對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的思考

1、si勰省第五屆中小學(xué)藝術(shù)賄科研論文報(bào)告會(huì)論文題b論文類別論文代碼（5位）14a02對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀 的思考及解決方法甲類乙類發(fā)表于何種報(bào)刊（期數(shù)、日期）論文內(nèi)容學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)研；學(xué)校藝術(shù)教育綜合改 革成果案例；學(xué)校藝術(shù)教育評(píng)價(jià)制度研究作考姓名（含合作者不超過(guò)2名, 調(diào)研報(bào)告不超過(guò)5名）第一作蕎有關(guān)信息姓名性別出生年月學(xué)歷專業(yè)王雷男1974.0708本科美術(shù)單位職稱職務(wù)豐固小學(xué)屮小學(xué)二級(jí)教師校長(zhǎng)地址郵編祁昱城趙鎮(zhèn)豐固村030900電子郵箱電話（座機(jī)和手機(jī)）fgxx2000 163 .co者聲明本論文系本人（和合作者）獨(dú)立完成，并且沒(méi)有參加過(guò)全國(guó)第一、二、三、

2、四 屆中小學(xué)和高校藝術(shù)教育科研論文報(bào)告會(huì)的評(píng)選；本論文資料和數(shù)據(jù)真實(shí)確鑿，不 涉及泄密問(wèn)題；本論文除已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不含其他任何個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā) 表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果，不存在侵害他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。本人同意本論文可由全國(guó) 第五屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)組委會(huì)復(fù)制保存、匯編成集。本人完全意識(shí)到以上聲 明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。論文作者（含合作者）簽名年 月 曰學(xué)校、單位意見(jiàn)（蓋章）地（市）或縣（市）教育 行政部門(mén)意見(jiàn)（蓋章）省級(jí)教育行政部門(mén)意見(jiàn) （蓋章）年 月曰年 月曰年 月曰注：1.本表用計(jì)算機(jī)認(rèn)真如實(shí)填寫(xiě)，簽名必須手寫(xiě)（含合作者）；2. “論文類別”和“論文內(nèi)容”欄在所屬項(xiàng)目前的方框內(nèi)畫(huà)“ v

3、”對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的思考及解決方法標(biāo)簽：美術(shù)教育內(nèi)容摘要：美術(shù)教育在于最大限度的促進(jìn)人格的全面發(fā)展， 學(xué)校是培育人才的搖籃，學(xué)生基礎(chǔ)教育學(xué)科建設(shè)品位決定著其一 生的文化追求和專業(yè)理想。而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育面臨著極大的 困境，提出了加強(qiáng)中小學(xué)美術(shù)教育的方法與途徑。本文對(duì)此作 了一個(gè)粗淺的探討。分析了中小學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題，關(guān)鍵詞：中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀思考解決方法一、無(wú)奈的現(xiàn)狀目前，在我國(guó)85%左右的學(xué)校在農(nóng)村，有75%左右的學(xué)生正 在接受著農(nóng)村教育，是教育涵蓋面最大的地區(qū)，美術(shù)教育作為素 質(zhì)教育之一是農(nóng)村教育中最薄弱的環(huán)節(jié)。因此農(nóng)村美術(shù)教育肩負(fù) 著教改的重要責(zé)任。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重

4、要內(nèi)容，同樣也 有著舉足輕重的作用。表面上，他們像城里的孩子一樣接受學(xué)校教育，似乎也在全 面的發(fā)展。但事實(shí)不是這樣，這些占全國(guó)中小學(xué)生人數(shù)一半以上 的孩子，基本只是在接受著應(yīng)試教育，所謂的素質(zhì)教育只是一種 口號(hào)。而這些孩子將來(lái)會(huì)走向社會(huì)，成為社會(huì)中的一員，他們的 人格能得到全面發(fā)展嗎？這是一個(gè)讓人擔(dān)憂的問(wèn)題。很多學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績(jī)，并以此作為衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要條件。這使得學(xué)生重視文化課，囫圇吞棗般消化書(shū)面知識(shí)，而忽視了自身藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)有美術(shù)、 音樂(lè)、舞蹈等課程，但大多是作為副課的形式存在，大多是每周 安排一次藝術(shù)課，而在這僅有的一節(jié)課程中，教師只是簡(jiǎn)單地介 紹書(shū)本知

5、識(shí)，教會(huì)學(xué)生唱一首歌或畫(huà)一種動(dòng)、植物。這種做法使 得學(xué)生缺少藝術(shù)的熏陶，缺乏對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)，更重要的是缺失了 提升素質(zhì)的重要手段。我們傳統(tǒng)認(rèn)為的好學(xué)生一定要文化課成績(jī) 優(yōu)異，卻忽視了對(duì)素質(zhì)教育的考察。由此，我們不難理解在吳冠 中畫(huà)展中出現(xiàn)的那一幕。我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的美，然 后用藝術(shù)的手段去表現(xiàn)美，而不是簡(jiǎn)單、粗暴地告訴學(xué)生美或不 美、好或不好。教師給的答案固然重要，可以作為一種參考，更 重要的是我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己去判斷，去尋找答案。雖然我國(guó)早已倡導(dǎo)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，但在高考的 “指揮棒”下，中小學(xué)教學(xué)目標(biāo)仍然是一切以高考為中心，美術(shù) 教育在中小學(xué)中的地位，一直是一個(gè)“爭(zhēng)而未決”

6、的問(wèn)題。盡管 教育大綱有著明確規(guī)定：“中小學(xué)美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一 門(mén)必修的藝術(shù)文化課程，是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑，它對(duì)于陶 冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué) 生德、智、體、美全面發(fā)展，具有重要作用?！钡菍?shí)際執(zhí)行卻 不盡如人意，長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教育處于一個(gè)最不顯眼的位置，相 對(duì)于“主課”來(lái)說(shuō)，它是“副課”；相對(duì)于升學(xué)的“硬任務(wù)”來(lái) 說(shuō)，它是“軟任務(wù)”，正由于對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不足，所以形成 了中小學(xué)美術(shù)課“小學(xué)湊合，初中壓縮，高中取消”的局面。很多美術(shù)師范專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)分配到了中小學(xué)任美術(shù)教師，卻根 據(jù)學(xué)校的安排都改上了其他課程。作為美術(shù)教師，深感悲哀。造成農(nóng)村美術(shù)

7、教育的這種現(xiàn)狀的原因，概括地說(shuō)，在三個(gè)方 面：一是觀念的陳舊。應(yīng)試教育體制仍舊在起作用，和考試無(wú)關(guān) 的學(xué)科，可有可無(wú)。二是經(jīng)濟(jì)的滯后。經(jīng)濟(jì)的滯后，導(dǎo)致師資力量的薄弱、以及 教學(xué)設(shè)施的不完善等等。三是文化的落后。在一種文化較為落后的大環(huán)境中，美術(shù)教 育很難得到良好發(fā)展。二、美術(shù)教育應(yīng)有的功能對(duì)于美術(shù)教育的功能，簡(jiǎn)單來(lái)講，正如美術(shù)教育家豐子愷先 生所說(shuō)：“不求學(xué)生作直接有用之畫(huà)，但求涵養(yǎng)其愛(ài)美之心。能 用作畫(huà)的一般的心來(lái)處理生活，對(duì)付人生，則生活美化，人世平 和?！绷己玫膶徝澜逃龑?duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將 有積極的影響。美術(shù)教學(xué)應(yīng)該按不同類型分別予以指導(dǎo)。里德認(rèn)為藝術(shù)在教 育中的地位很高，把

8、藝術(shù)看成是適應(yīng)社會(huì)的人的個(gè)性的自我定位 最有效的手段。他認(rèn)為人類的不幸主要溯源于個(gè)人自發(fā)創(chuàng)造力受 到壓制，人格自然的生長(zhǎng)受到阻撓。教育唯有運(yùn)用藝術(shù)，才能擺 脫這種狀況，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。這就是說(shuō)，藝術(shù)教育的目標(biāo)是促使 少年兒童自發(fā)創(chuàng)造力與人格自然地成長(zhǎng)。在中國(guó)，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，美術(shù)教育與其他科目比較 起來(lái)，似乎無(wú)足輕重，可現(xiàn)代教育理念告訴我們，美術(shù)教育在一 個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中特別是少年兒童的成長(zhǎng)階段是不可取代的。新 課程改革以來(lái)，人們認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面 具有獨(dú)特作用，強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng) 造性學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的要求， 是素質(zhì)

9、教育的重要內(nèi)容。第一，教育觀念。常言道：江山易改，秉性難移。教育觀念 的轉(zhuǎn)變也非是一朝一夕的易事。中國(guó)的教育長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影 響，它像一棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的大樹(shù)，根深蒂固的統(tǒng)治者人們的整個(gè)思 維。人們衡量他們孩子學(xué)習(xí)的好壞，往往只是問(wèn)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)考了 多少分，從來(lái)不會(huì)問(wèn)他們的孩子：你會(huì)畫(huà)畫(huà)嗎？你會(huì)唱歌嗎？你 喜歡哪些體育運(yùn)動(dòng)？他們一般都不會(huì)去關(guān)心這些，在人們的潛意 識(shí)里，從來(lái)都是把美術(shù)、音樂(lè)、體育這些藝術(shù)教育范疇內(nèi)的教育 和語(yǔ)文數(shù)學(xué)等學(xué)科的教育分離開(kāi)來(lái)的，是排在末位的，是可有可 無(wú)的、不重要的學(xué)科。要轉(zhuǎn)變這種觀念，必須從上到下，從家庭 到社會(huì)，從教師到領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一次徹底的觀念大手術(shù)，徹鹿摒棄這 種教育舊

10、觀念，從而樹(shù)立“為終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)”的教育新理念。 在教改中教師的觀念轉(zhuǎn)變尤其重要。如今，課改的春風(fēng)已吹遍中 國(guó)大地，教師就是這頂風(fēng)的旗，這面旗是迎風(fēng)飄揚(yáng)，還是應(yīng)風(fēng)而 倒，這個(gè)責(zé)任就落在廣大農(nóng)村美術(shù)教師肩上，雖然路途漫長(zhǎng)而艱 辛，但必須向前，這是時(shí)代的要求。第二，教材?；A(chǔ)教育課程改革指出，課程改革的目標(biāo) 之一，就是要改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)狀，要加強(qiáng) 課程內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在選用教 材上一定要立足本地，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，形成區(qū)域特色。教育的發(fā) 展須以一定的經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，有怎樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就會(huì)有怎樣 的教育規(guī)模和教育水平。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為不平衡，農(nóng)村與城 市之

11、間有很大的差異。由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡也導(dǎo)致了教育發(fā)展的 不平衡。要用同樣的課程，同樣的內(nèi)容，同樣的方法，同樣的評(píng) 價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待城鄉(xiāng)教育，是不切合實(shí)際的。雖然在今天的教育改 革中，提倡教材的多樣化，可選性，但每一種教材的編寫(xiě)都有它 的區(qū)域性，他并不以某個(gè)學(xué)校、某個(gè)地區(qū)的教學(xué)為樣板而編寫(xiě)。 因此，在選訂教材時(shí)一是要結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際，選用貼近學(xué)生生 活，易懂易學(xué)的國(guó)家審定標(biāo)準(zhǔn)教材；二是編制具有地方特色的校 本教材。用它來(lái)填補(bǔ)因區(qū)域差異而存在的教學(xué)內(nèi)容上的不足，以 使學(xué)習(xí)美術(shù)課程，掌握美術(shù)基礎(chǔ)的完整性。比如可以根據(jù)各地區(qū) 的不同，可以編制一些以編織、剪紙、刺繡、泥塑等內(nèi)容的，具 有民間藝術(shù)的校本教材。第

12、三，師資。在農(nóng)村中小學(xué)，美術(shù)教師大部分都由其他學(xué)科 的教師兼任，或是由有這方面愛(ài)好的教師任教，沒(méi)有專職的美術(shù) 教師。要解決這一問(wèn)題，一是要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師隊(duì)伍的專業(yè)培訓(xùn); 二是可以招聘一批具有較高專業(yè)水平的教師。第四，教學(xué)方法。美術(shù)教育的內(nèi)容也是通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)實(shí)施完成的，它必須符合學(xué)校教育的教學(xué)常規(guī)。因此在教學(xué)中，一是 不能盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，要講練結(jié)合，欣賞與 創(chuàng)作結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合；二是提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn) 用，如多媒體課件的運(yùn)用，以及遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用等。在教學(xué) 中通過(guò)實(shí)物、動(dòng)畫(huà)、圖片的演示和觀察，形成有相互聯(lián)系的教材 內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感官刺激，以激

13、發(fā)學(xué)生的 創(chuàng)作熱情。三是要使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、 腦都協(xié)調(diào)的運(yùn)用，對(duì)美術(shù)行為過(guò)程和結(jié)果都感興趣，培養(yǎng)他們的 綜合素質(zhì)。四、美術(shù)歸屬于人類的文化現(xiàn)象，它是人類社會(huì)社會(huì) 生活的反映，人類社會(huì)生活必然會(huì)成為美術(shù)的源泉。因此我們要 合理利用大自然這個(gè)農(nóng)村美術(shù)教育的天然藝術(shù)寶庫(kù)，引導(dǎo)學(xué)生走 進(jìn)大自然，融入大自然，在自然中感悟生活，以激發(fā)他們的創(chuàng)作 欲望。五、和其他學(xué)科一樣，在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體，教師 的主導(dǎo)，和因材施教。有人把學(xué)生與教師的關(guān)系比作是“粘土” 和“雕塑家”的關(guān)系。確實(shí)在人的少年兒童時(shí)期，他們正像一堆 未經(jīng)雕塑的粘土，在美術(shù)教育中，教師作為雕刻的藝術(shù)家，不能 用同一個(gè)模

14、子去塑造這些個(gè)性飛揚(yáng)的“粘土”，應(yīng)根據(jù)這些粘土 的不同顏色，不同質(zhì)地而合理的利用，充分發(fā)揮他們的個(gè)性特點(diǎn)。 三、改善中小學(xué)美術(shù)教育狀況的途徑和方法 學(xué)校是培育人才的搖籃，學(xué)生基礎(chǔ)教育學(xué)科建設(shè)品位決定著 其一生的文化追求和專業(yè)理想。加強(qiáng)學(xué)校美術(shù)教育，讓美術(shù)教育真正走進(jìn)中小學(xué)校園，是提升中小學(xué)生美育素質(zhì)的關(guān)鍵。要做好這一工作，必須從以下三個(gè)方面著手。（一）、改變觀念，提高認(rèn)識(shí)美術(shù)教育是中小學(xué)教育中不可缺少的一部分，它獨(dú)特的教育 功效是其它學(xué)科不能替代的。教育出現(xiàn)的困境，目前來(lái)說(shuō)，最根 本的原因不是經(jīng)濟(jì)上的，而是觀念上的。經(jīng)濟(jì)上的困境是暫時(shí)的， 或者說(shuō)是可以解決的，而觀念上存在問(wèn)題卻是致命的。教育主

15、管 部門(mén)改變了觀念，就會(huì)改變?cè)u(píng)價(jià)體系，改變了評(píng)價(jià)體系，學(xué)科就 不會(huì)有“貴” “賤”之分；學(xué)校改變了觀念，就會(huì)在師資及教學(xué) 設(shè)施上作應(yīng)有的投入；家長(zhǎng)改變了觀念，就會(huì)對(duì)孩子作精神上、經(jīng)濟(jì)上的小小的支持當(dāng)所有的人改變了觀念，學(xué)生自然也就改變了對(duì)美術(shù)學(xué)科的態(tài)度，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣。（二）、揚(yáng)長(zhǎng)避短，利用資源農(nóng)村的孩子和城里的孩子相比，不如城里的孩子見(jiàn)多識(shí)廣， 對(duì)高樓大廈，高科技產(chǎn)品比較陌生，但是和大自然接觸得多，自 小與花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)為伴，出門(mén)即鳥(niǎo)語(yǔ)花香，放眼是田園風(fēng) 光。這都是可貴的資源，是城里的孩子不能擁有的。在教學(xué)內(nèi)容 的選擇上，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，教材上脫離實(shí)際的課要適當(dāng)刪減，多開(kāi) 發(fā)和孩子們生活實(shí)際

16、接近的課程。在保證安全的條件下，可以把 學(xué)生帶到室外進(jìn)行教學(xué)，充分利用大自然中免費(fèi)的資源。（三）、建立系統(tǒng)化的中小學(xué)藝術(shù)教育體系美術(shù)教育應(yīng)從幼教開(kāi)始，這是一種貫穿整個(gè)中小學(xué)的課程， 也是素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段之一。1.美術(shù)教育應(yīng)是實(shí)踐性的。美術(shù)教育應(yīng)以啟發(fā)創(chuàng)造想象力為主，兼而學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀傳統(tǒng)的繪畫(huà)， 在每一個(gè)教育階段上，都要學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外不同民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繪 畫(huà)，培養(yǎng)學(xué)生有一雙欣賞“美”的眼睛。2.突出美術(shù)教育的人文 科學(xué)性質(zhì)。在不同階段上都應(yīng)開(kāi)設(shè)藝術(shù)鑒賞課或者其他藝術(shù)活 動(dòng)。只有在鑒賞中以及大量?jī)?yōu)秀的例子中，才能培養(yǎng)審美的眼光。 3.開(kāi)設(shè)藝術(shù)史課程或藝術(shù)講座，以美育為宗旨的美術(shù)教育與以學(xué) 習(xí)技法培訓(xùn)

17、藝匠為宗旨的教育應(yīng)該是有區(qū)別的。4.可適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展 藝術(shù)批評(píng)課程，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行批評(píng)，不僅可以帶動(dòng)其 對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)研究興趣，擴(kuò)大知識(shí)面，更重要的是使學(xué)生們 在進(jìn)行批評(píng)的活動(dòng)中，依據(jù)所選擇的價(jià)值判斷和標(biāo)準(zhǔn)不斷地評(píng)判 和修正自己，以同樣的價(jià)值判斷和標(biāo)準(zhǔn)塑造自身。在中小學(xué)美 術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)方面，盡管相對(duì)前幾年有所改善，但狀況仍 不容樂(lè)觀，城市中學(xué)還有一些高校畢業(yè)的專業(yè)美術(shù)教師，小學(xué)幾 乎全部是“師范”畢業(yè)的兼職教員，而農(nóng)村中小學(xué)基本是空白。 而且，這些教師中很大一部分人是既沒(méi)有在理論上上升到美學(xué)教 育的高度，在實(shí)踐上又沒(méi)有較強(qiáng)的實(shí)際美術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)能力。所 以，中小學(xué)生普遍無(wú)法接受系統(tǒng)的審美藝術(shù)教育，因而缺乏較好 的審美意識(shí)。加強(qiáng)美術(shù)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，首先是加強(qiáng)師范類美術(shù)專業(yè)的建 設(shè)。師范類美術(shù)專業(yè)包括兩個(gè)方面，一是師范類學(xué)校中的美術(shù)教 育專業(yè)，二是綜合類大學(xué)中藝術(shù)系美術(shù)教育專業(yè)或美術(shù)學(xué)院中的 美術(shù)師范專業(yè)。一是從師范類學(xué)校抓起，師范學(xué)校是培養(yǎng)教師的搖籃，我們培養(yǎng)的這支隊(duì)伍素質(zhì)的高低，直接影響到所輻射的受 教人群，影響到中小學(xué)生的全面成長(zhǎng)。二是抓好綜合類大學(xué)中藝 術(shù)系或美術(shù)學(xué)院中的美術(shù)師范專業(yè)的建設(shè)，培養(yǎng)美術(shù)教育人才隊(duì) 伍作為補(bǔ)充，彌補(bǔ)目前美術(shù)教育人才隊(duì)伍的不足。在師范類美術(shù)專業(yè)建設(shè)中，必須抓好師資隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè) 置