貴州省遵義五中高三第九次月考語(yǔ)文試題及答案

1、遵義五中2014屆高三第九次月考語(yǔ)文試題第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國(guó)古代的家學(xué)傳承在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因?yàn)槭饭僖脭?shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講的，靠父子相傳。所以，二十四史的第一部史記就是由父子兩代人完成的，這就是家學(xué)的影響。二十四史的第二部是漢書(shū)，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒(méi)有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。所以，漢書(shū)實(shí)際上經(jīng)過(guò)了班彪、班固、班昭之手才最后完成。中國(guó)古代的家學(xué)很容易出現(xiàn)，這種例子太多了?！疤扑伟舜蠹摇崩镉懈缸尤说摹叭K”，蘇轍、蘇軾、蘇

2、洵，詩(shī)書(shū)相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書(shū)法家是王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號(hào)稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時(shí)代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作家。很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。所以從魏晉南北朝開(kāi)始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書(shū)，最有名的是顏之推的顏氏家訓(xùn)，一直到今天，顏氏家訓(xùn)仍然被譽(yù)為家教典范。中國(guó)古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來(lái)的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。世界上有許多古老的民族，但是，唯獨(dú)中

3、華民族是一個(gè)具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有三個(gè)方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成極其濃厚的家庭觀念；第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個(gè)家庭；第三，中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)讀書(shū)的重視是世界上很多民族所不及的。中國(guó)古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育。錢學(xué)森在回想他的童年的時(shí)候說(shuō)過(guò)，他四歲開(kāi)始，每天都要站在家長(zhǎng)面前背書(shū)。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來(lái)的。古代孩子從小背什么書(shū)？論語(yǔ)、詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、易經(jīng)、左傳、國(guó)語(yǔ)、周禮、禮記等。第二種家學(xué)是請(qǐng)個(gè)老師上門來(lái)教自己的孩子。湯顯祖的牡丹亭里，杜老爺請(qǐng)了一個(gè)私塾先生到家里來(lái)教他唯一的女兒杜麗娘。但這種家學(xué)往

4、往是官宦人家、富商所用，他們有錢請(qǐng)得起老師。當(dāng)然，在中國(guó)古代，最有錢請(qǐng)得起家教的人是誰(shuí)？皇帝。所以我們往往看到的是，第一代開(kāi)國(guó)皇帝的文化水平都不高。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有大風(fēng)歌和鴻鵠歌。但是當(dāng)了皇帝以后，劉邦對(duì)兒子的教育就不一樣了。劉邦就請(qǐng)了一個(gè)很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來(lái)教他的兒子。魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，家族開(kāi)始辦學(xué)。劉禹錫寫過(guò)兩句很有名的詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王，王導(dǎo)；謝，謝安。他們的家族是兩個(gè)最有實(shí)力的北方大家族，東晉時(shí)期，這兩大家族扶持了一代王朝。這些大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外

5、姓人也可以來(lái)上學(xué)，這些家學(xué)在中國(guó)古代非常興盛。 （選自名人傳記2012年5期） 1、下列對(duì)于家學(xué)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）a.中國(guó)古代的史官要靠父子相傳才能懂得數(shù)學(xué)、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識(shí)，所以在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。b.史記和漢書(shū)的編寫，都是家學(xué)傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)，史記是司馬遷父子兩代人完成的，漢書(shū)是班固及其父親、妹妹共同完成的。c.中國(guó)歷史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三蘇”“三曹”、蔡邕父女等，說(shuō)明中國(guó)古代的家學(xué)很容易形成。d.中國(guó)古代家業(yè)代代相傳，所以中國(guó)古代家學(xué)、家風(fēng)興盛，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法。2、下列理解和分析

6、，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）a.家訓(xùn)是教育子女的格言，從魏晉南北朝開(kāi)始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書(shū)，最有名的是一直到今天，仍然被譽(yù)為家教典范的顏氏家訓(xùn)。b. 在中國(guó)古代，皇帝是最有錢請(qǐng)得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開(kāi)國(guó)皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文化水平。c. 家庭觀念、儒家思想、對(duì)讀書(shū)的重視等原因，使得中華民族成為一個(gè)在世界上獨(dú)有的具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。d. 家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育是中國(guó)古代的家學(xué)內(nèi)容之一，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來(lái)的。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）a.很多家族的家風(fēng)是代代相傳的，表現(xiàn)

7、最明顯的是家學(xué)的傳統(tǒng)中父子，甚至是祖孫幾代都會(huì)從事一種職業(yè)或研究。b.中國(guó)古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，他們或是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育，或是請(qǐng)私塾先生到自己家里來(lái)教自己的孩子。c.從魏晉南北朝開(kāi)始，中國(guó)比較重視家學(xué)、家風(fēng)，這時(shí)出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，也有很多家訓(xùn)流傳后世。d.魏晉南北朝之后，有實(shí)力的大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，使得家學(xué)更加興盛。二、古代詩(shī)文閱讀 （一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫。舉茂材異等，知昆山縣。趙元昊且叛，為嫚書(shū)來(lái)，規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請(qǐng):“順適其意，使未有以發(fā)，得歲月之頃，以

8、其間選將厲士，堅(jiān)城除器，必勝之道也?！睍r(shí)天下全盛，皆謂其論出姑息，決計(jì)用兵。方平上平戎十策，以為:“入寇巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之。”宰相呂夷簡(jiǎn)善其策而不果行。夏人寇邊，四路以稟復(fù)失事機(jī)，劉平等覆師，主帥皆坐譴。 元昊既臣，而與契丹有隙，來(lái)請(qǐng)絕其使。方平曰：“得新附之小羌，失久和之強(qiáng)敵，非計(jì)也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊(cè)暮下。如此，于西、北為兩得矣。”時(shí)韙其謀。知益州。未至，或扇言儂智高在南詔，將入寇，攝守亟調(diào)兵筑城，日夜不得息，民大驚擾。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡(luò)繹往戍蜀。詔趣方平行，許以便宜從事，方平曰：“此必妄也?！钡烙鍪?，皆遣歸，他役盡罷。適上元張燈，城門三

9、夕不閉，蜀人遂安。方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬(wàn)。又建言：“國(guó)家都陳留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立國(guó)耳。兵恃食，食恃漕運(yùn)，以汴為主，利盡南海。天圣已前，歲調(diào)民浚之。其后，淺妄者爭(zhēng)以裁減役費(fèi)為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也?！蹦松鲜牟?，帝稱善，悉如其說(shuō)行之。未幾。以工部尚書(shū)帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡(jiǎn)士馬，聲言出塞。已而寇不至，言者論其輕舉，曾公亮日：“兵不出塞，何名輕舉?寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣將不敢為先事之備矣?！蓖醢彩阢~禁，奸民日銷錢為器，錢日耗。方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩骸芭e累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。 元祐六年，

10、薨，年八十五。 （節(jié)選自<宋史·張方平傳）（注）羌：指西夏，即元昊。料簡(jiǎn)：清理檢查，清點(diǎn)察看。 4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（   ）a宜卷甲而趨之         趨：驅(qū)趕    b宜賜元昊詔，使之審處      審：謹(jǐn)慎c方西鄙用兵        

11、0;  鄙：邊境    d王安石弛銅禁              弛：放松5下列句子中，全都表明張方平敢于直諫的一組是(3分)（   ）   皆謂其論出姑息        得新附之小羌，失久和之強(qiáng)敵   方平曰：“此必妄也?！?是

12、利尺寸而喪丘山也       帝稱善，悉如其說(shuō)行之  方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩痑       b        c      d6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)（   ） a趙元昊意圖用文辭輕慢的書(shū)信讓朝廷譴責(zé)并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬

13、起來(lái)反叛。張方平審時(shí)度勢(shì)，反對(duì)草率用兵，結(jié)果他的意見(jiàn)沒(méi)有被采用。 b對(duì)趙元昊請(qǐng)求宋朝斷絕與契丹往來(lái)這件事，張方平認(rèn)為如果這樣做會(huì)因小失大，給宋朝外樹(shù)強(qiáng)敵。只有盡快讓西夏與契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北兩面得利。 c有人煽動(dòng)說(shuō)儂智高將要入侵，益州大亂。張方平卻不為所惑，他迅速果斷地解散士兵，停止其它戰(zhàn)爭(zhēng)，正值上元觀燈，連續(xù)三天不關(guān)城門，百姓才安定下來(lái)。d張方平敏銳地意識(shí)到國(guó)家在陳留建都，弊端是沒(méi)有山川等險(xiǎn)要地形可以憑恃，只能靠重兵來(lái)立國(guó)，而軍隊(duì)依靠糧食，糧食又主要依靠漕運(yùn)，所以他要求疏浚日益堵塞的汴河。7、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）以其間選將

14、厲士，堅(jiān)城除器，必勝之道也。（5分） （2） 寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。（5分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成89題。初授官題高冠草堂岑參三十始一命，宦情多欲闌。自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官。澗水吞樵路，山花醉藥欄。只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。【注】高冠：山谷名，岑參終南山隱居地。8、頸聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.（5分） 9、尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?（6分） （三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）關(guān)山難越， ；萍水相逢， 。 （王勃滕王閣序）（2） ，內(nèi)

15、無(wú)應(yīng)門五尺之童， ，形影相吊。（李密陳情表）（3）今宵酒醒何處？ 、 。（柳永雨霖鈴）乙   選考題(25分)請(qǐng)考生在以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，只按所做的第一大題記分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）不滅的街燈長(zhǎng)笑一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)老人。小鎮(zhèn)很小，小的只有一條主要街道。老人也已經(jīng)夠老，年輕些的甚至已經(jīng)記不起他的名字，“七爺”，這是大家對(duì)他的官稱。近些年來(lái)小鎮(zhèn)很興旺，不僅人丁，各家各戶的日子也越來(lái)越紅火，所以一到了過(guò)年小鎮(zhèn)上就非常熱鬧。小鎮(zhèn)的燈在七里五

16、鄉(xiāng)是出了名的，哪個(gè)年夜也招來(lái)許多的人看燈。有人說(shuō)這是因?yàn)樾℃?zhèn)的風(fēng)水好，而這風(fēng)水就是每當(dāng)過(guò)年那條主要的街道上就掛滿了街燈。街燈是小鎮(zhèn)的一景，一到臘月二十九，這街燈就高高地掛了起來(lái)，一行行，一串串，把這條街道照得徹夜通明。七爺自己都記不清管這街燈管了多少年，小鎮(zhèn)上年輕的人更說(shuō)不清，就知道管燈的是七爺，仿佛七爺管燈本就是天經(jīng)地義的事。生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候有人給記個(gè)工分，有隊(duì)里給出做燈的材料，后來(lái)生產(chǎn)隊(duì)沒(méi)了，七爺就在街上掛了個(gè)箱子，誰(shuí)往里放點(diǎn)錢就放點(diǎn)，七爺收了都是拿來(lái)做燈。所以這燈都是大家的，大家也都愛(ài)護(hù)這燈。七爺越來(lái)越老了，小鎮(zhèn)過(guò)年時(shí)街上的燈花樣卻越來(lái)越多：荷花燈，西瓜燈，各種動(dòng)物燈，七彩百鳥(niǎo)燈，吉祥宮燈，

17、走馬燈，粉紅映著碧綠，水藍(lán)托著金紅。沒(méi)有人知道七爺弄出過(guò)多少種花樣的燈，也沒(méi)有人知道七爺憑著什么給大家做了這么多年的燈。七爺不是個(gè)愛(ài)說(shuō)話的人，除了指揮人們掛燈，他都很少說(shuō)話，人們只知道掛好燈后他就一趟趟地在街上來(lái)回走，對(duì)著每一盞燈端詳了又端詳，看著來(lái)來(lái)往往看燈的人，對(duì)著那一街的流光溢彩。他也偶爾蹲下來(lái)，裹緊了身上的棉襖，掏出花兩毛錢一盒買的紅塔山抽上一顆，只要街上還有一個(gè)人，就會(huì)有七爺?shù)纳碛?。突然有一年，縣里有人知道了小鎮(zhèn)的燈，過(guò)年的時(shí)候來(lái)了幾個(gè)人，用拍電視的機(jī)器拍下了七爺掛的所有燈，還說(shuō)要采訪七爺，再拍拍他如何制作這些燈。鎮(zhèn)上的干部告訴縣里來(lái)的人，說(shuō)七爺?shù)募姨珌y，因?yàn)樗惠呑佣际谴蚬夤?，他?/p>

18、個(gè)家只有他一個(gè)人能住，就把七爺叫到鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公的地方?？h里的人在七爺這里沒(méi)有問(wèn)出什么東西，因?yàn)槠郀敱揪筒幌矚g多說(shuō)話，說(shuō)了怕是也沒(méi)用。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)七爺上了縣里的電視臺(tái)，連同他的燈，也連同那許多看燈的人。第二年鎮(zhèn)上一個(gè)發(fā)了的財(cái)主找到了七爺，叫七爺把街上收錢的箱子摘了，說(shuō)所有做燈的費(fèi)用他一個(gè)人出，只要求七爺在所有的燈上加上他的姓，七爺想了想，但竟把這么好的事給拒絕了，最后，氣的那個(gè)財(cái)主說(shuō)到了過(guò)年那天叫那條街道所有的燈停電。固執(zhí)的七爺還是照樣做他的燈，照樣在大街上指揮年輕的人掛燈，村里有人知道了那件事，就有人來(lái)勸七爺，也有人去給那財(cái)主說(shuō)好話。但是，沒(méi)有人能說(shuō)得動(dòng)那財(cái)主，也沒(méi)有人能說(shuō)得動(dòng)七爺，于是，在小鎮(zhèn)人的

19、心里就暗暗地多了一層擔(dān)憂。但七爺還是照樣用村里人集起來(lái)的錢去買做燈所用的東西。年終于到了，小鎮(zhèn)的表面上依舊是充滿了祥瑞，街道上也滿都是七爺掛的燈，人們看到，已經(jīng)佝僂了腰的七爺，在街道上來(lái)回走著，他臉上那些溝渠顯得更深，眉頭也鎖得更緊。沒(méi)有人議論這件事，但每個(gè)人的心里都有著擔(dān)憂。看燈的人越來(lái)越多，但剛點(diǎn)著一會(huì)兒的燈卻突然滅了，于是人群里爆發(fā)了一片罵聲。也不知道是誰(shuí)提的意，人們自發(fā)地集中在一起，大家湊錢買來(lái)了蠟燭，年輕人幫著把蠟燭點(diǎn)著放進(jìn)燈里，于是，小鎮(zhèn)的街道上一片歡呼，人們又開(kāi)始在街道上觀燈。但是，這是小鎮(zhèn)的人們最后一次看燈，因?yàn)槠郀斪吡?，是過(guò)了年后重病一場(chǎng)走的，在他走的那天，小鎮(zhèn)的街道上掛滿了

20、他自己制作的燈。但是，打那以后，再過(guò)年的時(shí)候小鎮(zhèn)的街變得黑暗了，這黑暗帶給小鎮(zhèn)的人無(wú)盡的別扭，于是，就又想起了七爺，想起曾經(jīng)不滅的街燈。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（5分）a.小鎮(zhèn)人丁興旺，日子也越來(lái)越紅火，許多人慕名前來(lái)看燈，所以一到過(guò)年小鎮(zhèn)上就非常熱鬧。而街道上掛滿的街燈，使得小鎮(zhèn)的風(fēng)水很好。b.多年來(lái)七爺義務(wù)為小鎮(zhèn)管燈、做燈，人們也已經(jīng)習(xí)以為常，七爺也覺(jué)得是自己的責(zé)任，燈也給小鎮(zhèn)增添了風(fēng)采，看燈也成為了小鎮(zhèn)生活必不可少的一部分。c.七爺愛(ài)燈，燈也成了他唯一的精神支柱。但是財(cái)主斷電的事給七爺造成了沉重的打擊，并含恨而去，給小鎮(zhèn)人留下了永久的遺憾。d.因?yàn)槠郀旜娋樱?/p>

21、沒(méi)有女人操持家務(wù)，所以家里就顯得很亂，而這也造成了他比較孤僻的性格，不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)跟人交往，為人偏執(zhí)。e.村里人知道了財(cái)主強(qiáng)迫七爺?shù)氖?，有人勸七爺，也有人去給那財(cái)主說(shuō)好話，表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人的心里對(duì)七爺處境的擔(dān)憂，也反映了善良的人們的逆來(lái)順受、息事寧人的一面。(2)文章運(yùn)用側(cè)面描寫方法表現(xiàn)七爺做燈的技術(shù)很好，具體體現(xiàn)在哪些地方？（6分） (3)請(qǐng)概括七爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)。（6分） (4)文章題目說(shuō)街燈“不滅”表達(dá)了什么感情，給你什么啟示？（8分） 四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字完成（1）（4）題（25分）周汝昌：65載紅樓情京梅1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時(shí)就常聽(tīng)母親講紅樓

22、夢(mèng)的故事，后來(lái)又從母親手里看到古本石頭記。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學(xué)者胡適先生。1947年，一次偶然的機(jī)遇，周汝昌在燕京大學(xué)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了曹雪芹好友敦敏的詩(shī)集，并根據(jù)其中六首吟詠曹雪芹的詩(shī)，寫下了第一篇紅學(xué)文章，發(fā)表在當(dāng)年的民國(guó)日?qǐng)?bào)上。已是名家的胡適見(jiàn)到后，主動(dòng)給他寫了一封信。從此，兩人有了交往。1948年，周汝昌向胡適借閱他收藏的極為珍貴的“甲戌本”( 乾隆甲戌脂硯齋重評(píng)石頭記)，胡先生慨然允諾。當(dāng)年暑假，周汝昌將這部書(shū)帶回老家，花費(fèi)兩月時(shí)光，用墨筆和朱筆工楷把書(shū)抄錄一遍，并向胡先生提出建議：應(yīng)當(dāng)依據(jù)甲戌本，加上庚辰本以及有正書(shū)局的戚序本，整理核訂出一部接近曹雪芹原著的版本，不

23、要再宣揚(yáng)、散布那種被偽續(xù)者大肆刪改的程乙本了。見(jiàn)到周汝昌的信，胡先生當(dāng)即回復(fù)說(shuō)：“這是笨重的工作，故二十多年來(lái)無(wú)人敢做。你若肯做此事，我可以給你一切可能的便利與援助。”正是從那一天起，周汝昌開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)60多年的“紅樓”之旅，一直到他生命的盡頭！歷經(jīng)種種曲折，直到2004年5月1日，一部10卷本的石頭記會(huì)真(對(duì) 11種紅樓夢(mèng)古抄本的匯?？北?，堪稱當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最)才正式出版。一愿已酬，然此時(shí)距他當(dāng)初慷慨激昂向胡先生提出建議已歷56年矣！周汝昌百感交集賦詩(shī)道：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光?！敝苋瓴霭娴牡谝徊考t學(xué)專著，是40萬(wàn)字的紅樓夢(mèng)新證，其時(shí)(1953年)他正在四川大學(xué)任教，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)

24、此書(shū)在當(dāng)時(shí)的北京文代會(huì)上差不多人手一冊(cè)。紅樓夢(mèng)新證后來(lái)也成為毛澤東的枕邊書(shū)。毛在他自己的文章評(píng)讀五部經(jīng)典小說(shuō)中，有兩處提及該書(shū)。周汝昌是一位博學(xué)、勤奮的真學(xué)者，其治學(xué)初以語(yǔ)言、詩(shī)詞理論、箋注、賞析和中外文翻譯為主，國(guó)學(xué)基礎(chǔ)博厚，一生著作可謂等身，自1959年出版 范成大詩(shī)選后 ,又連續(xù)出版白居易詩(shī)選楊萬(wàn)里選集詩(shī)詞賞會(huì)歲華晴影等古典文學(xué)和詩(shī)詞的研究專著數(shù)種，而他自己也極善詩(shī)詞，所作詩(shī)詞曾得到著名學(xué)者錢鐘書(shū)的贊嘆。此外，周汝昌的書(shū)法也極有造詣，自謙“不是書(shū)法家”的他，自幼研習(xí)歐楷筆法，20歲后深研“蘭亭”，所寫瘦金體，剛風(fēng)俊骨，墨采煥然。只是受視力所限，70歲后便極少動(dòng)墨，這也是周汝昌書(shū)法作品存世

25、稀少的原因。周先生還擅長(zhǎng)京劇，據(jù)說(shuō)當(dāng)年燕大舞臺(tái)上，“周氏小生”曾經(jīng)傾倒過(guò)無(wú)數(shù)“粉絲”。有人說(shuō)，曹雪芹癡，寫紅樓夢(mèng)用了10年；周汝昌更癡，研究紅樓夢(mèng)用了65年！從青年時(shí)起，周汝昌雙耳便逐漸失聰，戴助聽(tīng)器還得別人在他耳邊高喊。1975年他的左眼又因視網(wǎng)膜脫落失明，右眼則需將兩個(gè)高倍放大鏡疊在一起才勉強(qiáng)可以看書(shū)寫字。此后的歲月，他幾乎每天就是趴在一張簡(jiǎn)易的舊折疊桌上，憑著僅存的一絲視力，將自己的所思所想寫在小紙片上，由他女兒將它們謄寫在稿紙上、敲擊到電腦中。近年，他的雙目已完全失明，僅剩余些許聽(tīng)力，寫作也只好改成了口述的方式在如此惡劣的條件下，老人才思泉涌，后又出版了誰(shuí)知脂硯是湘云紅樓真本等數(shù)部專著

26、。紅樓夢(mèng)對(duì)廣大讀者有著巨大的魅力。時(shí)至今日，這魅力之后則是無(wú)數(shù)巨大的商機(jī)。近年來(lái)，圍繞紅樓夢(mèng)研究，不知不覺(jué)間已形成了一條巨大的商業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，從出版、影視、旅游，到各種文化活動(dòng)、學(xué)術(shù)會(huì)議據(jù)估算，一本紅樓夢(mèng)產(chǎn)值已達(dá)數(shù)十億！紅樓夢(mèng)正迅速成為很多人眼中的“金樓夢(mèng)”。而被公認(rèn)為中國(guó)紅學(xué)三泰斗(胡適、俞平伯、周汝昌)之一的周先生，卻一直蟄居在一幢小樓內(nèi)，過(guò)著在常人看起來(lái)儉樸至極的晚年生活。周先生只是很快樂(lè)地沉浸在他的研究中。他說(shuō)：“我心中常有幾段妙曲，幾幅佳畫，幾聲入耳之言，幾處動(dòng)人之色，又何須外求乎？”“百讀紅樓百動(dòng)心，哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無(wú)才子效微忱。尋常言

27、語(yǔ)終何濟(jì)，不把真書(shū)換萬(wàn)金?！边@便是這位泰斗級(jí)學(xué)者一位真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子最值得驕傲的精神寫照。(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）a. 周汝昌先生一輩子癡心于研究紅樓夢(mèng)，成為中國(guó)紅學(xué)三泰斗之一，既與胡適的影響密不可分，更是其母親引導(dǎo)的結(jié)果。b.石頭記會(huì)真是周汝昌先生歷經(jīng)56年的研究而完成的紅樓夢(mèng)古抄本的匯?？北?，是當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。c. 紅樓夢(mèng)新證在當(dāng)時(shí)的北京文代會(huì)上差不多人手一冊(cè)。后來(lái)也成為毛澤東的枕邊書(shū)。這說(shuō)明紅樓夢(mèng)大受歡迎。d. 文中多處運(yùn)用了對(duì)比，如紅樓夢(mèng)巨大的商業(yè)價(jià)值和周汝昌簡(jiǎn)樸的生活，周汝昌和胡適研究紅樓夢(mèng)的不同方法等。e. 本文基本上按照時(shí)間順

28、序，敘述了周汝昌先生癡迷于紅樓夢(mèng)研究的事跡，贊美了“真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子”的精神。(2)周汝昌先生的博學(xué)體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分） (3)文章最后說(shuō)“一位真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子最值得驕傲的精神寫照”，從文中看，周汝昌先生身上體現(xiàn)了哪些“最值得驕傲的精神”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分） (4)周汝昌先生身體不便，生活簡(jiǎn)樸，卻“很快樂(lè)地沉浸在他的研究中”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，就“苦和樂(lè)”這一話題談?wù)勀愕母邢?。?分） 第卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）a.美國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上的危言危行，只能搬起石頭砸自己的腳。b.在校運(yùn)會(huì)上，他頑強(qiáng)

29、拼搏，一人勇奪三塊金牌，這一成績(jī)，真叫人不能不側(cè)目而視。c.法國(guó)大昆蟲(chóng)家法布爾，把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來(lái)，用富有詩(shī)意的筆觸給人們描繪了一個(gè)絢麗多姿、光怪陸離的昆蟲(chóng)世界。d.白居易在地方為官時(shí)很注意接近民眾，不管是鄉(xiāng)間農(nóng)婦還是下里巴人，他都能談得來(lái)，從他們那里得到了很多創(chuàng)作素材。14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）.昨天，中國(guó)人民解放軍導(dǎo)彈部隊(duì)，向東經(jīng)119°、北緯24°為中心的海面發(fā)射導(dǎo)彈。b“毒膠囊”事件再次引發(fā)世人憂慮：食品里究竟有沒(méi)有違法添加的工業(yè)明膠？這一點(diǎn)毋庸置疑，權(quán)責(zé)部門應(yīng)徹查嚴(yán)打。c目前，總耗資達(dá)5500萬(wàn)英鎊的“倫敦奧運(yùn)文化節(jié)”正在如火如荼地舉行，1

30、000萬(wàn)張免費(fèi)門票讓公眾有機(jī)會(huì)欣賞來(lái)自世界各地的舞蹈、戲劇、藝術(shù)、音樂(lè)表演。d盡管日本多次表示要用一種新視角來(lái)看待中國(guó)的發(fā)展，但是舊有的對(duì)華思維仍在作祟，總有那么一些人抱著疑慮、戒備甚至敵視的心態(tài)看待中國(guó)的發(fā)展壯大。15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）如何彌合社會(huì)信任鏈條，是擺在微博面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 。 ， 。 ， 。 ，于是，在這個(gè)時(shí)期，社會(huì)化的手段就成為治理微博亂象的“次優(yōu)選擇”。從現(xiàn)實(shí)情況看，市場(chǎng)化的手段在重塑微博公信力上是不得力的人們寄希望于制度建設(shè)的得力可供選擇的力量無(wú)外乎三種政府、市場(chǎng)和社會(huì)于是人們便將目光聚焦在政府和社會(huì)上，而政府理所當(dāng)然成為了首選然

31、而，制度建設(shè)始終跑不過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)的飛速發(fā)展呼吁加強(qiáng)法制和信息認(rèn)證機(jī)制 建設(shè)，完善微博的管理辦法a. b.c. d.16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l2個(gè)字。（5分）控制好自己的心情，生活才會(huì)處處祥和。心情雖不是人生的全部，卻能左右人生。心情好就一切都好；_。有的人輸了，不是輸給他人，_?？偸菈男那?，就攪亂思維，影響信心；擁有好心情，_。17根據(jù)文中劃線句作相應(yīng)仿寫。（6分）文人的情趣和性格似乎與游走在他們筆下的物有一種微妙的牽系。屈原筆下的香草，劉禹錫筆下的陋室， ， ， ，史鐵生筆下的地壇幾千年尋覓的途中，中國(guó)文人在那些神性的

32、物體中寄予著自己心酸的訴求和希望，但也消磨著自己的悲憤和怨氣。五、寫作（60分）18. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。原香港特區(qū)行政長(zhǎng)官曾蔭權(quán)年輕時(shí)因?yàn)榧揖池毢?，年僅20歲就輟學(xué)踏入社會(huì)。那時(shí)正逢經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，要想找份工作非常艱難。他去應(yīng)聘求職時(shí)，有人勸他道：“你肯定會(huì)被淘汰的，不如走掉算了！”他笑著說(shuō)：“機(jī)會(huì)難得，即便是不符合條件，也應(yīng)該試一試！”結(jié)果，他的人生就因“試一試”的勇氣而改觀。凡事不要先斷定結(jié)果，只要你有心，只要你盡力，不管是否如你所愿，生活總會(huì)給你驚喜！根據(jù)你對(duì)材料的理解，選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，

33、不得抄襲。遵義五中2014屆高三四月份月考語(yǔ)文試題答案1.d【解析】因果倒置，4段1行，中國(guó)古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來(lái)的結(jié)果就是家業(yè)的代代相傳。2.b【解析】原文8段只說(shuō)“皇帝是最有錢請(qǐng)得起家教的人”，沒(méi)說(shuō)他們的子孫就一定有很高的文化水平。3.c【解析】c項(xiàng)，9段，魏晉南北朝以后，才出現(xiàn)了比較強(qiáng)的家族觀念，重視家庭辦學(xué)。犯了曲解文意的錯(cuò)誤；4.（3分）a（趨：奔赴）5.（3分）d （和不是。是說(shuō)有人煽動(dòng)說(shuō)儂智高在南詔將要入侵之事，張方平認(rèn)為一定是謠傳。表現(xiàn)的是張方平上奏的十四條計(jì)策好。）6.（3分）c （不是“解散士兵，停止其它戰(zhàn)爭(zhēng)，到上元觀燈”，而是“路遇征調(diào)前來(lái)戍守

34、的軍隊(duì)就讓他們回去，并停止其他勞役，此時(shí)適逢上元節(jié)日（即元宵節(jié)），他又讓城門三天不關(guān)”）7.（1）在這期間（趁機(jī)）挑選將領(lǐng)，操練士兵，加固城墻，修整器械，這是必勝的方法。（“厲”1分，“堅(jiān)” 1分，“除” 1分，判斷句1分，句意1分）（2）敵寇沒(méi)來(lái)，（是）有防備的緣故。如果對(duì)他治罪，以后的邊境大臣，將不敢事先進(jìn)行防備了。（“故” 1分，“罪” 1分，“為事先之備” 1分，句意2分）8、最傳神的字是“吞”和“醉”(2)。“吞”，表現(xiàn)谷水淹沒(méi)山間小路、恣肆無(wú)拘的情態(tài)；“醉”，寫出山花裝點(diǎn)欄桿、旁若無(wú)人怒放的情態(tài)（2）。兩個(gè)字表現(xiàn)了高冠谷秀麗清幽的自然環(huán)境（1），表現(xiàn)了作者對(duì)原來(lái)隱逸生活的留戀之情（

35、1）。9、用典和借代（加上分析共4分），表現(xiàn)詩(shī)人為微官薄祿不得不割舍閑適自得的隱逸生活的矛盾心情（1分）?！举p析】天寶三載(744)岑參舉進(jìn)士，授官右內(nèi)率府兵曹參軍，此詩(shī)即為辭別終南山隱居地高冠谷而作?？磥?lái)岑參對(duì)其初授官職不那么感興趣，流露了一種矛盾心情。從官職的卑微來(lái)說(shuō)，本不屑為之；可是為生活所迫，卻不敢以此為恥。所以赴官時(shí)對(duì)原來(lái)的隱居地表現(xiàn)出依依不舍的深情。10（1）關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。 （王勃滕王閣序）（2） 外無(wú)既功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮， 煢煢孑立 ，形影相吊。（李密陳情表）（3）今宵酒醒何處？ 楊柳岸 、 曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永雨霖鈴）11、（1）【b3

36、分，e2分，c1分】【解析】（a街燈使得小鎮(zhèn)的風(fēng)水很好是部分人并不科學(xué)，或不完整的看法。c原文無(wú)據(jù)，推理具有或然性。d“為人偏執(zhí)”錯(cuò)，對(duì)待財(cái)主的態(tài)度不是偏執(zhí)，而是堅(jiān)持原則，這正是文章對(duì)七爺?shù)馁澝乐?。另，“鰥居，沒(méi)有女人操持家務(wù)，家里很亂”與他“孤僻的性格”的形成不一定是因果關(guān)系，也可能是并列關(guān)系）。（2）答案解析：小鎮(zhèn)的燈在七里五鄉(xiāng)是出了名的，哪個(gè)年夜也招來(lái)許多的人看燈。小鎮(zhèn)的燈花樣繁多。七爺?shù)臒羯狭穗娨暸_(tái)。停電以后，人們點(diǎn)上蠟燭也要觀燈。沒(méi)有燈，人們感到別扭，不忘七爺和街燈。（每條2分，答對(duì)三條即可。意思對(duì)即可。）（3）參考答案：沉默寡言。不謀私財(cái)，淡泊名利。執(zhí)著的熱愛(ài)著街燈。堅(jiān)持原則，不

37、畏權(quán)勢(shì)。（答對(duì)三條給6分，意思對(duì)即可）（4）參考答案：每到過(guò)年小鎮(zhèn)就掛滿街燈，表達(dá)了小鎮(zhèn)人對(duì)街燈的喜愛(ài)。表達(dá)對(duì)七爺執(zhí)著地愛(ài)燈、制燈的贊賞。人們克服了財(cái)主的阻撓，買來(lái)蠟燭代替電燈，使街燈不滅，表達(dá)了村里人們對(duì)惡勢(shì)力的不滿和憤怒。七爺走后，再無(wú)人制燈，但小鎮(zhèn)人對(duì)七爺?shù)膽涯睿瑢?duì)街燈的懷念之情永遠(yuǎn)“不滅”。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）啟示：執(zhí)著才能成功（執(zhí)著才能把一件事做好）。為百姓做好事，人們會(huì)永遠(yuǎn)銘記。做人就要有敢于堅(jiān)持原則、不畏權(quán)勢(shì)的勇氣。（或可有其他啟示，只要言之成理即可，答出2點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）12(1)答e給3分，答b給2分。答a給1分。答c,d不給分。解析：a,原文說(shuō)“真正使他步上研紅之路

38、的，是著名學(xué)者胡適先生。c, “這說(shuō)明紅樓夢(mèng)大受歡迎”錯(cuò)，應(yīng)是說(shuō)明了周汝昌先生的研究成果被人認(rèn)可。d,文中沒(méi)有關(guān)于“周汝昌和胡適研究紅樓夢(mèng)的不同方法的內(nèi)容?！保?）治學(xué)初以語(yǔ)言，詩(shī)詞理論，箋注，賞析和中外文翻譯為主。國(guó)學(xué)基礎(chǔ)博厚，研究領(lǐng)域涉及古典文學(xué)和詩(shī)詞等多個(gè)方面。極善詩(shī)詞。擅長(zhǎng)書(shū)法，極有造詣。擅長(zhǎng)京劇。（第1點(diǎn)2分，其它各1分）（3）對(duì)學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真、勤奮、刻苦精神，56年成一書(shū)。身體多病卻依然堅(jiān)持研究與寫作，執(zhí)著于追求。輕物質(zhì)，重精神。（每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可）解析：對(duì)于本題，要圍繞周汝昌先生面對(duì)惡劣的條件卻以一顆執(zhí)著的心去快樂(lè)地做研究來(lái)探究。在組織答案時(shí)要注意觀點(diǎn)鮮明（2分），聯(lián)

39、系文本（2分），聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（2分），舉出事例證明（2分）。答案示例：耕耘的人生有一分苦，卻能收獲十分快樂(lè)。周汝昌先生身體多病失聰失明，生活儉樸不富裕，但他不以為苦，因?yàn)樗凶非?，有目?biāo)，他把全部精力都用在研究學(xué)問(wèn)上并從中獲得平常人體會(huì)不到的快樂(lè)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要正確看待苦與樂(lè)，坦然面對(duì)人生旅途中的各種困難，不要過(guò)多在意物質(zhì)上的享受，努力追求精神上的快樂(lè)與滿足。像感動(dòng)中國(guó)人物赤腳醫(yī)生趙春燕一樣在平凡的崗位上也能做出不平凡的成績(jī)。13、c（a項(xiàng)“危言危行”指講正直的話，做正直的事與文意不符 b項(xiàng)“側(cè)目而視”是指斜著眼睛看人，不敢正視，形容敬畏的神態(tài)，用在b句中顯然不當(dāng)，應(yīng)改成“刮目相看”c項(xiàng)“光

40、怪陸離”形容奇形怪狀、五顏六色，它符合c句的語(yǔ)言環(huán)境d項(xiàng)“下里巴人”古代民間通俗歌曲下里，鄉(xiāng)里；巴，古國(guó)名，地在今川東鄂西一帶泛指通俗的文藝作品）14.答案：d【解析】項(xiàng)，成分殘缺，缺少介詞“以”,與“為中心”構(gòu)成“以為中心”結(jié)構(gòu)；b項(xiàng)，“這一點(diǎn)毋庸置疑”表意不明；c項(xiàng)，不合邏輯，概念并列不當(dāng)，可修改為“舞蹈、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)表演”。） 16、【答案】心情差，一切都亂套 而是輸給了自己的心情 才能頭腦清楚，信心十足。17示例：歐陽(yáng)修筆下的亭 朱自清筆下的荷塘 老舍筆下的茶館 沈從文筆下的古城 冰心筆下的小桔燈 許地山筆下的落花生 海子筆下的麥地(每句2分) 18. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一

41、篇不少于800字的文章。按高考標(biāo)準(zhǔn)確定。人生就因“試一試”的勇氣而改觀，凡事不要先斷定結(jié)果，只要你有心，不管是否如你所愿，生活總會(huì)給你驚喜！張方平傳譯文：張方平，字安道，應(yīng)天宋城人。從小聰明過(guò)人。被舉薦為茂材，才能出眾，任昆山知縣。趙元昊將要反叛，他寫來(lái)文辭輕慢的書(shū)信，打算（意圖）讓朝廷譴責(zé)他并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬。方平向朝廷請(qǐng)求說(shuō)：“（應(yīng)）順從他的意思，讓他沒(méi)有發(fā)動(dòng)反叛的籍口，贏得短暫的時(shí)間，在這期間（趁此機(jī)會(huì)）挑選將領(lǐng)，操練士兵，加固城墻，修整器械，（這是）必勝的方法?！碑?dāng)時(shí)國(guó)事強(qiáng)盛，都認(rèn)為他的意見(jiàn)是姑息縱容，（最終還是）決定用兵。方平奏上平戎十策，認(rèn)為：“入侵的敵寇的后方巢穴防守一

42、定空虛，應(yīng)該揮兵直撲那里?！痹紫鄥我暮?jiǎn)賞識(shí)他的計(jì)策但最終沒(méi)有實(shí)行。夏人入侵邊境，四路因向上回復(fù)失去了時(shí)機(jī)，劉平等軍隊(duì)覆沒(méi)，各路主帥都獲罪受責(zé)。元昊臣服后，與契丹有嫌隙，來(lái)朝請(qǐng)求斷絕與契丹的往來(lái)。方平說(shuō)：“（如果這樣做，這是）得到了新近依附的西夏，卻失去了長(zhǎng)久和好往來(lái)的強(qiáng)大對(duì)手，不是合適的辦法。應(yīng)該賜詔給元昊，讓他謹(jǐn)慎處理，只要嫌隙早晨消除，那么封冊(cè)就在傍晚下達(dá)。這樣，對(duì)于西、北就能兩得。”當(dāng)時(shí)肯定了他的計(jì)謀。任益州知州。還沒(méi)到任，有人煽動(dòng)說(shuō)儂智高在南詔，將要入侵，攝守急忙調(diào)兵修筑城墻，日夜不得休息，百姓很受驚擾。朝廷聽(tīng)說(shuō)后，調(diào)發(fā)陜西軍隊(duì)，不斷前往守蜀。下詔催促方平隨之前往，答應(yīng)他能斟酌事宜自行處事，方平說(shuō)：“這一定是謠傳?！甭飞嫌鲆?jiàn)駐守兵卒，都讓他們回去，其他勞役都停止。（此時(shí)）正值上元節(jié)張燈，（方平讓）城門三天不關(guān)，蜀地百姓才安定下來(lái)。正值西部邊境用兵，兩蜀多有征調(diào)，方平因此上奏免除（兩蜀）額外賦稅四十萬(wàn)。又建議：“國(guó)家在陳留建都，不像雍、洛那樣有山川可以憑恃，只是依靠重兵來(lái)立國(guó)而已。軍隊(duì)依靠糧食，糧食依靠水道運(yùn)輸，水運(yùn)以汴水為主，其便利可以直通南