學習馬克思主義經典心得體會

1、學習馬克思主義經典心得體會馬克思主義在其誕生以來的100多年里，以其強大的 思想力量不斷地改變著人類歷史的面貌；以馬克思主義為指 導思想的社會主義制度曾經創(chuàng)造了比資本主義制度在相同 時間里大得多的生產力，曾經地改變了落后民族國家一窮 二白的狀況，極大地提高了人民的生活水平；當今世界社會 主義依然生存著、發(fā)展著，繼續(xù)探索著走向繁榮富強的道 路;尤其是有中國特色社會主義的偉大事業(yè)已經取得了舉世 公認的巨大成就。馬克思主義即使在西方世界也仍然是一 門“顯學”，在精神生活領域發(fā)揮持續(xù)的日益強大的影 響顯而易見，誰要否認馬克思主義是人類思想的精華, 那他不是出于偏見，就是出于無知。從這本書的篇目來看，該

2、書對馬克思主義經典著作的選擇，確有獨到之處。例如馬克思的著作，選的是關于 費爾巴哈的提綱和政治經濟學批判序言。馬克思、 恩格斯合著的著作，選的是德意志意識形態(tài)和共產 黨宣言。再如鄧小平著作，選的是解放思想，實事求是, 團結一致向前看和在武昌、深圳、珠海、上海等地的 談話要點。這是新時期思想解放的兩篇代表作。該書詳細介紹了這些文章和著作的歷史背景和基本內容，有助于馬 克思主義基本理論的學習。和諧社會作為包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨 不懈追求的一個社會理想，不僅有著久遠的歷史淵源和強 烈的現(xiàn)實要求，更有著深厚的文化傳承和堅實的理論支持。 特別是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義作為時 代

3、精神的精華，更是和諧社會重要的哲學基礎，為我們構 建和諧社會提供了科學的世界觀和方法論，讓當代中國構 建社會主義和諧社會的偉大實踐有了銳利的思想武器和可 靠的理論指導。一、馬克思主義主體觀：明確了和諧社會的依靠力量 與發(fā)展歸宿馬克思主義唯物史觀把人看作是社會歷史的主體，馬 克思說，“整個世界歷史不過是人通過人的勞動而誕生的過 程”。在人類社會發(fā)展的歷史進程中，人民群眾始終是推動 社會歷史前進的主體，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造 者，是社會變革和發(fā)展的決定力量。更進一步講，“'歷史' 并不是把人當作達到自己目的的工具來利用的某種特殊的 人格，歷史不過是追求著自己目的的人的活動而

4、已?！币簿?是說，歷史活動不僅要以人為主體，同時還要以人為目的。二、馬克思主義系統(tǒng)觀：指出了和諧社會的基本特征 和發(fā)展模式馬克思主義唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀事物本身所 具有的，物質世界是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一體。馬克思主義系統(tǒng) 觀正是對唯物辯證法這一基本原則的進一步展開。從系統(tǒng) 觀的角度看，任何事物都是一個系統(tǒng)，是一個由相互聯(lián)系、 相互制約、相互作用的元素組成的具有一定結構和功能的 整體。三、馬克思主義矛盾觀：實現(xiàn)了和諧社會的思維創(chuàng)新 和發(fā)展轉型社會發(fā)展的階段性決定了我們在構建和諧社會的過程 中，要正視矛盾的斗爭性，更要重視矛盾的同一性。在社 會主義初級階段，社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關 系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。但這種 矛盾已經不再是對抗性的矛盾，而是非對抗性的矛盾，它 可以通過社會主義制度與體制不斷的改革完善而得到解決。 至于說圍繞它而產生的一系列社會矛盾更主要是人民內部 矛盾，可以采取和平的、漸進的、非對抗的方法去處理、 去解決、去協(xié)調。當然社會上還會存在一些對立的、不可 調和的矛盾，需要通過斗爭去解決，但這已經不再是我國 現(xiàn)階段的主要矛盾和矛盾的主要方面。所以，我們在構建 社會主義和諧社會過程中，要改變那種你死我活、顧此失 彼、水火不容的唯斗爭思維，在把握矛盾雙方的對立和斗 爭的前提下，更多地關注矛盾雙方的依存、融合，倡導 “