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文檔簡介

1、違紀(jì)違法人員典型案例警示學(xué)習(xí)體會和感悟 堅定理想信念  筑牢拒腐防變思想防線 近年來,全面從嚴(yán)治黨持續(xù)深入推進(jìn),在我們黨內(nèi),違紀(jì)違法人員的典型案例層出不窮,但更有許許多多時代楷模的先進(jìn)事跡,我們要在正反典型的對照中進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,筑牢拒腐防變的思想道德防線。我分享四點(diǎn)學(xué)習(xí)的體會和感悟。 一、_,高揚(yáng)信念之帆 我們所熟知的一些廉潔故事,有的是古代官員的,有的是當(dāng)代黨的領(lǐng)袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位,但不倚重權(quán)勢、高風(fēng)亮節(jié);守廉潔,拒貪欲;克勤克儉,安于清貧。從故事里,我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界,來自什么?我想,應(yīng)該

2、來自于信念,是信念的力量讓他們能超然物外,不思貪欲,一心為國為民。從古至今,這樣的廉潔故事很多的。古代清官的事跡,是我們現(xiàn)在共產(chǎn)黨人清正廉潔的榜樣,而我們共產(chǎn)黨員的廉潔奉公,是我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是我們的初心,是我們信仰共產(chǎn)主義。 信仰是什么? 有人說信仰是一種方向,它猶如黑暗中的一盞明燈,讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量,是你人生路上奮勇前行和戰(zhàn)勝困難的不竭動力。我覺得信仰是一種心態(tài),人有了信仰,心就有了安放之所,從而達(dá)到一種“靜”的境界,也惟有在靜謐的心境中,真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容,更能經(jīng)得起磨難,更有幸福感。那么,作為一名中國共產(chǎn)黨黨員

3、,我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑,當(dāng)我們舉起右手,在中國共產(chǎn)黨黨旗下莊嚴(yán)宣誓,鄭重作出承諾的那一刻,我們選擇了把共產(chǎn)主義作為我們的信仰??赡苡腥苏f,共產(chǎn)主義太遙遠(yuǎn),有點(diǎn)虛有點(diǎn)空。但古時代的嫦娥奔月也是一個神話故事,但我們現(xiàn)在的神舟號、嫦娥號、天宮號一個個成功升天,人類也確確實實登上了月球。 馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂,是共產(chǎn)黨人安身立命之本、定力之源,是立業(yè)、立言、立德的基石,也是培育定力的沃土。思想上自覺,行動上才堅定。只有在扎根現(xiàn)實的土壤才能開花結(jié)果。對我們而言,就是要在立根固本上下功夫,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為共產(chǎn)黨人的終身奮斗目標(biāo),把黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。

4、教育引導(dǎo)黨員干部終生修煉內(nèi)功,把黨性原則立起來,做到持之為明鏡、內(nèi)化為修養(yǎng)、升華為信條、固化為習(xí)慣,增強(qiáng)對歪風(fēng)邪氣的免疫力、抵抗力。 二、遵規(guī)守紀(jì),常存敬畏之念 古語言:人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必興;事有所畏,其業(yè)必成。敬畏,是人們處世的一種態(tài)度。恭敬而有禮,心存畏懼。簡單說就是用“怕”來約束自己,做到謹(jǐn)言慎行,自重、自省、自警。也就是我們常說的,心有所畏言有所戒行有所止。 新修訂的中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例,新增“校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)”一章,要求黨校要“堅持嚴(yán)以治校、嚴(yán)以治教、嚴(yán)以治學(xué)”。我們黨校要堅持黨校姓黨的根本原則,在新時代要按照中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例的具體要求

5、,對紀(jì)律規(guī)矩心存敬畏,強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì);堅持“學(xué)術(shù)探索無禁區(qū)、黨校講壇有紀(jì)律”,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;加強(qiáng)學(xué)員監(jiān)督管理,切實做到從嚴(yán)辦學(xué)。 一是敬畏權(quán)力。權(quán)力的本質(zhì)是人民賦予的,只能用來為人民謀福利,黨員干部在執(zhí)行權(quán)力時必須牢記權(quán)力的來源,牢記人民的信任和自己肩負(fù)的責(zé)任,敬畏權(quán)力,秉公用權(quán),廉潔用權(quán),決不能把手中的權(quán)力當(dāng)成自己的私有財產(chǎn),當(dāng)成自己謀利的資本。 二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發(fā)展升遷哪一步也離不開組織的培養(yǎng)。如果一個人目無組織,自由散漫,就會犯錯誤。因此,黨員必須強(qiáng)化“組織觀念”。應(yīng)當(dāng)明白,只要是黨員,就要比普通群眾有所提高,黨員的言論絕不僅僅是代表自己,相當(dāng)程度上是代表組織和

6、代表,關(guān)乎黨的形象。敬畏組織,就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏,還要有大局意識,全局意識和組織觀念,在思想上、政治上和行動上,始終與上級黨組織保持高度一致,堅決執(zhí)行個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級的組織原則,多做黨的工作,在工作中實現(xiàn)黨員價值。 三是敬畏黨紀(jì)國法。黨紀(jì)、國法既是對個人的約束,又是對個人的保護(hù)。我們國家是一個法治國家,這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。我們黨員干部,就時時刻刻要把黨紀(jì)挺在前面。在任何時候任何情況下,都不觸碰法紀(jì)紅線,不跨高壓線、不逾越雷池半步,時刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦,始終做到自警、自勵、自省,敬畏法紀(jì),守住底線,老實做人,清白做事,

7、嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,自覺用黨章黨規(guī)黨紀(jì)和國家法律約束自己的言行,自覺增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念,設(shè)底線、劃紅線,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗。 當(dāng)然,先知方能后畏。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)黨章黨規(guī),遵規(guī)守紀(jì);學(xué)正面典型,見賢思齊;學(xué)反面案例,引以為戒。黨員干部只有把紀(jì)律規(guī)矩學(xué)明白,把做人做事的底線劃出來,把違紀(jì)違規(guī)的后果看透徹,才能真正形成對黨紀(jì)黨規(guī)的敬畏,自覺把遵規(guī)守紀(jì)作為內(nèi)心的樸素信仰和行為準(zhǔn)則。 三、飲水思源,多懷感恩之心 感恩,是一種處世哲學(xué),是一種美好的道德情感,是生活中的大智慧,是自我發(fā)展的動力源泉,擁有一顆感恩的心,是我們的安身立命之本。心存感恩,知足惜福;滴水之恩,涌泉相報

8、。弟子規(guī)傳誦著:“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”的經(jīng)典警句。人要常懷感恩之心,常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上,需要感謝的太多太多,這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。 一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起,無一不是在組織的關(guān)懷下成長起來的。當(dāng)我們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績的時候,是組織給予我們崇高的榮譽(yù),當(dāng)我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵,讓我們重新鼓起干勁繼續(xù)前行。所以我們要把感恩組織當(dāng)作一種人生態(tài)度、當(dāng)作一種生活境界、當(dāng)作一種政治責(zé)任來對待,始終以飽滿的熱情積極工作,以優(yōu)異的成績回報組織。 二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情,都離不開家庭的支持,沒有家

9、庭的支持,就不能安心工作。因此我們要感恩家庭,一個家庭有了感恩之心,才會溫馨,懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。有了感恩,我們的日子就會變得快樂,日子即使過的非常清貧,但是活的有滋有味。 當(dāng)然我們也應(yīng)該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人“如覺天之待我過厚,我愧對于天;君之待我過厚,我愧對于君;父母待我過厚,我愧對于父母;兄弟待我過厚,我愧對于兄弟;朋友待我過厚,我愧對于朋友,便覺處處有善氣相逢。” 一個人只要胸懷感恩之心,就會不斷涌動責(zé)任、回報、知足、溫暖和善良情懷,就會對手中的權(quán)力和肩負(fù)的責(zé)任有一種由然面生的敬畏。 四、知足常樂,樹立正確的價值觀 古語講“知足

10、常樂”?!爸恪币辉~最早出自老子的“知足不辱”,即指對物質(zhì)享受、名利、地位要知足,常懷知足之心、知足才不致受辱。 知足,是一種心胸,也是一種境界,更是實實在在的生活態(tài)度。有這樣一名句,我印象很深:人生不如意十有八九,常想一二。還有一名被廣為傳頌的:良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。所以說,酒至半酣最好,花至半開最妍,月至半圓最美。這些名言警句傳達(dá)的是“知足”的道理,更是一種聰明的處世哲學(xué)。 學(xué)會知足關(guān)鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經(jīng)鄭重的提出領(lǐng)導(dǎo)干部要過好“生活關(guān)”:“物質(zhì)生活方面,我們每個黨員都應(yīng)該學(xué)會知足常樂,要覺得自己的物質(zhì)待遇夠了,甚至于過了,覺得少一點(diǎn)好,人家分給我們的多了,就應(yīng)該居之不安。”對待利益上的東西要看得開一些,看得淡一些,過好利益這道關(guān)。劉少奇同志在論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)一書中寫道:“我們的共產(chǎn)黨員不應(yīng)該有離開黨的利益而獨(dú)立的個人目的?!绷Ⅻh為公。執(zhí)政為民,既是我們黨始終不變的根本宗旨,也是黨性的根本要求。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng),不是“得”和“失”的概念,也不是“多”和“少”的比較,是否真正服務(wù)了人民才是共產(chǎn)黨員的標(biāo)志和試金石。共產(chǎn)黨人就是要不斷強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,守護(hù)精神

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