愚公移山定案

1、1 愚愚 公公 移移 山山 列子列子指出并解釋通假字指出并解釋通假字 寒暑易節(jié)，始一反焉。寒暑易節(jié)，始一反焉。 甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！ 河曲智叟亡以應(yīng)。河曲智叟亡以應(yīng)。 一厝朔東一厝朔東 無隴斷焉無隴斷焉“厝厝”通通“措措”，放置，放置“亡亡”通通“無無”，沒有，沒有“惠惠”通通“慧慧”，聰明，聰明“反反”通通“返返”，往返，往返“隴隴”通通“壟壟”，高地，高地字詞鞏固字詞鞏固1 1、面面山而居山而居2 2、吾與汝、吾與汝畢畢力平力平險險3 3、箕畚箕畚運于渤海之尾運于渤海之尾面：名詞用為動詞，面向著。面：名詞用為動詞，面向著。畢：形容詞作動詞，用盡。畢：形容詞作動詞，用盡。險：形容

2、詞作名詞，險峻的大山。險：形容詞作名詞，險峻的大山?；危好~用作動詞，用箕畚裝?；危好~用作動詞，用箕畚裝。解釋以下詞語解釋以下詞語 （一）（一）1 1、冀州、冀州之之南，河陽南，河陽之之北北 2 2、出入、出入之之迂也迂也 3 3、操蛇之神聞、操蛇之神聞之之 跳往助跳往助之之4 4、輟耕、輟耕之之壟上壟上5 5、何陋、何陋之之有有 6 6、鳴、鳴之之而不能通其意而不能通其意結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞，“的的”用在主謂之間，取消句子獨立性用在主謂之間，取消句子獨立性代詞，這件事代詞，這件事 ； 他們他們動詞，去，往動詞，去，往倒裝的標(biāo)志倒裝的標(biāo)志音節(jié)助詞，起補充音節(jié)的作用音節(jié)助詞，起補充音節(jié)的作用

3、 （二）二）1 1、聚室、聚室而而謀謀 何苦何苦而而不平不平? ?2 2、子子孫孫無窮匱也，、子子孫孫無窮匱也，而而山不加增山不加增3 3、面山、面山而而居居4 4、中娥冠、中娥冠而而多髯者多髯者連詞，表順承連詞，表順承 、連接、連接 連詞，表轉(zhuǎn)折，連詞，表轉(zhuǎn)折，“但是但是”“”“卻卻”連詞，表修飾連詞，表修飾連詞，表并列，并且連詞，表并列，并且 （三）（三） 1、其其妻獻疑曰妻獻疑曰 帝感帝感其其誠誠2、懼、懼其其不已也不已也 3、其其如土石何？（其真無馬耶？）如土石何？（其真無馬耶？）4、其其真不知馬也真不知馬也代詞，他的代詞，他的代詞，代詞， “他他”“他們他們”加強反問語氣加強反問語氣

4、表揣測語氣表揣測語氣1、方方七百里七百里 方方其遠(yuǎn)出海門其遠(yuǎn)出海門 2、年、年且且九十九十 且且焉置土石焉置土石 3、曾曾不若孀妻弱子不若孀妻弱子 曾曾益其所不能益其所不能 4、汝心之、汝心之固固，固不可徹，固不可徹 吾義吾義固固不殺人不殺人 5、河曲智叟、河曲智叟亡亡以應(yīng)以應(yīng) 今今亡亡亦死，舉大計亦死亦死，舉大計亦死縱橫，指面積縱橫，指面積正、正在正、正在將近將近況且況且念念cng，竟然、簡直，竟然、簡直通通“增增”，增加，增加頑固、固執(zhí)頑固、固執(zhí)堅決堅決通通“無無”，沒有，沒有逃跑逃跑一詞多義一詞多義1 1、甚矣，汝之不惠！、甚矣，汝之不惠！ 你太不聰明了！你太不聰明了！翻譯句子2 2、以

5、殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？、以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ 憑你這樣大的年紀(jì)和衰弱的體力，還不能毀掉山憑你這樣大的年紀(jì)和衰弱的體力，還不能毀掉山 上的一根草，又能把（這些）土石怎么樣呢？上的一根草，又能把（這些）土石怎么樣呢？3 3、何苦而不平？、何苦而不平？愁什么挖不平呢？愁什么挖不平呢？ 謂語前置謂語前置賓語前置賓語前置遺男4 4、汝心之固，固不可徹，曾、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。不若孀妻弱子。 你思想頑固，簡直頑固得不開竅，你思想頑固，簡直頑固得不開竅，還不如寡婦和小孩！還不如寡婦和小孩！翻譯句子5 5、告之于帝、告之于帝向天帝報告了這件事向天帝報告了

6、這件事 。 狀語后置狀語后置1、愚公要移的是兩座什么樣的山？、愚公要移的是兩座什么樣的山？2、愚公為什么移山？、愚公為什么移山？3、移山的目的是什么？、移山的目的是什么？4、倒土的地點是哪里？、倒土的地點是哪里？5、他們是怎樣具體行動的？、他們是怎樣具體行動的？6、山最終移掉了嗎？、山最終移掉了嗎？ 討論思考討論思考兩山規(guī)模兩山規(guī)模：“方七百里，高萬仞方七百里，高萬仞” 原因因：“懲山北之塞，出入之迂也懲山北之塞，出入之迂也”目的目的：“指通豫南，達于漢陰指通豫南，達于漢陰”地點地點：“投諸渤海之尾投諸渤海之尾，隱土之北隱土之北”行動行動：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩 石墾壤

7、，箕畚運于渤海之尾石墾壤，箕畚運于渤海之尾”結(jié)局結(jié)局：“自此，冀之南，漢之陰，自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉無隴斷焉”愚公移愚公移山山 課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？山之高：山之高：“高萬仞高萬仞”；山之大：山之大：“方七百里方七百里”；人之老：人之老：“年且九十年且九十”；人之少：人之少：“荷擔(dān)者三夫荷擔(dān)者三夫”；工具之陋：工具之陋：“箕畚運于渤海之尾箕畚運于渤海之尾”；路之遠(yuǎn)：路之遠(yuǎn)：“寒暑易節(jié)，始一反焉寒暑易節(jié)，始一反焉”。 討論思考討論思考1 1、課文題目是、課文題目是“愚公移山愚公移山”，為什么文章一開頭，為什么文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫不

8、落筆在愚公身上，而是先寫“太行、王屋二山？太行、王屋二山？2 2、寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏、寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子之孀妻弱子 跳往助之跳往助之 的情節(jié)？的情節(jié)？文章一開頭寫兩座山的高大，突出移山的任務(wù)艱巨，反襯愚公敢于移山的決心和勇氣。（1）既表明愚公移山受到眾人的支持。（2）為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了文章的諷刺效果。討論思考討論思考深入研究活動一“辯則通，通則辨”愚公的妻子和智叟都對愚公愚公的妻子和智叟都對愚公移山提出了異議，他們的移山提出了異議，他們的“同同”中有什么不同？中有什么不同？ 比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否比較

9、愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法、人物說話的語氣相同？（注意讀法、人物說話的語氣）其妻獻疑曰其妻獻疑曰河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之曰之曰以君之力以君之力以殘年余力以殘年余力曾不能損魁父曾不能損魁父之丘之丘曾不能毀山曾不能毀山之一毛之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何獻：提出，不獻：提出，不反對反對笑：譏笑笑：譏笑君：是尊稱君：是尊稱殘年：極端殘年：極端鄙視鄙視損：減少山損：減少山之土之土“毀毀”“”“一毛一毛”：拔根汗毛的力量也拔根汗毛的力量也沒有（挖苦）沒有（挖苦）“其其”字加強了反問字加強了反問語氣（譏笑）語氣（譏笑）妻子的態(tài)度：妻子的態(tài)度：獻疑獻疑智

10、叟的態(tài)度：智叟的態(tài)度：反對反對妻子的情感：妻子的情感：關(guān)心關(guān)心智叟的情感：智叟的情感：嘲諷嘲諷對比對比深入研究活動（二）“辯則通，通則辨”愚公究竟愚公究竟“愚不愚不愚愚”？智叟是不？智叟是不是是“智智”？ 目光短淺目光短淺 知難而退知難而退 自以為是自以為是 愚公不愚公不愚愚 智叟不智叟不智智志向遠(yuǎn)大志向遠(yuǎn)大不畏困難不畏困難堅持不懈堅持不懈 從課文看得出來，從課文看得出來，“愚公愚公”不不“愚愚”，“智叟智叟”不不“智智”，作者這樣給他們命名，作者這樣給他們命名，用意何在？用意何在？ 智者實愚，愚者實智。這樣命名不僅智者實愚，愚者實智。這樣命名不僅加重了加重了對比對比色彩，而且具有色彩，而且具

11、有諷刺效果諷刺效果，從，從而突出了愚公形象。而突出了愚公形象。 本文采用神話結(jié)尾，借助神的力本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。這則寓言也意在愿望。這則寓言也意在反襯反襯愚公心意愚公心意之誠，意志之堅，贊美愚公移山這種之誠，意志之堅，贊美愚公移山這種驚天地、泣鬼神的精神。驚天地、泣鬼神的精神。本文以神話結(jié)尾，有什么作用？本文以神話結(jié)尾，有什么作用？愚公是個什么樣的人愚公是個什么樣的人? ?作者塑造這一形象有

12、什作者塑造這一形象有什么寓意么寓意? ?愚公愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，是一個有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象反映了我國古代勞作者通過塑造這一形象反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。地奮斗的道理。 什么是愚公精神？什么是愚公精神？想一想，在這個日想一想，在這個日新月異、科技高

13、速新月異、科技高速發(fā)展的今天，我們發(fā)展的今天，我們是否仍然需要愚公是否仍然需要愚公精神？精神？ 愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。是敢于斗爭、敢于勝利的精神。 在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設(shè)是一大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設(shè)是一項極其項極其偉大而艱巨的任務(wù)偉大而艱巨的任務(wù)，在進行社會主義現(xiàn)代，在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬

14、化建設(shè)時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座座“太行太行”、“王屋王屋”擋住我們前進的道路，如擋住我們前進的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵, , 一事無成。一事無成。 一個人的一生中肯定會遇到無數(shù)一個人的一生中肯定會遇到無數(shù)的困難險阻，我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度卻的困難險阻，我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度卻面對？面對？學(xué)學(xué)業(yè)業(yè)家家庭庭就就業(yè)業(yè)教教育育醫(yī)醫(yī)療療住住房房我們怎么辦？我們怎么辦？ 現(xiàn)在擺在我們同學(xué)面前就有現(xiàn)在擺在我們同學(xué)面前就有8座大山，座大山，我們只有發(fā)揮愚公精神，逐一克服，才我們只有發(fā)揮愚公精神，逐一克服，才能到達成功的彼岸。能到達成功的彼岸。語語文文數(shù)數(shù)學(xué)學(xué)英英語語物物理理化化學(xué)學(xué)思思品品體體育育歷歷 史史聽起來是奇聞聽起來是奇聞講起來是笑談講起來是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎彎任憑那腳板把木屐磨任憑那腳板把木屐磨穿穿面對著王屋與太行面對著王屋與太行憑著是一身肝膽憑著是一身肝膽想起