道德講堂之孝老愛(ài)親主持詞

1、僅供個(gè)人參考道德講堂之孝老敬親主持詞尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家下午好！歡迎來(lái)到姚村鎮(zhèn)中心小學(xué)“道德講堂”！道德講堂，講述身 邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。 我是主持人曹國(guó) 慶。真誠(chéng)的希望，今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳 播者、實(shí)踐者和受益者。今天，道德講堂的主題是“孝老愛(ài)親，傳承美德”。孟子曾說(shuō)，惟孝順父母，可以解憂。父母給了我們生命，養(yǎng) 育我們成長(zhǎng)，感恩父母，就是要孝老愛(ài)親，就是要把父母對(duì)我們 的愛(ài)傳承下去?！鞍偕菩橄取笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。數(shù) 千年來(lái)，她一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過(guò)身邊的好人好事，講述社會(huì)公德、職業(yè) 道

2、德、家庭美德和個(gè)人品德，通過(guò)群眾看得見(jiàn)、學(xué)得到的“凡人 善舉”和“道德模范”，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、 敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛(ài)親的道德品質(zhì)，不斷提升公民道德素養(yǎng)，構(gòu)建 人人尚德的社會(huì)氛圍。For personal use only in study and research; not for commercial use今天的道德講堂共有八個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲、學(xué)模范、講故事、 誦經(jīng)典、談感悟、省自身、行德禮、送吉祥。一、唱歌曲首先，我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)唱歌曲For pers onal use only in study and research; not forcommercial u

3、se請(qǐng)全體起立！大家一起來(lái)學(xué)唱?jiǎng)⒑蛣偟慕?jīng)典歌曲父親請(qǐng)坐！一首父親，道盡了天下所有父母的辛勞與偉大，也唱出 了所有兒女對(duì)父母的愛(ài)戀與感恩。For personal use only in study and research; not for commercial use二、學(xué)模范下面，我們進(jìn)入道德講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)一一學(xué)模范今天，我們學(xué)習(xí)的道德模范是：2014年感動(dòng)中國(guó)-朱曉暉。 請(qǐng)大家觀看一段視頻：（播放視頻）孝順，是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天，像朱曉暉這樣恪守孝道的善良兒女，依然大有人在，他們付出的是孝心、愛(ài)心和耐心，贏得的是尊重和敬意， 讓我們?cè)诟卸鞯男?中重新發(fā)現(xiàn)向善的力

4、量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味，也讓我們 從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由。三、講故事接下來(lái)，我們進(jìn)入道德講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)一一講故事讓我們一起聆聽(tīng)道德故事， 洗滌心靈，感悟道德，讓心靈在 道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長(zhǎng)。< < 挨杖傷老 >>漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，他本性純正，孝敬父母， 是一位有名的孝子。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失， 就舉杖揮打。無(wú)論母親打多重，他從來(lái)沒(méi)有怨言，從不掉眼淚。 可是，有一天伯愈在挨打時(shí)， 竟然哭得很傷心。 母親覺(jué)得很奇怪， 問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回 答道：“往常打我時(shí)我覺(jué)得疼痛， 知道母親還

5、有力氣， 身體健康， 但是，今天感覺(jué)不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，不如 以前，所以傷心，禁不住流下了淚水，并不是疼痛不能忍受。”四、誦經(jīng)典下面，我們進(jìn)入“道德講堂”的第四個(gè)環(huán)節(jié)誦經(jīng)典中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)， 悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化對(duì) 高尚的道德追求比比皆是， 我們的先人給我們留下了許多經(jīng)典名 句。讓我們循著先賢的足跡， 傾聽(tīng)古人的教導(dǎo)， 感知?dú)v史的脈搏。今天，我們要誦讀的是出自孝經(jīng)和論語(yǔ)中的經(jīng)典名 句身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng) 名于后世，以顯父母，孝之終也。這句話的意思是說(shuō)： 人的身體四肢、 毛發(fā)皮膚， 都是父母賦 與的， 不敢予以損毀傷殘， 這是孝的開(kāi)始

6、。 人在世上遵循仁義道 德，有所建樹(shù)，揚(yáng)名于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終 極目標(biāo)。下面，請(qǐng)大家跟我一起來(lái)誦讀?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”。開(kāi)始，（謝謝大家?。┙酉聛?lái)，這段話出自論語(yǔ)里的經(jīng)典名句，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬， 何以別乎？”孔子說(shuō)：“現(xiàn)在人們所說(shuō)的孝，往往是指能夠贍養(yǎng)父母。 其 實(shí)，就連狗馬之類都能夠得到人的飼養(yǎng)。 如果沒(méi)有恭敬之心，贍 養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬之類，有什么區(qū)別呢？”請(qǐng)大家跟我一起來(lái)誦讀，“子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)?！?開(kāi)始為了加深對(duì)經(jīng)典道德名句的理解，請(qǐng)大家再次誦讀一遍。剛才，我們一起學(xué)唱了一首歌曲， 觀看了一段視頻，聆聽(tīng)了 一個(gè)故事，誦讀

7、了兩段經(jīng)典，相信大家一定有許多感悟。五、談感悟下面，我們進(jìn)入道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)一一談感悟聽(tīng)聽(tīng)大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我們分享一下內(nèi)心的 感悟，請(qǐng)舉手示意或者直接站起來(lái)。（談感悟）謝謝！由于時(shí)間關(guān)系，我們的交流環(huán)節(jié)就到這里了，非常 感謝大家的發(fā)言。愛(ài)是一種力量，是一種寬容，是一種責(zé)任，是一種人生的態(tài) 度；愛(ài)可以感動(dòng)我們每一個(gè)人， 我們的感動(dòng)也將因?yàn)閻?ài)而更加深 刻。再次感謝剛才幾位朋友的肺腑之言！六、省自身下面，我們進(jìn)入道德講堂的第六個(gè)環(huán)節(jié)省自身 請(qǐng)大家微閉雙眼，俯視自己的內(nèi)心，靜穆反思三個(gè)問(wèn)題： 1、你知道父母最在乎的是什么嗎？ 2、忙碌了一天的你， 有 沒(méi)有給父母打個(gè)問(wèn)候電話？ 3 、

8、你會(huì)帶著父母一起去游玩散心 嗎？好了，相信各位心中已經(jīng)有了答案。 做到的應(yīng)該為自己的行 為而感到自豪！ 沒(méi)有做到的我們可以盡快去彌補(bǔ)， 一切都來(lái)得及。七、行德禮 接下來(lái)，我們進(jìn)入道德講堂的第七個(gè)環(huán)節(jié)行德禮 現(xiàn)在，請(qǐng)全體起立！ 讓我們深深地向 “德”鞠躬。 請(qǐng)坐！ 今天，我們?cè)谶@里向德鞠躬，就是要用“德”來(lái)凝聚和傳遞 強(qiáng)大的正能量， 在社會(huì)樹(shù)立崇德向善， 見(jiàn)賢思齊的美德， 把道德 建設(shè)的正能量轉(zhuǎn)變?yōu)楹霌P(yáng)道德模范精神的實(shí)際行動(dòng)， 讓德的力量 成為中華兒女內(nèi)心深處最偉大、最自豪的理想火焰。希望大家在今后的工作和生活中， 多一份誠(chéng)意， 多一份誠(chéng)心， 盡善盡孝，將我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。八、送吉祥最后，

9、進(jìn)入道德講堂的第八環(huán)節(jié)送吉祥 贈(zèng)人玫瑰，手留余香。 本期的道德講堂為大家準(zhǔn)備了一份吉 祥，這份吉祥是一張精美的卡片。雖是一張小小的卡片，卻滿載著濃濃的祝愿。愿大家：厚德善行，吉祥相伴。同時(shí)，也希望大家銘記一句道德格言：存好 心、做好事、當(dāng)好人。祝愿天下所有的父母幸福安康。親愛(ài)的朋友們，讓我們大家攜起手來(lái)，從你我做起，從小 事做起，從現(xiàn)在做起；多一個(gè)微笑，多一聲謝謝，多一份關(guān)愛(ài)， 多一些奉獻(xiàn)，多一份擔(dān)當(dāng)，多一點(diǎn)感恩。本期的道德講堂到這里就全部結(jié)束了，感謝大家的熱情參 與，謝謝！不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zweckenerwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementa des