暗時(shí)間讀書筆記

1、暗時(shí)間讀書筆記暗時(shí)間讀書筆記閱讀了一本書，暗時(shí)間。仔細(xì)想想，其實(shí)很久都每一種這樣 讀過(guò)一種不是閑書的閑書，太久不讀書，現(xiàn)在讀書極慢，一目十行 的本領(lǐng)也漸漸消退，同時(shí)不忘記提醒自己要做筆記，摘抄下些許段 落。其實(shí)想想，摘抄下的部分東西，來(lái)源于其他書，那就更進(jìn)一步 說(shuō)明了閱讀量匱乏，一些著名的書都沒(méi)有仔細(xì)讀過(guò)。之前看一些公眾號(hào)，總有一些文章感覺(jué)很高深，不是那么能看得 懂。那我自己，要試圖讓自己的這篇看得懂才好。時(shí)間關(guān)系，只是 淺談，深層次的更需要慢慢醞釀一、專注我一直覺(jué)得現(xiàn)在的自己比大學(xué)時(shí)要好一些，是因?yàn)閷?duì)一些外在虛 名的東西更無(wú)所畏懼，學(xué)會(huì)了取舍；比大學(xué)以前的自己，欠缺了專 注。反思，是改變自己

2、的第一步。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不 忠乎,與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。這句從小念到大的話不知道有 多少人真正實(shí)踐于生活中，至少我沒(méi)有完全做到。小時(shí)候父親一直 對(duì)我講“子路聞過(guò)則喜”的故事，可是我總不能正面自己的許多問(wèn) 題，非要找一些理由來(lái)反駁，來(lái)說(shuō)自己做的真的很不錯(cuò)。可是小時(shí) 候可以全身心投入，酣暢淋漓的一天讀完一本金庸的武俠，甚至可 以給別人講出其中的故事，那一份專注，而后一直埋藏在我記憶中。那挖掘他，找出他的奇妙處，其實(shí)，當(dāng)時(shí)不外乎有以下：（一）幼時(shí)的心思單純，沒(méi)有太多雜事的紛擾，擁有大量且集中 的時(shí)間，可以長(zhǎng)時(shí)間專注于一件事上。（二）在沒(méi)有電子產(chǎn)品的紛擾，只有紙質(zhì)書的年代里，可以把

3、更 多精力投置于此。而想要用于現(xiàn)代，轉(zhuǎn)換一下，可以為：1、創(chuàng)造大塊閱讀時(shí)間，大塊時(shí)間有利于“沉浸”，可以使新知 識(shí)可以和大腦中與其相關(guān)的各種既有知識(shí)充分融合，有助于深刻記 憶。2、在學(xué)習(xí)復(fù)雜/新知識(shí)時(shí)，關(guān)掉不必要的手機(jī)提示，減少周邊干 擾。（我經(jīng)常也會(huì)不斷提醒自己，以現(xiàn)在既有水平，關(guān)掉手機(jī)都其 實(shí)也并沒(méi)有什么大的影響，大多數(shù)時(shí)間里，關(guān)掉一天手機(jī)，開(kāi)機(jī)， 除了 10010和銀行卡的短訊，也并不會(huì)有什么大不了的事情發(fā)生。 休息時(shí)，生活中最重要的也只有家人，怕家人擔(dān)心，也可以提前給 家人發(fā)好消息說(shuō)明，關(guān)機(jī)讀書）如果僅有上述兩條，其實(shí)也并不完全夠成功，畢竟有一些習(xí)慣是 己經(jīng)養(yǎng)成，想要突然改變，也并不是

4、那么容易。我有一個(gè)奇怪的感受，在有干擾的環(huán)境中看書，非常能鍛煉我的 專注能力。當(dāng)然這個(gè)干擾的環(huán)境，只是說(shuō)，周圍環(huán)境嘈雜，而不是 說(shuō)要一直打斷思路去做其他事情。以前，每逢考試，我或許會(huì)去 KFC、M記或其他環(huán)境比較混亂的地方的某個(gè)角落里，或一個(gè)人，或 與一個(gè)陌生人人分享一個(gè)大桌子，全心全意投入自己的書本中，如 果是在圖書館之類安靜的地方，每每都能在不知不覺(jué)中昏睡過(guò)去。 我一直把這個(gè)歸結(jié)于我內(nèi)心深處的“賤”性，強(qiáng)詞奪理的把“生于 憂患死于安樂(lè)”強(qiáng)加于此，我喜在鬧市中學(xué)習(xí)，安靜的環(huán)境中睡覺(jué)。另外，利用各種碎片時(shí)間來(lái)讀書思考也是很不錯(cuò)的選擇，母親從 小教給我一個(gè)方法，是睡前看一個(gè)比較復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)，在夜

5、深人靜, 甚至睡夢(mèng)中，你可能會(huì)突然得到這個(gè)結(jié)果。二、記憶在暗時(shí)間中看到一句話，深有同感，“學(xué)習(xí)知識(shí)并將其放在 大腦中，最終的目的是要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠想得起去使用”。那么 轉(zhuǎn)換一種說(shuō)法，是“記憶的最終目的是要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠想得起去使用”，而要將記憶可以隨時(shí)使用，就是將其變成自己的一部分, 從另一層說(shuō)，就是學(xué)習(xí)的有效性的衡量?；貞浶r(shí)候記憶力好的原因，有一個(gè)方法是，小時(shí)候的記憶都是 儲(chǔ)存在一個(gè)個(gè)屋子的不同抽屜里，站在記憶的大房間里，拉開(kāi)那扇 分類的門，讀后感按照既定順序找出想要尋找的線索，隨之抽出記 憶，使之浮現(xiàn)。看這本書時(shí)，知道了，原來(lái)在古希臘/古羅馬就有這 種類似的記憶法?？煞此迹瑸槭裁粗?/p>

6、記憶力下降了呢？1、長(zhǎng)期不整理記憶，就猶如一個(gè)堆滿雜物的屋子不整理滿滿塵 埃，記憶漂浮于各處，沒(méi)有歸處。2、太多雜事，想的太多，亂七八糟無(wú)用的記憶也隨之更多，有 用的記憶摻雜于無(wú)用中，掩蓋了真正所需。長(zhǎng)大后，也曾試圖整理一下紛繁復(fù)雜的大腦內(nèi)容物，可是，多到 無(wú)處理。從另一方面想，既然這間房堆滿了，那我再開(kāi)辟一個(gè)新的 屋子就好，大腦有待開(kāi)發(fā)的區(qū)域如此多，另辟天地也并不非不是另 一出路?？上?，里面還是空蕩蕩的盒子，沒(méi)有太多物品。“真正的效率源自于內(nèi)心對(duì)一個(gè)東西的強(qiáng)烈熱忱”。讀很感興趣 的書，就可以完全沉浸于中，并牢固記住其中的故事；讀一個(gè)感興 趣的學(xué)科，提前預(yù)習(xí)完都是常態(tài)，故而那本書可以在潛意識(shí)中

7、存在 很久，那門學(xué)科總可以到達(dá)一個(gè)自身與其他學(xué)科相比無(wú)法到達(dá)的深 度。三、思考（簡(jiǎn)篇）有一天，先是在寫日記時(shí)告訴自己，如果連對(duì)自己說(shuō)話都要有所 隱瞞，不能說(shuō)出自己的真實(shí)想法，那自己該有多悲哀，逐漸開(kāi)始在 日記中，寫下自己最原始的欲望和需求，從此找到一個(gè)宣泄口，漸 漸的也能在生活中開(kāi)始對(duì)別人分享一些自己的想法，逐漸又能正視 自己的許多問(wèn)題，開(kāi)始會(huì)對(duì)如此不好的自己感到失望，可是，天生 的樂(lè)觀主義又占了上風(fēng)，認(rèn)認(rèn)真真把qq簽名改為了 “勤奮并莊嚴(yán)的 愛(ài)著自己”。越長(zhǎng)大，越意識(shí)到自尊心受到打擊算不上實(shí)質(zhì)性的損失，承認(rèn)自 己的不完美，取悅不完美的自己，可以讓自己活得更自在。卡耐基人性的優(yōu)點(diǎn)中提到“避免焦

8、慮的方法，即底線思考法 （如果最壞的情況也不過(guò)如此，又有什么可擔(dān)心的呢？）：要使自 己能像小時(shí)候一樣對(duì)喜歡的事情投入最大的專注，除了克服嘉旅的 負(fù)面影響之外，還有另一個(gè)條件就是享受困難”。一、寫下來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點(diǎn)，寫下來(lái)是對(duì)大腦緩存的一種擴(kuò)展，這不僅 對(duì)思考有利，對(duì)反思也是十分有利的，畢竟人很難做到，變深入思 考邊反思剛才的結(jié)論是否正確，而由視覺(jué)刺激來(lái)部分代替大腦存儲(chǔ), 就能夠更輕易的做到這兩點(diǎn)。二、敢于分享先做了再說(shuō)，不要怕丟臉。我的數(shù)學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，“世上面對(duì)兩 件事，不能作假，要厚臉皮，一是吃飯，二是學(xué)問(wèn)?！苯裉煳蚁朐?加一個(gè)“分享”。敢于分享才能讓別人看見(jiàn)你的實(shí)力。如果你不愿 意站出

9、來(lái)展示自己，那幾乎永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)主動(dòng)走到你面前。小 時(shí)候毛遂自薦的道理聽(tīng)得多，長(zhǎng)大后生活又常用實(shí)例在向我們證明: 語(yǔ)言和行為表達(dá)在個(gè)人展示方面尤為重要。三、寫下精心思考后的想法不管你的想法多幼稚，只要你經(jīng)歷了一段思維過(guò)程，理論上總會(huì) 有人因?yàn)榭吹侥愕臇|西受益。反過(guò)來(lái)就算你是考得再深入，有會(huì)有 人比你思考的更深入，所以不要怕自己的東西沒(méi)價(jià)值。就像很多人的付出，只要你是用正確的努力姿勢(shì)，理論上你會(huì)得 到預(yù)期的目標(biāo)。反過(guò)來(lái)，就算你再努力，天外有天也會(huì)有比你更牛的人，所以不 要為了眼前的挫折而擔(dān)憂，或是因?yàn)檫M(jìn)步太少而質(zhì)疑自己的能力。 前提是你真的在行動(dòng)。四、愚蠢的大腦大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的，比如

10、給自己找理由就是大腦的慣 用招數(shù)（自利歸因）努力不是為了獲得確定性的結(jié)果，事實(shí)上也不能活得，但它確實(shí) 可以增大成功的幾率，這才是我們付出時(shí)間努力的原因。五、練腦無(wú)捷徑別人給你的方法都是“捷徑”。短時(shí)間能讓你解決問(wèn)題，但之后 如遇復(fù)雜問(wèn)題或是間隔時(shí)間變長(zhǎng)，這種捷徑往往會(huì)讓你再次迷路。 常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。解決問(wèn)題的方法：只有在不斷地解決問(wèn)題中才能得到精進(jìn)與熟練。六、我是誰(shuí)？核心競(jìng)爭(zhēng)力與不可替代行，善于挖掘自己身上有哪些別人不具備 或少具備的優(yōu)勢(shì)。偶爾會(huì)被媽媽問(wèn)到說(shuō)：“朋友家孩子高考結(jié)束要 報(bào)志愿，要報(bào)什么專業(yè)？以后就業(yè)好沒(méi)煩惱。”幾年前，財(cái)經(jīng)火的 時(shí)候，大家一門心思報(bào)財(cái)經(jīng)專業(yè)，這幾年，電

11、商云集，互聯(lián)網(wǎng)的紅 利時(shí)代下，大家又看工程師年薪高，紛紛要擠破腦袋去學(xué)編程。完 全不理會(huì)職位的飽和勢(shì)必會(huì)帶來(lái)更多的就業(yè)壓力。其實(shí)“三百六十 行行行出狀元”在今天依然適用。這個(gè)世界不應(yīng)只有熱門專業(yè)和熱門領(lǐng)域，那我們的生活未免太單 調(diào)。如果能清楚得認(rèn)識(shí)到自己的興趣所在，延伸自己的長(zhǎng)處。就應(yīng) 該靜下心想想自己到底想做一個(gè)什么樣的人，而不是人云亦云，被 社會(huì)牽著走。人生短短數(shù)十年，若真的不能做一些自己喜歡的事情，該是遺憾 的吧。六月讀書兵團(tuán)讀的第一本書暗時(shí)間已讀到81頁(yè)，這里有一 些心得感想與朋友們分享。暗時(shí)間作者劉未鵬：80后，畢業(yè)于南京大學(xué)計(jì)算機(jī)系，目 前旅居美國(guó)，是一位程序員。一，什么是暗時(shí)間？

12、暗時(shí)間就是非工作時(shí)間，例如散步，打掃家里，洗菜，煮飯，洗 衣服。洗澡，上廁所，坐車，出行，喝茶，等待，等等這些不工作, 不社交的時(shí)間都是暗時(shí)間。無(wú)論你有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)，暗時(shí)間一直在影響你，與你的生活狀 態(tài)及生命狀態(tài)展開(kāi)同步性，形成它本身的時(shí)間結(jié)構(gòu)。每時(shí)每刻我們的大腦幾乎都在運(yùn)作它，既然我們的大腦每時(shí)每刻 都在無(wú)意識(shí)自主性工作，我們?yōu)楹尾徊扇≈鲃?dòng)性，按我們的需要去 編程運(yùn)用它呢？。而現(xiàn)在，這本書就是教我們?nèi)绾斡幸庾R(shí)地將我們的思考聚焦在暗 時(shí)間的時(shí)空結(jié)構(gòu)里，接受輸入訊息，再將輸入的各種訊息進(jìn)行篩選, 選擇有價(jià)值對(duì)我們有幫助的訊息，以編碼的方式儲(chǔ)存在我們的大腦 里。然后再將我們已經(jīng)消化吸收的思想內(nèi)容

13、，重新整理成精進(jìn)我們 成長(zhǎng)的有利工具。二，運(yùn)用暗時(shí)間的功能就必須了解你大腦的運(yùn)作方式一個(gè)人的心態(tài)會(huì)直接透過(guò)表情肢體語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)，你可以使用語(yǔ) 言功能去掩飾你的內(nèi)在意識(shí)，但是你的身體是掩飾不了的。我們愉 不愉快，你的表情，你的眼神，你的狀態(tài)會(huì)完全表露出來(lái)。你樂(lè)觀與否，你積極與否，你是否完全自信，你的每一個(gè)轉(zhuǎn)身， 邁出的步伐都會(huì)流露出你內(nèi)在的力量。這一切是因?yàn)槲覀兊纳窠?jīng)細(xì)胞讓我們擁有了覺(jué)知的能力，因?yàn)橛X(jué) 知會(huì)使我們有感受，有了感受便會(huì)產(chǎn)生情緒的自主反應(yīng)，而情緒又 來(lái)自于我們本身作為個(gè)體存在的一種直觀的表現(xiàn)形式。這些身體的表現(xiàn)往往來(lái)自于我們的無(wú)意識(shí)，無(wú)意識(shí)事實(shí)上是身體 的智慧。所謂的暗時(shí)間就是我們無(wú)

14、意識(shí)精微能量運(yùn)行的一種空 間場(chǎng)域。意識(shí)是我們的信念系統(tǒng)最重要的內(nèi)容，而意識(shí)是由思想組成的一 種結(jié)構(gòu)，思想是非常精微的能量，需要我們主動(dòng)去覺(jué)察它在我們生 命中產(chǎn)生的重要影響力。心是意識(shí)的活動(dòng)舞臺(tái)，也是我們將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為意義的過(guò)程。透過(guò) 這個(gè)意義建構(gòu)我們的信念系統(tǒng)；例如人生觀，價(jià)值觀，世界觀，及 你的個(gè)人特質(zhì)，特定人格都是你信念系統(tǒng)的主要內(nèi)容。信念系統(tǒng)主導(dǎo)大腦的程式，建構(gòu)程式，透過(guò)建構(gòu)程式，再由此建 構(gòu)我們的人生實(shí)相。所以有一句話說(shuō)：“我們的人生實(shí)相是由我們自 己創(chuàng)造出來(lái)的“。也就是我們?nèi)松谋喑顦?lè)，幸?？鞓?lè)，不幸挫 折亦都是由我們自己創(chuàng)造出來(lái)的，而這一切與我們的大腦處在暗時(shí) 間的能量運(yùn)行息息相關(guān)

15、。我們的大腦包含大約一百三十億個(gè)相互連結(jié)的神經(jīng)細(xì)胞，神經(jīng)細(xì) 胞間彼此相互連結(jié)，這些相互連結(jié)的細(xì)胞多過(guò)全宇宙的星星。大腦是意識(shí)的工具，沒(méi)有限制。身體內(nèi)有一億個(gè)感覺(jué)接收器，神 經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)則有十兆個(gè)神經(jīng)突觸，使得我們的心對(duì)環(huán)境的敏銳度是非 常高的，這敏銳度達(dá)到十萬(wàn)倍于外在環(huán)境中，由此我們內(nèi)在接受和 吸收了大部分知識(shí)。例如我們到了一個(gè)陌生的地方，會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生警覺(jué)得反應(yīng)，身體會(huì) 立即形成自我防御機(jī)制的功能。通常這個(gè)時(shí)候我們不會(huì)輕易向他人 敞開(kāi)心扉，在一個(gè)完全陌生的地方或者發(fā)生危險(xiǎn)的地方，我們的求 生意志會(huì)突然產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力。這些都是來(lái)自于大腦的直接反應(yīng)， 傳遞訊號(hào)到神經(jīng)系統(tǒng)，再透過(guò)感覺(jué)神經(jīng)與運(yùn)動(dòng)神經(jīng)做出，保

16、護(hù)生命 的動(dòng)作。三，利用暗時(shí)間處理你的情緒有時(shí)候我們會(huì)對(duì)一個(gè)人有莫名其妙的憤怒，這樣的憤怒你并不知 道因何而來(lái)，但是你就覺(jué)得情緒來(lái)勢(shì)洶洶，會(huì)有突然失控的時(shí)候。前幾天對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)話口氣總是不太好，我自己一下沒(méi)有感覺(jué)到, 倒是旁邊的好朋友提醒了我，覺(jué)得我的情緒有點(diǎn)失控，而我卻不自 知。而后冷靜下來(lái)確實(shí)如此，我承認(rèn)這樣對(duì)她確實(shí)很不禮貌。于是我 便在朋友煮晚餐，等待吃飯的過(guò)程中，進(jìn)入我的暗時(shí)間去進(jìn)行自我 對(duì)話，覺(jué)察我的情緒來(lái)源所在。問(wèn)自己：“問(wèn)自己為什么對(duì)她態(tài)度不好，原因是什么？ ”我開(kāi)始啟動(dòng)大腦的覺(jué)知系統(tǒng)，來(lái)捕捉那個(gè)情緒的訊息。原來(lái)是我 不喜歡她話語(yǔ)里總有一些掩飾，無(wú)法坦誠(chéng)交流的態(tài)度出來(lái)。而我最 不

17、喜歡的就是與一個(gè)人交談時(shí)，對(duì)方不坦誠(chéng)的那份心態(tài)，這不坦誠(chéng) 的心態(tài)，甚至讓我做了可能會(huì)導(dǎo)致我人生進(jìn)入另一個(gè)低谷麻煩的人 生狀態(tài)。我生氣她為解決自己的困境，卻不顧他人的人生陷于危難，對(duì)他 人的人生不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，當(dāng)她再一次出現(xiàn)欺騙性話語(yǔ)的時(shí)候，我 就火冒三丈了。我意識(shí)到那個(gè)憤怒語(yǔ)氣，對(duì)對(duì)方可能也是一種傷害，立即使用了 圣多納釋放法進(jìn)行了情緒清理。圣多納釋放法1,我接受有情緒的自己，我接納不同面向的自己。我己經(jīng)看見(jiàn) 這一切情緒，現(xiàn)在我己經(jīng)不需要它了，我決定釋放這個(gè)對(duì)我無(wú)意義 的情緒，因?yàn)槲也恍枰@個(gè)情緒成為我生命的負(fù)擔(dān)。2,我有能力釋放掉這個(gè)負(fù)面情緒能量。3,我已經(jīng)釋放掉這個(gè)負(fù)面情緒。我正是利用了暗

18、時(shí)間的時(shí)空?qǐng)鲇蛱幚砹诉@些情緒。我愿意為自己的選擇承擔(dān)100%的責(zé)任。因?yàn)檫@些情緒是我自己的，和他人無(wú)關(guān)，我必須為自己的情緒行 為負(fù)責(zé)。四，利用暗時(shí)間來(lái)思考我們身處在這樣一個(gè)資訊爆炸的大時(shí)代，這些資訊就像宇宙爆炸 后的狀態(tài)。宇宙大爆炸的狀態(tài)體積無(wú)限小，密度無(wú)限大，溫度無(wú)限高，時(shí)空 曲率無(wú)限大的點(diǎn)，稱為奇點(diǎn)。而我們身邊的資訊，包圍轟炸著我們的大腦，使我們的心靈與思 想，象不象宇宙大爆炸最初的那個(gè)模型狀態(tài)，每一個(gè)訊息的來(lái)襲象 不象那個(gè)奇點(diǎn)呢？由此，我們能夠接收到對(duì)我們生活，學(xué)習(xí)，工作，可以成長(zhǎng)我們 的有價(jià)值資訊，同時(shí)亦會(huì)接收到會(huì)導(dǎo)致我們形成偏見(jiàn)的錯(cuò)誤認(rèn)知。所以我們最后還是要仰賴大腦去進(jìn)行篩選整合我們

19、所接收的訊息, 整合的操作方式就是讓我們的大腦啟動(dòng)我們的思考能力。例如作者說(shuō)的：別人口中的故事也許只是事情的另一個(gè)方面，難 免受到他們自己觀念的影響而產(chǎn)生偏見(jiàn)，我們每個(gè)人都帶著有色眼 鏡看待這個(gè)世界，客觀且全面地描述一個(gè)事情極少有人能做到。別 人的故事也許只是他們的想法，你自己去親身經(jīng)歷同樣的事情也許 完全又是另一想法了。這是因?yàn)槲覀冇姓J(rèn)知偏差，而認(rèn)知偏差形成于我們長(zhǎng)久以來(lái)的行 為習(xí)慣，當(dāng)然也包括意識(shí)信念系統(tǒng)。我將意識(shí)信念系統(tǒng)，用作 者的話來(lái)說(shuō)就是我們的特定思維。如果要改變我們的特定思維，使我們的認(rèn)知盡量不出現(xiàn)偏差, 那么有時(shí)候我們就要打破頭腦的認(rèn)知偏見(jiàn)，打破認(rèn)知偏見(jiàn)的唯一途 徑就是開(kāi)闊視野，

20、打開(kāi)你的心，去允許接收更多新知識(shí)，多積累知 識(shí)，以及與不同知識(shí)背景的人討論。打破偏見(jiàn)認(rèn)知，意味著你要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，要抱著“我可能是 錯(cuò)的”覺(jué)知意識(shí)，用這樣的信念去證偽自己的對(duì)某件事的理解和猜 測(cè)。舉本書中一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下我們頭腦當(dāng)中常常出現(xiàn)的先驗(yàn)（先 前經(jīng)驗(yàn)）假設(shè)，是如何在我們的生活里造成我們對(duì)一件事情的偏差認(rèn) 知，形成錯(cuò)誤邏輯推理的影響力。1981年，兩位心理學(xué)家Brewer和Treyens做了這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)：召集一些人，告知他們將會(huì)參加一項(xiàng)學(xué)術(shù)研討會(huì)計(jì)劃，實(shí)驗(yàn)者先 帶領(lǐng)他們來(lái)到一間辦公室，讓他們稍加等候，一段時(shí)間之后，叫他 們出來(lái)，并詢問(wèn)他們記得辦公室里面有哪些東西。一些人聲稱看到了書，

21、然而實(shí)際上辦公室里面根本沒(méi)有書。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樵谖覀兊膽T性認(rèn)知里，也就是先驗(yàn)假設(shè)認(rèn) 知里，一般辦公室的典型事物就是書。當(dāng)我們記不得其他事物, 先驗(yàn)假設(shè)認(rèn)知，就會(huì)直覺(jué)反應(yīng)有書這樣的概念出來(lái)。所以，有時(shí)候你看見(jiàn)的事物并非事物本身的真相，更何況我們還 未看清楚的事物，你又會(huì)如何確定它的真?zhèn)文?？你是否?huì)對(duì)一件事 情習(xí)慣帶著偏差認(rèn)知的處理態(tài)度？還是愿意去思考，然后對(duì)自己的 認(rèn)知進(jìn)行證偽呢？思考會(huì)讓我們內(nèi)心不斷去追求生命實(shí)相的木質(zhì)，而生命的實(shí)相本 質(zhì)，必須是在不被他人的想法所束縛，必須在沒(méi)有偏見(jiàn)的，客觀的 思想里才可能擁有的東西。我們經(jīng)常用實(shí)際年齡去衡量一個(gè)人的大小，從你出生開(kāi)始，我們 會(huì)說(shuō)，到十八

22、歲你就成年了，到了什么時(shí)候你就應(yīng)該結(jié)婚生子了。 可事實(shí)上，真正決定是否成熟的標(biāo)志應(yīng)該是“心理年齡”。衡量一 個(gè)人生活了多少年，不應(yīng)該只是看他多少歲，而是應(yīng)該用思維時(shí)間 來(lái)計(jì)算。舉一個(gè)極端的例子，如果一個(gè)人從生下來(lái)開(kāi)始就呆在一個(gè) 為他特殊建造的無(wú)菌保護(hù)室里，沒(méi)有社會(huì)交往，沒(méi)有知識(shí)獲取，度 過(guò)了 18年，你會(huì)不會(huì)認(rèn)為他成年了？這是一個(gè)很有意思的話題，下面介紹的這本書暗時(shí)間，就是 作者劉未鵬對(duì)于時(shí)間的思考。他是計(jì)算機(jī)專業(yè)，但興趣廣泛，對(duì)心 理學(xué)、管理等領(lǐng)域都有涉獵，并且根據(jù)自己生活工作的經(jīng)驗(yàn)，連續(xù) 寫過(guò)七年的博客，將自己對(duì)于計(jì)算機(jī)科學(xué)，個(gè)人成長(zhǎng)方面的認(rèn)識(shí)與 他人分享。他的大部分思想，可以從暗時(shí)間這本

23、書中窺見(jiàn)。由于作者的專業(yè)背景，首先他提出了這樣一個(gè)類比：如果你有一 臺(tái)計(jì)算機(jī)，裝了一個(gè)系統(tǒng)之后就把它擱置在那里，你覺(jué)得這臺(tái)計(jì)算 機(jī)被實(shí)際使用了嗎?沒(méi)有，因?yàn)镃PU整天運(yùn)行的就是空閑進(jìn)程。運(yùn)行 空閑進(jìn)程是一天，運(yùn)行大數(shù)據(jù)量計(jì)算的也是一天，對(duì)于CPU而言， 價(jià)值卻是完全不一樣的。大腦也是如此。他提出了思維時(shí)間的概念, 善于利用思維時(shí)間的人，可以無(wú)形中比別人多出很多時(shí)間和生命。 真正成熟的人應(yīng)該意識(shí)到，時(shí)間的平等性是沒(méi)有太大意義的，似乎 別人過(guò)了一天，我自己也過(guò)了一天。實(shí)際上，如果你正在學(xué)習(xí)一門 專業(yè)，僅僅用你所投入的時(shí)間來(lái)衡量，很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為自己 投入了許多；然而有意義的應(yīng)該是以時(shí)間和效率的

24、乘積來(lái)衡量。你可 以投入很多時(shí)間，但是如果效率低下，會(huì)發(fā)現(xiàn)毫無(wú)進(jìn)展。把大腦的 容量想像成CPU,只有當(dāng)你給予自己想做的事情最高的優(yōu)先級(jí)，并 且CPU滿載，那么你的.思維時(shí)間才算達(dá)到極致，這樣投入的時(shí)間才 能等同于實(shí)際流逝的時(shí)間。如果你有總結(jié)的習(xí)慣，可以在每天結(jié)束前總結(jié)一下自己在某某領(lǐng) 域投入了多少時(shí)間，不要粗略地去計(jì)算有多少天下班之后拿起書來(lái) 翻翻，因?yàn)檫@樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)書是常翻，但領(lǐng)悟卻不見(jiàn)得加深。因?yàn)榭?書并記住書中的東西只是記憶，并沒(méi)有涉及推理，只有靠推理才能 深入理解一個(gè)事物，看到他人忽略的地方，這部分推理的過(guò)程就是 思維時(shí)間，也是人一生中占據(jù)一個(gè)顯著比例的“暗時(shí)間”。你走路、 買菜、洗臉、

25、吃飯、睡覺(jué)等，所有這些時(shí)間都可以成為“暗時(shí)間”， 你可以充分利用這些時(shí)間思考，消化和反芻平時(shí)看和讀的內(nèi)容，讓 你的知識(shí)深入，脫離照本宣科的階段。這些時(shí)間單看不起眼，但日 積月累會(huì)產(chǎn)生龐大的效應(yīng)。歷史上一個(gè)著名的例子就是苯的結(jié)構(gòu)的 提出：德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒在研究苯的結(jié)構(gòu)時(shí)，整日思考苯的結(jié)構(gòu)到 底是怎樣的，對(duì)他來(lái)說(shuō)，大腦的CPU將這件事定為了最高優(yōu)先級(jí)， 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，一天他在書房打瞌睡時(shí)，夢(mèng)到碳原子的長(zhǎng)鏈像 蛇一樣盤繞，然后蛇咬住了自己的尾巴，旋轉(zhuǎn)不停。他猛醒過(guò)來(lái)， 意識(shí)到了苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。01我們很多人可能都有這樣的尷尬，在假期之前，總是信心滿滿， 覺(jué)得可以做好多事情，可是真正到了假期，睡睡懶

26、覺(jué)、看看電視、 刷刷朋友圈，時(shí)間一晃就逛去了，結(jié)果就是大把的好時(shí)光啥正事也 沒(méi)干。當(dāng)然，還有很多類似的情況：說(shuō)好的要早睡早起呢，可是到凌晨 了還在刷著抖音停不下來(lái);說(shuō)好的要每天運(yùn)動(dòng)呢，可是下班一回到家 只想葛優(yōu)躺;說(shuō)好的健康飲食呢，可看到燒烤小龍蝦又流口水02只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實(shí)問(wèn)題不只這么簡(jiǎn)單。我們的大 腦經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代進(jìn)化而來(lái)，有一些本能反應(yīng)（低級(jí)認(rèn)知模塊）是適 應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)代的。例如，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類吃甜食是有好處的，因?yàn)?甜食有足夠的熱量，為人類戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此，在本 能的支配下，看到甜食我們就想吃。雖然理性（高級(jí)認(rèn)知模塊）告訴 我們，高糖高脂肪的東西不宜多吃。原始的

27、本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量，因?yàn)樗窃谇f(wàn)年的進(jìn) 化長(zhǎng)河中生存下來(lái)的。而理性則是相對(duì)較近的年代人類剛剛才擁有 的。只要我們的低級(jí)模塊首先認(rèn)定了一件事情，理性思維便很容易 屈從于低級(jí)模塊發(fā)下的命令。03所以說(shuō)，自制是一件痛苦的事情，高級(jí)認(rèn)知模塊知道怎么做才是 對(duì)的，低級(jí)認(rèn)知模塊卻不買賬，少數(shù)意志比較堅(jiān)定的人可以抵制本 能的誘惑，可對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)卻很難。我們可以使用的一個(gè)辦法是 刻意練習(xí)，練習(xí)用理性去思考問(wèn)題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理，如 果經(jīng)常用高級(jí)認(rèn)知模塊去思考，那么這塊區(qū)域就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，這 樣形成一種思維習(xí)慣后，我們的低級(jí)認(rèn)知模塊就無(wú)可奈何，只能灰 溜溜地投降了。04這樣的刻意練習(xí)，可能會(huì)

28、讓我們覺(jué)得不舒服，但只有走出舒適區(qū), 勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)，才能獲得更好的生活。正所謂，困難的路越走 越容易，容易的路越走越艱難。讓高級(jí)認(rèn)知模塊支配的大腦，才能 夠擁有高級(jí)的人生。最近經(jīng)常在想這些問(wèn)題：我們和那些牛人之間的差距到底在哪里? 看完暗時(shí)間證實(shí)了我的想法。我也反思自己和自己身邊同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，同時(shí)也看了一些關(guān)于 時(shí)間利用、心理學(xué)、成功學(xué)的書。劉未鵬說(shuō)：“書寫是為了更好的 思考”也就是說(shuō)和別人分享自己的看法，寫出自己的想法，把虛幻 在腦子里面的思想固化為白體黑字的過(guò)程本身也是加深自己認(rèn)識(shí)能力和表達(dá)能力的一種鍛煉。所以，盡管自己的想法會(huì)有點(diǎn)不夠成熟, 甚至有些偏激，但是寫出來(lái)會(huì)更加有利于自己的思考。1、最先的一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，要有自己的想法。我發(fā)現(xiàn)許多人，考試，別人考二級(jí)，我也考二級(jí)。別人考教師資 格證，我也考教師資格證。別人考會(huì)計(jì)，我也考會(huì)計(jì)。別人做什么 我就做什么，考過(guò)試高高興興的到網(wǎng)上查分?jǐn)?shù)，八十九十高興的半 死，抱著一