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文檔簡(jiǎn)介

1、 養(yǎng)生養(yǎng)生,顧名思義保養(yǎng)生,顧名思義保養(yǎng)生命的意思,是研究增強(qiáng)體質(zhì),命的意思,是研究增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病,以達(dá)到延年益壽,預(yù)防疾病,以達(dá)到延年益壽,盡終其天年的理論和方法。盡終其天年的理論和方法。 黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存是我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍,醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍,其在養(yǎng)生學(xué)說(shuō)中突出了其在養(yǎng)生學(xué)說(shuō)中突出了“不不治已病,治未病治已病,治未病”的預(yù)防理的預(yù)防理想,并以想,并以“渴而穿井。斗而渴而穿井。斗而鑄錐鑄錐”為比喻,闡明治未病為比喻,闡明治未病的重要意義。的重要意義。 朋友,你是不是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在做直銷找人難,開(kāi)支大,培訓(xùn)難,如果利用互聯(lián)網(wǎng)做直銷,不用找客戶,讓客戶主動(dòng)找您,讓您

2、不缺人脈,沒(méi)有運(yùn)作成本,坐在家里就可開(kāi)發(fā)全國(guó)市場(chǎng)! 如果您也想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在家做直銷加注意啦:260269030 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)是在的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)是在“天人相應(yīng)天人相應(yīng)”的整體思想指的整體思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的,強(qiáng)調(diào)要導(dǎo)下建立起來(lái)的,強(qiáng)調(diào)要“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”,“曉曉天氣而通神明天氣而通神明”,并指出了,并指出了“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”的的原則。原則。 認(rèn)為對(duì)于自然界陰陽(yáng)認(rèn)為對(duì)于自然界陰陽(yáng)的變化,的變化,“逆之則災(zāi)害生,逆之則災(zāi)害生,從之則茍疾不起從之則茍疾不起”。強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)調(diào)攝精神情志作為養(yǎng)生的調(diào)攝精神情志作為養(yǎng)生的重要措施重要措施,指出要指出要“恬淡恬淡虛無(wú),積精全神

3、虛無(wú),積精全神”,“精精神內(nèi)守神內(nèi)守”,從而使,從而使“形體形體不蔽,精神不散不蔽,精神不散”。 強(qiáng)調(diào)保養(yǎng)正氣在養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)保養(yǎng)正氣在養(yǎng)生中的重要作用,認(rèn)為中的重要作用,認(rèn)為“正正氣存內(nèi),邪不可干氣存內(nèi),邪不可干”。指。指明各種養(yǎng)生方法都應(yīng)以保明各種養(yǎng)生方法都應(yīng)以保護(hù)和強(qiáng)壯正氣為基本原則。護(hù)和強(qiáng)壯正氣為基本原則。堅(jiān)持了這個(gè)原則就能達(dá)到堅(jiān)持了這個(gè)原則就能達(dá)到“僻邪不至,長(zhǎng)生久視僻邪不至,長(zhǎng)生久視”的目的。的目的。 素問(wèn)素問(wèn).上古天真論上古天真論 昔在皇帝,生而神靈,昔在皇帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天,長(zhǎng)而敦敏,成而登天,乃問(wèn)于天師曰:余聞上乃問(wèn)于天師曰:余

4、聞上古之人古之人 ,春秋皆度百歲,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?時(shí)世異耶?人將失之耶? 歧伯對(duì)曰:上古之人,歧伯對(duì)曰:上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居所常,術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居所常,不妄做勞,故能形與神俱,不妄做勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以如房,以欲以妄為常,醉以如房,以欲竭其精,以耗散其真,不知竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,持滿,不

5、時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半百而衰也。百而衰也。 本段指出了本段指出了“上古之人上古之人”遵循養(yǎng)生法則,能度百歲乃去;遵循養(yǎng)生法則,能度百歲乃去;“今時(shí)之人今時(shí)之人”違背養(yǎng)生法則,違背養(yǎng)生法則,則半百而衰,以此來(lái)說(shuō)明人壽則半百而衰,以此來(lái)說(shuō)明人壽命的長(zhǎng)短,不在與時(shí)世之異,命的長(zhǎng)短,不在與時(shí)世之異,而在于人之是否善于養(yǎng)生,從而在于人之是否善于養(yǎng)生,從而突出了養(yǎng)生對(duì)于卻病延年的而突出了養(yǎng)生對(duì)于卻病延年的重要意義。在養(yǎng)生的要求方面,重要意義。在養(yǎng)生的要求方面,原文提出了原文提出了“法于陰陽(yáng)法于陰陽(yáng)”.“和和于術(shù)數(shù)于術(shù)數(shù)”.“飲食有節(jié)飲食有節(jié)”.“起居起居有常有常

6、”.節(jié)制房事節(jié)制房事.勞逸適度勞逸適度.保保精寧神等重要原則。精寧神等重要原則。 內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)據(jù)考證,據(jù)考證,成書(shū)一般認(rèn)為在先成書(shū)一般認(rèn)為在先秦戰(zhàn)國(guó),但也有認(rèn)秦戰(zhàn)國(guó),但也有認(rèn)為是西漢時(shí)代的作為是西漢時(shí)代的作品;但千百年來(lái),品;但千百年來(lái),這些養(yǎng)生的原則對(duì)這些養(yǎng)生的原則對(duì)于保障人民身體健于保障人民身體健康,繁衍中華民族康,繁衍中華民族做出了巨大貢獻(xiàn),做出了巨大貢獻(xiàn),這些原則今天看來(lái)這些原則今天看來(lái)依然適合我們。依然適合我們。五行比類取象表五五行行五五味味五五色色五五化化五五氣氣五五方方五季五季五五臟臟五五腑腑五五官官五五體體五五志志酸酸 青青 生生 風(fēng)風(fēng) 東東春春木木 肝肝 膽膽 目目 筋筋 怒怒苦

7、苦 赤赤 長(zhǎng)長(zhǎng) 暑暑 南南夏夏火火 心心小小腸腸舌舌 脈脈 喜喜甘甘 黃黃 化化 濕濕 中中長(zhǎng)夏長(zhǎng)夏土土 脾脾 胃胃 口口 肉肉 思思辛辛 白白 收收 燥燥 西西秋秋金金 肺肺大大腸腸鼻鼻皮皮毛毛憂憂咸咸 黑黑 藏藏 寒寒 北北冬冬水水 腎腎膀膀胱胱耳耳 骨骨 恐恐自然界自然界人體人體古人認(rèn)為:古人認(rèn)為:“食百草,身體好。食百草,身體好。”西方的醫(yī)圣,蘇格拉底曾西方的醫(yī)圣,蘇格拉底曾說(shuō):說(shuō):“要把飯當(dāng)藥吃,不要把飯當(dāng)藥吃,不要把藥當(dāng)飯吃。要把藥當(dāng)飯吃?!惫湃耍汗湃耍骸安恢我巡?,治未不治已病,治未病。病?,F(xiàn)代人:現(xiàn)代人: 一、未病先防一、未病先防 二、既病防變二、既病防變 三、瘥后防復(fù)三、瘥后防

8、復(fù)健康健康人體健康的人體健康的10條新標(biāo)準(zhǔn):條新標(biāo)準(zhǔn):(世界衛(wèi)生組織定出了健康的世界衛(wèi)生組織定出了健康的10條標(biāo)準(zhǔn)條標(biāo)準(zhǔn))1. 有充沛的精力,能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日有充沛的精力,能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常生活和繁重的工作,而且不感到過(guò)份常生活和繁重的工作,而且不感到過(guò)份緊張疲勞;緊張疲勞;2. 處事樂(lè)觀,態(tài)度積極,樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任,事處事樂(lè)觀,態(tài)度積極,樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任,事無(wú)大小,不挑剔;無(wú)大小,不挑剔; 3. 善于休息,睡眠好;善于休息,睡眠好;4. 應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)外界環(huán)境各種變化;應(yīng)變能力強(qiáng),能適應(yīng)外界環(huán)境各種變化;5. 能夠抵抗一般性感冒和傳染能夠抵抗一般性感冒和傳染病病;6. 體重適當(dāng),身體勻稱,站

9、立時(shí),頭、肩、體重適當(dāng),身體勻稱,站立時(shí),頭、肩、 臂位置協(xié)調(diào);臂位置協(xié)調(diào);7. 眼睛明亮,反應(yīng)敏捷,眼瞼不易發(fā)炎;眼睛明亮,反應(yīng)敏捷,眼瞼不易發(fā)炎;8. 牙齒清潔,無(wú)齲齒,不疼痛,牙齦顏色牙齒清潔,無(wú)齲齒,不疼痛,牙齦顏色正常,無(wú)出血現(xiàn)象;正常,無(wú)出血現(xiàn)象; 9. 頭發(fā)有光澤,無(wú)頭屑;頭發(fā)有光澤,無(wú)頭屑;10. 肌肉豐滿,皮膚有彈性肌肉豐滿,皮膚有彈性。身心健康的新標(biāo)準(zhǔn):身心健康的新標(biāo)準(zhǔn): “五快五快”(機(jī)體健康)和(機(jī)體健康)和“三良好三良好”(精神健康)(精神健康)機(jī)體健康機(jī)體健康“五快五快”1)吃得快,說(shuō)明消化功能好,有良好的食欲,吃得快,說(shuō)明消化功能好,有良好的食欲,不挑食,不厭食,

10、不偏食,不挑食,不厭食,不偏食, 不狼吞虎咽。不狼吞虎咽。 2)拉得快,說(shuō)明吸收功能好,一旦有便意,能拉得快,說(shuō)明吸收功能好,一旦有便意,能很快排泄,感覺(jué)輕松。很快排泄,感覺(jué)輕松。3)走得快,說(shuō)明運(yùn)動(dòng)功能及神經(jīng)協(xié)調(diào)機(jī)能良走得快,說(shuō)明運(yùn)動(dòng)功能及神經(jīng)協(xié)調(diào)機(jī)能良好,步履輕盈,行走自如。好,步履輕盈,行走自如。 4)說(shuō)得快,說(shuō)明思維敏捷,反應(yīng)迅速,口齒伶俐。說(shuō)得快,說(shuō)明思維敏捷,反應(yīng)迅速,口齒伶俐。5)睡得快,說(shuō)明神經(jīng)系統(tǒng)興奮睡得快,說(shuō)明神經(jīng)系統(tǒng)興奮-抑制過(guò)程協(xié)調(diào)好,抑制過(guò)程協(xié)調(diào)好,上床很快入睡,睡得沉,醒后精神飽滿,頭腦清醒。上床很快入睡,睡得沉,醒后精神飽滿,頭腦清醒。 精神健康精神健康“三良好三

11、良好” :1、良好的個(gè)性人格,情緒穩(wěn)定,性、良好的個(gè)性人格,情緒穩(wěn)定,性格溫和,意志堅(jiān)強(qiáng),感情豐富,胸懷格溫和,意志堅(jiān)強(qiáng),感情豐富,胸懷坦蕩,豁達(dá)樂(lè)觀。坦蕩,豁達(dá)樂(lè)觀。 2、良好的處世能力,觀察問(wèn)題客觀、良好的處世能力,觀察問(wèn)題客觀現(xiàn)實(shí),具有較好的自控能力,能適應(yīng)現(xiàn)實(shí),具有較好的自控能力,能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。 3、良好的人際關(guān)系,助人為樂(lè),與、良好的人際關(guān)系,助人為樂(lè),與人為善,對(duì)人際關(guān)系充滿熱情。人為善,對(duì)人際關(guān)系充滿熱情。 現(xiàn)在社會(huì)上人們有現(xiàn)在社會(huì)上人們有70%出于亞健康狀態(tài),出于亞健康狀態(tài),中醫(yī)沒(méi)有亞健康的名詞,只有陰陽(yáng)的偏盛偏衰。中醫(yī)沒(méi)有亞健康的名詞,只有陰陽(yáng)的偏盛偏

12、衰。 人體養(yǎng)生防病貴在調(diào)和陰陽(yáng),使陰平陽(yáng)秘,人體養(yǎng)生防病貴在調(diào)和陰陽(yáng),使陰平陽(yáng)秘,精神乃治。精神乃治。 世界衛(wèi)生組織,最新發(fā)布一項(xiàng)全球性的調(diào)世界衛(wèi)生組織,最新發(fā)布一項(xiàng)全球性的調(diào)查,結(jié)果表明,全球有查,結(jié)果表明,全球有48億人出于亞健康狀況,億人出于亞健康狀況,雖然診斷不出任何疾病,卻忍受著幾十種亞健雖然診斷不出任何疾病,卻忍受著幾十種亞健康癥狀,發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)證明康癥狀,發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)證明8%-10%的生產(chǎn)力的生產(chǎn)力的提高,是由于國(guó)民健康狀態(tài)改善而實(shí)現(xiàn)的,的提高,是由于國(guó)民健康狀態(tài)改善而實(shí)現(xiàn)的,而三分之二的疾病和過(guò)早死亡可以通過(guò)科學(xué)養(yǎng)而三分之二的疾病和過(guò)早死亡可以通過(guò)科學(xué)養(yǎng)生避免,引起人類死亡的因

13、素生避免,引起人類死亡的因素70%以上是能被以上是能被人所控制的。人所控制的。醫(yī)療模式存在的三大誤區(qū)醫(yī)療模式存在的三大誤區(qū)一:一:重指標(biāo),輕本質(zhì)重指標(biāo),輕本質(zhì);片面的強(qiáng)調(diào)追求單一指標(biāo)的;片面的強(qiáng)調(diào)追求單一指標(biāo)的“正正常?!保鲆暼梭w各種機(jī)能動(dòng)態(tài)平衡,尤其是神經(jīng),內(nèi)分,忽視人體各種機(jī)能動(dòng)態(tài)平衡,尤其是神經(jīng),內(nèi)分泌和免疫,三大系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。泌和免疫,三大系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。二:二:重眼前,輕后果重眼前,輕后果;外源用藥片面的強(qiáng)調(diào)快速顯效,所;外源用藥片面的強(qiáng)調(diào)快速顯效,所以毒副作用大。不重視人體內(nèi)在修復(fù)機(jī)能的保護(hù)和調(diào)動(dòng)。以毒副作用大。不重視人體內(nèi)在修復(fù)機(jī)能的保護(hù)和調(diào)動(dòng)。不僅如此往往還傷害人體的免

14、疫系統(tǒng)和自我康復(fù)能力。不僅如此往往還傷害人體的免疫系統(tǒng)和自我康復(fù)能力。三:三:重治病,輕救人重治病,輕救人;把人這一個(gè)經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年進(jìn)化的復(fù)雜;把人這一個(gè)經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年進(jìn)化的復(fù)雜的有機(jī)體,分解成一個(gè)個(gè)組織的有機(jī)體,分解成一個(gè)個(gè)組織.細(xì)胞細(xì)胞.分子,用標(biāo)準(zhǔn)化方案分子,用標(biāo)準(zhǔn)化方案進(jìn)行局部對(duì)抗治療。不考慮人體的復(fù)雜性,個(gè)體的差異性,進(jìn)行局部對(duì)抗治療。不考慮人體的復(fù)雜性,個(gè)體的差異性,往往是病癥可以緩解但是人體機(jī)能的自我平衡功能卻被破往往是病癥可以緩解但是人體機(jī)能的自我平衡功能卻被破壞了。(例如:痛經(jīng),皮膚病,腹痛)壞了。(例如:痛經(jīng),皮膚病,腹痛)最終是高級(jí)的診斷低級(jí)的治療最終是高級(jí)的診斷低級(jí)的治療我對(duì)國(guó)

15、珍產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)因?yàn)樘烊灰驗(yàn)樘烊唬ú菟幒蛣?dòng)物用(草藥和動(dòng)物用藥是種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)化)藥是種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)化)因?yàn)榛钚砸驗(yàn)榛钚裕ǚ肿咏Y(jié)構(gòu)小,(分子結(jié)構(gòu)小,不經(jīng)過(guò)消化道,走經(jīng)絡(luò)歸不經(jīng)過(guò)消化道,走經(jīng)絡(luò)歸系統(tǒng))系統(tǒng))因?yàn)槭撬幏揭驗(yàn)槭撬幏剑ū唬ū?7部藥典部藥典收錄,具有全面性,均衡收錄,具有全面性,均衡性,自控協(xié)同性,不亞于性,自控協(xié)同性,不亞于一張方,如同一種米養(yǎng)百一張方,如同一種米養(yǎng)百種人,萬(wàn)人一方,萬(wàn)病一種人,萬(wàn)人一方,萬(wàn)病一方方)因?yàn)榭梢援惒⊥我驗(yàn)榭梢援惒⊥危ㄓ糜冢ㄓ糜谟胁∶麩o(wú)藥可治有病名無(wú)藥可治.有病名有有病名有藥物但終生服藥者藥物但終生服藥者.更適用更適用于病名不同癥狀相同和一于病名不同癥狀相同和

16、一人多病者)人多病者) 松花粉是唯一一個(gè)用皇松花粉是唯一一個(gè)用皇帝身家性命驗(yàn)證了幾千年,帝身家性命驗(yàn)證了幾千年,其無(wú)毒無(wú)副作用,安全營(yíng)其無(wú)毒無(wú)副作用,安全營(yíng)養(yǎng)的保健極品,是保健品養(yǎng)的保健極品,是保健品的終極通道。結(jié)束了人類的終極通道。結(jié)束了人類只有用藥才能治病的歷史。只有用藥才能治病的歷史。 國(guó)珍產(chǎn)品的出現(xiàn)具有劃國(guó)珍產(chǎn)品的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義,松花粉不是時(shí)代的意義,松花粉不是人類的人類的發(fā)明發(fā)明而是人類的而是人類的發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn),不是高科技的,不是高科技的產(chǎn)物產(chǎn)物而而是高科技研究的是高科技研究的對(duì)象對(duì)象。 一位法國(guó)的科學(xué)家斷言:一位法國(guó)的科學(xué)家斷言:“在在500年之內(nèi),人類再不年之內(nèi),人類再不會(huì)找到

17、一種保健品能夠超會(huì)找到一種保健品能夠超越中國(guó)的松花粉越中國(guó)的松花粉”。應(yīng)用國(guó)珍產(chǎn)品的體會(huì)功能:功能:平衡陰陽(yáng)平衡陰陽(yáng) 滋養(yǎng)五臟滋養(yǎng)五臟 通達(dá)六腑通達(dá)六腑疏理筋脈疏理筋脈 補(bǔ)益氣血補(bǔ)益氣血 固本培元固本培元扶正祛邪扶正祛邪 益壽延年益壽延年(扶正不戀邪,祛邪不傷正)(扶正不戀邪,祛邪不傷正)辯證論治與辯癥調(diào)理癥狀癥狀精神萎靡精神萎靡 氣短乏力氣短乏力 心悸胸悶心悸胸悶失眠健忘失眠健忘 頭目眩暈頭目眩暈 視物不清視物不清耳聾耳鳴耳聾耳鳴 脘腹脹滿脘腹脹滿 納少乏味納少乏味腰膝酸軟腰膝酸軟 動(dòng)則氣喘動(dòng)則氣喘 手足不溫手足不溫二便不利二便不利 肢體麻木肢體麻木 斑疹癢瘡斑疹癢瘡服法:服法:每日最少兩次

18、,每日一次不科學(xué)每日最少兩次,每日一次不科學(xué)用量:兩個(gè)量用量:兩個(gè)量時(shí)間量,產(chǎn)品量!時(shí)間量,產(chǎn)品量! 時(shí)間量時(shí)間量久服輕身,要像吃久服輕身,要像吃飯一樣的汲取營(yíng)養(yǎng),時(shí)間的量極為重要飯一樣的汲取營(yíng)養(yǎng),時(shí)間的量極為重要 產(chǎn)品量產(chǎn)品量產(chǎn)品夠量。過(guò)敏體產(chǎn)品夠量。過(guò)敏體質(zhì)從每天半片開(kāi)始逐漸加量;體質(zhì)強(qiáng)壯,質(zhì)從每天半片開(kāi)始逐漸加量;體質(zhì)強(qiáng)壯,急病,新病,診斷明確一定要足量。如急病,新病,診斷明確一定要足量。如腹瀉,外感,術(shù)后腹瀉,外感,術(shù)后;久病,老人從;久病,老人從小劑量開(kāi)始小劑量開(kāi)始!治療量是保健量的治療量是保健量的3-5倍倍秘訣:平時(shí)堅(jiān)持吃,不舒服時(shí)加量吃,有事別忘吃,越忙越累越要吃。 注意事項(xiàng):腦

19、出血須三個(gè)月后病情穩(wěn)定參考用竹康寧。出血傾向及肝硬化禁用竹康寧。腎功能衰竭,尿檢中有蛋白質(zhì),禁用松花鈣奶。月經(jīng)期慎用松花靚顏。 朋友,你是不是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在做直銷找人難,開(kāi)支大,培訓(xùn)難,如果利用互聯(lián)網(wǎng)做直銷,不用找客戶,讓客戶主動(dòng)找您,讓您不缺人脈,沒(méi)有運(yùn)作成本,坐在家里就可開(kāi)發(fā)全國(guó)市場(chǎng)! 如果您也想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在家做直銷加注意啦:260269030上焦上焦中焦中焦下焦下焦心心.肺肺脾脾.胃胃肝肝.腎腎上焦為陽(yáng)多熱病上焦為陽(yáng)多熱病多壅滯,多脹痛多壅滯,多脹痛下為陰多寒涼下為陰多寒涼產(chǎn)品搭配:按產(chǎn)品的性味分三類產(chǎn)品搭配:按產(chǎn)品的性味分三類應(yīng)用原則:寒者熱之,熱者寒之應(yīng)用原則:寒者熱之,熱者寒之涼性涼性 竹

20、康寧,竹葉清茶竹康寧,竹葉清茶涼而不寒涼而不寒中性中性松花粉,伴侶,松花粉,伴侶,鈣奶鈣奶,果蔬粉果蔬粉潤(rùn)而不瀉潤(rùn)而不瀉溫性溫性 參寶,松花酒參寶,松花酒溫而不燥溫而不燥破壁松花粉松花粉松花粉是營(yíng)養(yǎng)庫(kù)松花粉是營(yíng)養(yǎng)庫(kù) 全天然的活性物全天然的活性物調(diào)理百病是基礎(chǔ)調(diào)理百病是基礎(chǔ) 補(bǔ)益五臟通六腑補(bǔ)益五臟通六腑潤(rùn)肺補(bǔ)脾腎精足潤(rùn)肺補(bǔ)脾腎精足 祛斑養(yǎng)顏靚肌膚祛斑養(yǎng)顏靚肌膚破壁粉把外傷療破壁粉把外傷療 延年益壽樂(lè)逍遙延年益壽樂(lè)逍遙松花鈣奶松花鈣奶松花鈣奶最經(jīng)濟(jì)松花鈣奶最經(jīng)濟(jì) 男女老少都適宜男女老少都適宜三鈣合一好吸收三鈣合一好吸收 百種疾病都需求百種疾病都需求兒童用奶長(zhǎng)得高兒童用奶長(zhǎng)得高 老人用奶不衰老老人用奶不衰老男人用奶更強(qiáng)壯男人用奶更強(qiáng)壯 女人用奶肌膚靚女人用奶肌膚靚松花伴侶松花伴侶松花伴侶調(diào)肝脾松花伴侶調(diào)肝脾 解酒保肝功第一解酒保肝功第一兩目干澀尤為用兩目干澀尤為用 眩暈耳聾不能離眩暈耳聾不能離降脂解毒舒肝郁降脂解毒舒肝郁 理氣止痛真神奇理氣止痛真神奇松花參寶松花參寶松花參寶補(bǔ)三氣松花參寶補(bǔ)三氣 久病服之出奇跡久病服之出奇跡胸痛徹背又憋氣胸痛徹背又憋氣 大量頻服莫遲疑大量頻服莫遲疑脾腎陽(yáng)虛五更瀉脾腎陽(yáng)虛五更瀉 尿頻肢冷也適宜尿頻肢冷也適宜術(shù)前術(shù)后盡早用術(shù)前術(shù)后盡早用 治病求本是第一治病求本是第一竹康寧竹康寧降脂降壓竹康

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