠化大地，蔭庇百鳥，護佑人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現(xiàn)了高只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現(xiàn)了高尚的風格；它還有預知自己命運的功能，在自尚的風格；它還有預知自己命運的功能，在自己面臨殺戮時，也要保護自己體內(nèi)的螞蟻國民，己面臨